História do Bahrein - History of Bahrain

O Bahrein era um local central da antiga civilização Dilmun . A localização estratégica do Bahrein no Golfo Pérsico trouxe domínio e influência principalmente dos persas , sumérios , assírios , babilônios , portugueses , árabes e britânicos .

Civilização Dilmun

O Bahrein foi um local central da antiga civilização Dilmun . Dilmun aparece pela primeira vez em tabuletas de argila cuneiformes sumérias datadas do final do quarto milênio aC, encontradas no templo da deusa Inanna , na cidade de Uruk . O adjetivo Dilmun é usado para descrever um tipo de machado e um oficial específico; além disso, há listas de rações de lã distribuídas para pessoas ligadas a Dilmun.

O Forte do Bahrain , local dos artefatos de Dilmun.

Dilmun foi mencionado em duas cartas datadas do reinado de Burna-Buriash II (c. 1370 AC) recuperado de Nippur , durante a dinastia Kassite da Babilônia . Essas cartas eram de um oficial provincial, Ilī-ippašra , em Dilmun, para seu amigo Enlil-kidinni na Mesopotâmia. Os nomes mencionados são acadianos . Essas cartas e outros documentos sugerem uma relação administrativa entre Dilmun e Babilônia naquela época. Após o colapso da dinastia Kassita, os documentos mesopotâmicos não fazem menção a Dilmun, com exceção das inscrições assírias datadas de 1250 aC que proclamavam o rei assírio como rei de Dilmun e Meluhha . Inscrições assírias registraram homenagem a Dilmun. Existem outras inscrições assírias durante o primeiro milênio aC, indicando a soberania assíria sobre Dilmun. Dilmun também foi posteriormente controlado pela dinastia Kassite na Mesopotâmia.

Um dos primeiros locais descobertos no Bahrein indica que Senaqueribe , rei da Assíria (707-681 aC), atacou o nordeste do Golfo Pérsico e capturou Bahrein. A referência mais recente a Dilmun veio durante a dinastia neobabilônica . Registros administrativos neobabilônicos, datados de 567 aC, afirmavam que Dilmun era controlado pelo rei da Babilônia. O nome Dilmun caiu em desuso após o colapso da Neo-Babilônia em 538 AC.

Há evidências literárias e arqueológicas de amplo comércio entre a Antiga Mesopotâmia e a civilização do Vale do Indo (provavelmente identificada corretamente com a terra chamada Meluhha em acadiano ). As impressões de selos de argila da cidade de Harappa, no vale do Indo, evidentemente foram usadas para selar fardos de mercadorias, como testemunham as impressões de selos de argila com cordas ou marcas de saco no verso. Várias dessas focas do Vale do Indo apareceram em Ur e em outros locais da Mesopotâmia.

Localização dos túmulos de Dilmun no Bahrein.

Os tipos de selos circulares estampados (em vez de laminados) do "Golfo Pérsico" conhecidos de Dilmun, que aparecem em Lothal em Gujarat , Índia, e Failaka , bem como na Mesopotâmia, são uma corroboração convincente do comércio marítimo de longa distância. Em que consistia o comércio é menos conhecido: madeira e madeiras preciosas, marfim , lápis-lazúli , ouro e produtos de luxo, como cornalina e contas de pedra vitrificada, pérolas do Golfo Pérsico, incrustações de concha e osso, estavam entre as mercadorias enviadas para a Mesopotâmia em troca de prata , estanho , tecidos de lã, azeite e grãos. Lingotes de cobre de Omã e betume que ocorrem naturalmente na Mesopotâmia podem ter sido trocados por tecidos de algodão e aves domésticas, produtos importantes da região do Indo que não são nativos da Mesopotâmia. Instâncias de todos esses produtos comerciais foram encontradas. A importância desse comércio é demonstrada pelo fato de que os pesos e medidas usados ​​em Dilmun eram de fato idênticos aos usados ​​pelo Indo, e não eram aqueles usados ​​no sul da Mesopotâmia.

os navios de Dilmun, da terra estrangeira, traziam-lhe madeira como homenagem ”.

