História de Tuvalu - History of Tuvalu

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Os primeiros habitantes de Tuvalu eram polinésios , então as origens do povo de Tuvalu podem ser rastreadas até a disseminação do homem no sudeste da Ásia , de Taiwan , via Melanésia e através das ilhas do Pacífico da Polinésia .

Vários nomes foram dados a ilhas individuais pelos capitães e cartógrafos em visitas a navios europeus. Em 1819, a ilha de Funafuti , foi nomeada Ilha de Ellice; o nome Ellice foi aplicado a todas as nove ilhas, após o trabalho do hidrógrafo inglês Alexander George Findlay . As Ilhas Ellice ficaram sob a esfera de influência da Grã-Bretanha no final do século 19 como resultado de um tratado entre a Grã-Bretanha e a Alemanha relativo à demarcação das esferas de influência no Oceano Pacífico. Cada uma das Ilhas Ellice foi declarada Protetorado Britânico pelo Capitão Gibson do HMS  Curacoa , entre 9 e 16 de outubro de 1892. As Ilhas Ellice foram administradas como protetorado britânico por um Comissário Residente de 1892 a 1916 como parte dos Territórios do Pacífico Ocidental Britânico (BWPT ), e depois como parte da Colônia das Ilhas Gilbert e Ellice de 1916 a 1976. Os Estados Unidos reivindicaram Funafuti , Nukufetau , Nukulaelae e Niulakita ao abrigo da Lei das Ilhas Guano de 1856. Esta reivindicação foi renunciada ao abrigo do tratado de amizade de 1983 entre Tuvalu e os Estados Unidos.

Em 1974, os habitantes das ilhas de Ellice votaram por uma condição de dependência britânica separada como Tuvalu, separando-se das Ilhas Gilbert, que se tornaram Kiribati após a independência. A Colônia de Tuvalu passou a existir em 1 de outubro de 1975. Tuvalu tornou-se totalmente independente dentro da Comunidade em 1 de outubro de 1978. Em 5 de setembro de 2000, Tuvalu tornou-se o 189º membro das Nações Unidas .

A Biblioteca e Arquivos Nacionais de Tuvalu mantém "documentação vital sobre o patrimônio cultural, social e político de Tuvalu", incluindo registros remanescentes da administração colonial, bem como arquivos do governo de Tuvalu.

História antiga

Os tuvaluanos são um povo polinésio, com as origens do povo de Tuvalu abordadas nas teorias sobre a migração para o Pacífico que começaram há cerca de 3.000 anos. Há evidências de uma origem genética dupla dos habitantes das ilhas do Pacífico na Ásia e na Melanésia , que resulta de uma análise do cromossomo Y (NRY) e marcadores de DNA mitocondrial (mtDNA); também há evidências de que Fiji desempenha um papel central na expansão de oeste para leste na Polinésia.

Durante os tempos de contato pré-europeu, havia viagens de canoa freqüentes entre as ilhas, já que as habilidades de navegação da Polinésia são reconhecidas por terem permitido viagens deliberadas em canoas de casco duplo ou canoas outrigger . Oito das nove ilhas de Tuvalu eram habitadas; assim, o nome, Tuvalu, significa "oito juntos" em tuvaluano (compare com * walo que significa "oito" em proto-austronésico ). Possíveis evidências de fogo nas Cavernas de Nanumanga podem indicar ocupação humana milhares de anos antes disso. O padrão de assentamento que se acredita ter ocorrido é que os polinésios se espalharam das ilhas Samoa para os atóis de Tuvalu, com Tuvalu fornecendo um trampolim para a migração para as comunidades de Outlier da Polinésia na Melanésia e na Micronésia .

Um importante mito da criação das ilhas de Tuvalu é a história de te Pusi mo te Ali (a enguia e a linguada), que criou as ilhas de Tuvalu ; Acredita-se que te Ali (a solha ) seja a origem dos atóis planos de Tuvalu e te Pusi (a enguia ) é o modelo para os coqueiros que são importantes na vida dos tuvaluanos. As histórias sobre os ancestrais dos tuvaluanos variam de ilha para ilha. Em Niutao, o entendimento é que seus ancestrais vieram de Samoa no século 12 ou 13. Em Funafuti e Vaitupu, o ancestral fundador é descrito como sendo de Samoa; enquanto em Nanumea o ancestral fundador é descrito como sendo de Tonga .

Essas histórias podem ser vinculadas ao que se sabe sobre a Confederação Tu'i Manu'a com base em Samoa , governada pelos detentores do título Tu'i Manú'a, cuja confederação provavelmente incluía grande parte da Polinésia Ocidental e alguns outliers no auge de seu poder nos séculos 10 e 11. Acredita-se que Tuvalu tenha sido visitado por tonganeses em meados do século 13 e estava dentro da esfera de influência de Tonga. A extensão da influência da linhagem Tu'i Tonga de reis de Tonga e a existência do Império Tu'i Tonga, que se originou no século 10, são comentadas pelo mundialmente famoso Capitão James Cook durante suas visitas às Ilhas Amigas de Tonga. Observando nações do Pacífico como Tuvalu e Uvea, a influência dos Tu'i Tonga é bastante forte e teve mais impacto na Polinésia e também em partes da Micronésia do que nos Tu'i Manu'a.

A história oral de Niutao lembra que no século 15 os guerreiros tonganeses foram derrotados em uma batalha no recife de Niutao. Os guerreiros tonganeses também invadiram Niutao no final do século 15 e novamente foram repelidos. Uma terceira e quarta invasões de tonganês ocorreram no final do século 16, novamente com a derrota dos tonganeses.

Tuvalu está na fronteira ocidental do Triângulo Polinésio, de modo que as ilhas do norte de Tuvalu, particularmente Nui , têm ligações com os micronésios de Kiribati . A história oral de Niutao também lembra que durante o século XVII guerreiros invadiram as ilhas de Kiribati em duas ocasiões e foram derrotados em batalhas travadas no recife.

Viagens de europeus no Pacífico

Tuvalu foi avistado pela primeira vez pelos europeus em 16 de janeiro de 1568, durante a viagem de Álvaro de Mendaña de Neira , da Espanha, que passou pela ilha de Nui , e a traçou como Isla de Jesús (espanhol para "Ilha de Jesus"). Isso porque o dia anterior havia sido a festa do Santo Nome . Mendaña fez contato com os ilhéus, mas não conseguiu pousar. Durante a segunda viagem de Mendaña pelo Pacífico, ele passou por Niulakita em 29 de agosto de 1595, que chamou de La Solitaria . O capitão John Byron passou pelas ilhas de Tuvalu em 1764 durante sua circunavegação do globo como capitão do Golfinho  (1751) . Byron cartografou os atóis como Ilhas Lagoon .

O primeiro avistamento registrado de Nanumea por europeus foi pelo oficial naval espanhol Francisco Mourelle de la Rúa, que passou por ela em 5 de maio de 1781 como capitão da fragata La Princesa , ao tentar uma travessia ao sul do Pacífico das Filipinas para a Nova Espanha . Ele classificou Nanumea como San Augustin . Keith S. Chambers e Doug Munro (1980) identificaram Niutao como a ilha pela qual Mourelle também navegou em 5 de maio de 1781, resolvendo assim o que os europeus chamaram de O mistério de Gran Cocal . O mapa e o diário de Mourelle chamavam a ilha de El Gran Cocal ('A Grande Plantação de Coqueiros'); no entanto, a latitude e longitude eram incertas. A longitude só podia ser calculada de forma crua, já que cronômetros precisos não estavam disponíveis até o final do século XVIII. Laumua Kofe (1983) aceita as conclusões de Chambers e Munro, com Kofe descrevendo o navio de Mourelle, La Princesa , como esperando além do recife, com Nuitaoans saindo em canoas, trazendo alguns cocos com eles. La Princesa estava com falta de suprimentos, mas Mourelle foi forçado a navegar - chamando Niutao, El Gran Cocal ('A Grande Plantação de Coqueiros').

Em 1809, o capitão Patterson no brigue Elizabeth avistou Nanumea enquanto passava pelas águas do norte de Tuvalu em uma viagem comercial de Port Jackson, Sydney, Austrália para a China. Em maio de 1819, Arent Schuyler de Peyster, de Nova York, capitão do bergantim armado ou corsário Rebecca , navegando sob as cores britânicas, passou pelas águas do sul de Tuvalu em uma viagem de Valparaíso à Índia; de Peyster avistou Funafuti , que ele chamou de Ilha de Ellice em homenagem a um político inglês, Edward Ellice , o membro do Parlamento de Coventry e o proprietário da carga de Rebecca. Na manhã seguinte, De Peyster avistou outro grupo de cerca de dezessete ilhas baixas a quarenta e três milhas a noroeste de Funafuti, que foi chamado de "Ilhas De Peyster." É o primeiro nome, Nukufetau , que acabou sendo usado para este atol.

Em 1820, o explorador russo Mikhail Lazarev visitou Nukufetau como comandante do Mirny . Louis Isidore Duperrey , capitão de La Coquille , passou por Nanumanga em maio de 1824 durante uma circunavegação da Terra (1822–1825). Uma expedição holandesa (a fragata Maria Reigersberg ) encontrou Nui na manhã de 14 de junho de 1825 e chamou a ilha principal ( Fenua Tapu ) de Nederlandsch Eiland .

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  Mapa holandês do atol de Nui, feito em junho de 1825

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  Vista de Fenua Tapu, atol de Nui

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  Vista do atol de Nui

Os baleeiros começaram a vaguear pelo Pacífico, embora visitassem Tuvalu apenas com pouca frequência devido às dificuldades de aterragem nos atóis. O capitão George Barrett, do baleeiro de Nantucket Independence II , foi identificado como o primeiro baleeiro a caçar nas águas ao redor de Tuvalu. Em novembro de 1821, ele trocou cocos do povo de Nukulaelae e também visitou Niulakita . Um acampamento costeiro foi estabelecido na ilhota Sakalua de Nukufetau, onde o carvão foi usado para derreter a gordura da baleia.

