Hrungnir - Hrungnir

Thor mata Hrungnir, ilustração de Ludwig Pietsch (1865)

Hrungnir ( nórdico antigo :[ˈHruŋɡnez̠] , 'brawler') é um jötunn na mitologia nórdica . Ele é descrito como um gigante feito de pedra derrotado em duelo pelo deus do trovão Thor .

Antes de sua morte, Hrungnir se envolveu em uma aposta com Odin na qual Odin aposta sua cabeça em seu cavalo, Sleipnir , sendo mais rápido que o corcel de Hrungnir Gullfaxi . Durante a corrida, que Sleipnir vence, Hrungnir entra em Ásgard , e ali fica bêbado e abusivo. Depois que se cansam dele, os deuses chamam o deus Thor para lutar contra Hrungnir. Ele é morto pelo martelo de Thor, Mjölnir .

Nome

O nome nórdico antigo Hrungnir foi traduzido como 'brigão', ou como 'pessoa grande, homem forte', 'faz barulho'.

Atestados

Prose Edda

Em Skáldskaparmál (A linguagem da poesia), escrita no dia 13 por Snorri Sturluson , o deus Odin é retratado cavalgando seu cavalo Sleipnir em Jötunheim quando encontra o jötunn Hrungnir, montado em seu cavalo Gullfaxi (juba dourada). Eles têm uma breve troca verbal sobre a qualidade de seus respectivos cavalos, durante a qual Odin declara sua disposição de apostar sua cabeça (sua vida) no resultado. Hrungnir declara que tem "um cavalo que deve andar muito longe, [é] chamado Gullfaxi." Então Hrungnir se irrita, pula em seu cavalo e segue Odin em uma corrida em direção a Ásgard , "com a intenção de retribuir sua ostentação". Embora Sleipnir seja o cavalo mais rápido, a corrida é muito acirrada e Odin não consegue manter Hrungnir fora do lugar dos deuses, Ásgard. Lá, os Æsir (deuses) convidam Hrungnir para uma bebida.

Hrungnir fica tão embriagado que ameaça remover "Val-hall e levá-lo para Giantland" e "enterrar Asgard e matar todos os deuses", além das belas deusas Freyja e Sif que ele pretende manter para si. Os deuses então chamam o deus do trovão Thor para expulsar o convidado indesejado, e os dois concordam em um duelo. Thor chega ao encontro com seu servo Þjálfi , e Hrungnir é escoltado por Mokkurkálfi ('Bezerro da névoa'), uma criatura poderosa feita de barro e com coração de égua. Mas o gigante Mokkurkálfi está "bastante apavorado" e "se molha" ao ver Thor, enquanto Hrungnir, cujo coração, cabeça e escudo parecem ser feitos de pedra, está "parado desprotegido". Depois que a luta termina e Hrungnir é derrotado, Thor acaba ficando preso sob a perna do jötunn . O filho de três anos de Thor, Magni, é o único capaz de erguer a perna gigantesca entre todos os Æsir (deuses) presentes. Como recompensa, Thor oferece a ele o cavalo de Hrungnir, Gullfaxi .

Então ele viu Thor em um As-rage, ele estava viajando em uma velocidade enorme e balançou seu martelo e o jogou de uma grande distância em Hrungnir. Hrungnir ergueu a pedra de amolar com as duas mãos e jogou-a de volta. Ela encontrou o martelo em vôo, a pedra de amolar e a pedra de amolar se partiu em duas. Uma peça caiu no chão e dela saíram todas as pedras de amolar. A outra peça bateu na cabeça de Thor, de modo que ele caiu para a frente no chão, mas o martelo Miollnir atingiu o meio da cabeça de Hrungnir e quebrou seu crânio em pequenos fragmentos, e ele caiu para a frente sobre Thor de forma que sua perna ficou no pescoço de Thor. Thialfi atacou Mokkurkalfi, e ele caiu com pouca glória.

-  Skáldskaparmál , 17, trad. A. Faulkes, 1987.