Documentos comerciais da Mesopotâmia, listas de mercadorias e inscrições oficiais que mencionam Meluhha complementam as focas Harappan e achados arqueológicos. As referências literárias ao comércio de Meluhhan datam do período acadiano , da Terceira Dinastia de Ur e dos Períodos Isin - Larsa (c. 2350–1800 aC), mas o comércio provavelmente começou no início do período dinástico (c. 2600 aC). Alguns navios Meluhhan podem ter navegado diretamente para os portos da Mesopotâmia, mas no período Isin-Larsa, Dilmun monopolizou o comércio. O Museu Nacional do Bahrein avalia que sua "Idade de Ouro" durou ca. 2200–1600 aC. Descobertas de ruínas sob o Golfo Pérsico, talvez de Dilmun.

Correspondência entre Ilī-ippašra , o governador de Dilmun, e Enlil-kidinni, o governador de Nippur, ca. 1350 AC.

No poema épico da Mesopotâmia Epic of Gilgamesh , Gilgamesh teve que passar pelo Monte Mashu para chegar a Dilmun. O Monte Mashu é geralmente identificado com a totalidade das cordilheiras paralelas do Líbano e do Anti-Líbano , com a estreita abertura entre essas montanhas constituindo o túnel.

Dilmun, às vezes descrito como "o lugar onde o sol nasce" e "a terra dos vivos", é o cenário de algumas versões do mito da criação suméria e o lugar onde o herói sumério deificado do dilúvio, Utnapishtim ( Ziusudra ) , foi levado pelos deuses para viver para sempre. A tradução de Thorkild Jacobsen do Gênesis Eridu o chama de "Monte Dilmun", que ele localiza como um "lugar distante, meio mítico" .

Dilmun também é descrito na história épica de Enki e Ninhursag como o local em que ocorreu a Criação . A promessa de Enki a Ninhursag, a Mãe Terra:

Para Dilmun, a terra do coração de minha senhora, vou criar longos cursos de água, rios e canais, por
onde a água fluirá para matar a sede de todos os seres e trazer abundância para todos os que vivem.

Ninlil , a deusa suméria do ar e do vento sul, tinha sua casa em Dilmun. Também é destaque na Epopéia de Gilgamesh .

No entanto, no épico inicial Enmerkar e o Senhor de Aratta , os eventos principais, que se centram na construção dos zigurates por Enmerkar em Uruk e Eridu , são descritos como ocorrendo em um mundo "antes que Dilmun ainda tivesse sido colonizado".

Império Persa

Do século 6 aC ao século 3 aC, o Bahrein foi uma parte central do Império Persa dos aquemênidas , uma dinastia iraniana . Do século 3 aC até a chegada do Islã no século 7 dC, o Bahrein foi controlado por duas outras dinastias iranianas, os partas e os sassânidas . Por volta de 130 aC, a dinastia parta colocou o Golfo Pérsico sob seu controle e estendeu sua influência até Omã; como precisavam controlar a rota comercial do Golfo Pérsico, os partas estabeleceram guarnições ao longo da costa sul do Golfo Pérsico.

Ásia em 600 EC, mostrando o Império Sassânida antes da conquista árabe.

No século III dC, os sassânidas sucederam aos partas e mantiveram a área até a chegada do Islã quatro séculos depois. Ardashir , o primeiro governante da dinastia sassânida iraniana, marchou para Omã e Bahrein e derrotou Sanatruq (ou Satiran), provavelmente o governador parta do Bahrein. Ele nomeou seu filho Shapur I como governador do Bahrein. Shapur construiu uma nova cidade lá e chamou-a de Batan Ardashir em homenagem a seu pai. Nesta época, Bahrein incorporou a província sulista de Sassanid cobrindo a costa sul do Golfo Pérsico mais o arquipélago de Bahrein. A província meridional dos sassânidas foi subdividida em três distritos; Haggar (agora província de al-Hafuf, Arábia Saudita), Batan Ardashir (agora província de al-Qatif , Arábia Saudita) e Mishmahig (agora Ilha de Bahrain).