Por menos de um ano entre 1862-63, os navios peruanos engajados no chamado comércio de " melro ", vasculharam as ilhas menores da Polinésia da Ilha de Páscoa no Pacífico oriental a Tuvalu e os atóis do sul das Ilhas Gilbert (hoje Kiribati ) , buscando recrutas para preencher a extrema escassez de mão de obra no Peru , incluindo trabalhadores para minerar os depósitos de guano nas ilhas Chincha . Embora alguns ilhéus fossem recrutas voluntários, os "melros" eram famosos por atrair os ilhéus para navios com truques, como fingir ser missionários cristãos, e também sequestrar ilhéus sob a mira de uma arma. O Rev. AW Murray, o primeiro missionário europeu em Tuvalu, relatou que em 1863 cerca de 180 pessoas foram levadas de Funafuti e cerca de 200 foram levadas de Nukulaelae, pois havia menos de 100 dos 300 registrados em 1861 como vivendo em Nukulaelae.

Missionários cristãos

O cristianismo chegou a Tuvalu em 1861 quando Elekana , um diácono cristão de Manihiki nas Ilhas Cook, foi pego por uma tempestade e flutuou por 8 semanas antes de pousar em Nukulaelae . Uma vez lá, Elekana começou a fazer proselitismo do cristianismo. Ele foi treinado no Malua Theological College , uma escola da London Missionary Society em Samoa, antes de começar seu trabalho no estabelecimento da Igreja de Tuvalu.

Em 1865, o Rev. AW Murray da London Missionary Society - uma sociedade missionária congregacionalista protestante - chegou como o primeiro missionário europeu onde também fazia proselitismo entre os habitantes de Tuvalu. O Rev. Samual James Whitmee visitou as ilhas em 1870. Em 1878, o protestantismo estava bem estabelecido com pregadores em cada ilha. No final do século 19, os ministros do que se tornou a Igreja de Tuvalu eram predominantemente samoanos, que influenciaram o desenvolvimento da língua tuvaluana e da música de Tuvalu . Os missionários impuseram regras rígidas aos ilhéus. Westbrook, um comerciante de Funafuti, relatou que os pastores impõem regras estritas a todas as pessoas da ilha, incluindo a exigência de comparecimento à igreja e a proibição de cozinhar aos domingos.

Empresas de comércio e comerciantes

John (também conhecido como Jack) O'Brien foi o primeiro europeu a se estabelecer em Tuvalu, tornou-se comerciante em Funafuti na década de 1850. Ele se casou com Salai, filha do chefe supremo de Funafuti. As firmas de Sydney, Robert Towns and Company , JC Malcolm and Company e Macdonald, Smith and Company, foram as pioneiras no comércio de óleo de coco em Tuvalu. A empresa alemã JC Godeffroy und Sohn de Hamburgo estabeleceu operações em Apia , Samoa . Em 1865, um capitão mercante agindo em nome de JC Godeffroy und Sohn obteve um arrendamento de 25 anos para a ilhota oriental de Niuoko do atol de Nukulaelae .

Por muitos anos, os ilhéus e os alemães discutiram sobre o arrendamento, incluindo seus termos e a importação de trabalhadores. No entanto, os alemães permaneceram até que o arrendamento expirou em 1890. Na década de 1870, JC Godeffroy und Sohn começou a dominar o comércio de copra de Tuvalu , empresa essa que foi em 1879 adquirida pela Handels-und Plantagen-Gesellschaft der Südsee-Inseln zu Hamburg (DHPG). A competição veio de Ruge, Hedemann & Co, fundada em 1875, que foi sucedida por HM Ruge and Company, e de Henderson e Macfarlane de Auckland, Nova Zelândia.

Essas empresas comerciais contrataram comerciantes palagi que viviam nas ilhas; algumas ilhas teriam comerciantes concorrentes, enquanto as ilhas mais secas teriam apenas um único comerciante. Louis Becke , que mais tarde teve sucesso como escritor, era um comerciante em Nanumanga , trabalhando com a firma de Liverpool de John S. de Wolf and Co., de abril de 1880 até a estação comercial ser destruída naquele ano em um ciclone . Ele então se tornou um comerciante em Nukufetau . George Westbrook e Alfred Restieaux operavam lojas comerciais em Funafuti, que foram destruídas em um ciclone que atingiu em 1883.

HM Ruge and Company, uma firma comercial alemã que operava em Apia, Samoa, causou polêmica quando ameaçou confiscar toda a ilha de Vaitupu, a menos que uma dívida de $ 13.000 fosse paga. A dívida foi decorrente do fracasso na operação da Vaitupu Company, que havia sido constituída por Thomas William Williams, com parte da dívida referente às tentativas de operação da escuna comercial Vaitupulemele . Os Vaitupuanos continuam a celebrar Te Aso Fiafia (Happy Day) em 25 de novembro de cada ano. Te Aso Fiafia comemora 25 de novembro de 1887, data em que a última parcela da dívida de $ 13.000 foi paga.

A partir do final da década de 1880, as mudanças ocorreram com os navios a vapor substituindo os navios à vela. Com o tempo, o número de empresas comerciais concorrentes diminuiu, começando com a falência de Ruge em 1888, seguida pela retirada do DHPG do comércio em Tuvalu em 1889/90. Em 1892, o Capitão Davis do HMS  Royalist , relatou as atividades comerciais e comerciantes em cada uma das ilhas visitadas. O Capitão Davis identificou os seguintes comerciantes no Grupo Ellice: Edmund Duffy ( Nanumea ); Jack Buckland ( Niutao ); Harry Nitz ( Vaitupu ); John (também conhecido como Jack) O'Brien (Funafuti); Alfred Restieaux e Emile Fenisot ( Nukufetau ); e Martin Kleis ( Nui ). Esta foi a época em que o maior número de comerciantes palagi vivia nos atóis. Em 1892, os comerciantes agiam como agentes de Henderson e Macfarlane ou negociavam por conta própria.

Por volta de 1900, Henderson e Macfarlane dominaram o comércio de copra , operando seu navio SS Archer no Pacífico Sul com uma rota comercial para Fiji e as ilhas Gilbert e Ellice . Nova concorrência veio de Burns Philp , operando onde hoje é Kiribati , com concorrência de Levers Pacific Plantations de 1903 e do Capitão EFH Allen da Samoa Shipping and Trading Company de 1911. Mudanças estruturais também ocorreram na operação das trading companies, que passou de uma prática de ter comerciantes residentes em cada ilha para negociar com os ilhéus para uma operação comercial onde o supercargo (o gerente de carga de um navio mercante) lidaria diretamente com os ilhéus quando um navio visitava uma ilha; em 1909, não havia comerciantes de palagi residentes representando as firmas comerciais. Os tuvaluanos tornaram-se responsáveis ​​por operar lojas de comércio em cada ilha.

Os últimos comerciantes foram Martin Kleis em Nui, Fred Whibley em Niutao e Alfred Restieaux em Nukufetau; que permaneceram nas ilhas até suas mortes.

Expedições científicas e viajantes

A Expedição Explorando os Estados Unidos , comandada por Charles Wilkes, visitou Funafuti , Nukufetau e Vaitupu em 1841. Durante a visita da expedição a Tuvalu Alfred Thomas Agate , gravador e ilustrador, registrou os padrões de vestimenta e tatuagem dos homens de Nukufetau.

Em 1885 ou 1886, o fotógrafo neozelandês Thomas Andrew visitou Funafuti e Nui .

Em 1890, Robert Louis Stevenson , sua esposa Fanny Vandegrift Stevenson e seu filho Lloyd Osbourne navegaram no Janet Nicoll , um navio comercial de propriedade de Henderson e Macfarlane de Auckland, Nova Zelândia, que operava entre Sydney, Auckland e no Pacífico central. A Janet Nicoll visitou três das ilhas Ellice; enquanto Fanny registra que eles aterrissaram em Funafuti , Niutao e Nanumea ; no entanto, Jane Resture sugere que era mais provável que eles pousassem em Nukufetau ao invés de Funafuti. Um relato da viagem foi escrito por Fanny Vandegrift Stevenson e publicado sob o título O Cruzeiro de Janet Nichol , junto com fotografias tiradas por Robert Louis Stevenson e Lloyd Osbourne.

Em 1894, o conde Rudolf Festetics de Tolna, sua esposa Eila (nascida Haggin) e sua filha Blanche Haggin visitaram Funafuti a bordo do iate Le Tolna . Le Tolna passou vários dias em Funafuti com o conde fotografando homens e mulheres em Funafuti.

Os furos em Funafuti, no local agora chamado de Darwin's Drill , são o resultado de uma perfuração conduzida pela Royal Society of London com o objetivo de investigar a formação de recifes de coral e a questão de saber se vestígios de organismos de águas rasas podem ser encontrados em profundidade no coral dos atóis do Pacífico . Esta investigação seguiu o trabalho de The Structure and Distribution of Coral Reefs conduzido por Charles Darwin no Pacífico. A perfuração ocorreu em 1896, 1897 e 1911. Em 1896, o professor Edgeworth David, da Universidade de Sydney, foi para o atol de Funafuti no Pacífico como parte da Expedição Funafuti Coral Reef Boring da Royal Society , sob o professor William Sollas . Havia defeitos no maquinário de perfuração e o furo penetrou apenas um pouco mais de 100 pés (aproximadamente 31 m).

