Direitos humanos na Arábia Saudita - Human rights in Saudi Arabia
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Os direitos humanos na Arábia Saudita são um tema de preocupação. O governo saudita, que impõe a observância muçulmana e não-muçulmana da lei Sharia sob o governo absoluto da Casa de Saud , foi acusado e denunciado por várias organizações internacionais e governos por violar vários direitos humanos dentro do país. A totalitário regime no poder do Reino da Arábia Saudita é consistentemente classificada entre as "piores dos piores" em Freedom House 's pesquisa anual dos direitos políticos e civis . Em 28 de dezembro de 2020, o Tribunal Criminal de Riade condenou uma proeminente ativista dos direitos das mulheres sauditas a quase 6 anos de prisão, chamando uma atenção renovada para as questões de direitos humanos do reino. Qorvis MSLGroup , uma subsidiária americana do Publicis Groupe , tem trabalhado com a Arábia Saudita em meio às execuções de manifestantes políticos e oponentes por mais de uma década para encobrir seu histórico de abusos de direitos humanos .
Fundo
A Arábia Saudita é um dos aproximadamente 30 países do mundo com castigos corporais judiciais . No caso da Arábia Saudita, isso inclui amputações de mãos e pés por roubo e açoitamento por crimes menores, como "desvio sexual" e embriaguez . Em abril de 2020, a Suprema Corte saudita aboliu a punição de açoite de seu sistema e substituiu-a por pena de prisão e multas. Na década de 2000, foi relatado que mulheres foram condenadas a chicotadas por adultério; as mulheres foram realmente vítimas de estupro, mas como não puderam provar quem eram os perpetradores, foram consideradas culpadas de cometer adultério. O número de chibatadas não é claramente prescrito por lei e varia de acordo com o critério dos juízes, e varia de dezenas de chibatadas a várias centenas, geralmente aplicadas durante um período de semanas ou meses. Em 2004, o Comitê das Nações Unidas contra a Tortura criticou a Arábia Saudita pelas amputações e açoites que realiza sob a Sharia . A delegação saudita respondeu defendendo as " tradições jurídicas " mantidas desde o início do Islã, há 1.400 anos, e rejeitou a interferência em seu sistema jurídico. A Arábia Saudita mais tarde aboliu a punição de açoite e substituiu-a por pena de prisão ou multas, ou ambas.
Os tribunais continuam a impor sentenças de açoitamento como punição principal ou adicional para muitos crimes. Pelo menos cinco réus foram condenados a açoites de 1.000 a 2.500 chicotadas. A flagelação foi realizada nas prisões. Em abril de 2020, o açoitamento não é mais executado como punição no sistema judiciário saudita.
Em 2009, Mazen Abdul-Jawad foi condenado a 1.000 chicotadas e cinco anos de prisão por se gabar em um programa de TV saudita sobre suas façanhas sexuais.
Em 2014, a sentença do blogueiro saudita Raif Badawi foi aumentada para 1.000 chibatadas e dez anos de prisão depois que ele foi acusado de apostasia em 2012. As chibatadas deveriam durar mais de 20 semanas. A primeira rodada (50) foi administrada em 9 de janeiro de 2015, mas a segunda rodada foi adiada devido a problemas médicos. O caso foi condenado internacionalmente e colocou uma pressão considerável sobre o sistema legal saudita.
Em outubro de 2015, o aposentado britânico e vítima de câncer Karl Andree, então com 74 anos, enfrentou 360 chicotadas por fazer álcool em casa. Sua família temia que a punição pudesse matá-lo. No entanto, ele foi libertado e voltou para casa em novembro daquele ano.
Em 2016, um saudita foi condenado a 2.000 chibatadas, dez anos de prisão e multa de 20.000 riais (US $ 5.300) por fazer tweets criticando o Islã e negando a existência de Deus .
Em setembro de 2018, a conta oficial no Twitter dos promotores da Arábia Saudita emitiu um alerta para punir aqueles que compartilham qualquer coisa satírica nas redes sociais que "afete a ordem pública, os valores religiosos e a moral pública". A punição incluiu uma pena de prisão de cinco anos e uma multa de 3 milhões de riais (US $ 800.000). O governo da Arábia Saudita prendeu alguns intelectuais, empresários e ativistas no ano passado pelo mesmo motivo.
Tortura
Embora o Código de Processo Penal da Arábia Saudita proíba " tortura " e "tratamento indigno" (art. 2), a tortura e o uso da tortura para obter confissões forçadas de culpa continuam sendo comuns.
De acordo com a Amnistia Internacional , as forças de segurança continuaram a torturar e maltratar detidos para extrair confissões para serem utilizadas como prova contra eles no julgamento. Segundo a organização, 32 réus acusados de espionagem para o Irã foram submetidos a torturas e obrigados a confessar. Os detidos foram mantidos incomunicáveis e tiveram o acesso negado às suas famílias.
Em 2018, um painel da ONU que visitou a Arábia Saudita a convite do reino para realizar uma inspeção, revelou que o país tem sistematicamente usado leis antiterror para justificar a tortura. O relatório apurou que os sauditas, que têm exercido seu direito à liberdade de expressão de forma pacífica e tranquila no reino, têm sido sistematicamente perseguidos pelas autoridades.
Walid Fitaihi é um médico que estudou e trabalhou nos Estados Unidos na década de 1980. Ele nasceu em 1964 em Jeddah , Arábia Saudita . Ele voltou para a Arábia Saudita em 2006. O Dr. Fitaihi foi preso no hotel Ritz Carlton em novembro de 2017 e transferido para a prisão de al-Hair, ao sul da capital. O hotel Ritz-Carlton foi usado para manter muitos dos prisioneiros proeminentes do governo saudita em 2017, de acordo com ativistas sauditas. A Aljazeera relatou que o Dr. Fitaihi disse a um amigo que estava "vendado, sem roupa interior e amarrado a uma cadeira". O diário informava também que o governo saudita o torturou com choques elétricos, "o que parece ter sido uma única sessão de tortura que durou cerca de uma hora". Os relatórios também disseram que ele foi chicoteado tão severamente que não conseguiu dormir de costas por dias.
Em agosto de 2019, um artigo de notícias publicado no The Independent relatou que mais de 100 mulheres migrantes de ascendência de Bangladesh e cerca de 45 migrantes do sexo masculino fugiram da Arábia Saudita após assédio psicológico e sexual de empregadores.
O príncipe Faisal bin Abdullah Al Saud , ex-chefe da Sociedade do Crescente Vermelho Saudita e filho do falecido rei Abdullah , foi preso em 27 de março de 2020 e desde então mantido sob detenção incomunicável. Em novembro de 2017, o príncipe Faisal foi preso pela primeira vez e colocado em detenção arbitrária no famoso expurgo de Ritz-Carlton . Posteriormente, ele foi solto em dezembro de 2017 sob a condição de entregar seus bens. Atualmente, as autoridades que o mantêm detido se recusam a compartilhar seu paradeiro ou estado de saúde e bem-estar, de acordo com a Human Rights Watch .
Em 19 de novembro de 2020, com base no relatório compartilhado exclusivamente pela instituição de caridade de direitos humanos, Grant Liberty, o Independent relatou violações de direitos humanos sofridas por ativistas dos direitos das mulheres e presas políticas em prisões da Arábia Saudita. Segundo consta, as ativistas dos direitos das mulheres e presas políticas presas foram abusadas sexualmente, torturadas e morreram em conseqüência de seus ferimentos nas celas de detenção da Arábia Saudita. De acordo com a pesquisa, 20 presos foram presos por crimes políticos, 5 dos quais já foram condenados à morte, enquanto os 13 restantes enfrentam pena de morte. O relatório foi divulgado dias antes da Arábia Saudita sediar a cúpula do G20 com o empoderamento feminino como parte fundamental de sua agenda.
Nancy Pelosi , a presidente da Câmara dos Representantes dos Estados Unidos, citou em 12 de setembro de 2021 que estava "profundamente preocupada" com a alegada tortura de um trabalhador humanitário da Arábia Saudita que estava detido em um centro de detenção em Riade. O trabalhador, nomeadamente, Abdulrahman al-Sadhan foi detido em março de 2018 por 20 anos de prisão, juntamente com uma proibição de viajar de 20 anos. Pelosi escreveu em um tweet que o Congresso observaria a audiência de apelação de al-Sadhan e “todos os abusos dos direitos humanos pelo regime”. Ela também escreveu que a detenção de al-Sadhan “continua o ataque da Arábia Saudita à liberdade de expressão”.
Pena de morte; direito de representação
A Arábia Saudita regularmente pratica pena de morte , incluindo execuções públicas por decapitação . A pena de morte pode ser imposta para uma ampla gama de crimes, incluindo assassinato, estupro, assalto à mão armada, uso repetido de drogas, apostasia , adultério, feitiçaria e feitiçaria e pode ser executada por decapitação com espada, apedrejamento ou pelotão de fuzilamento, seguido por crucificação. Em 2005 foram 191 execuções, em 2006 foram 38, em 2007 foram 153 e em 2008 foram 102.
Um porta-voz da National Society for Human Rights , uma organização que é financiada pelo governo saudita, disse que o número de execuções está aumentando porque os índices de criminalidade estão aumentando, que os prisioneiros são tratados com humanidade e que as decapitações impedem o crime, dizendo: " Allah, nosso criador, sabe melhor o que é bom para o Seu povo ... Devemos apenas pensar e preservar os direitos do assassino e não pensar nos direitos dos outros? "
A polícia da Arábia Saudita e as autoridades de imigração abusam rotineiramente de pessoas que são paradas ou detidas, especialmente trabalhadores de países em desenvolvimento. No início de novembro de 2013, as autoridades receberam críticas pela forma como planejaram e lidaram com a repressão aos trabalhadores ilegais. As autoridades sauditas - em alguns casos com a ajuda de cidadãos - prenderam muitos trabalhadores ilegais e abusaram deles fisicamente.
Em 23 de abril de 2019, a Arábia Saudita realizou execuções em massa de 37 civis presos que haviam sido condenados principalmente com base em confissões obtidas sob tortura ou escritas pelos torturadores dos acusados. A maioria dos executados pertencia à minoria xiita do país .
Em abril de 2020, a Suprema Corte da Arábia Saudita anunciou, por decreto real do rei Salman, que menores que cometerem crimes não serão mais condenados à morte, mas serão sentenciados a até 10 anos de prisão em um centro de detenção juvenil.
Em março de 2021, a Human Rights Watch alegou que Abdullah al-Huwaiti, que tinha 14 anos na época do suposto crime, poderia enfrentar a execução após um julgamento extremamente injusto, apesar de o reino ter revogado a pena de morte para jovens.
Tráfico humano
A Arábia Saudita é um notável país de destino para homens e mulheres traficados para fins de trabalho escravo e exploração sexual comercial. Homens e mulheres da Ásia Central , Oriente Médio e África e muitos outros países viajam voluntariamente para a Arábia Saudita como empregados domésticos ou outros trabalhadores pouco qualificados, mas alguns subsequentemente enfrentam condições indicativas de servidão involuntária.
Mulheres, principalmente de países asiáticos e africanos, são traficadas para a Arábia Saudita para exploração sexual comercial; outros foram sequestrados e forçados à prostituição depois de fugir de empregadores abusivos.