Tylos

O Bahrein era conhecido pelos gregos antigos como Tylos, o centro do comércio de pérolas, quando o almirante grego, Nearchus , o visitou pela primeira vez. Nearchus estava servindo sob o comando de Alexandre, o Grande , que derrubou a tribo governante de Al Hamar.

Acredita-se que Nearchus foi o primeiro comandante de Alexandre a visitar o Bahrein, e ele encontrou uma terra verdejante que fazia parte de uma ampla rede de comércio. Ele registrou: “Que na ilha de Tylos, situada no Golfo Pérsico, existem grandes plantações de algodão, a partir da qual são fabricadas roupas chamadas sindonas , com graus de valor muito diversos, algumas sendo caras, outras menos caras. estes não se limitam à Índia, mas estendem-se à Arábia. " O historiador grego Teofrasto afirma que muitas das ilhas estavam cobertas por esses pés de algodão e que Tylos era famoso por exportar bengalas gravadas com emblemas que costumavam ser carregados na Babilônia. Ares também era adorado pelos antigos Baharna e pelos colonos gregos.

Não se sabe se Bahrein fazia parte do Império Selêucida , embora o sítio arqueológico em Qalat Al Bahrain tenha sido proposto como uma base selêucida no Golfo Pérsico. Alexandre havia planejado colonizar a costa oriental do Golfo Pérsico com colonos gregos e, embora não esteja claro se isso aconteceu na escala que ele imaginou, Tylos fazia parte do mundo helenizado: a língua das classes superiores era o grego ( embora o aramaico fosse de uso diário). A moeda local mostra um Zeus sentado, que pode ter sido adorado lá como uma forma sincretizada do deus-sol árabe Shams. Tylos também foi palco de competições de atletismo grego.

Estrabão , o historiador, geógrafo e filósofo grego mencionou que os fenícios vieram da Arábia Oriental, onde eles têm deuses, cemitérios e templos semelhantes. Essa teoria foi aceita pelo classicista alemão do século 19 Arnold Heeren, que disse que: "Nos geógrafos gregos, por exemplo, lemos sobre duas ilhas, chamadas Tyrus ou Tylos , e Arad, Bahrain , que se gabava de serem a pátria-mãe dos fenícios, e exibiu relíquias dos templos fenícios ". O povo de Tiro, em particular no Líbano, há muito manteve as origens do Golfo Pérsico, e a semelhança nas palavras "Tilos" e "Tiro" foi comentada. Teorias classicistas posteriores foram propostas antes das escavações arqueológicas modernas que não revelaram nenhuma interrupção das sociedades fenícias entre 3200 aC e 1200 aC

Os fenícios tripulam seus navios a serviço do rei assírio Senaqueribe , durante sua guerra contra os caldeus no Golfo Pérsico , ca. 700 AC

O relato de Heródoto (escrito c. 440 aC) refere-se aos fenícios originários da Arábia Oriental. ( História, I: 1).

Segundo os persas mais bem informados da história, os fenícios começaram a contenda. Essas pessoas, que anteriormente moravam nas margens do Mar da Eritréia (a parte oriental da península da Arábia), tendo migrado para o Mediterrâneo e se estabelecido nas partes que agora habitam, começaram imediatamente, dizem eles, a se aventurar por muito tempo viagens, carregando seus navios com as mercadorias do Egito e da Assíria ...

-  Heródoto

O nome Tylos é considerado uma helenização do semítico, Tilmun (de Dilmun ). O termo Tylos era comumente usado para as ilhas até a Geographia de Ptolomeu , quando os habitantes são chamados de 'Thilouanoi'. Alguns topônimos no Bahrein remontam à era Tylos, por exemplo, acredita-se que o subúrbio residencial de Arad em Muharraq tenha se originado de "Arados", o antigo nome grego para a ilha de Muharraq.