O Prof. Sollas publicou um relatório sobre o estudo do atol Funafuti, e com a ajuda de Jack O'Brien (como intérprete), ele registrou uma história oral de Funafuti dada por Erivara, o chefe de Funafuti, que ele publicou como A História Lendária de Funafuti . Charles Hedley , um naturalista do Museu Australiano , acompanhou a expedição de 1996 e durante sua estada em Funafuti coletou Invertebrados e Objetos Etnológicos . As descrições deles foram publicadas no Memoir III do Australian Museum Sydney entre 1896 e 1900. Hedley também escreveu o General Account of the Atoll of Funafuti , The Ethnology of Funafuti e The Mollusca of Funafuti . Edgar Waite também fez parte da expedição de 1896 e publicou um relato sobre Os mamíferos, répteis e peixes de Funafuti . William Rainbow descreveu as aranhas e insetos coletados em Funafuti em A fauna de insetos de Funafuti .

Em 1897, Edgeworth David liderou uma segunda expedição (que incluía George Sweet como segundo em comando, e Walter George Woolnough ) que conseguiu atingir uma profundidade de 557 pés (170 m). David então organizou uma terceira expedição em 1898 que, sob a liderança do Dr. Alfred Edmund Finckh , teve sucesso em levar o furo para 1.114 pés (340 m). Os resultados forneceram suporte para a teoria de subsidência de Charles Darwin . Cara Edgeworth acompanhou o marido na segunda expedição e publicou um relato bem recebido chamado Funafuti, ou Três meses em uma ilha de coral . Os fotógrafos das expedições registraram pessoas, comunidades e cenas em Funafuti.

Harry Clifford Fassett , secretário do capitão e fotógrafo, registrou pessoas, comunidades e cenas em Funafuti em 1900 durante uma visita do USFC Albatross quando a Comissão de Peixes dos Estados Unidos investigava a formação de recifes de coral nos atóis do Pacífico .

Administração colonial

Em 1876, a Grã-Bretanha e a Alemanha concordaram em dividir o Pacífico ocidental e central, cada um reivindicando uma "esfera de influência". Na década anterior, os comerciantes alemães tornaram-se ativos nas Ilhas Salomão , Nova Guiné , Ilhas Marshall e Ilhas Carolinas . Em 1877, o governador de Fiji recebeu o título adicional de Alto Comissário para o Pacífico Ocidental. No entanto, a reivindicação de uma 'esfera de influência' que incluía as ilhas Ellice e as ilhas Gilbert não resultou no movimento imediato para governar essas ilhas.

Os navios da Marinha Real conhecidos por terem visitado as ilhas no século 19 são:

• Basilisk  (1848) , comandado pelo capitão J. Moresby, visitou as ilhas em julho de 1872.
• Emerald  (1876) , sob o capitão Maxwell, visitou as ilhas em 1881.
• HMS  Miranda visitou muitas das ilhas em 1886.
• HMS  Royalist , sob o capitão Davis, visitou cada uma das ilhas Ellice em 1892 e relatou as atividades comerciais e comerciantes em cada uma das ilhas visitadas. O capitão Davis relatou que os ilhéus queriam que ele hasteasse a bandeira britânica nas ilhas, no entanto, o capitão Davis não tinha nenhuma ordem a respeito de tal ato formal.
• HMS  Curacoa , sob o capitão Gibson, foi enviado para as ilhas Ellice e entre 9 e 16 de outubro de 1892. O capitão Gibson visitou cada uma das ilhas para fazer uma declaração formal de que as ilhas seriam um protetorado britânico .
• HMS  Penguin , sob o capitão Arthur Mostyn Field, entregou a Funafuti Coral Reef Expedition da Royal Society para Funafuti , chegando em 21 de maio de 1896 e retornou a Sydney em 22 de agosto de 1896. O Penguin fez novas viagens a Funafuti para entregar as expedições do Royal Society em 1897 e 1898. As pesquisas realizadas pelo Penguin resultaram na Carta Náutica do Almirantado 2983 para as ilhas.

De 1892 a 1916, as Ilhas Ellice foram administradas como um protetorado britânico, como parte dos Territórios do Pacífico Ocidental Britânico (BWPT), por um Comissário Residente baseado nas Ilhas Gilbert. O primeiro comissário residente foi CR Swayne, que coletou as ordenanças de cada ilha de Tuvalu que foram estabelecidas pelos pastores samoanos da Sociedade Missionária de Londres . Essas ordenanças foram a base das Leis Nativas das Ilhas Ellice, emitidas por CR Swayne em 1894. As Leis Nativas estabeleceram uma estrutura administrativa para cada ilha e também prescreveram as leis criminais. As Leis Nativas também tornaram obrigatório que as crianças frequentassem a escola. Em cada ilha, o Alto Chefe ( Tupu ) era responsável por manter a ordem; com um magistrado e policiais também responsáveis ​​por manter a ordem e fazer cumprir a lei. O Alto Chefe foi auxiliado pelos vereadores ( Falekaupule ). O Falekaupule em cada uma das ilhas de Tuvalu é a tradicional assembleia de anciãos ou te sina o fenua (literalmente: "cabelos grisalhos da terra" na língua tuvaluana ). O Kaupule em cada ilha é o braço executivo do Falekaupule . O segundo Comissário Residente foi William Telfer Campbell (1896–1908), que estabeleceu registros de terras que ajudariam na resolução de disputas sobre o título de propriedade. O sucessor de Campbell foi Arthur Mahaffy. Em 1909, GBW Smith-Rewse foi nomeado oficial distrital para administrar as ilhas Ellice de Funafuti e permaneceu nessa posição até 1915.

Em 1916, a administração do BWTP foi encerrada e a Colônia das Ilhas Gilbert e Ellice foi estabelecida, que existiu de 1916 a 1974. Em 1917 foram editadas leis revisadas, que aboliram o cargo de Alto Chefe e limitaram o número de membros do kaupule em cada ilha. Sob as leis de 1917, o kaupule de cada ilha poderia emitir regulamentações locais. De acordo com as regras revisadas, o magistrado era o funcionário mais importante e o chefe kaupule era o magistrado substituto. A Colônia continuou a ser administrada pelo Comissário Residente, baseado nas Ilhas Gilbert, com um Oficial Distrital baseado em Funafuti.

Em 1930, o Comissário Residente, Arthur Grimble , emitiu leis revisadas, Regulamentos para a Boa Ordem e Limpeza das Ilhas Gilbert e Ellice . Os regulamentos removeram a capacidade do kaupule de emitir regulamentos locais e proibiram regras estritas de comportamento público e privado. As tentativas dos ilhéus de alterar os Regulamentos foram ignoradas até que HE Maude, um oficial do governo, enviou uma cópia a um membro do Parlamento Inglês.

Donald Gilbert Kennedy chegou em 1923 e assumiu o comando de uma escola governamental recém-criada em Funafuti. No ano seguinte, ele transferiu a escola de Elisefou para Vaitupu, pois o suprimento de alimentos era melhor naquela ilha. Em 1932, Kennedy foi nomeado oficial distrital em Funafuti, cargo que ocupou até 1939. O Coronel Fox-Strangways, era o comissário residente da colônia das ilhas Gilbert e Ellice em 1941, que estava localizado em Funafuti.

Após a Segunda Guerra Mundial, Kennedy encorajou Neli Lifuka na proposta de reassentamento que acabou resultando na compra da ilha Kioa em Fiji .

A Guerra do Pacífico e a Operação Galvânica

Durante a Guerra do Pacífico (Segunda Guerra Mundial), as Ilhas Ellice foram usadas como base para se preparar para os subsequentes ataques marítimos às Ilhas Gilbert ( Kiribati ), que foram ocupadas pelas forças japonesas . O Corpo de Fuzileiros Navais dos Estados Unidos desembarcou em Funafuti em 2 de outubro de 1942 e em Nanumea e Nukufetau em agosto de 1943. Os japoneses já haviam ocupado Tarawa e outras ilhas no que hoje é Kiribati , mas foram atrasados ​​pelas perdas na Batalha do Mar de Coral .

Observadores costeiros foram posicionados em algumas das ilhas para identificar qualquer atividade japonesa, como Neli Lifuka em Vaitupu . Os ilhéus ajudaram as forças americanas a construir aeródromos em Funafuti , Nanumea e Nukufetau e a descarregar suprimentos dos navios. Em Funafuti, os ilhéus foram transferidos para as ilhotas menores para permitir que as forças americanas construíssem o campo de aviação, um hospital de 76 leitos e as bases navais e instalações portuárias na ilhota Fongafale .

A construção dos aeródromos resultou na perda de coqueiros e jardins, no entanto, os ilhéus se beneficiaram com os alimentos e produtos de luxo fornecidos pelas forças americanas. A estimativa da perda de árvores produtoras de alimentos foi de que 55.672 coqueiros , 1.633 árvores de fruta-pão e 797 árvores de pandanus foram destruídas nessas três ilhas. A construção da pista em Funafuti envolveu a perda de terreno usado para o cultivo de pulaka e taro com extensa escavação de coral em 10 poços de empréstimo . Em 2015, o governo da Nova Zelândia financiou um projeto para preencher os poços de empréstimo, com 365.000 m² de areia dragada da lagoa. Este projeto aumenta o espaço de terra utilizável em Fongafale em 8 por cento.

Um destacamento do 2º Batalhão de Construção Naval (os Seabees ) construiu uma rampa de hidroavião no lado da lagoa da ilhota Fongafale para operações de hidroaviões por hidroaviões de curto e longo alcance e uma pista de coral compactado foi construída em Fongafale, que tinha 5.000 pés de comprimento e 250 pés de largura e então foi estendido para 6.600 pés de comprimento e 600 pés de largura. Em 15 de dezembro de 1942, quatro aviões flutuantes VOS ( Vought OS2U Kingfisher ) do VS-1-D14 chegaram a Funafuti para realizar patrulhas anti-submarino. Os barcos voadores PBY Catalina dos Esquadrões de Patrulha da Marinha dos EUA estavam estacionados em Funafuti por curtos períodos de tempo, incluindo VP-34, que chegou a Funafuti em 18 de agosto de 1943 e VP-33, que chegou em 26 de setembro de 1943.

