História dos Judeus no Haiti - History of the Jews in Haiti

A história dos judeus no Haiti se estende desde o início da colonização europeia até os dias modernos.

Em 2013, a população judaica era de cerca de 25, predominantemente na capital, Porto Príncipe .

História

O primeiro assentamento judaico

Em 1492, o primeiro judeu a pisar no Haiti foi Luis de Torres , um intérprete de Cristóvão Colombo . Depois que o Haiti foi tomado e colonizado pelos franceses em 1633, muitos judeus holandeses (muitos dos quais eram marranos ) emigraram do Brasil em 1634 e tornaram-se empregados das plantações de açúcar francesas, desenvolvendo ainda mais o comércio. Em 1683, os judeus foram expulsos do Haiti e de todas as outras colônias francesas, devido ao Code Noir (Código Negro), que restringia as atividades dos negros livres e proibia o exercício de qualquer religião que não o catolicismo romano . No entanto, apesar do Code Noir, um número limitado de judeus permaneceu em empresas comerciais francesas como funcionários importantes, incluindo cidadãos estrangeiros ( judeus holandeses , judeus dinamarqueses e judeus ingleses ) ou titulares de autorizações de residência especiais ( lettres patentes ). Esses judeus tendiam a se especializar em plantações agrícolas, com judeus portugueses de Bordeaux e Bayonne se estabelecendo principalmente na parte sul do Haiti ( Jacmel , Jérémie , Léogâne , Les Cayes , Petit-Goâve e Porto Príncipe ) e judeus de Curaçao se estabelecendo em a parte norte ( Cap-Haitien e Saint Louis ).

Em meados de 1700, muitos judeus voltaram ao Haiti.

Devido à falta de centros comunitários judaicos, muitos jovens não cresceram com uma educação judaica e tiveram que esconder seu judaísmo, já que apenas católicos tinham permissão para frequentar escolas públicas. Os judeus geralmente preferiam se estabelecer no litoral em cidades portuárias, já que muitos estavam envolvidos no comércio e no comércio, estabelecendo comunidades em grandes centros industriais. Recentemente, arqueólogos descobriram uma antiga sinagoga de cripto-judeus na cidade de Jérémie , a única encontrada na ilha; Jérémie era habitada por muitas famílias mestiças de ascendência judaica. Várias lápides judaicas também foram encontradas em cidades portuárias como Cap-Haïtien e Jacmel . No final do século 19, aproximadamente trinta famílias, em sua maioria judias sefarditas, haviam chegado do Líbano , da Síria e do Egito ; muitos judeus do Oriente Médio se sentiram seguros ao emigrar para o Haiti, já que uma lei na França havia sido aprovada durante esse período que concedia a cidadania francesa às minorias nas Américas.

Tempos modernos

Passaporte emitido para Hans Erich Max Emden pelo governo haitiano, que conseguiu escapar do holocausto. Em 1941, ele o usou para viajar para a Argentina.

Em 1915, durante a ocupação do Haiti pelos Estados Unidos , cerca de 200 judeus viviam no Haiti na época. Durante o período de ocupação de 20 anos, muitos judeus deixaram o Haiti e foram para os Estados Unidos e América do Sul . Em 1937, o Haiti foi responsável por salvar cerca de 70 famílias judias (um total estimado de até 300 vidas) durante o Holocausto (de acordo com o American Jewish Joint Distribution Committee ), emitindo passaportes e vistos para judeus que fugiam da perseguição nazista . Alguns eram judeus austríacos , judeus poloneses , judeus alemães e alguns poucos judeus romenos e descendentes de judeus tchecos . O Haiti desempenhou um papel pequeno, mas crítico, em salvar vidas de judeus durante o capítulo mais sombrio da história judaica. Infelizmente, porém, parece que mais judeus não conseguiram obter vistos para o Haiti devido ao custo. O professor David Bankier, do Instituto de Judaísmo Contemporâneo da Universidade Hebraica de Jerusalém, disse que depois de 1938, “o custo [de um visto] era ultrajante: se você quisesse ir para o Haiti, teria que pagar US $ 5.000”. O Haiti na época ainda estava pagando indenizações injustamente por uma dívida exorbitante com taxas de juros à França após a Revolução Haitiana que poderia ter dificultado seus esforços para continuar a emitir esses vistos gratuitamente. Houve outros além deste grupo que nunca vieram ao Haiti, mas da Alemanha eles receberam passaportes haitianos do governo haitiano que os permitiu fugir da Alemanha e para outros países. Gratos ao governo haitiano, muitos desses judeus europeus permaneceram no Haiti até o final da década de 1950, de onde muitos judeus haitianos partiram, para que seus filhos pudessem se casar com outros judeus e não se assimilar, enquanto encontravam melhores oportunidades econômicas. A população judaica do Haiti em 1957 era de cerca de 200. A metade do século 20 foi uma época em que houve uma partida contínua de judeus do Haiti para os Estados Unidos e o Panamá por causa das condições econômicas e da violência civil no país.

judaísmo

Hoje, a comunidade judaica é liderada pelo Rabino Douglas Lapin, um empresário local. A comunidade judaica é conhecida como "Consistoire d'Haiti" e foi reconhecida como representante da comunidade judaica pelo Ministério da Religião Haitiano (Ministere des Cultes) <Rep. d'Haiti; Ministere des Cultes DG / 909 6 fevrier 2017>. O Rabino Lapin também foi reconhecido como o Rabino do Haiti pelo governo haitiano <Tribunal de Premiere Instance de Port-au-Prince; Recipisse No. 3710084007-7; 4 de outubro de 2017>. A comunidade é muito pequena e consiste principalmente de ONU, ONGs e pessoal diplomático, embora haja um pequeno número de famílias judias haitianas. A comunidade faz o abate Kosher de frango ( shechita ) e tem encontros ocasionais para festivais judaicos, como Sucot e Purim . Há também um etrog , uma murta ( Hadass ) e um salgueiro ( plantação de Aravah para suprir as necessidades locais de Sucot. A comunidade está trabalhando no desenvolvimento de uma sinagoga e de um centro comunitário. Há também uma biblioteca completa de livros litúrgicos judaicos ( Sifrei Kodesh ) como um Sefer Torá escrito à mão e o Livro de Ester .

O negócio

A década de 1960 foi uma época de riqueza e grandes esperanças de um grande desenvolvimento futuro para o Haiti. Na época conheceu muitos nomes de famílias judaicas como: Alvarez, Cardozo, Cohen, Dreyfus, Goldman, Hakim, Hillel, Khan, Monsanto, Pereira, Salzmann, Silveira e Weiner, que a maioria havia esquecido suas origens étnico-religiosas. Hoje, menos de cem judeus permanecem no Haiti com seus 9,5 milhões de habitantes; entretanto, os Weiners (exportadores de café) e os Salzmanns (refugiados da Áustria) ainda hoje são importantes no comércio.

Judeus haitianos notáveis

Veja também

Referências

Leitura adicional

Bernard, Joseph Jr, "Haiti's Jewish History": https://www.amazon.com/gp/aw/d/B08TQ965QX/ref=dbs_a_w_dp_b08tq965qx

links externos

  • [1] , (Haiti, Israel e os judeus), Congresso Mundial Judaico por Mordechai Arbell
  • [2] , (os poucos judeus do Haiti mantêm a história)
  • [3] , (História Judaica Haitiana Antiga)
  • [4] , (Vodou Rock e Cherry Manischewitz: Reflexões de um judeu em visita ao Haiti)
  • [5] , (Haiti judeu e Kosher)