Alguns homens sauditas também usaram "casamentos temporários" contraídos em países como a Mauritânia, o Iêmen e a Indonésia como um meio de explorar sexualmente trabalhadores migrantes. As mulheres são levadas a acreditar que estão se casando para valer, mas, ao chegarem à Arábia Saudita, tornam-se escravas sexuais de seus maridos, são forçadas ao trabalho doméstico e, em alguns casos, à prostituição. A prostituição é ilegal na Arábia Saudita.
Direitos das mulheres
Sistema de tutela, segregação e restrições
As mulheres sauditas enfrentam discriminação em muitos aspectos de suas vidas, como o sistema judiciário , e sob o sistema de tutela masculina são efetivamente tratadas como menores legais . Embora representem 70% dos matriculados nas universidades, por questões sociais, as mulheres representam 5% da força de trabalho na Arábia Saudita, a menor proporção do mundo. O tratamento das mulheres tem sido referido como " segregação sexual ", " apartheid de gênero ", e de algumas mulheres serem "prisioneiras" de seus parentes homens. A implementação de uma resolução do governo apoiando a ampliação das oportunidades de emprego para mulheres encontrou resistência de dentro do ministério do trabalho, da polícia religiosa e dos cidadãos do sexo masculino.
Em muitas partes da Arábia Saudita, acredita-se que o lugar da mulher é em casa cuidar do marido e da família, mas existem algumas mulheres que não aderem a essa visão e prática, e algumas administram a casa em vez do marido. . Além disso, também existe algum tipo de segregação nas residências, como entradas diferenciadas para homens e mulheres.
Os direitos das mulheres estão no centro dos apelos por reformas na Arábia Saudita - apelos que desafiam o status quo político do reino. Grupos locais e internacionais de mulheres também estão pressionando os governos a responder, aproveitando o fato de que alguns governantes estão ansiosos para projetar uma imagem mais progressista no Ocidente. Desde 2009, as mulheres e seus apoiadores homens organizam uma campanha contra a tutela masculina . As líderes femininas deste movimento foram presas sem acusação. As mulheres em geral que desafiam o sistema de tutela podem ser enviadas para abrigos para mulheres com problemas, onde, de acordo com ativistas de direitos humanos, enfrentam tortura e abuso sexual. Os homens são livres para abusar das mulheres na Arábia Saudita, com relatos de mulheres sendo trancadas em seus quartos por meses ou ameaçadas de fome ou atiradas por crimes como cortar o cabelo do jeito errado ou ter um relacionamento com um homem que a família não aprovou . As mulheres não podem apresentar queixa policial sem a permissão de um tutor do sexo masculino e podem acabar sendo presas pelo governo por reclamar. As mulheres estão proibidas de certas profissões (como a optometria ) e podem ser proibidas de se misturar com os homens no trabalho, mas de acordo com o governo a partir de 2017 representavam 30% dos trabalhadores do setor privado (o que é 40% do PIB).
A presença de empresárias poderosas - ainda uma visão rara - em alguns desses grupos ajuda a fazer com que sejam ouvidas. Antes de 2008, as mulheres não tinham permissão para entrar em hotéis e apartamentos mobiliados sem um acompanhante ou mahram . Com um Decreto Real de 2008, no entanto, o único requisito para que uma mulher tenha permissão para entrar em hotéis é um cartão de identidade nacional e (como acontece com os hóspedes do sexo masculino) o hotel deve informar a delegacia de polícia mais próxima sobre a reserva do quarto e a duração da estadia. Em abril de 2010, um novo cartão de identidade opcional para mulheres foi emitido, o que lhes permite viajar em países do Conselho de Cooperação do Golfo . Os cartões incluem rastreamento GPS , impressões digitais e recursos que os tornam difíceis de falsificar. As mulheres não precisam de permissão masculina para solicitar o cartão, mas precisam dela para viajar para o exterior. Os defensores argumentam que as novas carteiras de identidade femininas permitem que as mulheres realizem suas atividades com facilidade e evitam falsificações cometidas em nome de mulheres.
As mulheres ingressaram na Assembleia Consultiva da Arábia Saudita em 2013, ocupando trinta cadeiras. Além disso, naquele ano, três mulheres foram nomeadas vice-presidentes de três comitês. A Dra. Thurayya Obeid foi nomeada vice-presidente do Comitê de Direitos Humanos e Petições, Dra. Zainab Abu Talib, vice-presidente do Comitê de Informação e Cultura, e a Dra. Lubna Al-Ansari, vice-presidente do Comitê de Assuntos de Saúde e Meio Ambiente.
Em 2013, a Diretoria Geral de Passaportes permitiu que mulheres sauditas casadas com estrangeiros patrocinassem seus filhos, para que as crianças pudessem ter autorizações de residência (iqamas) com suas mães nomeadas como patrocinadoras e ter o direito de trabalhar no setor privado na Arábia Saudita enquanto sob o patrocínio de suas mães, e a mãe também pode trazer seus filhos que estão vivendo no exterior de volta para a Arábia Saudita, se eles não tiverem antecedentes criminais. Homens estrangeiros casados com mulheres sauditas também receberam o direito de trabalhar no setor privado na Arábia Saudita, enquanto sob o patrocínio de suas esposas, sob a condição de que o título em seus iqamas deveria ser escrito como "marido de uma esposa saudita" e que eles deveriam ter passaportes válidos que lhes permitam voltar para casa a qualquer momento. As mulheres sauditas casadas com estrangeiros, no entanto, ainda enfrentam dificuldades para passar sua nacionalidade aos filhos.
Também em 2013, a Arábia Saudita registrou sua primeira advogada estagiária, Arwa al-Hujaili. Nos tribunais sauditas, o testemunho de mulheres pesa a metade do de um homem.
De acordo com o livro de fatos mundial da CIA , 82,2% das mulheres são alfabetizadas, em comparação com as taxas de alfabetização de 90,8% dos homens.
No ano de 2018, o governo saudita mudou várias políticas, permitindo que as mulheres dirigissem com a permissão de seus responsáveis, participassem de eventos esportivos em áreas segregadas por gênero, participassem de esportes (incluindo exercícios em vias públicas) e eliminou a necessidade de permissão masculina para receber educação, obter assistência médica ou abrir um negócio. Ela começou a oferecer educação física para meninas e disse que começaria a licenciar academias exclusivas para mulheres. O governo abriu as forças armadas para mulheres em março, que podem servir se atenderem a certos requisitos físicos e educacionais, continuar a viver com seu tutor na província de serviço e obter permissão masculina. Também concedeu às mulheres divorciadas a capacidade de manter a custódia dos filhos sem petição. A permissão masculina ainda é necessária para solicitar um passaporte, viajar, casar, divorciar ou sair da prisão. Homens e mulheres também ainda são segregados no transporte público, praias e piscinas. Na prática, alguns médicos ainda exigem permissão masculina antes de prestar serviços, e permissão masculina pode ser necessária para alugar um apartamento ou entrar com uma ação judicial. Em 2019, o governo saudita tomou novas medidas para liberar a guarda masculina. Assim, as mulheres logo poderão viajar para o exterior sem a necessidade de obter a permissão de seus tutores.
Em julho de 2018, duas proeminentes ativistas de direitos humanos, Samar Badawi e Nassima al-Sada , foram presas por desafiar as leis de tutela masculina da Arábia Saudita. De acordo com a Amnistia Internacional , várias activistas dos direitos das mulheres detidas sem acusação na prisão de Dhahban estão a ser torturadas por electrocussão, açoites, enforcamento no tecto e agressão sexual.
Em outubro de 2018, sob o sistema de tutela predominantemente masculino, uma mulher saudita perdeu uma batalha legal para se casar com o homem que ela queria porque ele tocava um instrumento musical. Muitos muçulmanos conservadores no reino consideram a música "haram" (proibida). O parente masculino da mulher não permitiu que ela se casasse com o homem de sua escolha, alegando incompatibilidade religiosa enquanto o homem tocava oud .
A Arábia Saudita não é parte do Pacto Internacional sobre Direitos Econômicos, Sociais e Culturais , que, entre muitas outras questões, proíbe os casamentos forçados. No entanto, faz parte do conselho de Direitos Humanos.
O Fórum Econômico Mundial, em seu Global Gender Gap Report 2018, classificou a Arábia Saudita em 141º lugar entre 149 países em igualdade de gênero.
Em 2019, o governo também afirmou que as mulheres podem começar a trabalhar nas forças armadas. No passado, eles só podiam trabalhar na polícia.
Durante abril e maio de 2020, a princesa Basmah bint Saud bin Abdulaziz al-Saud, que estava presa nos últimos quatorze meses, esperava receber misericórdia e ser libertada, mas não foi. O primo da princesa Basmah, o príncipe herdeiro Mohammed bin Salman, decretou sua prisão e detenção em 2019 por possuir um passaporte falso, quando ela supostamente tentava fugir da Arábia Saudita . Ela foi presa junto com sua filha de 28 anos de seu apartamento em Jeddah em 1 de março de 2019. Princesa Basmah continua presa mesmo depois que as acusações contra ela foram retiradas e ela relatou ter um “estado de saúde MUITO crítico”. Ela revelou seu estado de saúde em uma série de tweets dirigidos a seu tio e primo, príncipe herdeiro e rei Salman.
Em 5 de novembro de 2020, o Comitê da ONU para a Eliminação da Discriminação contra as Mulheres (CEDAW) apelou ao rei da Arábia Saudita, Salman bin Abdulaziz Al Saud, para libertar a ativista dos direitos das mulheres Loujain al-Hathloul . A CEDAW também expressou preocupação com suas condições de saúde, já que a autoridade saudita não estava seguindo as Regras da ONU para o Tratamento de Mulheres Presas, que permite que as presidiárias entrem em contato regularmente com seus familiares.
Em 30 de novembro de 2020, sete embaixadores europeus dos direitos humanos criticaram a Arábia Saudita pela continuação da detenção de pelo menos cinco ativistas dos direitos das mulheres, incluindo Loujain al-Hathloul, cujo caso foi encaminhado a um tribunal especial para crimes de terrorismo naquele mês. Em 25 de novembro de 2020, Loujain compareceu a um tribunal saudita, pois seu julgamento estava programado para começar após 900 dias de prisão preventiva. No entanto, o tribunal, em vez disso, encaminhou o caso para o Tribunal Penal Especializado para casos de terrorismo e segurança nacional.
Após imenso escrutínio dos EUA, Loujain al-Hathloul foi libertada em liberdade condicional em 10 de fevereiro de 2021. Além de uma proibição de viagens de cinco anos imposta a Hathloul, ela também teve que assinar um compromisso como parte de sua libertação que declara que ela não pode divulgar publicamente seu caso ou revelar quaisquer detalhes sobre a prisão, nem comemorar sua libertação publicamente.
Em fevereiro de 2021, as mulheres sauditas receberam permissão para ingressar em campos profissionais militares e do exército. As mulheres na Arábia Saudita agora podem ser empregadas como soldados, cabos de lança, cabos, sargentos e sargentos.
Dirigindo
A Arábia Saudita foi o único país do mundo onde as mulheres foram proibidas de dirigir veículos motorizados até junho de 2018. A proibição do automóvel não estava em lei, mas era uma fatwa religiosa "informal" imposta por clérigos muçulmanos conservadores para manter a tradição do país da segregação de gênero, embora essa visão religiosa tenha mudado nos últimos anos.