Em abril de 1943, um destacamento do 3º Batalhão construiu uma fazenda de tanques de gasolina de aviação em Fongafale. O 16º Batalhão chegou em agosto de 1943 para construir o Aeródromo de Nanumea e o Aeródromo de Nukufetau . Os atóis foram descritos como fornecendo "porta-aviões insubmergíveis" durante a preparação para a Batalha de Tarawa e a Batalha de Makin, que começou em 20 de novembro de 1943, que foi a implementação da "Operação Galvânica".

O USS LST-203 foi aterrado no recife de Nanumea em 2 de outubro de 1943 para aterrar equipamento. O casco enferrujado do navio permanece no recife. Os Seabees também abriram uma abertura no recife de Nanumea, que ficou conhecida como a 'Passagem Americana'.

Os 5º e 7º Batalhões de Defesa estavam estacionados nas Ilhas Ellice para fornecer a defesa de várias bases navais. O 51º Batalhão de Defesa substituiu o 7º em fevereiro de 1944 em Funafuti e Nanumea até serem transferidos para o Atol Eniwetok nas Ilhas Marshall em julho de 1944.

A primeira operação ofensiva foi lançada do campo de aviação em Funafuti em 20 de abril de 1943, quando vinte e dois bombardeiros B-24 Liberator dos 371 e 372 dos Esquadrões de Bombardeio atacaram Nauru . No dia seguinte, os japoneses fizeram uma incursão antes do amanhecer na faixa de Funafuti, que destruiu um B-24 e causou danos a cinco outros aviões. Em 22 de abril, um avião B-24 atingiu Tarawa . O campo de aviação de Funafuti tornou-se o quartel-general do VII Comando de Bombardeiros das Forças Aéreas do Exército dos Estados Unidos em novembro de 1943, dirigindo as operações contra as forças japonesas em Tarawa e outras bases nas Ilhas Gilbert . Bombardeiros USAAF B-24 Liberator da 11ª Ala , 30º Grupo de Bombardeio , 27º Esquadrão de Bombardeio e 28º Esquadrão de Bombardeio operados do Aeródromo Funafuti , Aeródromo Nanumea e Aeródromo Nukufetau . O 45º Esquadrão de Caça operou P-40Ns de Nanumea e o Esquadrão de Ataque de Fuzileiros Navais 331 ( VMA-331 ) operou bombardeiros de mergulho Douglas SBD Dauntless de Nanumea e Nukufetau.

Funafuti sofreu ataques aéreos em 1943. As baixas foram limitadas, embora a tragédia tenha sido evitada em 23 de abril de 1943, quando 680 pessoas se refugiaram na igreja com paredes de concreto e telhado de pandano . O cabo BF Ladd, um soldado americano, persuadiu-os a entrar em abrigos e , pouco depois, uma bomba atingiu o prédio. Os aviões japoneses continuaram a atacar Funafuti, atacando em 12 e 13 de novembro de 1943 e novamente em 17 de novembro de 1943.

USN Patrol Torpedo Boats (PTs) estiveram baseados em Funafuti de 2 de novembro de 1942 a 11 de maio de 1944. O Esquadrão 1B chegou em 2 de novembro de 1942 com o USS  Hilo como navio de apoio, que permaneceu até 25 de novembro de 1942. Em 22 de dezembro de 1942, Esquadrão 3, Divisão 2 (incluindo os PTs 21, 22, 25 e 26) chegou com o esquadrão combinado comandado pelo tenente Jonathan Rice. Em julho de 1943, o Esquadrão 11-2 (incluindo os PTs 177, 182, 185 e 186) sob o comando do tenente John H. Stillman substituiu o Esquadrão 3-2. Os barcos PT operaram de Funafuti contra navios japoneses nas Ilhas Gilbert ; embora estivessem principalmente envolvidos na patrulha e no dever de resgate. Um hidroavião Kingfisher resgatou o capitão Eddie Rickenbacker e a tripulação dos botes salva-vidas perto de Nukufetau , com o PT 26 de Funafuti completando o resgate. As operações do Torpedeiro a motor cessaram em Funafuti em maio de 1944 e o Esquadrão 11-2 foi transferido para a Ilha de Emirau , Nova Guiné .

O Alabama  (BB-60) alcançou Funafuti em 21 de janeiro de 1944. O Alabama deixou as Ilhas Ellice em 25 de janeiro para participar da " Operação Flintlock " nas Ilhas Marshall . Em meados de 1944, à medida que a luta avançava mais para o norte, em direção ao Japão, as forças americanas foram realocadas. Quando a guerra terminou, em 1945, quase todos eles haviam partido, junto com seus equipamentos. Após a guerra, o campo de aviação militar de Funafuti foi transformado no Aeroporto Internacional de Funafuti .

Transição para o governo autônomo

A formação da Organização das Nações Unidas após a Segunda Guerra Mundial resultou no Comitê Especial das Nações Unidas sobre Descolonização se comprometendo com um processo de descolonização; como consequência, as colônias britânicas no Pacífico iniciaram um caminho de autodeterminação . O foco inicial foi no desenvolvimento da administração das Ilhas Gilbert e Ellice . Em 1947 , Tarawa , nas Ilhas Gilbert , foi eleita a capital administrativa. Este desenvolvimento incluiu o estabelecimento da Escola Secundária King George V para meninos e a Escola Secundária Elaine Bernacchi para meninas.

Uma Conferência da Colônia foi organizada em Marakei em 1956, da qual participaram funcionários e representantes de cada ilha da Colônia das Ilhas Gilbert e Ellice, conferências foram realizadas a cada 2 anos até 1962. O desenvolvimento da administração continuou com a criação em 1963 de um Consultor Conselho de 5 funcionários e 12 representantes que foram nomeados pelo Comissário Residente. Em 1964, um Conselho Executivo foi estabelecido com 8 funcionários e 8 representantes. O Comissário Residente agora era obrigado a consultar o Conselho Executivo sobre a criação de leis para a tomada de decisões que afetassem a Colônia das Ilhas Gilbert e Ellice.

O sistema de governo local em cada ilha estabelecido na era colonial continuou até 1965, quando os Conselhos das Ilhas foram estabelecidos com os ilhéus elegendo os conselheiros que então escolheram o Presidente do Conselho. O Diretor Executivo de cada Conselho Local foi nomeado pelo governo central.

Uma constituição foi introduzida em 1967, criando uma Câmara dos Representantes para a Colônia das Ilhas Gilbert e Ellice, composta por 7 funcionários nomeados e 23 membros eleitos pelos ilhéus. Tuvalu elegeu 4 membros da Câmara dos Representantes. A constituição de 1967 também estabeleceu o Conselho de Administração. A Câmara dos Representantes só tinha autoridade para recomendar leis; o Conselho de Governadores tinha autoridade para promulgar leis seguindo uma recomendação da Câmara dos Representantes.

Um comitê seleto da Câmara dos Representantes foi estabelecido para considerar se a constituição deveria ser alterada para dar poder legislativo à Câmara dos Representantes. A proposta era que os habitantes das ilhas de Ellice recebessem 4 assentos em um parlamento de 24 membros, o que refletia as diferenças nas populações entre os ilhéus de Elice e os Gilbertese. Ficou claro que os tuvaluanos estavam preocupados com sua condição de minoria na colônia das ilhas Gilbert e Ellice e os tuvaluanos queriam uma representação igual à do I-Kiribati. Uma nova constituição foi introduzida em 1971, prevendo que cada uma das ilhas de Tuvalu (exceto Niulakita ) elegesse um representante. No entanto, isso não acabou com o movimento tuvaluano pela independência.

Em 1974, o governo ministerial foi introduzido na Colônia das Ilhas Gilbert e Ellice por meio de uma mudança na Constituição. Naquele ano, uma eleição geral foi realizada; e um referendo foi realizado em 1974 para determinar se as Ilhas Gilbert e as Ilhas Ellice deveriam ter sua própria administração. O resultado do referendo foi que 3.799 Elliceans votaram pela separação das Ilhas Gilbert e a continuação do domínio britânico como uma colônia separada, e 293 Elliceans votaram para permanecer como a colônia das Ilhas Gilbert e Ellice . Havia 40 jornais estragados.

Como consequência do referendo, a separação ocorreu em duas etapas. A Ordem Tuvaluana de 1975, que entrou em vigor em 1 de outubro de 1975, reconheceu Tuvalu como uma dependência britânica separada com seu próprio governo. A segunda etapa ocorreu em 1 ° de janeiro de 1976, quando administrações separadas foram criadas a partir do serviço civil da colônia das ilhas Gilbert e Ellice.

As eleições para a Assembleia da Colônia Britânica de Tuvalu foram realizadas em 27 de agosto de 1977; com Toaripi Lauti sendo nomeado Ministro-Chefe da Casa da Assembleia da Colônia de Tuvalu em 1 de outubro de 1977. A Casa da Assembleia foi dissolvida em julho de 1978 com o governo de Toaripi Lauti continuando como um governo interino até que as eleições de 1981 foram realizadas.

Toaripi Lauti tornou-se o primeiro primeiro-ministro do Parlamento de Tuvalu ou Palamene o Tuvalu em 1 de outubro de 1978, quando Tuvalu se tornou uma nação independente.

O lugar onde o parlamento se senta é chamado de Vaiaku maneapa .

