Hortensius (Cícero) - Hortensius (Cicero)

Hortensius
Autor Cicero
País República romana
Língua Latim clássico
Gênero Filosofia
Data de publicação
45 AC
Precedido por Paradoxa Stoicorum 
Seguido por Academica 

Hortensius ( latim:  [hɔrˈtẽːsi.ʊs] ) ou Sobre a filosofia é umdiálogo perdido escrito por Marcus Tullius Cicero no ano 45 AC. O diálogo - que leva o nome do amigo rival e associado de Cícero, o orador e político Quintus Hortensius Hortalus - assumiu a forma de um protréptico . Na obra, Cícero, Hortensius, Quintus Lutatius Catulus e Lucius Licinius Lucullus discutem o melhor uso do tempo de lazer. Na conclusão do trabalho, Cícero argumenta que a busca pela filosofia é o esforço mais importante.

Embora o diálogo fosse extremamente popular na Antiguidade Clássica, o diálogo apenas sobreviveu até o século VI dC antes de ser perdido. Hoje, ele existe nos fragmentos preservados pelo prosaico Martianus Capella , os gramáticos Maurus Servius Honoratus e Nonius Marcellus , o primeiro autor cristão Lactantius e o padre da Igreja Agostinho de Hipona (o último dos quais explicitamente credita a Hortensius por encorajá-lo para estudar os princípios da filosofia).

História e composição

Antecedentes biográficos

Busto de cícero
Marcus Tullius Cicero , o autor do agora perdido Hortensius .

Pouco antes de compor o Hortensius , Cícero passou por muitas dificuldades. Politicamente, Caio Júlio César tornou-se ditador e cônsul em 46 aC e estava subvertendo elementos do Senado romano , do qual o decididamente republicano Cícero era um fervoroso apoiador. Pessoalmente, Cícero se divorciou de sua esposa Terência em 46 aC e em 45 aC casou-se com Publilia, uma jovem rica de sua ala , embora o casamento rapidamente se desfez. Então, em fevereiro de 45 aC, a filha de Cícero, Tullia , a quem ele amava muito, morreu após dar à luz.

Seus infortúnios políticos e pessoais o abalaram profundamente, com a morte de sua filha sendo muito perturbadora; em uma carta a seu amigo Titus Pomponius Atticus , ele escreveu: "Perdi a única coisa que me prendia à vida." Cícero logo descobriu que a única coisa que lhe permitia seguir com a vida era ler e escrever, e então se retirou para sua villa em Astura , onde se isolou e compôs o Hortênsio . (Por volta dessa época, ele também compôs várias outras obras relacionadas à filosofia, incluindo: a Academica , De finibus bonorum et malorum , a Tusculanae Disputationes , De Natura Deorum , e a agora também perdida Consolatio .)

Estilo

A exortação de Cícero era o conselho de 'não estudar uma seita em particular, mas amar e buscar e perseguir e manter firme e abraçar fortemente a própria sabedoria, onde quer que seja encontrada.

-  Fragmento de Hortensius encontrado em Agostinho de Hipona 's Confessions

De acordo com o escritor Constantiniano Trebellius Pollio, Cícero escreveu o Hortensius "no modelo de [a] protrepticus" ( Marcus Tullius em Hortensio, quem ad exemplum protreptici scripsit ). Alguns estudiosos, como Ingram Bywater , argumentaram que esta é a prova de que Cícero baseou seu trabalho no Protrepticus de Aristóteles , enquanto outros, como WG Rabinowitz, argumentam que isso significava simplesmente que Cícero escreveu no estilo protreptico geral. De qualquer forma, os estudiosos tendem a classificar o Hortensius como um diálogo protréptico (ou seja, " literatura exortativa que chama o público para um modo de vida novo e diferente") com base nos modelos gregos.

Cícero parece ter enfatizado fortemente a natureza ética da filosofia no Hortênsio , vendo o campo como uma " ciência pragmática e utilitária ... lidando com questões da vida". Essa abordagem sugere que Cícero foi inspirado pelo pensamento estóico , como o filósofo Ariston de Quios . Outras fontes para a obra incluem Aristóteles e Platão , bem como os escritos das escolas epicuristas e peripatéticas e da Academia Platônica .

Conteúdo

De acordo com Michael Foley, no Hortensius , "Cícero tenta persuadir Quintus Hortensius Hortalus ... conhecido por sua defesa de governadores provinciais corrompidos, da superioridade da filosofia à retórica sofística para facilitar a genuína felicidade humana." O trabalho ocorre na villa Tusculum ou Cumaen de Lucius Licinius Lucullus , e é ambientado em meados dos anos 60 aC, durante uma feria sem nome (isto é, um antigo feriado romano). No início do diálogo, Lúculo recebe em sua casa seu cunhado Hortênsio e também seus amigos Quinto Lutácio Catulo e Cícero, e eles começam a conversar.