Com o declínio do poder grego selêucida , Tylos foi incorporado ao caraceno ou meseniano, o estado fundado no que hoje é o Kuwait por Hyspaosines em 127 AC. Uma inscrição de construção encontrada no Bahrein indica que os Hyspoasines ocuparam as ilhas (e também menciona sua esposa, Thalassia).

islamismo

Fac-símile da carta escrita por Muhammed ao governante do Bahrein.

Desde o momento em que o Islã surgiu no século 7 até o início do século 16, o nome Bahrein se referia à região histórica mais ampla do Bahrein que se estende de Basrah ao Estreito de Ormuz ao longo da costa do Golfo Pérsico. Era Iqlīm al-Baḥrayn , ou seja, a província de Bahrein, e os habitantes árabes da província eram descendentes da tribo árabe Bani Abd al-Qais .

A Mesquita Khamis em 1956.

Bahrein abraçou o Islã em 629 (o sétimo ano da hijra); o Profeta Maomé governou o Bahrein por meio de um de seus representantes, Al-Ala'a Al-Hadhrami . Durante a época de Umar I, o famoso companheiro do Profeta, Abu Hurayrah, era o governador do Bahrein. Umar I também nomeou Uthman bin Abi Al Aas como governador da área. A mesquita Al Khamis , fundada em 692, foi uma das primeiras mesquitas construídas no Bahrein, na época do califa omíada Umar II . Antes do Islã, Bahrein era um centro do cristianismo nestoriano .

A expansão do Islã não afetou a dependência do Bahrein no comércio e sua prosperidade continuou a depender dos mercados da Mesopotâmia. Depois que Bagdá emergiu como a sede do califa em 750 e o principal centro da civilização islâmica, Bahrein se beneficiou muito com o aumento da demanda da cidade por produtos estrangeiros, especialmente da China e do Sul da Ásia. O Bahrein se tornou um centro para intelectuais por centenas de anos, desde os primeiros dias do Islã no século 6 ao século 18. Os filósofos do Bahrein eram muito estimados, como o místico do século 13, Sheikh Maitham Al Bahrani (falecido em 1299).

A República Qarmatian

Por volta do ano 900, Abu Sa'id al-Hasan al-Jannabi levou a qarmatiano revolução, uma rebelião por um messiânico Ismaili seita originários de Kufa , no atual Iraque. Al-Jannabi assumiu a cidade de Hajr, a capital do Bahrein na época, e al-Hasa , que ele transformou em capital de sua república. Uma vez no controle do estado, ele procurou criar uma sociedade utópica .

O objetivo dos carmatas era construir uma sociedade baseada na razão e na igualdade. O estado era governado por um conselho de seis com um chefe que era o primeiro entre iguais. Todas as propriedades dentro da comunidade foram distribuídas igualmente entre todos os iniciados. Os carmatas foram organizados como uma sociedade esotérica , mas não como uma sociedade secreta; suas atividades eram públicas e propagadas abertamente, mas os novos membros tinham que passar por uma cerimônia de iniciação envolvendo sete etapas. A visão de mundo carmatiana era aquela em que cada fenômeno se repetia em ciclos, onde cada incidente era repetido indefinidamente.

Mesmo antes de assumir o Bahrein, os carmatas instigaram o que alguns estudiosos chamaram de 'século de terrorismo' em Kufa. Do Bahrein, eles lançaram ataques ao longo das rotas dos peregrinos que cruzavam a Arábia: em 906, eles emboscaram a caravana de peregrinos que voltava de Meca e massacraram 20.000 peregrinos. Sob Abu Tahir al-Jannabi, eles chegaram perto de capturar Bagdá em 923 e saquearam Meca em 930. No ataque aos locais mais sagrados do Islã, os carmatas profanaram o Poço de Zamzam com cadáveres de peregrinos do Hajj e levaram a Pedra Negra de Meca para al-Hasa. De acordo com o historiador al-Juwayni , a pedra foi devolvida 22 anos depois, em 951, em circunstâncias misteriosas. Envolto em um saco, ele foi jogado na Grande Mesquita de Kufa, no Iraque, acompanhado por uma nota dizendo "Por ordem nós o pegamos e por ordem nós o trouxemos de volta." O roubo e a remoção da Pedra Negra fez com que ela se partisse em sete pedaços.