Governo local de cada ilha pelo Falekaupule e Kaupule

O Falekaupule em cada uma das ilhas de Tuvalu é a tradicional assembleia de anciãos ou te sina o fenua (literalmente: "cabelos grisalhos da terra" na língua tuvaluana ). De acordo com a Lei Falekaupule (1997), os poderes e funções do Falekaupule são agora compartilhados com o Kaupule em cada ilha, que é o braço executivo do Falekaupule , cujos membros são eleitos. O Kaupule tem um presidente eleito - pule o kaupule ; um tesoureiro nomeado - ofisa ten tupe ; e é administrado por um comitê nomeado pelo Kaupule .

O Falekaupule Act (1997) define Falekaupule como a "assembleia tradicional em cada ilha ... composta de acordo com o Aganu de cada ilha". Aganu significa costumes e cultura tradicionais. O Falekaupule em cada ilha existe desde tempos imemoriais e continua a agir como o governo local de cada ilha.

O maneapa em cada ilha é tradicionalmente um ponto de encontro aberto onde os chefes e anciãos deliberam e tomam decisões. Nos tempos modernos, um maneapa é um edifício no qual as pessoas se encontram para reuniões ou celebrações da comunidade. O sistema maneapa é o governo dos chefes e anciãos tradicionais.

Radiodifusão e mídia de notícias

Após a independência, o único editor de jornais e organização de radiodifusão pública em Tuvalu era o Broadcasting and Information Office (BIO) de Tuvalu. A Tuvalu Media Corporation (TMC) era uma empresa estatal criada em 1999 para assumir o controle do rádio e das publicações impressas da BIO. No entanto, em 2008, a operação como uma corporação foi determinada como não sendo comercialmente viável e a Tuvalu Media Corporation tornou-se então o Tuvalu Media Department (TMD) sob o Gabinete do Primeiro Ministro.

Em 28 de setembro de 2020, foi lançado o primeiro jornal privado a operar no país - o Tuvalu Paradise News . O CEO e proprietário da KMT News Corporation (a editora) e editor do jornal impresso e do site é o Rev. Dr. Kitiona Tausi.

Serviços de saúde

Um hospital foi estabelecido em Funafuti em 1913 sob a direção de GBW Smith-Rewse, durante seu mandato como Oficial Distrital em Funafuti de 1909 a 1915. Nessa época, Tuvalu era conhecido como as Ilhas Ellice e era administrado como um protetorado britânico como parte dos Territórios Britânicos do Pacífico Ocidental . Em 1916, a colônia das ilhas Gilbert e Ellice foi estabelecida. De 1916 a 1919 o hospital esteve sob a supervisão do Dr. JG McNaughton, quando este renunciou ao cargo permaneceu vago até 1930, quando o Dr. DC Macpherson foi nomeado médico do hospital. Ele permaneceu no cargo até 1933, quando foi nomeado para um cargo em Suva, Fiji.

Durante o tempo da administração colonial, os tuvaluanos prestavam serviços médicos no hospital após receberem treinamento para se tornarem médicos ou enfermeiros (os enfermeiros eram conhecidos como 'Dressers') na Suva Medical School, que mudou seu nome para Central Medical School em 1928 e que mais tarde se tornou a Escola de Medicina de Fiji . O treinamento foi fornecido aos tuvaluanos que se formaram com o título de Praticantes Médicos Nativos. O pessoal médico de cada ilha era assistido por comités de mulheres que, desde cerca de 1930, desempenharam um papel importante na saúde, higiene e saneamento.

Durante a Segunda Guerra Mundial, o hospital no atol de Fongafale foi desmontado quando as forças americanas construíram um campo de aviação neste atol. O hospital foi transferido para o atol de Funafala sob a responsabilidade do Dr. Ka, enquanto a Dra. Simeona Peni prestava serviços médicos às forças americanas no hospital de 76 leitos em Fongafale, construído pelos americanos em Vailele. Após a guerra, o hospital voltou para Fongafale e usou o hospital americano até 1947, quando um novo hospital foi construído. No entanto, o hospital construído em 1947 estava incompleto devido a problemas no fornecimento de materiais de construção. O ciclone Bebe atingiu Funafuti no final de outubro de 1972 e causou grandes danos ao hospital.

Em 1974 , a colônia das ilhas Gilbert e Ellice foi dissolvida e a colônia de Tuvalu foi estabelecida. Tuvalu recuperou a independência em 1 de outubro de 1978. Um novo hospital central com 38 leitos foi construído em Fakaifou, no atol de Fongafale, com concessão de ajuda da Nova Zelândia. Foi concluído em 1975 e inaugurado oficialmente em 29 de setembro de 1978 pela princesa Margaret, que deu o nome ao hospital. O prédio agora ocupado pelo Hospital Princesa Margaret foi concluído em 2003 com o prédio financiado pelo governo japonês. O Departamento de Saúde também emprega nove ou dez enfermeiras nas ilhas externas para fornecer serviços gerais de enfermagem e obstetrícia.

Organizações não governamentais fornecem serviços de saúde, como a Cruz Vermelha de Tuvalu; Fusi Alofa Association Tuvalu (que é uma associação para pessoas com deficiência); a Associação de Saúde da Família de Tuvalu (que oferece treinamento e apoio em saúde sexual e reprodutiva); e a Tuvalu Diabetics Association (que oferece treinamento e suporte sobre diabetes).

Os tuvaluanos consultaram e continuam a consultar um médico fitoterápico ("Tufuga"). Os tuvaluanos veriam um "tufuga" tanto como um substituto para o tratamento de um médico treinado em medicina quanto como uma fonte adicional de assistência médica, ao mesmo tempo em que acessava o tratamento médico ortodoxo. Na ilha de Nanumea em 1951, Malele Tauila, era um conhecido "Tufuga". Um exemplo de medicamento fitoterápico derivado da flora local é um tratamento para dor de ouvido feito com a raiz de uma árvore de pandanus (pandanus tectorius). "Tufuga" também oferece uma forma de massagem.

Educação em Tuvalu

O desenvolvimento do sistema educacional

A London Missionary Society (LMS) estabeleceu uma escola missionária em Funafuti, Miss Sarah Jolliffe foi a professora por alguns anos. O LMS estabeleceu uma escola primária em Motufoua, Vaitupu, em 1905. O objetivo era preparar os rapazes para o ingresso no seminário LMS em Samoa . Esta escola evoluiu para a Escola Secundária de Motufoua . Havia também uma escola chamada Elisefou (New Ellice) em Vaitupu. A escola foi fundada em Funafuti em 1923 e mudou-se para Vaitupu em 1924. Fechou em 1953. Seu primeiro diretor, Donald Gilbert Kennedy (1923-1932), era um disciplinador conhecido que não hesitava em disciplinar seus alunos. Ele foi sucedido como diretor por Melitiana de Nukulaelae. Em 1953, escolas governamentais foram estabelecidas em Nui, Nukufetau e Vaitupu e no ano seguinte nas outras ilhas. Essas escolas substituem as escolas primárias existentes. No entanto, as escolas não tinham capacidade para todas as crianças até 1963, quando o governo melhorou os padrões educacionais.

De 1953 a 1975, os alunos tuvaluanos puderam fazer os testes de seleção para admissão na Escola Secundária King George V para meninos (inaugurada em 1953) e na Escola Secundária Elaine Bernacchi para meninas. Essas escolas estavam localizadas em Tarawa, nas Ilhas Gilbert (hoje Kiribati ), que era o centro administrativo da colônia das Ilhas Gilbert e Ellice . Tarawa também foi o local para instituições de treinamento, como a faculdade de professores e o centro de enfermagem.

As atividades do LMS foram assumidas pela Igreja de Tuvalu . De 1905 a 1963, Motufoua admitiu apenas alunos de escolas religiosas LMS. Em 1963, o LMS e o governo de Tuvalu começaram a cooperar no fornecimento de educação e os alunos foram matriculados em escolas públicas. Em 1970, uma escola secundária para meninas foi inaugurada em Motufoua. Em 1974, os habitantes das ilhas Ellice votaram por uma condição de dependência britânica separada como Tuvalu, separando-se das Ilhas Gilbert, que se tornaram Kiribati. No ano seguinte, os alunos que frequentavam a escola em Tawara foram transferidos para Motufoua. A partir de 1975, a Igreja de Tuvalu e o governo administram conjuntamente a Escola. Eventualmente, a administração da Escola Secundária de Motufoua passou a ser da exclusiva responsabilidade do Departamento de Educação de Tuvalu.

A Escola Secundária de Fetuvalu , uma escola diurna administrada pela Igreja de Tuvalu, está localizada em Funafuti . A escola foi reaberta em 2003, estando fechada há 5 anos.

Em 2011, a Associação Fusi Alofa Tuvalu (FAA - Tuvalu) criou uma escola para crianças com necessidades especiais.

Centros de treinamento comunitário (CTCs) foram estabelecidos nas escolas primárias de cada atol. Os CTSs fornecem treinamento vocacional para alunos que não passam da Classe 8. Os CTCs oferecem treinamento básico em carpintaria, jardinagem e agricultura, costura e culinária. No final dos seus estudos, os graduados do CTC podem candidatar-se para continuar os estudos na Escola Secundária de Motufoua ou no Instituto de Formação Marítima de Tuvalu (TMTI). Adultos também podem frequentar cursos nos CTCs.

Educação no século 21

A Universidade do Pacífico Sul (USP) opera um Centro de Extensão em Funafuti . A USP organizou um seminário em junho de 1997 com o objetivo de informar a comunidade de Tuvalu à USP sobre seus requisitos para o ensino superior e treinamento futuro e para auxiliar no desenvolvimento da política educacional tuvaluana. O Governo de Tuvalu, com a assistência do Banco Asiático de Desenvolvimento, desenvolveu um projeto de plano mestre para desenvolver o setor educacional, com o projeto de plano sendo discutido em um workshop em junho de 2004.