Esta discussão rapidamente se torna uma sobre otium ( latim para lazer), que Hortensius descreve como "não aquelas coisas que exigem um grande esforço intelectual" ( non quibus intendam rebus animum ), mas sim "aquelas através das quais a mente pode relaxar e descansar ( sed quibus relaxem ac remittam ). Catulus diz que gosta de ler literatura nos tempos livres. Lúculo critica esta opinião, argumentando que o estudo da história é o melhor uso do otium . Hortensius declara então que a oratória é a maior das artes . Catulus conta ao relembrar Hortênsio das dádivas que a filosofia concede. Hortênsio rejeita essa idéia, argumentando que a filosofia "explica uma ambigüidade por outra." Cícero então se insere na discussão, argumentando "tão seriamente quanto [pode] pelo estudo da filosofia".

Relação com o Protrepticus de Aristóteles

[Cícero] no Hortensius : Se alguém lê Aristóteles, um grande esforço mental é necessário para desfazer suas complexidades.

-  Nonius Marcellus citando Cícero.

Convencionalmente, afirma-se que, ao escrever seu Hortensius , Cícero fez uso do Protrepticus de Aristóteles . Este trabalho - que inspirou seus leitores a apreciar uma abordagem filosófica da vida - foi um dos livros de filosofia mais famosos e influentes no mundo antigo (embora tenha sido perdido mais tarde durante a Idade Média).

O filólogo alemão Jakob Bernays foi o primeiro estudioso a sugerir que o Protrepticus inspirou Cícero. Ele então sugeriu que o Hortensius deveria ser usado como a base pela qual o Protrepticus poderia ser reconstruído. Em 1869, o erudito clássico inglês Ingram Bywater concordou que Cícero havia adaptado o esboço do Protrepticus para seu diálogo. Em 1888, trabalhando com Bywater e o filólogo alemão Hermann Usener , o classicista Hermann Alexander Diels encontrou um fragmento de Hortensius nos Solilóquios de Agostinho que parecia se conectar com uma seção em um fragmento do Protrepticus . Isso, afirmou ele, era uma prova adicional de que Cícero dependia de Aristóteles.

Essa hipótese tem seus detratores. Em 1957, WG Rabinowitz argumentou que o Hortensius não foi baseado estritamente no Protrepticus, mas foi escrito no estilo exortatório e protreptico geral, então "muito em voga", como o filósofo e historiador Anton-Hermann Chroust coloca. Em 2015, James Henderson Collins escreveu que "a relação entre o Protrepticus de Aristóteles e o Hortensius de Cícero permanece indefinida".

Legado

O livro mudou meus sentimentos. Alterou minhas orações, Senhor, para ser por si mesmo. Deu-me valores e prioridades diferentes.

-  Agostinho de Hipona em Hortensius

O Hortensius era famoso e popular no início e no final da antiguidade e provavelmente inspirou vários pensadores romanos, como os autores da era da prata, Sêneca, o Jovem e Tácito , o escritor cristão inicial Lactâncio e o filósofo medieval Boécio . No início da era cristã, o Hortensius também foi estudado nas escolas. Foi assim que, enquanto estudava retórica em Cartago, um jovem Agostinho de Hipona leu o Hortênsio . A obra comoveu-o profundamente e, tanto em suas Confissões quanto em De beata vita, ele escreveu que o livro gerou nele um intenso interesse pela filosofia e o encorajou a buscar a sabedoria.

Mas, embora tenha sido popular por um tempo, o Hortensius sobreviveu apenas até por volta do século VI DC, após o qual foi perdido. Hoje, sobrevivem um pouco mais de 100 fragmentos do livro, preservados nas obras de Agostinho, Martianus Capella , Lactantius, Nonius Marcellus e Servius . Destes escritores, Nonius Marcellus preserva a maioria, embora esses trechos, de acordo com o classicista e estudioso religioso John Hammond Taylor, sejam "extremamente breves e muito difíceis de colocar em um contexto". Os 16 fragmentos preservados por Agostinho, por outro lado, são "de maior extensão e [portanto] considerável interesse", segundo Taylor.

Bolsa de estudos

A capa da edição de 1908 de Teubner das obras completas de Cícero. Este volume continha a primeira edição crítica padrão dos fragmentos de Hortensius .

Houve vários trabalhos acadêmicos sobre Hortênsio de Cícero . Em 1890, a primeira edição crítica padrão dos fragmentos foi a edição Teubner de Cícero (Pt. IV, Vol. III), editada por CFW Mueller. Em 1892, Otto Plasberg escreveu uma dissertação sobre os fragmentos. Nele, Plasberg fornece uma ordem hipotética para os fragmentos e fornece uma introdução e um comentário latino. Em 1958, Michel Ruch produziu uma tese de 53 páginas cobrindo as influências, a data de composição e a estrutura do Hortensius , ao mesmo tempo em que examinava suas influências posteriores e o desaparecimento final. Além disso, a obra reorganiza os fragmentos e fornece a cada um uma tradução e um comentário em francês. Em 1962, Alberto Grilli produziu Hortensius , a edição padrão atual para citação.

Notas

Referências

Bibliografia