Era Viking

Haustlöng (Outono-longo, 14-20 ), um poema escrito pelo skald Þjóðólfr de Hvinir do início do século 10 e do qual Snorri afirma derivar seu próprio relato, descreve a jornada de Thor para o duelo enquanto os elementos cosmológicos estão reagindo: o " solo todo baixo "(terra) é" castigado com granizo "e" todos os santuários do falcão "(os céus) estão em chamas; "A viúva de Svolnir" (consorte de Odin, Jörð [Terra]) praticamente se separou ". Então Hrungnir e Thor lutam lançando suas armas um no outro (a pedra de amolar de Jötunn e o martelo de Thor ), e o poema alude à remoção do pedaço de pedra de amolar da cabeça de Thor.

O irmão de Baldr [Thor] não poupou ali o ganancioso inimigo dos homens [Hrungnir]. As montanhas tremeram e as pedras se espatifaram; o céu acima queimado. Ouvi dizer que o observador [Hrungnir] do osso escuro [rocha] da terra [mar] das carruagens [navios] de Haki moveu-se violentamente em oposição quando viu seu matador guerreiro.

Voou rapidamente o pálido anel de gelo [escudo] sob as solas do guardião de rocha [gigante]. As amarras [deuses] causaram isso, as damas da briga [valquírias] desejaram. O cavalheiro da rocha [gigante] não teve que esperar muito depois disso por um golpe rápido do amigo duro destruidor de multidões [Thor] do troll com cara de martelo [Miollnir].

-  Þjóðólfr de Hvinir , Haustlöng , 16–17 [Skáld 17] , trad. A. Faulkes, 1987.

Em comparação com o relato de Snorri, Þjóðólfr enfatiza mais a jornada de Thor para a batalha, escoltado por barulho e chamas, enquanto Snorri faz relativamente pouco disso e também descreve a jornada de Hrungnir. O servo de Thor, Þjálfi, e o gigante feito de argila de Hrungnir, Mokkurkálfi, estão ausentes na versão de Þjóðólfr do século 10.

Em Ragnarsdrápa , o skald Bragi Boddason do século 9 menciona o "rachador de crânios de Hrungnir".

E o feio anel [serpente] da estrada do navio com remo lateral [mar] olhou com rancor para o rachador de crânios de Hrungnir

-  Bragi Boddason , Ragnarsdrápa , Skáld 4, trad. A. Faulkes, 1987.

Bragi também menciona "a única lâmina de Hrungnir" e se refere a Hrungnir como o "ladrão de Þrúðr ", a filha de Thor.

Você ouvirá, Hrafnketil, como devo louvar a única lâmina do ladrão de Thrud [Hrungnir], que tem uma bela cor plantada nela, e o príncipe?

-  Bragi Boddason , Ragnarsdrápa , Skáld 49, trad. A. Faulkes, 1987.

Teorias

De acordo com o estudioso John Lindow , a reação dos elementos cosmológicos (a terra está rachando, o céu queimando) durante a jornada de Thor para a batalha, como contada em Haustlöng , "sugere a natureza cósmica do duelo de Thor com Hrungnir". A motivação para o duelo, que não é mencionada pelo skald Þjóðólfr do século 10 em Haustlöng , poderia ter sido originalmente o rapto da filha de Thor Þrúðr pelo gigante feito de pedra Hrungnir, como sugerido por um kenning anterior por skald Bragi do século 9 : 'folha das solas do ladrão de Þrúðr' ( blað ilja Þrúðar þjófs ).

Georges Dumézil argumenta que a história envolve a iniciação de Þjálfi por Thor na morte do monstro feito de argila.

Veja também

Referências

Bibliografia

  • Dumézil, Georges (1974). Deuses dos Antigos Homens do Norte . University of California Press. ISBN 978-0-520-03507-2.
  • Faulkes, Anthony, trad. (1987). Edda (edição de 1995). Everyman. ISBN 0-460-87616-3.
  • Lindow, John (1996). "Duelo de Thor com Hrungnir" (PDF) . Alvíssmál: Forschungen zur Mittelalterlichen Kultur Scandinaviens . 6 : 3-18.
  • Lindow, John (2001). Mitologia nórdica: um guia para deuses, heróis, rituais e crenças . Imprensa da Universidade de Oxford. ISBN 978-0-19-983969-8.
  • Orchard, Andy (1997). Dicionário de mitos e lendas nórdicas . Cassell. ISBN 978-0-304-34520-5.