A educação em Tuvalu foi objeto de análises, incluindo nos relatórios do Programa de Apoio à Educação Tuvalu-Austrália (TAESP) a partir de 1997, o Relatório Westover (AusAID 2000), o relatório sobre Qualidade em Educação e Treinamento do Ministério da Educação e Esporte, Tuvalu (MOES 2002), o Estudo de Educação e Treinamento Técnico e Vocacional de Tuvalu (NZAID 2003), o relatório sobre a Estrutura do Currículo de Tuvalu (AusAID 2003) com o desenvolvimento do Currículo Nacional (AusAID 2004).

As prioridades do Departamento de Educação em 2012–2015 incluem o fornecimento de equipamento para e-learning na Escola Secundária Motufoua e a criação de uma unidade multimídia no departamento para desenvolver e entregar conteúdo em todas as áreas do currículo em todos os níveis de educação.

Atufenua Maui e educadores do Japão trabalharam na implementação de um sistema piloto de e-learning na Escola Secundária Motufoua que aplica o Ambiente de Aprendizagem Dinâmico Orientado a Objetos Modular ( Moodle ). O sistema de e-learning destina-se a beneficiar os alunos da Escola Secundária Motufoua e a fornecer conhecimentos de informática aos alunos que irão ingressar no ensino superior fora de Tuvalu.

Em 2010, eram 1.918 alunos ministrados por 109 professores (98 certificados e 11 não certificados). A proporção professor-aluno para as escolas primárias em Tuvalu é de cerca de 1:18 para todas as escolas, com exceção da escola Nauti, que tem uma proporção aluno-professor de 1:27. A Escola Nauti em Funafuti é a maior escola primária de Tuvalu, com mais de 900 alunos (45 por cento do total de matrículas na escola primária). A proporção aluno-professor em Tuvalu é baixa em comparação com a região do Pacífico, que tem uma proporção de 1:29.

Quatro instituições de ensino superior oferecem cursos técnicos e profissionalizantes. Tuvalu Maritime Training Institute (TMTI), Tuvalu Atoll Science Technology Training Institute (TASTII), Australian Pacific Training Coalition (APTC) e University of the South Pacific (USP) Extension Center. Os serviços prestados no campus da USP incluem aconselhamento de carreira, Suporte ao Aluno de Aprendizagem, Suporte de TI (Moodle, React, Laboratório de Informática e Wi Fi) e serviços de biblioteca (IRS).

Educação e o plano estratégico nacional Te Kakeega III e Te Kete

A estratégia de educação é descrita em Te Kakeega II (Estratégia Nacional de Desenvolvimento Sustentável de Tuvalu 2005–2015) e Te Kakeega III - Estratégia Nacional de Desenvolvimento Sustentável-2016–2020 .

Te Kakeega II identificou os seguintes objetivos principais no que diz respeito ao desenvolvimento do sistema educacional: (i) Melhoria do currículo e da avaliação, (ii) Maior participação dos alunos, garantindo acesso e equidade para alunos com necessidades especiais, (iii) Melhor qualidade e eficiência de gestão, (iv) Desenvolvimento de Recursos Humanos, (v) Fortalecimento de parcerias com a comunidade e desenvolvimento de uma cultura de trabalho em conjunto. Em 2011 foram realizadas reuniões para revisão do Te Kakeega II e do Plano Estratégico de Educação de Tuvalu (TESP) II; Relatório dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio (ODM) de Tuvalu. Em 2013, foi publicado um relatório sobre a melhoria da qualidade da educação como parte da Estrutura de Aceleração dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio.

Te Kakeega III descreve a estratégia educacional como sendo:

A maioria dos objetivos do TK II na educação continua no TK III - em termos gerais, continuar a equipar as pessoas com o conhecimento e as habilidades de que precisam para atingir um grau mais alto de autossuficiência em um mundo em mudança. As estratégias da TKII visavam a melhorias na qualidade do ensino / padrões gerais de educação por meio do treinamento de professores, instalações escolares melhores e bem mantidas, mais equipamentos e materiais escolares e a introdução de um currículo mais forte, consistente e apropriado. A ampliação e o aprimoramento da formação técnico-profissionalizante era outro objetivo, já que atendia às necessidades especiais de alunos com deficiência e pré-escolares ”.

No plano estratégico nacional para 2021-2030, o nome ”Kakeega” foi substituído por “Te Kete”, que é o nome de um cesto doméstico tradicional tecido com folhas de coco verdes ou castanhas. Simbolicamente, “Te Kete” tem significado bíblico para as tradições cristãs tuvaluanas , referindo-se à cesta ou berço que salvou a vida de Moisés .

Patrimônio e cultura

Propriedade da terra

Donald Gilbert Kennedy , o oficial distrital residente na administração da Colônia das Ilhas Gilbert e Ellice de 1932 a 1938, descreveu os poços de Pulaka como sendo geralmente compartilhados entre famílias diferentes, com sua área total fornecendo uma média de cerca de 40 jardas quadradas (36.576 quadrados metros) per capita da população, embora a área dos poços varie de ilha para ilha, dependendo da extensão da lente de água doce localizada sob cada ilha. Kennedy também descreve a propriedade da terra como tendo evoluído do sistema de contato pré-europeu conhecido como Kaitasi (lit. "coma-como-um"), no qual a terra mantida por grupos familiares sob o controle do membro sênior do clã - um sistema de terra baseado em laços de parentesco, que mudou ao longo do tempo para se tornar um sistema de propriedade de terra em que a terra era mantida por proprietários individuais - conhecido como Vaevae (“dividir”). Sob o sistema Vaevae , uma cova pode conter numerosas pequenas propriedades individuais com limites marcados por pequenas pedras ou com cada propriedade dividida por linhas imaginárias entre as árvores na borda das covas. O costume de herança de terras e a resolução de disputas sobre os limites de propriedades, propriedade de terras e herança eram tradicionalmente determinados pelos anciãos de cada ilha.

Usos tradicionais de material da floresta folhosa nativa

Charles Hedley (1896) identificou os usos de plantas e árvores da floresta folhosa nativa como incluindo:

• Plantas alimentícias : Coco ; e Ferra , figo nativo ( Ficus aspem ).
• Fibra : Coco; Ferra ; Fala , Screw Pine, Pandanus ; Fau ou Fo fafini , ou árvore da fibra da mulher ( Hibiscus tiliaceus ).
• Madeira : Fau ou Fo fafini ; Pouka , ( Hernandia peltata ); Ngia ou Ingia , ( Pemphis acidula ); Miro , ( Thespesia populnea ); e Tonga ( Tongo ), ( Rhizophora mucronata ).
• Corante : Valla valla , ( Premna taitensis ); Tonga ( Tongo ), ( Rhizophora mucronata ); e Nonou ( Nonu ), ( Morinda citrifolia ).
• Perfume : Fetau , ( Calophyllum inophyllum ); Jiali , ( gardênia taitensis ); e Boua ( Guettarda speciosa ); Valla valla , ( Premna taitensis ); e Crinum .
• Medicinais : Tulla tulla , ( Triumfetta procumbens ); Nonou ( Nonu ), ( Morinda citrifolia ); Tausoun , ( Heliotropium foertherianum ); Valla valla , ( Premna taitensis ); Talla talla gemoa , ( Psilotum triquetrum ); Lou , ( Cardamine sarmentosa ); e Lakoumonong , ( Wedelia strigulosa ).

Essas plantas e árvores ainda são usadas na Arte de Tuvalu para fazer obras de arte e artesanato tradicionais. As mulheres tuvaluanas continuam a fazer Te titi tao , que é uma saia tradicional feita de folhas secas de pandano tingidas com Tongo ( Rhizophora mucronata ) e Nonu ( Morinda citrifolia ). A arte de fazer um titi tao é passada de Fafinematua (mulheres mais velhas) para as Tamaliki Fafine (mulheres jovens) que estão se preparando para seu primeiro Fatele .

Canoas de pesca tradicionais ( paopao )

Donald Gilbert Kennedy descreveu a construção de canoas tradicionais ( paopao ) e das variações de canoas monopostos que foram desenvolvidas em Vaitupu e Nanumea . Gerd Koch , um antropólogo, Koch visitou os atóis de Nanumaga , Nukufetau e Niutao , em 1960-61, e publicou um livro sobre a cultura material das ilhas Ellice, que também descreveu as canoas dessas ilhas.

As variações das canoas de um único outrigger desenvolvidas em Vaitupu e Nanumea eram do tipo recife ou canoas a remo; isto é, eles foram projetados para transportar o recife e remar, em vez de navegar. As canoas estabilizadoras tradicionais de Nui foram construídas com um tipo indireto de fixação de estabilizador e o casco é duplo, sem proa e popa distintos. Essas canoas foram projetadas para serem navegadas sobre a lagoa Nui. As lanças do estabilizador são mais longas do que as encontradas em outros projetos de canoas das outras ilhas. Isso tornou a canoa Nui mais estável quando usada com uma vela do que os outros designs.

Tsunami e ciclones

O baixo nível das ilhas as torna muito sensíveis à elevação do nível do mar. Nui foi atingido por uma onda gigante em 16 de fevereiro de 1882; Terremotos e erupções vulcânicas que ocorrem na bacia do Oceano Pacífico - o Anel de Fogo do Pacífico - são possíveis causas de um tsunami . Tuvalu experimentou uma média de três ciclones tropicais por década entre as décadas de 1940 e 1970, porém oito ocorreram na década de 1980. O impacto de ciclones individuais está sujeito a variáveis, incluindo a força dos ventos e também se um ciclone coincide com a maré alta.

George Westbrook registrou um ciclone que atingiu Funafuti em 1883. Um ciclone atingiu Nukulaelae em 17-18 de março de 1886. O capitão Davis do HMS Royalist , que visitou o Grupo Ellice em 1892, registrou no diário do navio que em fevereiro de 1891 o Grupo Ellice foi devastado por um ciclone severo. Um ciclone causou graves danos às ilhas em 1894. Em 1972, o ciclone Bebe causou graves danos a Funafuti. durante a temporada de ciclones de 1996-97, os ciclones Gavin , Hina e Keli passaram pelas ilhas de Tuvalu. O ciclone Ofa teve um grande impacto em Tuvalu no final de janeiro e início de fevereiro de 1990.

Ciclone de 1883

George Westbrook, um comerciante em Funafuti, registrou um ciclone que atingiu em 23-24 de dezembro de 1883. Na época em que o ciclone o atingiu, ele era o único habitante de Funafuti, já que Tema, o missionário samoano, havia levado todos os outros para Funafala para trabalhar na construção uma igreja. Os edifícios em Funafuti foram destruídos, incluindo a igreja e as lojas de George Westbrook e Alfred Restieaux . Poucos danos ocorreram em Funafala e as pessoas voltaram para reconstruir em Funafuti.

Ciclone Bebe 1972

Em 1972, Funafuti estava no caminho do ciclone Bebe durante a temporada de ciclones do Pacífico Sul de 1972-73 . O ciclone Bebe foi um ciclone tropical da pré-temporada que afetou os grupos de ilhas Gilbert , Ellice e Fiji . Identificado pela primeira vez em 20 de outubro, o sistema se intensificou e cresceu em tamanho até 22 de outubro. Por volta das 16h de sábado, 21 de outubro, a água do mar borbulhava através do coral no campo de aviação com a água atingindo uma altura de cerca de 4–5 pés de altura. O ciclone Bebe continuou até domingo, 22 de outubro. O navio da colônia das Ilhas Ellice, Moanaraoi, estava na lagoa e sobreviveu, porém 3 barcos de atum naufragaram. Ondas quebraram no atol. Cinco pessoas morreram, dois adultos e uma criança de 3 meses foram arrastados pelas ondas e dois marinheiros dos atuneiros morreram afogados. O ciclone Bebe derrubou 90% das casas e árvores. A onda de tempestade criou uma parede de entulho de coral ao longo do lado do oceano de Funafuti e Funafala que tinha cerca de 16 km de comprimento e cerca de 10 a 20 pés (3,0 a 6,1 m) de espessura no fundo. O ciclone submergiu Funafuti e fontes de água potável foram contaminadas como resultado da onda de tempestade do sistema e inundações de água doce; com graves danos às casas e instalações.

Ciclone Pam 2015

Antes da formação do ciclone Pam , a inundação das marés reais , que atingiu o pico de 3,4 m (11 pés) em 19 de fevereiro de 2015, causou danos consideráveis ​​nas estradas em Tuvalu, uma nação com várias ilhas. Entre 10 e 11 de março, as ondas de maré estimadas em 3-5 m (9,8-16,4 pés) associadas ao ciclone varreram as ilhas baixas de Tuvalu . Os atóis de Nanumea , Nanumanga , Niutao , Nui , Nukufetau , Nukulaelae e Vaitupu foram afetados. Danos significativos à agricultura e infraestrutura ocorreram. As ilhas mais externas foram as mais atingidas, com uma inundada por completo. Posteriormente, foi declarado estado de emergência em 13 de março. O abastecimento de água em Nui foi contaminado pela água do mar e tornou-se intragável. Estima-se que 45% das quase 10.000 pessoas do país foram deslocadas, de acordo com o primeiro-ministro Enele Sopoaga .

A Nova Zelândia começou a fornecer ajuda a Tuvalu em 14 de março. Devido à gravidade dos danos no país, a seção local da Cruz Vermelha aprovou um plano de operação de emergência em 16 de março, que se concentraria nas necessidades de 3.000 pessoas. O foco na operação de 81.873  CHF foi fornecer itens essenciais não alimentares e abrigo. Os voos com esses suprimentos de Fiji começaram em 17 de março. O primeiro-ministro Sopoaga afirmou que Tuvalu parecia capaz de lidar com o desastre por conta própria e pediu que a ajuda internacional se concentrasse em Vanuatu. O coordenador de desastres de Tuvalu, Suneo Silu, disse que a ilha prioritária é Nui, pois as fontes de água doce foram contaminadas. Em 17 de março, o Ministério das Relações Exteriores de Taiwan anunciou uma doação de US $ 61.000 em ajuda a Tuvalu. O UNICEF e a Austrália entregaram ajuda a Tuvalu.

Em 22 de março, 71 famílias (40 por cento da população) de Nui continuavam deslocadas e viviam em 3 centros de evacuação ou com outras famílias e em Nukufetau, 76 pessoas (13 por cento da população) continuavam deslocadas e viviam em 2 evacuações centros. O Relatório de Situação publicado em 30 de março informa que em Nukufetau todos os deslocados voltaram para suas casas. Nui sofreu o maior dano das três ilhas centrais (Nui, Nukufetau e Vaitupu); com Nui e Nukufetau sofrendo a perda de 90% das safras. Das três ilhas do norte (Nanumanga, Niutao, Nanumea), Nanumanga sofreu a maior parte dos danos, com 60–100 casas inundadas e danos à unidade de saúde.

Tuvalu e as mudanças climáticas

Tuvalu tornou-se o 189º membro das Nações Unidas em setembro de 2000 e nomeia um Representante Permanente para as Nações Unidas.

Tuvalu, um dos menores países do mundo , indicou que sua prioridade dentro das Nações Unidas é enfatizar "as mudanças climáticas e as vulnerabilidades únicas de Tuvalu aos seus impactos adversos". Outras prioridades são a obtenção de "assistência adicional ao desenvolvimento de potenciais países doadores", ampliando o escopo das relações diplomáticas bilaterais de Tuvalu e, de forma mais geral, expressando "os interesses e preocupações de Tuvalu". A questão das mudanças climáticas em Tuvalu teve destaque nas intervenções de Tuvalu na ONU e em outros fóruns internacionais.

Em 2002, o Governador-Geral Tomasi Puapua concluiu seu discurso na Assembleia Geral das Nações Unidas dizendo:

Por fim, Senhor Presidente, os esforços para garantir o desenvolvimento sustentável, a paz, a segurança e a subsistência de longo prazo para o mundo não terão significado para nós em Tuvalu, na ausência de ações sérias para enfrentar os efeitos adversos e devastadores do aquecimento global. A não mais de três metros acima do nível do mar, Tuvalu está particularmente exposta a esses efeitos. Na verdade, nosso povo já está migrando para fugir e já está sofrendo as consequências do que as autoridades mundiais sobre mudança climática têm nos alertado sistematicamente. Há apenas duas semanas, um período em que o tempo estava normal e calmo e na maré baixa, ondas invulgarmente grandes bateram repentinamente na costa e inundaram a maior parte da ilha capital. Caso a situação não seja revertida, onde a comunidade internacional pensa que o povo Tuvalu deve se esconder do ataque da elevação do nível do mar? Tomar-nos como refugiados ambientais não é o que Tuvalu pretende a longo prazo. Queremos que as ilhas de Tuvalu e nossa nação permaneçam permanentemente e não sejam submersas como resultado da ganância e do consumo descontrolado dos países industrializados. Queremos que nossos filhos cresçam como minha esposa e eu crescemos em nossas ilhas e em nossa cultura. Mais uma vez apelamos aos países industrializados, em particular aos que ainda não o fizeram, a ratificar com urgência e implementar integralmente o Protocolo de Quioto e a prestar apoio concreto em todos os nossos esforços de adaptação para enfrentar os efeitos das alterações climáticas e do aumento do nível do mar. Tuvalu, tendo pouco ou nada a ver com as causas, não pode ser deixada sozinha para pagar o preço. Devemos trabalhar juntos. Que Deus abençoe a todos. Que Deus abençoe as Nações Unidas.

Dirigindo-se à Sessão Especial do Conselho de Segurança sobre Energia, Clima e Segurança em abril de 2007, o Embaixador Pita declarou:

Enfrentamos muitas ameaças associadas às mudanças climáticas. O aquecimento do oceano está mudando a própria natureza de nossa nação insular. Lentamente, nossos recifes de coral estão morrendo devido ao branqueamento dos corais, estamos testemunhando mudanças nos estoques de peixes e enfrentamos a ameaça crescente de ciclones mais severos. Com o ponto mais alto de quatro metros acima do nível do mar, a ameaça de ciclones severos é extremamente preocupante, e a severa escassez de água ameaçará ainda mais os meios de subsistência das pessoas em muitas ilhas. Senhora Presidente, a nossa subsistência já está ameaçada pela subida do nível do mar e as implicações para a nossa segurança a longo prazo são muito preocupantes. Muitos falaram sobre a possibilidade de migrar de nossa pátria. Se isso se tornar realidade, seremos confrontados com uma ameaça sem precedentes à nossa nacionalidade. Isso seria uma violação de nossos direitos fundamentais à nacionalidade e à condição de Estado, conforme constituídos pela Declaração Universal dos Direitos Humanos e outras convenções internacionais.