Em 1990, quando 47 mulheres sauditas dirigiram carros pelas ruas de Riad em protesto contra a proibição, os manifestantes foram punidos. "Todos os motoristas e seus maridos foram proibidos de viajar ao exterior por um ano. As mulheres que trabalhavam no governo foram demitidas assim que seus empregadores descobriram. E em centenas de púlpitos de mesquitas, elas foram denunciadas pelo nome como mulheres imorais para destruir a sociedade saudita. "
Quando a proibição de dirigir foi aplicada, as mulheres reclamaram que "não podemos nos mover sem um homem". Muitos não tinham condições de pagar um motorista, e os poucos ônibus que operam em cidades e vilas em todo o Reino não seguem um cronograma definido. Em 26 de outubro de 2013, um grupo de mulheres iniciou um movimento para desafiar a proibição dirigindo elas mesmas. No entanto, em 23 de outubro, em uma "reafirmação rara e explícita da proibição", o porta-voz do Ministério do Interior, General Mansur al-Turki, advertiu: "É sabido que as mulheres sauditas estão proibidas de dirigir e as leis serão aplicadas contra os violadores e aqueles que demonstrar apoio. " Em dezembro de 2014, duas mulheres foram presas e condenadas a quase um mês de prisão por desafiar a proibição de dirigir mulheres.
As mulheres estão autorizadas a voar em aeronaves, embora devam ser conduzidas até o aeroporto. Uma mulher saudita foi notícia em 2007, quando se tornou a primeira mulher a obter sua licença de piloto. A mulher, Hanadi al-Hindi, trabalha para o príncipe saudita Al Waleed .
Hisham Fageeh , saudita que mora nos Estados Unidos, criou um vídeo que faz referência às regras do governo que proíbem as mulheres de dirigir. O vídeo foi lançado no mesmo dia em que muitas mulheres na Arábia Saudita fizeram um protesto nacional contra o governo.
Em 2015, uma mulher saudita que trabalhava nos vizinhos Emirados Árabes Unidos foi presa enquanto tentava entrar na Arábia Saudita. Ela teve seu passaporte tirado e foi forçada a esperar na fronteira entre a Saudita e os Emirados Árabes Unidos sem comida ou água. Ela alegou que sua carteira de motorista dos Emirados Árabes Unidos era válida em todos os países do GCC, mas as autoridades da fronteira saudita se recusaram a reconhecer sua legitimidade.
Em 2017, um decreto real foi emitido para permitir que as mulheres dirijam. A primeira carteira de habilitação foi emitida para uma mulher saudita em junho de 2018 e a proibição de dirigir foi suspensa em 24 de junho de 2018. Entre o anúncio e o levantamento da proibição, os líderes da campanha Mulheres para Dirigir que violaram a proibição foram presos e torturado.
A permissão masculina ainda é necessária para viajar fora de casa, então muitas mulheres em famílias conservadoras ainda não podem dirigir.
15 de maio de 2020, marca o aniversário de dois anos das ativistas pelos direitos das mulheres detidas . Eles estavam defendendo o direito de dirigir para as mulheres na Arábia Saudita. A Amnistia Internacional exortou o Reino da Arábia Saudita a libertar as defensoras dos direitos das mulheres detidas nos últimos dois anos.
Em 26 de outubro de 2020, a ativista dos direitos das mulheres Loujain iniciou uma greve de fome por não poder falar com seus familiares durante seu período de detenção. Sua irmã Lina disse ao The Daily Telegraph que ela não pediu sua liberdade, mas apenas uma ligação de voz regular com seus pais para avisá-los de que ela não desapareceu.
Em 5 de novembro de 2020, o Comitê das Nações Unidas para a Eliminação da Discriminação contra as Mulheres (CEDAW) pediu à Arábia Saudita que libertasse todas as mulheres defensoras dos direitos humanos detidas, incluindo Loujain al-Hathloul , cuja saúde estava piorando por causa de sua greve de fome iniciada em 26 de outubro de 2020. Embora libertado após 3 anos de prisão, o ativista saudita Loujain al-Hathloul ainda está cativado por uma trela invisível imposta pelo governo para a proibição de viagens. A ativista, junto com seus familiares, foi impedida de sair do país.
Racismo
O racismo na Arábia Saudita se estende a alegações de prisão, abuso físico, estupro, excesso de trabalho e roubo de salário, especialmente de trabalhadores estrangeiros que recebem pouca proteção por lei.
Anti-semitismo
A mídia da Arábia Saudita freqüentemente ataca os judeus em livros, artigos de notícias, em suas mesquitas e com o que alguns descrevem como sátira anti-semita. Funcionários do governo da Arábia Saudita e líderes religiosos estaduais freqüentemente promovem a ideia de que os judeus estão conspirando para dominar o mundo inteiro; como prova de suas afirmações, eles publicam e freqüentemente citam Os Protocolos dos Sábios de Sião como factuais. Durante a Guerra do Golfo (1990–1991), quando cerca de meio milhão de militares americanos se reuniram na Arábia Saudita, e muitos estavam estacionados lá, havia muitos militares americanos judeus na Arábia Saudita. É relatado que o governo saudita insistiu que os serviços religiosos judeus não fossem realizados em seu solo, mas que os soldados judeus fossem transportados para navios de guerra americanos próximos.
Direitos de estrangeiros
Direitos dos trabalhadores migrantes
De acordo com o relatório anual da Amnistia Internacional de 2016 , as autoridades sauditas detiveram e deportaram centenas de milhares de migrantes irregulares, enquanto dezenas de milhares foram despedidos sem receberem há meses e ficaram presos sem comida, água ou visto de saída.
Em 20 de abril, foi relatado que os trabalhadores migrantes na Arábia Saudita enfrentaram condições severas durante a pandemia COVID-19 . Onde o país estava sob um bloqueio para evitar a propagação do vírus, esses trabalhadores migrantes ficaram desamparados, sem empregos. Devido à falta de dinheiro, vários desses trabalhadores, principalmente de Bangladesh , viviam sem comida e sem apoio das autoridades sauditas.
Em 30 de agosto de 2020, a investigação do The Telegraph relatou que centenas de migrantes africanos foram presos em condições degradantes nos centros de detenção da Covid, na Arábia Saudita . O vídeo enviado ao jornal mostrou dezenas de homens emaciados aleijados pelo calor da Arábia, deitados sem camisa em fileiras apertadas em pequenas salas com janelas gradeadas.
Em 2 de outubro de 2020, uma investigação da Amnistia Internacional revelou que pelo menos três migrantes morreram nos centros de detenção da Arábia Saudita , que mantém milhares de migrantes etíopes, de acordo com testemunhos oculares. A Amnistia exortou as autoridades sauditas a libertar imediatamente todos os migrantes detidos arbitrariamente e a melhorar as condições dos centros de detenção .
Em 8 de outubro de 2020, o Parlamento Europeu levantou preocupações, depois que foi revelado em uma investigação que a Arábia Saudita está mantendo dezenas de milhares de migrantes africanos em condições infernais em centros de detenção. Membros do Parlamento Europeu aprovaram uma resolução denunciando uma série de abusos contra os direitos humanos cometidos pelo regime do príncipe herdeiro saudita Mohammad Bin Salman . Eles também instaram os Estados da UE a minimizarem sua representação na Cúpula do G20 em Riade naquele ano, para que as violações de direitos pelos sauditas não sejam legitimadas.
Em março de 2021, a Arábia Saudita introduziu novas reformas trabalhistas, permitindo que alguns trabalhadores migrantes mudassem de emprego sem o consentimento do empregador. No entanto, a Human Rights Watch afirmou que as reformas ainda não desmantelam o sistema abusivo de kafala , deixando os trabalhadores migrantes em alto risco de abuso.
Uma investigação da França 24 em abril de 2021 revelou a situação das trabalhadoras migrantes no reino. Uma menina de 22 anos de Madagascar , que emigrou para a Arábia Saudita para trabalhar como empregada doméstica, foi brutalmente assassinada e vergonhosamente enterrada sem um funeral adequado em Al-Jubail . Devido ao sistema de kafala, que permite aos patrocinadores confiscar os passaportes dos trabalhadores migrantes, as jovens da África Oriental têm dificuldade em regressar a casa, apesar de terem sido vítimas de violência sexual, tortura e maus-tratos pelos seus empregadores. As meninas muitas vezes acabam caindo na prostituição.
Pessoas apátridas
Existem 70.000 apátridas na Arábia Saudita, também conhecida como Bedoon . Alguns apátridas são iemenitas que se mudaram para a Arábia Saudita, antes que as fronteiras estivessem estabelecidas.
Isso também é comum nos vizinhos Emirados Árabes Unidos, Kuwait, Qatar e Bahrein.
Direitos dos Trabalhadores
Todo verão, o Ministério do Trabalho e Desenvolvimento Social da Arábia Saudita impõe uma proibição de trabalho ao ar livre de 3 meses ao meio-dia. O principal objetivo dessa proibição é proteger os trabalhadores da exposição direta ao sol e a altas temperaturas. Trabalhadores, sejam sauditas ou estrangeiros, podem registrar qualquer violação por meio do portal do ministério.
Sectarismo e liberdade religiosa
A lei da Arábia Saudita não reconhece a liberdade religiosa, e a prática pública de religiões não muçulmanas é ativamente proibida.
Nenhuma lei exige especificamente que os cidadãos sejam muçulmanos, mas o artigo 12.4 da Lei de Naturalização exige que os candidatos atestem sua afiliação religiosa, e o artigo 14.1 exige que os candidatos obtenham um certificado endossado por seu clérigo local. O governo declarou o Alcorão e a Sunna (tradição) do profeta islâmico Maomé como a constituição do país. Nem o Governo nem a sociedade em geral aceitam os conceitos de separação entre religião e estado, e tal separação não existe. O sistema legal é baseado na Sharia (lei islâmica), com os tribunais da Sharia baseando seus julgamentos em um código derivado do Alcorão e da Sunna. De acordo com a Human Rights Watch, a Arábia Saudita "sistematicamente discrimina suas minorias religiosas muçulmanas, em particular xiitas e ismaelitas", mas o governo permite que os muçulmanos xiitas usem sua própria tradição legal para julgar casos não criminais em sua comunidade.
Em 2014, a Arábia Saudita promulgou uma nova legislação "anti-terrorismo". A Human Rights Watch criticou a linguagem ampla da legislação e decretos governamentais relacionados, que têm sido usados para processar e punir ativistas políticos pacíficos e dissidentes. HEW afirmou, "essas leis e regulamentos recentes transformam quase qualquer expressão crítica ou associação independente em crimes de terrorismo." Vários ativistas de direitos humanos proeminentes foram detidos sob a nova lei, incluindo Waleed Abulkhair e Mikhlif Alshammari . Os regulamentos do Ministério do Interior também definiram "apelar para o pensamento ateísta de qualquer forma, ou questionar os fundamentos da religião islâmica na qual este país se baseia" como terrorismo.
Lei internacional
A Arábia Saudita se absteve na votação das Nações Unidas que adotou a Declaração Universal dos Direitos Humanos , dizendo que ela contradizia a lei sharia . Não é parte do Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos , que inclui a liberdade de religião. O país mantém uma reserva à Convenção sobre os Direitos da Criança contra quaisquer disposições que estejam em conflito com a lei sharia; O Artigo 14 dá liberdade de "pensamento, consciência e religião" às crianças.
A Arábia Saudita e alguns dos países do Golfo têm realizado ataques aéreos contra o Iêmen, violando leis internacionais e prendendo qualquer pessoa que os critique.
Alegações de Apartheid
A Arábia Saudita e a analogia do apartheid são uma comparação do tratamento dado pela Arábia Saudita às minorias e estrangeiros não muçulmanos com o tratamento dado pela África do Sul aos não-brancos durante sua era do apartheid , ou a descrição do tratamento saudita das mulheres sob a Lei Sharia com o conceito de apartheid de gênero .
Testemunhando perante o Congresso dos EUA para os Direitos Humanos , Ali al-Ahmed , Diretor do Instituto para Assuntos do Golfo , declarou
A Arábia Saudita é um exemplo flagrante de apartheid religioso . As instituições religiosas, desde clérigos do governo a juízes, currículos religiosos e todas as instruções religiosas na mídia, são restritas ao entendimento wahhabi do Islã, seguido por menos de 40% da população. O governo saudita comunizou o Islã, por meio de seu monopólio de pensamentos e práticas religiosas. O Islã wahhabi é imposto e aplicado a todos os sauditas, independentemente de suas orientações religiosas. A seita Wahhabi não tolera outras crenças religiosas ou ideológicas, muçulmanas ou não. Os símbolos religiosos de muçulmanos, cristãos, judeus e outros crentes estão todos proibidos. A embaixada saudita em Washington é um exemplo vivo de apartheid religioso. Em seus 50 anos, não houve um único diplomata muçulmano não sunita na embaixada. A filial da Universidade Imam Mohamed Bin Saud em Fairfax, Virgínia, instrui seus alunos que o Islã xiita é uma conspiração judaica .
Além disso, o colunista paquistanês Mohammad Taqi escreveu que "o regime saudita também está perfeitamente ciente de que, em última análise, as queixas xiitas ... derivam da privação socioeconômica, como resultado da repressão religiosa e da marginalização política à beira do apartheid ".
judeus
Praticamente não houve atividade judaica na Arábia Saudita desde o início do século 21. Os dados do censo não identificam nenhum judeu como residente no território da Arábia Saudita.
Cristãos
Como um estado islâmico, a Arábia Saudita dá tratamento preferencial aos muçulmanos. Durante o Ramadã , comer, beber ou fumar em público durante o dia não é permitido. Muitas vezes, as escolas estrangeiras são obrigadas a ensinar um segmento introdutório anual ao Islã. A polícia religiosa saudita deteve peregrinos xiitas que participavam do Hajj , supostamente os chamando de " infiéis em Meca". As restrições ao ramo xiita do Islã no Reino, juntamente com a proibição da exibição de símbolos judeus, hindus e cristãos, foram chamadas de apartheid.
O governo saudita foi mais longe do que impedir os cristãos de adorarem em edifícios designados publicamente e até mesmo invadir reuniões privadas de oração entre os cristãos em suas próprias casas. Em 15 de dezembro de 2011, as forças de segurança sauditas prenderam 35 cristãos etíopes em Jeddah que estavam orando em uma casa, espancando-os e ameaçando-os de morte. Quando os empregadores dos trabalhadores etíopes perguntaram às forças de segurança por que razão foram detidos, eles disseram "por praticar o cristianismo". Mais tarde, sob crescente pressão internacional, essa acusação foi alterada para "se misturar com o sexo oposto".
Em dezembro de 2012, a polícia religiosa saudita deteve mais de 41 pessoas após invadir uma casa na província saudita de al-Jouf. Eles foram acusados de "conspirar para comemorar o Natal", de acordo com um comunicado de 26 de dezembro divulgado pela polícia. O proselitismo por não muçulmanos, incluindo a distribuição de materiais religiosos não muçulmanos, como a Bíblia , é ilegal na Arábia Saudita.
Muçulmanos xiitas
O governo saudita muitas vezes foi visto como um opressor ativo dos muçulmanos xiitas por causa do financiamento da ideologia wahabbi, que denuncia a fé xiita.
Em 1988, as fatwas aprovadas pelo principal clérigo do país, Abdul-Aziz ibn Baz, denunciou os xiitas como apóstatas . Outro, de Abdul-Rahman al-Jibrin , um membro do Conselho Superior de Ulama, está registrado como dizendo
Algumas pessoas dizem que os rejeicionistas ( Rafidha , isto é, xiitas) são muçulmanos porque acreditam em Deus e em seu profeta , oram e jejuam. Mas eu digo que eles são hereges. Eles são o inimigo mais cruel dos muçulmanos, que devem ser cautelosos com seus planos. Eles deveriam ser boicotados e expulsos para que os muçulmanos fossem poupados de seu mal.
De acordo com Vali Nasr, a aprovação de al-Jibrin para o assassinato de xiitas foi reiterada na literatura religiosa wahhabi em 2002.
De acordo com um relatório de 2009 da Human Rights Watch , os cidadãos xiitas na Arábia Saudita "enfrentam discriminação sistemática na religião, educação, justiça e emprego".
A Arábia Saudita não tem ministros, prefeitos ou chefes de polícia xiitas , de acordo com outra fonte, Vali Nasr , ao contrário de outros países com grandes populações xiitas (como Iraque e Líbano ). Os xiitas são mantidos fora de "empregos críticos" nas forças armadas e nos serviços de segurança, e nenhuma das trezentas escolas para meninas xiitas na província oriental tem um diretor xiita .
Em novembro de 2014, na aldeia de al-Dalwah, na província oriental de al-Ahsa , três homens armados mascarados desconhecidos abriram fogo em Husseiniya, ou centro religioso xiita, matando oito e ferindo dezenas.
Embora o governo, a mídia oficial e o estabelecimento religioso tenham condenado veementemente o ataque, um punhado de artigos na imprensa saudita argumentou que o ataque "não veio do nada", que houve incitação anti-xiita no reino no parte do "estabelecimento religioso, pregadores e até professores universitários - e que estava em ascensão".
O governo saudita se recusou a permitir que professores e alunos xiitas dispensassem a escola para participarem das atividades do Dia da Ashura , um dos dias religiosos mais importantes para os muçulmanos xiitas, que comemora o martírio do neto de Maomé , Husayn bin Ali . Em 2009, durante o início da Ashura, líderes religiosos e comunitários xiitas foram presos.
Os xiitas são proibidos de construir mesquitas e outros centros religiosos e são forçados a fazer as orações de sexta-feira em casas (Al-Hassan). Na cidade oriental de Al-Khobar , cuja população é predominantemente xiita, não há mesquitas xiitas. A polícia religiosa da Arábia Saudita exige orações e todos aqueles em prédios públicos durante o tempo de oração são obrigados a parar o que estão fazendo para orar. Como existem pequenas diferenças entre a maneira como os xiitas e sunitas oram e entre os momentos de oração, os xiitas são forçados a orar à maneira sunita ou a fazer uma pausa no trabalho.
Em 2009, um grupo de xiitas a caminho da peregrinação hajj (um dos cinco pilares do Islã que todos os muçulmanos sãos são obrigados a fazer uma vez na vida) em Meca foram presos pela polícia religiosa saudita. Entre 20 e 24 de fevereiro de 2009, peregrinos xiitas da província oriental fortemente xiita que vieram a Medina para o aniversário da morte de Maomé entraram em confronto com a polícia religiosa sunita no cemitério Baqi 'por diferenças doutrinárias sobre os rituais em torno da comemoração dos mortos. As forças de segurança atiraram no peito de um peregrino de 15 anos e um civil desconhecido esfaqueou um xeque religioso nas costas com uma faca, gritando "Mate o rejeicionista [xiita]". As autoridades negaram que alguém tivesse sido ferido e minimizaram as prisões de peregrinos xiitas.
A polícia religiosa prendeu mulheres xiitas na província oriental por questões tão triviais como organizar aulas de estudos do Alcorão e vender roupas para cerimônias religiosas como se estivessem envolvidas em atividades políticas que não são permitidas no KSA.
Na cidade oriental de Dammam, onde três quartos dos 400.000 residentes são xiitas, não há mesquitas ou salas de orações xiitas, nenhum chamado xiita para orações transmitido pela TV e nenhum cemitério para xiitas.
No final de 2011, um peregrino xiita foi acusado de estar "envolvido com blasfêmia" e condenado a 500 chibatadas e 2 anos de prisão. Também no final de 2011, um proeminente clérigo xiita canadense, Usama al-Attar . Ele foi libertado no mesmo dia, declarando a prisão totalmente não provocada.
Grande parte da educação na Arábia Saudita é baseada em material religioso sunita wahhabi. Desde muito jovens, os alunos aprendem que os xiitas não são muçulmanos e que o xiismo é uma conspiração arquitetada pelos judeus e, portanto, os xiitas são dignos de morte. Acadêmicos Wahhabi do governo, como Abdulqader Shaibat al-Hamd, proclamaram na rádio estatal que os muçulmanos sunitas não devem "comer sua comida [xiita], casar com eles ou enterrar seus mortos em cemitérios muçulmanos".
O governo restringiu os nomes que os xiitas podem usar para seus filhos na tentativa de desencorajá-los de mostrar sua identidade. Os livros escolares sauditas são hostis ao xiismo, muitas vezes caracterizando a fé como uma forma de heresia pior do que o cristianismo e o judaísmo .
Como as atitudes anti-xiitas são enraizadas desde tenra idade, são transmitidas de geração em geração. Esse preconceito é encontrado não apenas nos livros didáticos, mas também nos professores em sala de aula e até no ambiente universitário. Professores (wahhabi) freqüentemente dizem às salas de aula cheias de alunos xiitas que eles são hereges. Professores que proclamam que os xiitas são ateus e merecem a morte não enfrentaram nenhuma repercussão por suas ações, mal recebendo punição. Em um seminário sobre a internet, realizado na Cidade de Ciência e Tecnologia Rei Abdulaziz, o professor Dr. Bader Hmood Albader explicou que a internet era benéfica para a sociedade, mas que havia muitos sites xiitas que afirmavam ser muçulmanos, que precisavam ser interrompidos .
Muita discriminação também ocorre na força de trabalho saudita. Os xiitas estão proibidos de se tornar professores de matérias religiosas, que constituem cerca de metade dos cursos do ensino médio. Os xiitas não podem se tornar diretores de escolas. Alguns xiitas tornaram-se professores universitários, mas muitas vezes enfrentam o assédio de alunos e professores. Os xiitas são desqualificados como testemunhas no tribunal, já que fontes sunitas sauditas citam a prática xiita de 'Taqiyya' - em que é permitido mentir enquanto estão com medo ou sob risco de perseguição significativa. Os xiitas não podem servir como juízes em tribunais comuns e estão proibidos de obter admissão em academias militares e em cargos de alto escalão do governo ou de segurança, incluindo se tornarem pilotos na Saudi Airlines.
Amir Taheri cita um empresário xiita de Dhahran dizendo: "Não é normal que não haja oficiais do exército xiita, ministros, governadores, prefeitos e embaixadores neste reino. Esta forma de apartheid religioso é tão intolerável quanto o apartheid na corrida. "
A Human Rights Watch relata que os xiitas desejam ser tratados como iguais e desejam ser livres de discriminação (Human Rights Watch). No entanto, a minoria xiita ainda é marginalizada em grande escala.
O governo saudita muitas vezes foi visto como um opressor ativo dos xiitas por causa do financiamento da ideologia wahabbi, que denuncia a fé xiita. Em 1988, as fatwas aprovadas pelo principal clérigo do país, Abdul-Aziz ibn Baz, denunciou os xiitas como apóstatas . Abdul-Rahman al-Jibrin , membro do Conselho Superior de Ulama, sancionou o assassinato de xiitas em 1994. De acordo com Vali Nasr, isso ainda era reiterado na literatura religiosa wahhabi em 2002. Em 2007, al-Jibrin escreveu que [ Os xiitas] "são o inimigo mais cruel dos muçulmanos, que devem ser cautelosos com seus planos." De acordo com um relatório de 2009 da Human Rights Watch , cidadãos xiitas na Arábia Saudita "enfrentam discriminação sistemática na religião, educação, justiça e emprego".
Em janeiro de 2016, a Arábia Saudita executou o proeminente clérigo xiita Sheikh Nimr , que havia convocado manifestações pró-democracia, junto com 47 outros cidadãos sauditas condenados pelo Tribunal Criminal Especializado por acusações de terrorismo.
Em maio de 2019, a Human Rights Watch disse que a Arábia Saudita estava tentando estender a pena de prisão para o xeque Mohammad bin Hassan al-Habib, que o grupo de direitos humanos descreveu como "um clérigo conhecido por apoiar protestos contra a discriminação sistemática da minoria xiita da Arábia Saudita " Na época, Hassan al-Habib cumpria pena de sete anos de prisão.
Conflitos de al-Awamiyah em 2017
A Associated Press relata que, em 2017, o governo saudita "arrasou casas de residentes xiitas" em uma área de várias centenas de anos em al-Awamiyah . Autoridades sauditas disseram que a área era um refúgio para grupos militantes e afirmaram que iria reconstruir a área onde destruiu casas. O The Independent relata que uma criança de três anos e uma de dois foram mortas por tiros resultantes da violência entre as forças do governo e manifestantes antigovernamentais armados. Os confrontos começaram em maio de 2017. Em agosto, os moradores relataram que entre uma e duas dezenas de pessoas foram mortas no bombardeio da cidade e por atiradores de elite no que o The Independent descreveu como um "cerco". De acordo com uma estimativa fornecida por moradores da cidade, 20.000 moradores fugiram da cidade em resposta à violência.
"Magia, bruxaria e feitiçaria"
De acordo com Sarah Leah Whitson, diretora do Oriente Médio da Human Rights Watch em 2009, "os juízes sauditas puniram duramente 'bruxas' confessadas pelo que, na pior das hipóteses, parece ser fraude, mas podem muito bem ser atos inofensivos." Em 2009, a " polícia religiosa " saudita estabeleceu uma "Unidade Anti-Bruxaria" especial para educar o público, investigar e combater a bruxaria .
Entre as pessoas executadas na Arábia Saudita por magia e feitiçaria (e muitas vezes outras acusações) estão o farmacêutico egípcio Mustafa Ibrahim (decapitado em 2007 em Riade), Muree bin Ali bin Issa al-Asiri (encontrado com talismãs e executado na província de Najran em Junho de 2012), Amina bin Salem Nasser (executado em dezembro de 2011 em Jawf ) e Abdul Hamid Bin Hussain Bin Moustafa al-Fakki (um trabalhador migrante sudanês executado em um estacionamento em Medina em 20 de setembro de 2011). Ali Hussain Sibat , um apresentador libanês de um popular programa de previsão do futuro na TV, foi preso enquanto estava na Arábia Saudita em maio de 2008 na Umrah e condenado à morte, mas finalmente foi libertado em 2011 ou 2012.
Muitos condenados por magia recebem punições menores de chicotadas e / ou prisão. Em 2011, a “Unidade Anti-Bruxaria” processou mais de 586 casos de crimes mágicos. Em 2012, foram realizadas 215 detenções por bruxaria. A maioria desses criminosos são trabalhadores domésticos estrangeiros da África e da Indonésia. Segundo os pesquisadores da Human Rights Watch Adam Coogle e Cristoph Wilcke, as trabalhadoras domésticas estrangeiras que trazem costumes tradicionais religiosos ou populares desconhecidos são desproporcionalmente afetadas pela campanha anti-bruxaria. Os sauditas presumem que as práticas folclóricas são "algum tipo de feitiçaria ou feitiçaria" e a crença generalizada na feitiçaria significa que ela pode ser invocada como defesa em tribunais da Sharia contra trabalhadores que reclamam de maus-tratos por parte de empregadores sauditas. Humans Rights Watch acredita que a condenação de um cidadão sírio, `Abd al-Karim Mara'I al-Naqshabandi - executado em 1996 por realizar` a prática de obras de magia e feitiços e posse de uma coleção de livros politeístas e supersticiosos`— foi na verdade resultado de uma disputa com seu empregador, o príncipe Salman bin Sa'ud bin `Abd al`Aziz, sobrinho do rei Fahd .
Liberdade de imprensa e comunicação
De acordo com a Human Rights Watch, em 2017, a Arábia Saudita continuou a reprimir ativistas pró-reforma e dissidentes pacíficos .
O discurso, a imprensa e outras formas de mídia comunicativa, incluindo a transmissão de televisão e rádio e recepção na Internet, são ativamente censurados pelo governo para evitar dissidência política e qualquer coisa considerada, pelo governo, como ofensiva à cultura wahhabi ou à moralidade islâmica.
Em 2008, um proeminente blogueiro e reformista saudita , Fouad al-Farhan , foi preso por postar comentários online que criticavam os negócios sauditas, religiosos e figuras da mídia, o que significa uma ação do governo para intensificar a censura da Internet dentro de suas fronteiras . Ele foi libertado em 26 de abril de 2008.
A mídia social online está cada vez mais sob o escrutínio do governo para lidar com os tópicos "proibidos". Em 2010, um saudita foi multado e condenado à prisão por sua produção de vídeos sexualmente sugestivos no YouTube. Naquele mesmo ano, outro homem também foi preso e condenado a pagar multa por se gabar de sua vida sexual na televisão.
D + Z , uma revista voltada para o desenvolvimento, relata que centenas foram presos para limitar a liberdade de expressão. Muitos desses indivíduos foram detidos sem julgamento e em segredo. A tortura desses prisioneiros também foi considerada prevalente.
Em 17 de dezembro de 2012, o blogueiro Raif Badawi foi acusado de apostasia, que acarreta pena de morte. Badawi é o editor e cofundador do Free Saudi Liberals, um site de discussão religiosa. A organização Human Rights Watch pediu que as acusações contra ele fossem retiradas. Ele havia sido condenado a sete anos de prisão e 600 chicotadas por "insultar o Islã", mas essa sentença foi alterada para 1.000 chicotadas, 10 anos de prisão e, adicionalmente, uma multa de 1.000.000 riais sauditas. Os cílios devem ser administrados todas as sextas-feiras por 20 semanas, 50 chibatadas por vez, mas não passaram do primeiro açoite. O segundo açoite foi adiado mais de doze vezes; adiamentos anteriores foram por motivos de saúde, mas a razão por trás do adiamento mais recente é desconhecida.
O romancista e analista político saudita Turki al-Hamad foi preso em 24 de dezembro de 2012 após uma série de tweets sobre religião e outros tópicos. A prisão foi ordenada pelo ministro do Interior saudita, Príncipe Muhammad bin Nayef ; no entanto, as acusações contra al-Hamad não foram anunciadas. Ele já foi libertado.
Em 2014 e 2015, uma equipe de agentes sauditas supostamente se infiltrou no Twitter e roubou dados pessoais confidenciais e proprietários da plataforma de mídia social americana, a fim de desmascarar dissidentes anônimos da Arábia Saudita.
Em julho de 2015, Waleed Abulkhair , um proeminente advogado de direitos humanos, fundador do Monitor of Human Rights na Arábia Saudita e ganhador de 2012 do prêmio Palm de direitos humanos, foi condenado a 15 anos de prisão por um tribunal penal especial em Riad por vaga ofensas como "estabelecer uma organização não licenciada".
Em 17 de novembro de 2015, Ashraf Fayadh , um poeta palestino e artista contemporâneo , foi condenado à morte por cometer apostasia. Fayadh foi detido pela polícia religiosa do país em 2013 em Abha , no sudoeste da Arábia Saudita, e depois preso novamente e julgado no início de 2014. Ele foi acusado de ter promovido o ateísmo em seu livro de poemas de 2008, Instruções Internas . No entanto, a polícia religiosa não conseguiu provar que sua poesia era propaganda ateísta e os apoiadores de Fayadh acreditam que ele está sendo punido pela linha dura por postar um vídeo online mostrando um homem sendo açoitado em público pela polícia religiosa em Abha. Adam Coogle, um pesquisador do Oriente Médio da Human Rights Watch, disse que a sentença de morte de Fayadh mostrou a "total intolerância da Arábia Saudita com qualquer pessoa que não compartilhe das visões religiosas, políticas e sociais impostas pelo governo".
Em 15 de julho de 2015, o escritor e comentarista da Arábia Saudita Zuhair Kutbi foi condenado a quatro anos de prisão sem acusações claras após uma entrevista no canal de TV Rotana Khaleejia em que discutiu suas ideias para uma reforma pacífica na Arábia Saudita para se tornar uma monarquia constitucional , e falou sobre o combate à repressão religiosa e política . O advogado e o filho de Kutbi disseram que metade da sentença foi suspensa, mas que ele também foi proibido de escrever por 15 anos e de viajar ao exterior por cinco, e multado em US $ 26.600.
Em fevereiro de 2017, a Human Rights Watch divulgou um relatório sobre a violação da liberdade de expressão na Arábia Saudita. De acordo com o relatório, desde 2010, pelo menos 20 dissidentes sauditas proeminentes foram condenados a uma longa pena de prisão ou proibição de viajar por alguns anos; as ofensas iam desde quebrar a aliança com a família governante até participar de protestos exigindo o respeito aos direitos. De acordo com o relatório, o governo tem tentado silenciar as pessoas que expressam opiniões divergentes sobre religião, política e direitos humanos. Em 17 de abril de 2011, Nadhir al-Majed, um escritor proeminente de 39 anos, foi preso na escola e detido por 15 meses. Em 18 de janeiro de 2017, ele foi condenado a sete anos de prisão e a sete anos de proibição de viagens; ele também não foi autorizado a ligar para sua família ou receber visitas. A condenação foi baseada em "sua participação em protestos em 2011 contra a discriminação contra os xiitas " e "sua comunicação com a mídia internacional e organizações de direitos humanos", apoiando o direito dos xiitas no país. Em 10 de janeiro, Abdulaziz al-Shubaily, um ativista dos direitos humanos, foi re-sentenciado a oito anos de prisão, uma proibição de oito anos de uso da mídia social após sua libertação e uma proibição de viagens de oito anos; as acusações incluíam "sua incitação contra o governo e o judiciário", bem como "sua comunicação com agências internacionais contra seu governo". Ele permanece em liberdade sob fiança, no entanto. Em 8 de janeiro, Essam Koshak, 45, foi detido sem acusação; ele usou a mídia social para destacar a repressão da Arábia Saudita a escritores dissidentes, ativistas e defensores de sua libertação. Desde 2014, quase todos os dissidentes sauditas foram condenados a uma longa pena de prisão com base em seu ativismo, além da prisão de todos os ativistas associados à Associação Saudita de Direitos Civis e Políticos , que foi dissolvida em março de 2013.