O saque de Meca seguiu-se à excitação milenar entre os carmatas (e na Pérsia) sobre a conjunção de Saturno e Júpiter em 928. O Bahrein tornou-se a sede do califa carmata Mahdi-califa de Isfahan, que aboliu a lei Sharia . O novo Mahdi também mudou a qibla da oração de Meca para a do fogo, uma prática especificamente zoroastriana . Alguns estudiosos consideram que "eles podem não ter sido ismaelitas no início, e sua conduta e costumes deram plausibilidade à crença de que eles não eram meramente hereges, mas inimigos ferrenhos do Islã".

Durante grande parte do século 10, os carmatas foram a força mais poderosa no Golfo Pérsico e no Oriente Médio, controlando a costa de Omã e coletando tributos do califa abássida em Bagdá e do califa fatímida ismaelita rival no Cairo, a quem eles não fizeram reconhecer. A terra que eles governavam era extremamente rica, com uma enorme economia baseada na escravidão, de acordo com o acadêmico Yitzhak Nakash:

O estado carmata tinha vastas propriedades de frutas e grãos nas ilhas e em Hasa e Qatif. Nasiri Khusru, que visitou Hasa em 1051, contou que essas propriedades eram cultivadas por cerca de trinta mil escravos etíopes. Ele menciona que o povo de Hasa estava isento de impostos. Os empobrecidos ou endividados podiam obter um empréstimo até colocarem seus negócios em ordem. Não houve cobrança de juros sobre os empréstimos, e o dinheiro de chumbo simbólico foi usado para todas as transações locais. O estado carmata teve um legado poderoso e duradouro. Isso é evidenciado por uma moeda conhecida como Tawila, cunhada por volta de 920 por um dos governantes da Carmata, e que ainda estava em circulação em Hasa no início do século 20

Os carmatas foram derrotados na batalha em 976 pelos abássidas , o que os encorajou a olhar para dentro para construir sua sociedade utilitarista. Por volta de 1058, uma revolta na ilha de Bahrein liderada por dois membros xiitas da tribo Abd al-Qays, Abul-Bahlul al-'Awwam e Abu'l-Walid Muslim, precipitou o declínio do poder carmata e, eventualmente, a ascensão ao poder dos Uyunidas, uma dinastia árabe pertencente à tribo Abdul Qays .

Dinastia Uyunid

Em 1076–1077, o xeque Abdullah bin Ali Al Uyuni conquistou o país dos carmatas em Bahrein e Al-Hasa com a ajuda militar do Grande Império Seljuq e fundou a dinastia Uyunid e estabeleceu o Emirado Uyunid. A dinastia Uyunid governou o Bahrein por 163 anos, do século 11 ao 13. Sua seita é disputada; algumas fontes mencionam que eram xiitas, outras sunitas. Eles eram os remanescentes da tribo Bani Abdul Qays . O estado de Al-Hasa foi a primeira capital do Emirado Uyunid . Em seguida, Al-Fadhl, filho de Abdullah, transfere sua capital para Qatif , depois para Awal (atual estado do Bahrein ). Em seu reinado, o estado se estendeu ao Kuwait . Então, em 513 H. a capital voltou para Qatif. Então, em 531, H. Mohammed, filho de Al Fadhl 1, é assassinado porque o estado foi dividido em dois, um em Al-Hasa e outro em Al-Qatif .

Sob Muhammad b. Ahmad b. Abu'l-Hussin b. Abu Sinan, o território do Uyunid se estendia de Najd ao deserto da Síria . Devido à influência do reino de Uyunid, o califa al-Nasir li-Din Allah deu a Muhammad b. Autoridade de Ahmad para proteger a rota de peregrinação a Meca . Muhammad foi mais tarde assassinado por um membro da família, instigado por seu primo, Gharir b. Shukr b. Todos. Nos anos 587-605, H. Mohammed bin Abi Al-hussain une Qatif e Al-Hasa. O país foi governado pela dinastia Uyunid por 163 anos. Em 1253, C. