Igreja da Santa Cruz, Hospet - Holy Cross Church, Hospet
Coordenadas : 13 ° 4′48 ″ N 74 ° 58′48 ″ E / 13,08000 ° N 74,98000 ° E
| Igreja da Santa Cruz, Hospet | |
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Igreja da Santa Cruz , Hospet Igreja da Santa Cruz Hospet | |
 A Igreja da Santa Cruz Hospet (Igreja Hospet) junto com a Igreja do Monte Mariano foi uma das poucas igrejas em Canara do Sul que escapou da demolição do Sultão Tippu no início dos anos 1790
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| Nomes anteriores | Igreja Bidrem |
| Nomes alternativos | Igreja do Hospet, Igreja da Santa Cruz Hospet |
| Informação geral | |
| Vila ou cidade | Hosabettu (Hospet), Mangalore , South Canara |
| País | Índia |
| Concluído | 1761 |
A Igreja de Santa Cruz de Hospet ( português : Igreja da Santa Cruz Hospet ) em Dakshina Kannada , é uma das antigas igrejas na Diocese de Mangalore da Índia . Por estar situada em Hosabettu , também é conhecida como Igreja Hospet. Esta foi a única igreja que escapou da campanha de demolição de igrejas por Tipu Sultan durante o cativeiro de católicos mangalorianos em Seringapatam .
História
Esta igreja existia bem antes do século XVII. De acordo com documentos oficiais disponíveis para a Diocese de Mangalore, a igreja foi estabelecida em 1761. Hospet esteve sob o governo de reis Jain por muitos séculos. Alguns documentos na literatura Jain mostram a existência desta igreja antes de 1648. Na época da demolição geral das igrejas pelo Sultão Tippu , esta foi a única igreja que escapou da destruição devido aos amigáveis escritórios do Chauta Raja de Moodbidri .
Igreja da Santa Cruz, anteriormente conhecida como Igreja Bidrem. O nome Hospet veio após a morte de Tippu Sultan (1799). A antiga igreja foi restaurada pelo P. Jerome Paul Carvalho em 1865. Sob a jurisdição de Goa , 11 vigários serviram a esta igreja. O P. Jacob Sequeira (1901–1904) foi o primeiro Vigário diocesano e foi sucedido pelo P. Cajetan M. Pereira. A pedra fundamental da atual igreja, projetada pelo Pe. A. Diamanti sj, foi lançada em 1º de outubro de 1905 pelo V. Rev. Frachetti sj, Vigário Geral. O P. Cajetan M. Pereira (1904–1907) iniciou a construção da igreja e o P. Rosario PB Lewis (1908–1919) a concluiu e foi abençoada a 7 de fevereiro de 1909 pelo Bispo A. Cavadini sj. Esta igreja é uma das primeiras da diocese construída em estilo cruciforme e gótico .
O presbitério anterior foi construído em 1854. As paróquias de Moodbidri , Shirthady, Ferar, Paladka e Taccode foram criadas nessa paróquia. O atual presbitério foi construído pelo P. Cipriano Coelho em 2000. Existem 9 alas na paróquia de Hospet. Cerca de 285 famílias católicas vivem nesta paróquia e a população católica total é de cerca de 1500. Atualmente, cerca de 40% da população migrou para a cidade de Mumbai e condados do Oriente Médio.
O P. Asissi Rebello é o XXI Vigário diocesano da paróquia.
Hospet amplamente conhecido como Hosabettu, é um lugar lindo repleto de vegetação que consiste em jardins de coco, nozes araca e folhas de betel, arrozais, florestas densas que uma vez nutriram uma vida selvagem enorme, lagos minúsculos, córregos de água da estação das chuvas, sons de chilrear de pássaros, colinas e paisagens magníficas e muito mais.
Em meio a toda essa beleza, está uma igreja de estilo gótico católico romano espetacularmente maravilhosa, construída em forma de cruz, com o nome de IGREJA DA CRUZ SANTA HOSABETTU. Esta igreja fica a 41 km a nordeste de Mangalore e a 6 km da cidade de Moodbidri. As paróquias de Kuppepadav, Tacode e Moodbidri cercam esta igreja. A Igreja Hospet pertence à aldeia Hosabettu. A igreja está coberta por uma densa floresta. O local fica a apenas 46 km do Aeroporto Internacional de Mangalore.