Em setembro de 2018, o Right Livelihood Award concedeu a três ativistas de direitos humanos sauditas encarcerados o prêmio de "prêmio Nobel alternativo". Abdullah al-Hamid , Mohammad Fahad al-Qahtani e Waleed Abu al-Khair receberam em conjunto um prêmio em dinheiro de um milhão de coroas "por seus esforços visionários e corajosos, guiados pelos princípios universais dos direitos humanos, para reformar o sistema político totalitário na Arábia Saudita". Em setembro de 2018, al-Hamid e al-Qahtani, membros fundadores da Associação Saudita de Direitos Civis e Políticos , cumpriam penas de prisão de 11 e 10 anos, respectivamente, de acordo com as acusações de "fornecer informações imprecisas à mídia estrangeira, fundadores e operar uma organização de direitos humanos não licenciada "; enquanto al-Khair, advogado e ativista, cumpria pena de 15 anos por "desobedecer ao governante".
Em 2018, um jornalista saudita americano, Jamal Khashoggi, foi assassinado dentro de uma embaixada estrangeira. Ele era um crítico da Arábia Saudita. Em junho de 2019, um relatório de 101 páginas do OHCHR acusou o reino da Arábia Saudita pelo assassinato premeditado de Jamal Khashoggi . No mesmo ano, o grupo de mídia britânico The Guardian afirmou que estava sendo alvo de uma unidade de segurança cibernética na Arábia Saudita. A unidade foi direcionada para invadir as contas de e-mail dos jornalistas que investigavam as várias crises envolvendo a corte real. A reclamação foi feita com base no que se diz ser uma ordem interna confidencial, assinada em nome de Saud al-Qahtani , um assessor próximo do príncipe herdeiro Mohammed bin Salman, também citado no assassinato de Khashoggi.
Em 1º de fevereiro de 2020, Abdulrahman Almutairi, um dissidente saudita, recebeu asilo em Los Angeles após alegar que o reino saudita tentou sequestrá-lo dos EUA, como resultado de suas críticas ao príncipe herdeiro Mohammed Bin Salman.
Em março de 2020, o The Guardian revelou que a Arábia Saudita estava supostamente espionando seus cidadãos nos Estados Unidos . A mídia britânica citou que a nação tem explorado prontamente a fraqueza da rede global de telecomunicações móveis chamada SS7 e informou que os dados revisados por eles mostram milhões de solicitações de rastreamento secreto para a localização dos telefones registrados na Arábia Saudita desde novembro de 2019.
Em 9 de abril de 2020, um proeminente ativista de direitos humanos, Dr. Abdullah al-Hamid, morreu na prisão após sofrer um derrame. Ele foi o fundador da Associação Saudita de Direitos Civis e Políticos e foi preso em 2013 por um protesto pacífico.
Em 8 de junho de 2020, a Human Rights Watch documentou que as autoridades sauditas detiveram arbitrariamente um blogueiro iemenita e ativista de direitos humanos, Mohamad al-Bokari, detido na prisão de al-Malaz em Riad. Ele foi preso em 8 de abril de 2020, por postar um vídeo nas redes sociais e pedir direitos humanos iguais na Arábia Saudita . A organização pediu sua libertação imediata e documentou sua prisão como uma ameaça à liberdade de expressão no Reino.
Em junho de 2021, um jornalista e personalidade da mídia sudanesa de 31 anos, Ahmad Ali Abdelkader, foi condenado a quatro anos de prisão por um tribunal saudita por expressar apoio à revolução do Sudão de 2018-19 no Twitter e criticar as ações da Arábia Saudita no Sudão e Iêmen . O vice-diretor da Human Rights Watch para o Oriente Médio, Michael Page, disse: "Este e outros processos semelhantes demonstram o quão determinadas as autoridades sauditas estão em reprimir até mesmo as menores críticas ou questionamentos nas redes sociais e dissuadir todos os dissidentes sob a ameaça de longas sentenças de prisão."
Assédio extraterritorial, repatriação forçada e assassinato
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Cerca de 1.200 pessoas fugiram da Arábia Saudita e buscaram asilo em outros países em 2017, incluindo muitas mulheres que fugiam de casamentos forçados ou membros da família do sexo masculino abusivos. O governo saudita congelou contas bancárias, prendeu familiares e revogou documentos oficiais na tentativa de fazer com que cidadãos em fuga retornassem ao país ou à embaixada saudita. Os alunos que estudam no exterior foram ameaçados com o cancelamento das bolsas em resposta às críticas ao governo saudita nas redes sociais. Em 2018, alguns estudos no Canadá foram cancelados depois que o governo canadense criticou os direitos humanos na Arábia Saudita. Mulheres que conseguiram asilo com sucesso em países ocidentais relatam temer por sua segurança pessoal após serem assediadas por agentes do governo saudita nas redes sociais, e às vezes pessoalmente, alertando-as de que sentirão pena de suas ações ou serão punidas. Ocasionalmente, eles são convidados a ir às embaixadas sauditas sem motivo declarado. Uma mulher, ao contrário da maioria, relatou ter ido à embaixada para tentar acabar com o assédio a uma empresa que ela havia deixado para seus parceiros de negócios, mas ela disse que as autoridades tentaram fazer com que ela voltasse, ameaçaram-na e disseram que a empresa continuaria a ter problemas enquanto ela permaneceu na Alemanha.
O governo saudita é suspeito de estar por trás do desaparecimento de seu crítico Naser al-Sa'id do Líbano em 1979. O ativista de direitos humanos Loujain al-Hathloul foi repatriado à força dos Emirados Árabes Unidos em 2017, preso por um curto período, banido de futura viagem internacional e desapareceu depois de ser novamente presa em 2018. Seu marido foi repatriado à força da Jordânia. Em 2016, três mulheres e sete crianças que fugiram para o Líbano foram presas pela polícia libanesa e voltaram para a Arábia Saudita minutos depois de usar um cartão de banco.
Em abril de 2017, Dina Ali , de 24 anos, tentou fugir da Arábia Saudita para a Austrália através das Filipinas para escapar de um casamento forçado . Apesar de seus apelos por assistência internacional nas redes sociais, funcionários do aeroporto nas Filipinas a impediram de embarcar em seu voo para Sydney e a entregaram às autoridades sauditas. Ela foi gravada com fita adesiva e repatriada à força para a Arábia Saudita, onde temia que sua família a matasse.
Em janeiro de 2019, Rahaf Mohammed tentou um vôo semelhante de um casamento forçado, viajando para a Austrália via Kuwait e Tailândia. Ela também disse que sua família ameaçou matá-la por deixar o Islã (o que também é uma ofensa capital na Arábia Saudita). Depois que seu passaporte foi tirado e as autoridades em Manilla agiram a pedido do governo saudita para interromper sua viagem, ela se barricou em seu quarto de hotel e implorou nas redes sociais por ajuda internacional. O ACNUR e o governo do Canadá intervieram, e Rahaf viajou com sucesso para o Canadá via Coréia do Sul. Outras mulheres sauditas fizeram coisas semelhantes.
Em 2 de outubro de 2018, Jamal Khashoggi entrou no consulado saudita em Istambul para lidar com a papelada relacionada ao seu casamento. Um jornalista saudita veterano que se tornou um crítico vocal do regime saudita, ao chegar Khashoggi foi assassinado e esquartejado. Em setembro anterior, Khashoggi havia fugido da Arábia Saudita após as prisões de outros intelectuais, clérigos e ativistas sauditas, temendo que ele também fosse preso ou proibido de viajar. Em 3 de outubro, um oficial saudita afirmou que Khashoggi não havia sido detido nem morto, dizendo "Ele não está no consulado nem sob custódia saudita". Ibrahim Kalin , porta-voz presidencial turco, disse: "De acordo com as informações que temos, esta pessoa que é cidadã saudita ainda está no consulado saudita em Istambul". Três semanas após o desaparecimento de Khashoggi, as autoridades sauditas reconheceram que ele havia sido morto no consulado e que seu corpo havia sido retirado do consulado. O assassinato foi descrito como "assassinato" e "um erro tremendo" pelo ministro das Relações Exteriores da Arábia Saudita, Adel al-Jubeir . Em 25 de outubro de 2018, um dos promotores públicos sauditas disse à mídia que o assassinato de Khashoggi foi "premeditado".
Em 23 de dezembro de 2019, a Arábia Saudita condenou cinco pessoas à morte pelo assassinato de Jamal Khashoggi e acusou três outros de uma pena de prisão de 24 anos. A lista dos condenados não incluía Mohammed al-Otaibi e o ex-conselheiro real Saud al-Qahtani , acusado de desempenhar um papel importante no assassinato. Qahtani, que estava sob investigação anteriormente, foi libertado sem nenhuma evidência encontrada contra ele. Depois que o filho de Khashoggi perdoou o acusado, poupando cinco dos acusados da execução, o tribunal criminal da Arábia Saudita sentenciou oito condenados pelo assassinato de Jamal Khashoggi . Cinco dos acusados foram condenados a 20 anos de prisão, um foi condenado a 10 anos e os restantes dois foram condenados a 7 anos de prisão. O veredicto foi emitido em audiência privada. A relatora especial da ONU, Agnès Callamard, disse que Mohammed bin Salman permaneceu "bem protegido contra qualquer tipo de escrutínio significativo em seu país" e chamou o veredicto de "paródia da justiça".
Em 28 de abril de 2020, o governo saudita introduziu mudanças na justiça criminal para limitar o açoitamento e a pena de morte de crianças acusadas de terrorismo , de acordo com a Human Rights Watch . Não estava claro se as crianças seriam dispensadas de penas de prisão de 10 anos. Foi especificado que a nova lei não cobre qisas ou hudud casos, ou seja assassinato ou atividades criminais graves sob a lei islâmica .
Liberdade Política
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A década de 1990 marcou um período lento de liberalização política no reino, quando o governo criou uma constituição escrita e o Conselho Consultivo consultivo , sendo este último uma delegação nomeada de acadêmicos sauditas e profissionais autorizados a aconselhar o rei. Alguns dissidentes políticos foram libertados da prisão, após concordarem em dissolver seus partidos políticos. Em 2005, os cidadãos adultos do sexo masculino puderam votar em algumas cadeiras municipais, embora os planos para futuras eleições, que podem incluir mulheres adultas, tenham sido suspensos indefinidamente.
Os partidos políticos estão proibidos , mas alguns dissidentes políticos foram libertados na década de 1990 com a condição de que dissolvessem seus partidos políticos. Hoje, apenas o Partido Verde da Arábia Saudita permanece, embora seja uma organização ilegal. Os sindicatos também estão proibidos, mas o governo concedeu permissão aos cidadãos sauditas para formar algumas sociedades privadas, que têm permissão para fazer algum trabalho humanitário dentro do reino.