Discursando na Assembleia Geral das Nações Unidas em setembro de 2008, o Primeiro Ministro Apisai Ielemia declarou:

As mudanças climáticas são, sem dúvida, a ameaça mais séria à segurança global e à sobrevivência da humanidade. É uma questão de enorme preocupação para um pequeno Estado insular altamente vulnerável como Tuvalu. Aqui nesta Grande Casa, agora conhecemos a ciência e a economia das mudanças climáticas . Também sabemos a causa das mudanças climáticas e que ações humanas de TODOS os países são urgentemente necessárias para enfrentá-la. A mensagem central de ambos os relatórios do IPCC e dos relatórios de Sir Nicholas Stern para nós, líderes mundiais, é cristalina: a menos que ações urgentes sejam tomadas para reduzir as emissões de gases de efeito estufa, mudando para uma nova matriz energética global baseada em fontes de energia renováveis, e a menos que quando uma adaptação oportuna for feita, o impacto adverso da mudança climática em todas as comunidades será catastrófico. (itálico no envio original)

Em novembro de 2011, Tuvalu foi um dos oito membros fundadores do Polynesian Leaders Group , um agrupamento regional destinado a cooperar em uma variedade de questões, incluindo cultura e idioma, educação, respostas às mudanças climáticas e comércio e investimento. Tuvalu participa da Aliança de Pequenos Estados Insulares (AOSIS), que é uma coalizão de pequenas ilhas e países costeiros de baixa altitude que se preocupam com sua vulnerabilidade aos efeitos adversos da mudança climática global. O Ministério Sopoaga liderado por Enele Sopoaga assumiu um compromisso no âmbito da Declaração de Majuro , que foi assinada em 5 de setembro de 2013, para implementar a geração de energia 100% renovável (entre 2013 e 2020). Este compromisso é proposto para ser implementado usando Solar PV (95% da demanda) e biodiesel (5% da demanda). A viabilidade da geração de energia eólica será considerada como parte do compromisso para aumentar o uso de energia renovável em Tuvalu .

Em setembro de 2013, Enele Sopoaga disse que realocar os tuvaluanos para evitar o impacto do aumento do nível do mar "nunca deveria ser uma opção porque é contraproducente em si mesmo. Para Tuvalu, acho que realmente precisamos mobilizar a opinião pública no Pacífico, bem como no [resto do] mundo para realmente falar com seus legisladores para que tenham algum tipo de obrigação moral e coisas assim para fazer a coisa certa. "

O presidente das Ilhas Marshall, Christopher Loeak, apresentou a Declaração de Majuro ao Secretário-Geral da ONU Ban Ki-moon durante a semana dos Líderes da Assembleia Geral de 23 de setembro de 2013. A Declaração de Majuro é oferecida como um "presente do Pacífico" ao Secretário-Geral da ONU para catalisar ações climáticas mais ambiciosas por líderes mundiais, além daquela alcançada na Conferência das Nações Unidas sobre Mudança Climática de dezembro de 2009 ( COP15 ). Em 29 de setembro de 2013, o Vice-Primeiro-Ministro Vete Sakaio concluiu o seu discurso no Debate Geral da 68ª Sessão da Assembleia Geral das Nações Unidas com um apelo ao mundo, "por favor, salve Tuvalu contra as alterações climáticas. Salve Tuvalu para se salvar, o mundo".

O primeiro-ministro Enele Sopoaga disse na Conferência das Nações Unidas sobre Mudança Climática (COP21) de 2015 que a meta para a COP21 é uma meta de temperatura global abaixo de 1,5 graus Celsius em relação aos níveis pré-industriais, que é a posição da Aliança dos Pequenos Estados Insulares . O primeiro-ministro Sopoaga disse em seu discurso na reunião de chefes de Estado e de governo:

O futuro de Tuvalu com o aquecimento atual já é sombrio, qualquer novo aumento de temperatura significará o fim total de Tuvalu…. Para pequenos Estados insulares em desenvolvimento, países menos desenvolvidos e muitos outros, é fundamental estabelecer uma meta de temperatura global abaixo de 1,5 graus Celsius em relação aos níveis pré-industriais. Apelo aos europeus para que pensem cuidadosamente sobre a sua obsessão pelos 2 graus. Certamente, devemos ter como objetivo o melhor futuro que podemos oferecer e não um compromisso fraco.

Seu discurso foi concluído com o apelo:

Vamos fazer isso por Tuvalu. Pois se salvarmos Tuvalu, salvaremos o mundo.

Enele Sopoaga descreveu os resultados importantes da COP21 como incluindo a provisão autônoma de assistência a pequenos estados insulares e alguns dos países menos desenvolvidos para perdas e danos resultantes das mudanças climáticas e a ambição de limitar o aumento da temperatura em 1,5 grau até o final de o século.

Bibliografia

• Bibliografia de Tuvalu

Filmografia

Filmes documentários sobre Tuvalu:

• Tu Toko Tasi (Stand by Yourself) (2000) Conrad Mill, uma produção do Secretariado da Comunidade do Pacífico (SPC).
• Paradise Domain - Tuvalu (Diretor: Joost De Haas, Bullfrog Films / TVE 2001) 25:52 minutos - Vídeo do YouTube.
• Contos da ilha de Tuvalu (Um conto de duas ilhas ) (Diretor: Michel Lippitsch) 34 minutos - vídeo do YouTube
• The Disappearing of Tuvalu: Trouble in Paradise (2004), de Christopher Horner e Gilliane Le Gallic.
• Paradise Drowned: Tuvalu, the Disappearing Nation (2004) Escrito e produzido por Wayne Tourell. Dirigido por Mike O'Connor, Savana Jones-Middleton e Wayne Tourell.
• Going Under (2004) de Franny Armstrong, Spanner Films.
• Antes do Dilúvio: Tuvalu (2005) por Paul Lindsay (Storyville / BBC Four).
• Time and Tide (2005) de Julie Bayer e Josh Salzman, Wavecrest Films.
• Tuvalu: That Sinking Feeling (2005) por Elizabeth Pollock de PBS Rough Cut
• Atlantis Approaching (2006) por Elizabeth Pollock, Blue Marble Productions.
• King Tide | O naufrágio de Tuvalu (2007) de Juriaan Booij.
• Tuvalu (Diretor: Aaron Smith, programa 'Hungry Beast', ABC, junho de 2011) 6:40 minutos - vídeo do YouTube
• Tuvalu: Série Energia Renovável nas Ilhas do Pacífico (2012) uma produção do Fundo para o Meio Ambiente Global (GEF), Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD) e SPREP 10 minutos - vídeo no YouTube.
• Mission Tuvalu (Missie Tuvalu) (2013) documentário dirigido por Jeroen van den Kroonenberg.
• ThuleTuvalu (2014) de Matthias von Gunten, HesseGreutert Film / OdysseyFilm.

Veja também

• Linha do tempo da história de Tuvalu
• História da Oceania

Notas

Referências

Leitura adicional

• Brady Ivan, Kinship Reciprocity in the Ellice Islands , Journal of the Polynesian Society 81: 3 (1972), 290-316
• Brady Ivan, Posse de Terra nas Ilhas Ellice , em Henry P. Lundsaarde (ed). Land Tenure in Oceania, Honolulu, University Press of Hawaii (1974) ISBN  0824803213 ISBN  9780824803216
• Chambers, Keith & Anne Chambers Unity of Heart: Culture and Change in a Polynesian Atoll Society (janeiro de 2001) Waveland Pr Inc. ISBN  1577661664 ISBN  978-1577661665
• Christensen, Dieter, Old Musical Styles in the Ellice Islands , Western Polynesia, Ethnomusicology, 8: 1 (1964), 34-40.
• Christensen, Dieter e Gerd Koch , Die Musik der Ellice-Inseln , Berlin: Museum fur Volkerkunde, (1964)
• Hedley, Charles (1896). "Relato geral do Atol de Funafuti" (PDF) . Memórias do Museu Australiano . 3 (2): 1–72. doi : 10.3853 / j.0067-1967.3.1896.487 .
• Gerd Koch , Die Materielle Kulture der Ellice-Inseln , Berlin: Museum fur Volkerkunde (1961); A tradução em inglês de Guy Slatter foi publicada como The Material Culture of Tuvalu , University of the South Pacific in Suva (1981) ASIN B0000EE805.
• Gerd Koch, Songs of Tuvalu (traduzido por Guy Slatter), Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific (2000) ISBN  9789820203143
• Kennedy, Donald Gilbert , Notas de campo sobre a cultura de Vaitupu, Ilhas Ellice (1931): Thomas Avery & Sons, New Plymouth, NZ
• Kennedy, Donald Gilbert, Te ngangana a te Tuvalu - Manual sobre a linguagem das Ilhas Ellice (1946) Websdale, Shoosmith, Sydney, NSW
• Kennedy, Donald Gilbert, Posse da terra nas Ilhas Ellice , Journal of the Polynesian Society., Vol. 64, nº 4 (dezembro de 1953): 348–358.
• Macdonald, Barrie, Cinderelas do Império: rumo a uma história de Kiribati e Tuvalu , Instituto de Estudos do Pacífico, Universidade do Pacífico Sul , Suva, Fiji, 2001. ISBN  982-02-0335-X (Australian National University Press, publicado pela primeira vez 1982)
• Simati Faaniu, et al., Tuvalu: A History (1983) Hugh Laracy (editor), Instituto de Estudos do Pacífico, Universidade do Pacífico Sul e Governo de Tuvalu
• Suamalie NT Iosefa, Doug Munro, Niko Besnier, Tala O Niuoku, Te: the German Plantation on Nukulaelae Atoll 1865–1890 (1991) Publicado pelo Institute of Pacific Studies. ISBN  9820200733
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• Thaman, RR (maio de 1992). "Batiri Kei Baravi: A Etnobotânica das Plantas Costeiras das Ilhas do Pacífico" (PDF) . Atoll Research Bulletin, No. 361, Museu Nacional de História Natural, Smithsonian Institution . Retirado em 8 de fevereiro de 2014 .
• Randy Thaman, Feagaiga Penivao, Faoliu Teakau, Semese Alefaio, Lamese Saamu, Moe Saitala, Mataio Tekinene e Mile Fonua (2017). "Relatório sobre o Funafuti Community-Based Ridge-To-Reef (R2R) 2016" (PDF) . Avaliação Rápida da Biodiversidade do Estado de Conservação da Biodiversidade e Serviços Ecossistêmicos (BES) em Tuvalu . Retirado em 25 de maio de 2019 .CS1 maint: vários nomes: lista de autores ( link )