Esta é a primeira igreja em todo o distrito de South Canara a ser dedicada à Santa Cruz. Assim como é muito difícil narrar a origem do lugar e do povo de Hosabettu, é ainda mais difícil traçar a data exata do início da paróquia. Mas é certo que a freguesia tem origem portuguesa. Assim, esta paróquia deixou sua impressão nas páginas da história da Igreja Católica Romana no sul de Canara. De acordo com os registros antigos, a igreja era chamada de "Igreja Bidrem". Mas muitos também a chamavam de Igreja Hospet (em português: Igreja da Santa Cruz Hospet). Isso ocorre porque 'Bidrem' ou Moodbidri era famoso mesmo nos dias antigos, devido ao Chouta Raja e seu governo, bem como numerosos Bhasatis, que são instituições religiosas dos Jainistas. Hospet esteve sob o governo de reis Jain por muitos séculos. A única instituição católica perto de Bidrem e arredores era a Igreja de Hosabettu. Por isso esta Igreja foi chamada de "Igreja Bidrem".
A história menciona os ataques e as devastações de Hyder Ali e Tippu Sultan sobre as instituições católicas. Também menciona a tortura e os assassinatos de católicos no sul de Canara. Logo após o Tratado de Mangalore em 1784, Tippu Sultan ganhou o controle de Canara e emitiu ordens para apreender os cristãos em Canara. Ele também ordenou a destruição de 27 igrejas católicas, todas lindamente esculpidas com estátuas representando vários santos. Mas a tradição diz que a Igreja de Hosabettu não foi destruída pelo Sultão Tippu. Isso porque os católicos da localidade cultivavam folhas de bétele e eram os principais fornecedores da mesma para o Bidrem Chouta Raja e seus oficiais. Essas pessoas, por sua vez, salvaram a igreja e os católicos da destruição do Sultão Tippu por não revelar a existência da igreja. Assim, esta foi a única igreja que escapou do impulso de demolição de igrejas pelo Sultão Tippu entre os anos de 1784 a 1799.
De acordo com os registros da igreja, o Rev. Fr. Benedict Reis De Trividad foi o primeiro pároco em 1798. Durante esse tempo, quase não havia igrejas em 'Dakshina Kannada' (Sul de Canara). Por isso, por muitos anos, a jurisdição da paróquia se estendeu por uma grande área no sul de Canara. Sendo o rio Gurpur a fronteira sul, os Ghats Ocidentais eram os orientais. Chilmby era a linha divisória entre Karkal Attur Parish e Hosabettu. Kirem, Pezar e Agrar eram os outros vizinhos da freguesia. Todas as restantes freguesias do bairro são de origem posterior.
Embora a chegada do Rev. Fr. Benedict Reis De Trividad em 1798 marca o início da freguesia, a existência dela pode ser garantida ainda antes de 1798. Porque, as recentes investigações com as autoridades 'Bidrem Jain Bhasati' revelaram a existência da igreja antes de 1648. Alguns documentos na antiga literatura Jain em Moodbidri mostra A Igreja de Hosabettu como bem estabelecida antes de 1648. Em segundo lugar, São Tomás, o Apóstolo da Índia, acendeu a luz da fé durante o primeiro século DC na parte sul da Índia. E os primeiros missionários franciscanos mais tarde continuaram o Evangelho pregado por ele em Canara em 1510. Portanto, presumimos que a igreja pode ter começado logo depois de 1510 ou mesmo antes disso. Mas por causa da falta de fontes disponíveis e por causa dos primeiros registros não serem mantidos, é realmente difícil saber o início exato e as realidades desconhecidas. Conseqüentemente, até a data, o Alfa ou o Gênesis da igreja permanece misterioso e indetectável. Portanto, não se deve fazer nada além de calcular e imaginar as realidades há muito perdidas.
Desde 1798, a Paróquia da Igreja de Santa Cruz passou por muitas mudanças. Tem havido intercâmbios nas áreas físicas e também políticas da igreja. Muitos padres vieram aqui e prestaram o seu serviço fiel. Com o passar dos anos, muitas igrejas filhas nasceram dessa enorme paróquia. Portanto, atualmente a paróquia acomoda 294 famílias em 9 alas. Por muitos anos, esta igreja produziu muitos padres, freiras, famílias religiosas e piedosas. E o mais importante de tudo, a Santíssima Cruz concedeu bênçãos maravilhosas a todos os paroquianos, operando assim continuamente maravilhas.
Construção de igreja
O prédio da igreja Bidrem estava localizado na SN 75, cerca de 300 jardas ao sul do local de construção da igreja atual. Estava na trama atualmente chamada de 'Bhat'. Não é certo se existia outro site originalmente. O edifício da igreja em 'Bhat' pode ser mais ou menos localizado porque existe um local que é considerado cemitério no qual o Rev. Pe. Benedict Reis De Trividad acredita ter enterrado. Agora há uma cruz erguida nesta área e o local é chamado de antigo cemitério.
O prédio da igreja foi erguido na SN 74-3A. Esta era uma bela igreja com altar artístico dourado. Ficava a oeste do atual prédio da igreja (construído em 1909). O santuário da mesma serviu de sacristia até 1932. Também a casa paroquial foi construída ao mesmo tempo que a velha igreja, mas nesse ano foram construídas a velha igreja e a velha casa paroquial e por quem foram construídas Não é conhecido. Em 1865 o Rev. Fr. Jerome Paul Carvallo consertou esta igreja e fez acréscimos ao Santuário.
Em 1904, o prédio da igreja estava precário e a restauração era muito importante. Nas duas confrarias da paróquia denominadas "Confraria da Igreja" e "Fabrica", havia Rps. 40.000 em dinheiro. Rev. Fr. Cajitan M. Pereira decidiu construir uma nova igreja. Rev. Fr. Diamanthy SJ elaborou o plano de uma grande igreja de estilo gótico com uma cúpula no centro. O Vigário Geral, Rev. Dr. E. Fraketti SJ, lançou a pedra fundamental em 1º de outubro de 1905. As obras de construção começaram sob a supervisão do Rev. Pe. A. Diamanthy e Rev. Fr. Giovanni SJ A fundação e metade da superestrutura quase esvaziaram os cofres da igreja.
Rev. Fr. Cajitan M. Pereira começou a se preocupar e não conseguiu mais dar continuidade ao trabalho. Mons. O MP Colaco o levou e esteve com ele na Igreja Cordell por 3 meses. Como sua saúde não melhorou, foi levado ao pe. Hospital Muller's Kankanadi, Mangalore. Aqui ele morreu como um homem quebrado e seus restos mortais foram colocados para descansar na Capela do Leproso em Kankanady. Durante este tempo, pe. Cortie SJ estava ajudando no trabalho paroquial.
Rev. Fr. Rosario PB Lewis, que o sucedeu como pároco, teve que completar a obra. Ele alterou o plano para reduzir os gastos. A cúpula do plano foi dispensada e as janelas foram convertidas em estilo meio romano. Ele queria completar o plano em vez de buscar estilo e dívidas desnecessárias. Apesar disso, ele teve que pedir emprestado Rs. 8000 do Sr. SL Mathias de Karkalla. Ele ainda levantou um empréstimo de Rs. 2.500 a pagar localmente em 3 anos. Ele reembolsou o empréstimo emprestado localmente antes de ser transferido. O edifício da igreja foi abençoado pelo Bispo Rt. Rev. Dr. A. Cavadini SJ no dia 7 de fevereiro de 1909 e no dia seguinte a Pontifícia Missa Solene foi cantada.
Progresso
A seguir damos alguns detalhes que nos são disponibilizados, para que tenhamos uma melhor visão do andamento do lugar e da freguesia. No entanto, a ordem cronológica exata de cada evento é difícil de descrever. Por isso, mencionamos as principais atividades realizadas durante o mandato de cada sacerdote. Como não temos nenhum terreno agora, várias benfeitorias ali feitas foram deixadas de fora (não estão disponíveis para nós também). Havia escassez de água perto da igreja paroquial e praticamente todos os párocos tentaram cavar um poço e também não serão mencionados.
Entre os anos de 1919 e 1931 o Rev. Fr. JMA Vas construiu os Pórticos Triplos para a igreja e começou a construir a cozinha e o armazém. As casas externas da igreja foram construídas durante o tempo do Rev. Pe. Albert D'Sa entre os anos de 1931 a 1937. Ao mesmo tempo, também melhorou o piso da igreja. Em 1937, quando o Rev. Fr. Chegou AJ Silva, modificou o plano e completou a obra de Kitchen com armazém.
Em 1950, o tão desejado púlpito foi encomendado à oficina de São José, Jeppu, ao custo de Rs. 1000. Em 1951 foram reparadas as passagens da casa paroquial para a igreja e a divisão que até então era despensa foi ligeiramente remodelada e convertida em sala de escritório.
Em 1952 e 1953 foram construídos os dois pórticos laterais da igreja. Em 1954 a igreja foi dotada de fachada adequada com a construção de degraus e pórticos laterais para protecção das portas. Ao mesmo tempo, as estátuas dentro da igreja foram pintadas. Em 1956, o chão da igreja, a parte do presbitério (inferior), a cozinha e as passagens foram rebocadas com cimento ao custo de Rps. 4000. Em 28 de setembro de 1968, três telhados ao redor do santuário da igreja foram reparados, apresentando novos raptores e ceifeiros.
Em 26 de novembro de 1969, as grades frontais do Santuário foram removidas e o Santuário foi estendido para que o Altar fosse tornado visível ao povo. Em fevereiro de 1971, os bancos e joelhos foram fornecidos à igreja ao custo de Rps. 5000. E em 14 de fevereiro de 1973 o altar de mármore foi consagrado pelo bispo na festa da paróquia na presença de vasta congregação e 20 sacerdotes.
Em 8 de outubro de 1977, um raio atingiu a fachada frontal da igreja. Uma parte da fachada e uma parte do telhado foram danificadas. Após este incidente, como medida de segurança, o telhado da igreja foi montado com um pára-raios.
Em 25 de dezembro de 1977, um conjunto de microfone foi instalado na igreja. E em 24 de junho de 1979, a igreja e os prédios da escola foram eletrificados ao custo de Rs. 13.000. A quantia foi contribuída pela população local. Sr. PF Rodrigues, o ilustre ministro foi o inaugurador.
Em 1988, o armazém construído há anos foi rebocado. Em 1989, 14 ventiladores junto com tantos pontos para os conjuntos de lâmpadas tubulares foram instalados no prédio da igreja. O custo envolveu Rs. 17114 da população local.
Fatos únicos
- A vista aérea da igreja vista do céu é o sinal exato da Cruz, porque a igreja é construída em forma de cruz.
- A igreja possui uma relíquia da Verdadeira Cruz.
Igrejas filhas
Em 1863, alguns dos paroquianos se submeteram à jurisdição da propaganda e construíram uma igreja separada em Tacode. Este foi o Cisma Goa-Verapoly. Embora significasse apenas a introdução da 'Jurisdição de Propaganda'. Ambas as paróquias tiveram suas famílias misturadas por um longo tempo. Portanto, havia jurisdição pessoal, em vez de territorial. Em 16 de fevereiro de 1887, a Hierarquia indiana foi introduzida. Assim, Hosabettu ficou sob a jurisdição do Bispo de Mangalore. A jurisdição local foi introduzida em 1914. Graças aos esforços de Sua Senhoria o Bispo Rev. Dr. Perini SJ
A igreja de Ferar surgiu em 1912 para a conveniência das famílias católicas que ali viviam. A aldeia de Vadoor com cerca de 30 famílias da Paróquia de Hosabettu foi cedida a Ferar.
A igreja de Paladka surgiu em 1913 separando-se da paróquia de Kirem e cerca de 40 famílias foram entregues a esta nova paróquia dedicada a Santo Inácio de Loyola.
Em Fenchar havia uma capela iniciada pela igreja de Hosabettu para o povo da localidade. Esta foi transferida e transformada em Shirthady Parish em 1929, por decreto do Rt. Rev. Dr. VJ D'souza, 1º Bispo Manaloreano da Diocese.
Moodbidri - A paróquia de Alangar dedicada ao Santo Rosário foi transformada em paróquia independente em 1929 com Mons. Francis D'souza como seu pároco. Em 1º de outubro de 1958, foi adquirido um terreno para a construção de uma igreja em Kuppepadavu. Um acre foi doado pela Sra. Matilda C. Pais de Mangalore, em memória de seu filho que havia morrido e cerca de 4 acres de terra foram comprados pagando Rs.1750. Assim, a construção do prédio da igreja em Kuppepadau começou. A maior parte do edifício foi concluída no final de junho de 1958 ao custo de Rps. 23.000. Rev. Fr. Abel Coelho, que residia em Hosabettu desde 22 de março de 1958, foi nomeado responsável por esta paróquia em 22 de agosto de 1958. E assim Kuppepadav foi feito uma paróquia independente por decreto do Bispo Rt. Rev. Dr. Raymond D'mello de 7 de junho de 1964.
Por decreto do Rt. O Rev. Dr. Basil S. D'souza, Bispo de Mangalore, Corpus Christi Church, Moodbidri foi feito uma paróquia independente em abril de 1971. Algumas casas pertencentes à Igreja de Hosabettu foram cedidas a esta nova paróquia.
Propriedade
Não há evidências de quem comprou ou doou a propriedade original para a igreja. Mas é certo que a igreja possuía uma grande área de propriedade. Patta No.27 de Hosabettu foi 'Inam Land' (uma espécie de presente) para a Igreja de Hosabettu. Ou seja, a igreja não teve que pagar a receita da terra ao governo. A avaliação foi de Rs. 37,50 naquela época, que seria 'Tasdik'. O governo estava pensando em cancelar o 'Tasdik', mas graças à recomendação do coletor, o status quo foi mantido por ordem do governador de Madras de 12 de janeiro de 1915.
A aquisição da propriedade começa em 1841. Supõe-se que o Sr. Savantha tenha emprestado dinheiro da igreja antes de 1841. Ele não pagou o empréstimo, em vez disso, o fez repetidamente. A igreja foi ao tribunal e a propriedade chamada 'Savantha Bailu' e 'Biravu', parte inferior, tornou-se parte da propriedade da igreja.
'Muchur Palke Gadde' e 'Kalpane' eram propriedade de S. Colaco. A igreja comprou esses lugares. Um sacristão de nome Rosário era dono de 'Mirni Hithlu'. Ele hipotecou para a igreja e finalmente teve que vendê-lo.
'Bare Hithlu' e 'Karingana' estavam hipotecados demais para a igreja e finalmente foram vendidos. A propriedade 'Biravu Moolgheni' foi adquirida pelo Rev. Pe. JMA Vas do Sr. Nagaraj Shetty pagando Rs. 800 e incorrendo em uma despesa de Rs. 127. Rev. Fr. JMA Vas comprou 3 darkasts de 'Konne Padavu' e 'Bhat' porções do Sr. Joseph Marian Rodrigues. Rev. Fr. AJ D'Silva adquiriu a parte pertencente ao Sr. John D. Rodrigues. Uma parte pertencente ao Sr. PPF Rebello foi entregue à igreja como legado.
Uma parte do Karingana superior, Simaun Palke de Maroor e uma parte do Bhat pertencente ao Sr. Marian Rodriguez foram comprados pelo Rev. Fr. AJ D'silva. Uma parte do Bhat pertencente ao Sr. Rosário Pinto foi cedida à igreja como um legado durante o tempo do Rev. Pe. A. D'sa. Ele comprou a parte 'Dhonds' da propriedade 'Alangar'.
As demais propriedades foram adquiridas na época do Rev. Pe. Manuel Salvador Costa, Rev. Fr. Jerome Paul Carvalho e Rev. Fr. Rangel. Rev. Fr. PB Lewis adquiriu a propriedade em SN110-1 como Darkest.
Houve uma disputa de longa data em relação à propriedade Maroor. Isso foi resolvido quando o vizinho vendeu sua propriedade e quem a comprou não queria que o litígio continuasse. Darkasts com SN 141-2, SN141-5 e SN197-1B foram adquiridos durante o tempo do Rev. Fr. FM Pinto. Hosabettu era uma das paróquias mais ricas da Diocese de Mangalore por causa das grandes propriedades fundiárias. A igreja costumava obter 314 'Muras' (um mura equivale a 40 kg) de arroz e Rs. 1150 como Gheni.
A propriedade da igreja em Boliyar na aldeia de Maroor foi transferida para a Igreja da Imaculada Conceição, Kuppepadavu, por uma escritura de doação executada em favor dessa igreja em 30 de outubro de 1962. A propriedade costumava render 65 Muras (um mura equivale a 40 kg) de arroz como Gheni anual.
A propriedade medindo 5,10 acres em SN 150-2 do vilarejo de Pranthya de Moodgbidri foi entregue às Irmãs do Carmelo Apostólico de Mangalore com o propósito de erguer uma escola secundária para meninas em Moodbidri. A escritura de doação foi executada em 13 de julho de 1964.
Finalmente, a igreja perdeu todas as propriedades que estavam nas mãos dos inquilinos de acordo com a Lei de Reforma Agrária de Karnataka de 1974. Ainda há algumas terras que eram consideradas mais escuras pela igreja e que não foram dadas a ninguém por Gheni. A igreja recebe anuidade de acordo com a lei.
Disputas
A propriedade também gerou uma série de disputas. A 'Terra Inam' mantida pela igreja era Pascu Varg. Era uma classificação nos registros de receita. As outras classificações semelhantes da época são Ales, Juvaum, Rochi e assim por diante.
Em 1882 a família Rodrigues de Hosabettu provavelmente instigada pelo Sr. Diego Noronha de Karkal (sua esposa era da família Rodrigues Hosabettu), reivindicou esta 'Terra Inam' como sua. Eles alegaram que Pascu era seu ancestral e a propriedade pertencia a ele e a igreja a usurpou. Eles se recusaram a pagar o Gheni à igreja. Então a igreja entrou com um processo contra eles e a igreja venceu na primeira instância. Eles parecem ter roubado os documentos dos arquivos da igreja e, portanto, a igreja perdeu no apelo subsequente. Finalmente, eles foram excluídos de todos os sacramentos. Então eles abordaram o Bispo Pagani em 1889 e no acordo eles tiveram que pagar apenas o Tasdik.
Houve um processo judicial na aquisição da propriedade Savantha Bailu, conforme já mencionado. Houve mais uma vez uma longa disputa no tribunal sobre alguma usurpação na propriedade de Maroor. Além de tudo isso, a igreja teve que ir ao tribunal várias vezes para obter a dívida de Gheni.
Administração
As temporalidades da freguesia eram administradas pela 'Junta'. Foi considerado pesado e incontrolável. Conseqüentemente, um 'Sistema de placa' foi introduzido desde 12 de abril de 1922 pelo Rt. Rev. Dr. Paul Perini SJ
Rev. Fr. Rosario Lewis havia emprestado Rs. 8000 do Sr. SL Mathias para cobrir o prédio da igreja. Ele teve que levantar mais um empréstimo de Rs. 2.500 para engessar a igreja. Em 1919, quando foi transferido para Udyavar, pagou Rs. 2500 que ele havia emprestado localmente.
Rev. Fr. JMA Vas, que veio para Hosabettu para suceder Rev.Fr. Rosario Lewis inicialmente pagou Rs. 2000. O trabalho de construção de Triple Porticos, The Kitchen work, Aquisição de Birau Moolgheni property aumentou o passivo da igreja para Rs. 11.500 quando ele morreu em julho de 1931.
Rev. Fr. Albert D 'SA, que o sucedeu em 1931, pagou Rs.5500 quando deixou a paróquia em maio de 1937. O Rev. Fr. AJ Silva, que o sucedeu, pagou todo o saldo do empréstimo e seus juros. Além disso, ele gastou cerca de Rs. 2000 para o reboco de três fachadas. Ele gastou Rs. 2000 na compra e melhoria das propriedades. Ele teve que gastar Rs. 600 para reparos de inundação. Os juros do empréstimo em si eram de Rs. 1.100; ele deixou um saldo de Rs. 1180 ao Rev. Fr. AML D'souza quando deixou a paróquia em 3 de junho de 1945. Uma paróquia tão grande naquela época, com tanto de Gheni anual, tinha que estar em dívida por anos, deveria falar muito. A única obra realizada foi a construção do edifício da igreja.
Escola
A escola paroquial com o nome de St. Sebastian Higher Primary School foi iniciada por volta de 1890, provavelmente o Rev. Pe. GES Rangel. Estava instalado em um prédio que existia perto do portão norte do complexo da igreja. Em 1895 a escola foi sancionada com a aprovação permanente do Governo. Durante o período de construção do prédio da igreja, de 1905 a 1909, ele estava bloqueando o caminho. Assim, as aulas eram ministradas na sacristia da antiga igreja. Durante o tempo do Rev. Pe. A. D'sa a força dos alunos aumentou de 45 para 120. O Santuário que era usado como sacristia da nova igreja até agora foi transferido para uma sala dentro da nova igreja. E o santuário da velha igreja assim como sua sacristia formavam o prédio da escola. Mas este lugar não tinha ventilação e luz adequadas.
Em 6 de setembro de 1940, Rt. O Rev. Dr. VR Fernandez permitiu ao Rev. Fr. AJ Silva para demolir a Antiga Sacristia e usar o material para construir o prédio da escola sem usar os fundos da igreja. Ele mudou o terreno da escola e, assim, em outubro de 1940, as obras de construção foram iniciadas. A população local contribuiu com pouca mão de obra gratuita e Rs. 30 em dinheiro. Fr. AJ Silva gastou Rs. 820 de recursos pessoais. E assim o prédio da escola foi inaugurado na segunda-feira de Páscoa de 1941.
A escola foi transformada em escola primária superior em 1º de junho de 1950. Um bloco que formava a forma do edifício em forma de 'L' foi adicionado ao custo de 4.000 dos fundos da igreja pelo Rev. Fr. John G. Pinto. O comprimento do edifício adicional era de cerca de 30 metros. Nos anos de 1986 e 1987, sob a liderança do Rev. Fr. Harold C. D'souza, foram realizadas obras de reparos no prédio da escola e construção de uma nova etapa. Assim, em 25 de outubro de 1987, o Rev. Fr. Lawrence C. D'souza, secretário do Conselho Católico de Educação, inaugurou o prédio da escola com palco após a missa da manhã de domingo.
Correios
Durante anos, uma sala no canto da velha Casa Paroquial foi usada como Correio. Em 1988, o Rev. Fr. Harold Cyril D'sousa construiu um prédio que compreendia uma agência dos correios, uma loja e um abrigo de ônibus para os passageiros.
Casa paroquial
Não se sabe em que ano foi construída a velha casa paroquial. Mas acredita-se que foi construída no mesmo ano que a antiga igreja. Como a velha Casa Paroquial estava frágil, o Rev. Pe. Cipriano Coelho planejou construir um novo e iniciou as obras imediatamente. Em 30 de janeiro de 2000, Rt. O Rev. Dr. Aloysius Paul D'souza inaugurou a nova Casa Paroquial. Desde Rev. Fr. Cipriano Coelho foi transferido para a Catedral de Rosário, o Rev. Pe. Alban D'souza concluiu as obras remanescentes da nova casa paroquial em 30 de novembro de 2002. Isso incluiu o revestimento e a conclusão do primeiro andar.
Arco
A estrada que vai da igreja aos correios foi pavimentada em 1993. Em 2001, por ocasião de seu jubileu de prata, o ICYM Hosabettu construiu um arco nesta estrada da igreja perto dos correios. Assim, em 29 de abril de 2001, His Lordship, Rt. Rev. Dr. AP D'sousa, inaugurou oficialmente este memorial (O Arco).
Convento
Durante o tempo do Rev. Pe. Albert Menezes em 1985, decidiu-se trazer algumas freiras para a paróquia de Hosabettu a fim de melhorar o padrão da escola. Mas o plano permaneceu apenas como a resolução do conselho paroquial, já que o Rev. Albert Menezes tinha ordem de transferência para outra freguesia. Em 1996 Str. Malvina Emidia Debona viajou desde o Brasil até a Índia para encontrar um local adequado para erigir um convento. Ela desembarcou em Tamil Nadu e viveu lá por cerca de um ano e depois se mudou para Mangalore. Em novembro de 1997 ela veio para Hosabettu e encontrou o Rev. Pe. Cipriano Coelho e manifestou a intenção da sua viagem. Depois de o assunto ser discutido na assembleia geral da paróquia, os paroquianos prometeram doar-lhes uma parte do terreno atrás da Escola Primária São Sebastião. Inicialmente Str. Malvina E. Debona hospedou-se na casa oferecida pelo Sr. Jerome Elias Goveas por cerca de três meses. Em 1998, eles se mudaram para um quarto no antigo prédio paroquial. Assim as freiras permaneceram ali até à conclusão das obras de construção do Convento. Por isso as Irmãs Beneditinas da Divina Providência erigiram o convento e em 29 de maio de 1999 o Bispo o inaugurou e abençoou oficialmente. Para mais detalhes, por favor, faça logon
Salão comunitário
Sob a liderança do Rev. Fr. Alban D'souza, foi planejado um salão comunitário para a conveniência dos paroquianos. Em 10 de junho de 2007, o Vigário Geral Rev. Pe. Denis Moras Prabhu lançou a pedra fundamental para um novo e desejado salão paroquial. Situa-se em um terreno comprado em frente à igreja. Em 17 de abril de 2009, o novo salão comunitário foi inaugurado pelo Bispo Rt. Rev. Dr. Aloysius Paul D'souza