Manifestações públicas ou qualquer ato público de dissidência são proibidos. Em abril de 2011, durante os protestos na Arábia Saudita de 2011-2012 , o reino considerou crime publicar qualquer crítica que prejudique a reputação do governo ou líderes religiosos, ou que prejudique os interesses do Estado.
De acordo com o relatório anual de 2016 da Human Rights Watch , a Arábia Saudita continuou a processar ativistas pró-reforma e dissidentes. O tribunal de terrorismo da Arábia Saudita condenou Waleed Abu al-Khair, proeminente ativista, a 15 anos. Ele foi condenado por acusações por suas críticas pacíficas à situação dos direitos humanos em seu país. Em julho, as autoridades prenderam Zuhair Kutbi, um ativista, por causa de sua discussão para uma reforma pacífica na mídia. Em setembro de 2015, todos os fundadores proibidos da Associação dos Direitos Políticos Civis Audi (ACPRA) foram presos.
Em 21 de junho de 2020, o The Guardian relatou que o ativista dos direitos humanos e dissidente saudita Omar Abdulaziz , que atualmente vive no Canadá , foi avisado pelas autoridades canadenses de que poderia ser alvo do governo da Arábia Saudita . Ele foi solicitado a tomar precauções e se proteger. Omar é um crítico vocal da Arábia Saudita e também um colaborador próximo do jornalista assassinado The Washington Post , Jamal Khashoggi .
Prisioneiros politicos
Dissidentes foram detidos como presos políticos na Arábia Saudita durante as décadas de 1990, 2000 e 2010. Protestos e sit-ins chamando para presos políticos para ser lançado ocorreu durante os 2011-2012 protestos da Arábia Saudita em muitas cidades da Arábia Saudita, com forças de segurança disparando balas ao vivo no ar em 19 de agosto de 2012, um protesto contra a al-Ha' ir Prison . A partir de 2012, as estimativas recentes do número de presos políticos em Mabahith prisões variam de uma estimativa de zero pelo Ministério do Interior para 30.000 pela UK based Comissão Islâmica dos Direitos Humanos e da BBC .
Alegadamente, Khashoggi não foi o único dissidente na lista da Arábia Saudita a ser raptado. Outro príncipe saudita, Khaled bin Farhan al-Saud, vivendo no exílio na Alemanha , disse ao The Independent que um sequestro semelhante foi planejado contra ele pelas autoridades sauditas 10 dias antes. “Mais de 30 vezes as autoridades sauditas me disseram para encontrá-los na embaixada saudita, mas recusei todas as vezes. Eu sei o que pode acontecer se eu entrar na embaixada. Cerca de 10 dias antes do desaparecimento de Jamal, eles pediram à minha família que me trouxesse ao Cairo para me dar um cheque. Eu recusei ”, disse Saud. Cinco outros membros da realeza, netos do rei Abdul-Aziz, foram detidos quando levantaram a voz sobre o desaparecimento de Khashoggi.
Em agosto de 2018, um clérigo saudita proeminente, Ahmed al-Amari, foi detido pelas autoridades sauditas sob a alegação de estar associado ao acadêmico e crítico da família real saudita, Safar al-Hawali . Amari foi mantido em confinamento solitário desde então. Em janeiro de 2019, Amari morreu sofrendo de uma hemorragia cerebral.
Em novembro de 2019, o Washington Post relatou que cerca de oito cidadãos da Arábia Saudita foram detidos em duas semanas por fazerem comentários críticos contra o reino. Grupos de direitos humanos condenaram o ato chamando-o de uma escalada de uma repressão contínua à dissidência.
Em março de 2020, as autoridades sauditas prenderam à força os filhos adultos do ex-oficial de inteligência saudita, Saad al-Jabri, que vive no exílio desde 2017 no Canadá . Saad Al-Jabri era um aliado próximo e conselheiro do ex-príncipe herdeiro da Arábia Saudita, Muhammad bin Nayef . Em 25 de maio de 2020, HRW instou as autoridades sauditas a informar imediatamente sobre o paradeiro de Omar e Sarah aos seus parentes e libertá-los. Eles também exigiram o fim de suas proibições de viagens e parar de usá-los como tokens contra Jabri.
Em 2 de setembro de 2020, a família de Saad al-Jabri revelou que a Arábia Saudita havia prendido Salem Almuzaini, genro de Saad al-Jabri, que acusou o príncipe herdeiro Mohammed bin Salman de enviar um esquadrão ao Canadá para matá-lo .
Em 8 de junho de 2021, o tribunal saudita condenou um jornalista e personalidade da mídia sudanesa, Ahmad Ali Abdelkader, 31, a quatro anos de prisão. A decisão contra ele veio depois que seus tweets e entrevistas na mídia discutiram abertamente e expressaram apoio à revolução do Sudão de 2018-19, e criticaram as ações sauditas no Sudão e no Iêmen.
Organizações de direitos humanos
Independente
O Comitê para a Defesa dos Direitos Humanos na Península Arábica é uma organização de direitos humanos da Arábia Saudita com sede em Beirute desde 1992.
A Human Rights First Society solicitou sem sucesso uma licença governamental em 2002, mas foi autorizada a funcionar informalmente. A Associação para a Proteção e Defesa dos Direitos da Mulher na Arábia Saudita foi criada em 2007 e também não tem licença.
A Associação Saudita pelos Direitos Civis e Políticos (ACPRA) foi criada em 2009. Um de seus co-fundadores, Mohammed Saleh al-Bejadi , foi preso arbitrariamente por Mabahith , a agência de segurança interna, em 21 de março de 2011, durante os protestos na Arábia Saudita de 2011 . Al-Bejadi foi acusado no Tribunal Criminal Especializado em agosto de 2011 por "insurreição contra o governante, instigar manifestações e falar com canais [da mídia] estrangeiros". Outro cofundador, Mohammad Fahad al-Qahtani , foi acusado por suas atividades de direitos humanos em junho de 2012.
Em março de 2021, a Anistia Internacional sobre a saúde do co-fundador da agora dissolvida Associação Saudita de Direitos Civis e Políticos, Mohammad Fahad al-Qahtani , levantou uma renúncia sobre o ativista não ter permissão para se comunicar após um teste positivo para Covid-19. A organização reiterou seus apelos às autoridades da Arábia Saudita para que libertem os prisioneiros que foram presos; unicamente para exercer pacificamente seus direitos à liberdade de expressão e de reunião pacífica.
Dezesseis pessoas que tentaram criar uma organização de direitos humanos em 2007 foram presas em fevereiro de 2007, acusadas em agosto de 2010 e condenadas em 22 de novembro de 2011 por "formar uma [organização] secreta, tentativa de tomar o poder, incitação contra o rei, financiamento do terrorismo e lavagem de dinheiro "e condenado pelo Tribunal Criminal Especializado a 5–30 anos de prisão, seguida de proibição de viajar. Eles apelaram em 22 de janeiro de 2012.
A Sociedade para o Desenvolvimento e Mudança foi criada para fazer campanha pela igualdade de direitos humanos para os muçulmanos xiitas na Província Oriental, Arábia Saudita . A organização pede uma constituição e uma legislatura eleita para a Província Oriental . A Organização Saudita Europeia para os Direitos Humanos , que começou a operar por volta de 2013, faz campanha pelos direitos humanos sauditas em geral, incluindo relatórios sobre o que seu líder Ali Adubisi descreve como a "guerra" do governo saudita contra a Província Oriental. ALQST é uma organização saudita de direitos humanos criada em agosto de 2014 por Yahya Assiri , com uma equipe saudita para coletar evidências e uma equipe com sede em Londres para relatórios e campanhas de direitos humanos.
Associado ao governo
Em 2004 , foi criada a Sociedade Nacional de Direitos Humanos , associada ao governo saudita. A maioria dos diretores da comissão são membros do "estabelecimento religioso e político" saudita, de acordo com John R. Bradley .
A Comissão de Direitos Humanos é uma organização governamental criada em setembro de 2005. Ela afirma ser totalmente independente do governo no desempenho de suas responsabilidades. Em março de 2019, opôs-se à investigação internacional do assassinato de Jamal Khashoggi em 2 de outubro de 2018 .
Direitos LGBT
Os direitos LGBT na Arábia Saudita não são reconhecidos. A homossexualidade é freqüentemente um assunto tabu na sociedade da Arábia Saudita e é punida com prisão, punição corporal e pena de morte . Pessoas trans são geralmente associadas à homossexualidade e os médicos são proibidos pelo Ministério da Saúde da Arábia Saudita de dar terapia de reposição hormonal a pessoas trans que buscam uma transição médica. Em 2017, dois transexuais paquistaneses foram supostamente torturados até a morte pela polícia saudita. Posteriormente, a polícia negou os relatórios.
HIV / AIDS
Por lei, todos os cidadãos sauditas infectados com HIV ou AIDS têm direito a atendimento médico gratuito, proteção de sua privacidade e oportunidades de emprego. No entanto, a maioria dos hospitais não trata de pacientes infectados, e muitas escolas e hospitais relutam em distribuir informações do governo sobre a doença por causa dos fortes tabus e estigma associados à forma como o vírus pode se espalhar.
Até o final da década de 1990, as informações sobre HIV / AIDS não estavam amplamente disponíveis ao público, mas isso começou a mudar. No final da década de 1990, o governo começou a reconhecer o Dia Mundial da AIDS e permitiu que informações sobre a doença fossem publicadas em jornais. O número de pessoas infectadas no reino era um segredo bem guardado. No entanto, em 2003, o governo anunciou que o número de casos conhecidos de HIV / AIDS no país era de 6.700, e mais de 10.000 em junho de 2008.
Convenções internacionais
O Reino da Arábia Saudita ratificou a Convenção Internacional contra a Tortura em outubro de 1997, de acordo com o Escritório do Alto Comissariado das Nações Unidas para os Direitos Humanos. Os direitos humanos da Arábia Saudita são especificados no artigo 26 da Lei Básica da Arábia Saudita . As organizações de direitos humanos recentemente criadas incluem Human Rights First Society (2002), Associação para a Proteção e Defesa dos Direitos das Mulheres na Arábia Saudita (2007), Associação Saudita de Direitos Civis e Políticos (2009) e a Sociedade Nacional de Direitos Humanos associada ao governo ( 2004). Em 2008, o Conselho Shura ratificou a Carta Árabe dos Direitos Humanos . Em 2011, o Tribunal Penal Especializado foi utilizado para acusar e condenar ativistas de direitos humanos. Em 15 de junho de 2020, o secretário-geral da ONU, António Guterres, retirou a coalizão liderada pelos sauditas de sua mais recente “lista da vergonha”, apesar das contínuas violações graves contra crianças no Iêmen.
A Arábia Saudita perdeu sua tentativa de ganhar uma cadeira no Conselho de Direitos Humanos da ONU - um órgão de 47 cadeiras que afirma proteger e promover os direitos humanos em escala mundial. O país obteve apenas 90 votos em apoio à sua candidatura. Analistas nomearam o assassinato de Jamal Khashoggi e a detenção de ativistas dos direitos das mulheres e afirmaram que a imagem global do país como um violador dos direitos humanos resultou em seu fracasso em garantir votos para a candidatura.
Em 15 de junho de 2021, a Arábia Saudita executou Mustafa al-Darwish, que foi preso em maio de 2015 por acusações relacionadas a um protesto antigovernamental quando era adolescente. A Anistia Internacional chamou o julgamento de “profundamente falho”, conforme o reino havia anunciado no ano passado para acabar com a pena de morte para menores de 18 anos. No entanto, o saudita executou Darwish por um suposto crime quando ele tinha 17 anos.
Respostas e críticas
O Relator Especial das Nações Unidas para o Combate ao Terrorismo, Ben Emmerson , criticou a Arábia Saudita por violar os direitos humanos em nome da luta contra o terrorismo durante sua visita à Arábia Saudita de 30 de abril a 4 de maio de 2017. De acordo com o relatório, a Arábia Saudita usa seu tribunal de terrorismo e a lei de contraterrorismo para processar injustamente defensores dos direitos humanos, escritores e críticos pacíficos.
Na Terceira Cúpula do Milênio da ONU na cidade de Nova York , o Rei Abdullah bin Abdul Aziz defendeu a posição da Arábia Saudita sobre os direitos humanos, dizendo "É absurdo impor a um indivíduo ou a uma sociedade direitos estranhos às suas crenças ou princípios."
O Ministro das Relações Exteriores do Canadá emitiu um comunicado via Twitter em 2 de agosto de 2018 expressando a preocupação do Canadá com a recente prisão de Samar Badawi , uma ativista de direitos humanos e irmã do blogueiro saudita Raif Badawi , e pediu a libertação de ativistas sauditas de direitos humanos . Em resposta às críticas do Canadá, a Arábia Saudita expulsou o embaixador do Canadá e congelou todo o novo comércio com o Canadá.
Uma declaração conjunta divulgada por 36 países no Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas em Genebra em março de 2019, condenou o assassinato do jornalista saudita Jamal Khashoggi , pediu a libertação de ativistas sauditas pelos direitos das mulheres detidas em maio de 2018 e exortou o reino a parar usando regulamentos de contraterrorismo para atingir dissidentes e ativistas de direitos humanos. A carta, que é a primeira repreensão coletiva do reino, exigia a libertação de mulheres ativistas proeminentes, incluindo Loujain al-Hathloul , Hatoon al-Fassi e Samar Badawi .
Em julho de 2019, após o aumento da pressão da organização sem fins lucrativos Human Rights Foundation , Nicki Minaj retirou-se do Jeddah World Fest, na Arábia Saudita, em apoio às mulheres reprimidas do país e à comunidade LGBTQ. Minaj disse: “Eu poderia cometer um erro e ir para a cadeia em um país diferente onde as mulheres não têm direitos”, depois de aprender sobre o constante abuso dos direitos humanos no país. A organização elogiou a decisão de Minaj e pediu a outros artistas como Steve Aoki e Liam Payne que se apresentassem no país.
Em novembro de 2019, antes da Supertaça Saudita da Espanha que se realizará em janeiro de 2020, a emissora espanhola RTVE disse que não vai concorrer aos direitos de hospedagem do torneio por questões de direitos humanos, especialmente os direitos das mulheres no campo do esporte. "É um país onde até muito recentemente as mulheres não podiam assistir ao futebol", disse o serviço de radiodifusão. O presidente da RFEF , Luis Rubiales , defendeu as reivindicações e disse que poderia garantir que as mulheres teriam permissão para entrar sem quaisquer restrições.
Em janeiro de 2020, a Human Rights Watch, juntamente com outras 11 organizações internacionais de direitos humanos, escreveram uma carta conjunta à Amaury Sport Organization após sua decisão de transferir o Rally Dakar para a Arábia Saudita . O grupo de direitos humanos em sua carta acusou a Arábia Saudita de violar os direitos das mulheres no país e pediu ao organizador francês que denunciasse a perseguição aos direitos das mulheres, além de adotar a política de direitos humanos. “A Organização do Esporte Amaury e os pilotos de corrida no Rally Dakar deveriam falar abertamente sobre os maus tratos do governo saudita aos ativistas dos direitos das mulheres por defenderem o direito de dirigir”, diz a declaração do diretor de iniciativas globais da Human Rights Watch.
Em janeiro de 2020, Meghan MacLaren retirou-se da etapa saudita do Ladies European Tour, que aconteceria em março de 2020. A golfista citou que ela não pode ignorar o que organizações como a Anistia Internacional destacaram. “Decidi não jogar com base no que acho que o esporte está sendo usado para fazer na Arábia Saudita ", disse ela, enfatizando o histórico terrível de direitos humanos da nação. temos disponíveis para nós, mas tento tomar minhas decisões com base em quem eu sou como pessoa, não apenas um jogador de golfe ", declaração de sua entrevista mais lida.
Em abril de 2020, a Anistia Internacional , em meio a relatos de que o PIF saudita assumiu 80 por cento do clube da Premier League Newcastle United , afirmou que o envolvimento da Arábia Saudita no futebol inglês está “exaltando” o “ histórico abismal de direitos humanos ” do reino . A organização acrescentou que a monarquia está usando o PIF como “uma ferramenta de relações públicas”.
Em maio de 2020, respondendo aos relatos sobre a aquisição do Newcastle United pela Saudi PIF , a noiva do jornalista assassinado Jamal Khashoggi disse que a Premier League deveria levar em consideração os valores morais além dos ganhos financeiros. “O dinheiro não pode comprar tudo no mundo. Portanto, a mensagem que será dada a pessoas como o príncipe herdeiro é extremamente importante ”, disse Hatice Cengiz à BBC.
Em junho de 2020, em relatórios da aquisição do clube da Premier League Newcastle United pela Arábia Saudita, um grupo de 16 parlamentares e seus pares escreveram ao primeiro-ministro do Reino Unido, Boris Johnson . Em sua carta, assinada por um grupo de políticos multipartidários, eles o exortaram coletivamente a impedir que o Reino Unido fosse usado como promotor de “lavagens esportivas”. Além disso, citando que o alegado envolvimento do estado do Golfo no brutal assassinato de Jamal Khashoggi , prisão de ativistas de direitos humanos , uso de espionagem online e envolvimento na Guerra Civil do Iêmen , tudo e muito mais envia uma mensagem clara de sua realidade horrível.
Em 26 de junho de 2020, um grupo de parlamentares britânicos instou o Ministério das Relações Exteriores do Reino Unido a intervir para garantir a segurança de proeminentes defensores dos direitos humanos do Golfo, incluindo a ativista saudita dos direitos das mulheres, Loujain al-Hathloul . Acredita-se que esses ativistas estejam em risco de surto de coronavírus , pois ainda permanecem atrás das grades em todo o Oriente Médio.
Em junho de 2020, durante a aquisição do Newcastle United FC , a OMC determinou que o serviço de televisão paga pirata distribuído via beoutQ é saudita, que é “operado por indivíduos ou entidades sob a jurisdição da Arábia Saudita”. A organização em seu relatório de 125 páginas citou que a falha da Arábia Saudita em agir contra beoutQ foi uma violação das regras da OMC com suas obrigações sob o Acordo TRIPS sobre propriedade intelectual.
Em 13 de julho de 2020, Richard Masters, o CEO da Premier League, foi instado pelas famílias de ativistas dos direitos humanos, que estão na prisão saudita, a impedir a aquisição do Newcastle United pela Arábia Saudita , enquanto seus entes queridos permanecem presos.
Em 15 de setembro de 2020, a Alemanha falou no Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas em nome da União Europeia , exigindo a libertação de ativistas de direitos humanos presos na Arábia Saudita e a prisão e julgamento dos assassinos de Jamal Khashoggi para fazer justiça a Washington Post journalist.
A coalizão global de grupos de direitos humanos enviou uma carta aos prefeitos de Berlim , Londres , Nova York , Paris , Roma , Los Angeles e Madrid pedindo para boicotar uma cúpula urbana do G20 a ser realizada pela Arábia Saudita em 2 de outubro, com base em prisão e tortura de ativistas de direitos humanos, abuso dos direitos humanos e assassinato em 2018 do jornalista Jamal Khashoggi do The Washington Post . A carta destacou a demanda pela libertação de prisioneiros de consciência, o fim dos abusos dos direitos humanos e a responsabilização adequada pelo assassinato de Khashoggi.
Em 2 de outubro de 2020, disse a Human Rights Watch , a Arábia Saudita implementou uma estratégia de desvio para mudar a imagem do país de violador dos direitos humanos. Sob essa estratégia, o reino supostamente gastou bilhões de dólares hospedando grandes eventos de entretenimento, culturais e esportivos, com o objetivo de encobrir sua imagem repressiva. HRW lançou uma contra-campanha global contra os esforços do governo saudita no sentido de encobrir seu histórico sombrio de direitos.
Em 27 de outubro de 2020, a Amnistia Internacional condenou os proprietários da Fórmula 1 por agendarem a penúltima corrida da temporada do ano seguinte na Arábia Saudita, que se acreditava ter sido usada para "lavar desportivamente" os recordes de direitos humanos do Reino. O grupo de direitos humanos também pediu aos competidores que se manifestassem contra o regime do país.
Em março de 2021, o The Guardian publicou um artigo intitulado - “A Arábia Saudita gastou pelo menos US $ 1,5 bilhão em 'lavagem esportiva', revela relatório”, listando detalhes de um relatório da organização de direitos humanos Grant Liberty. O relatório afirma que a Arábia Saudita está investindo grandes quantias em vários eventos esportivos, como xadrez, golfe e campeonato de tênis, para se promover como destino turístico e eliminar os abusos dos direitos humanos.
Veja também
- Sistema legal da Arábia Saudita
- Direitos LGBT na Arábia Saudita
- Islã xiita na Arábia Saudita
- Direitos humanos em países de maioria muçulmana
- Direitos humanos no Oriente Médio
- Cronograma do primeiro sufrágio feminino em países de maioria muçulmana
- Hack do telefone de Jeff Bezos
Referências
Leitura adicional
- Laube, Lydia (2003). Atrás do véu: pesadelo árabe de uma enfermeira . Eye Books. ISBN 1-903070-19-8. OCLC 51994153 .
- Mitchell, Sandy; Hollingsworth, Mark (2006). Babilônia Saudita: Tortura, Corrupção e Encobrimento dentro da Casa de Saud . Publicação convencional. ISBN 1-84596-185-4. OCLC 225546299 .
- Sasson, Jean (2001). Princesa: uma verdadeira história de vida atrás do véu na Arábia Saudita . Windsor-Brooke Books. ISBN 0-9676737-4-7. OCLC 46766141 .
- Jones, John Paul (2007). Se a rua Olaya pudesse falar: Arábia Saudita - O coração do petróleo e do Islã . The Taza Press. ISBN 978-0-9790436-0-4.
links externos
- Revisão da Arábia Saudita pelo Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas de Revisão Periódica Universal , 06 fevereiro de 2009
- Para onde os sauditas enviarão seus mais perigosos
- "Anistia Internacional - Arábia Saudita: Fim do sigilo, Fim do sofrimento" . Arquivado do original em 2 de fevereiro de 2007.
- "A Arábia Saudita prega intolerância no Ocidente?" (PDF) . Arquivado do original (PDF) em 7 de fevereiro de 2007.
- Centro para a Democracia e os Direitos Humanos na Arábia Saudita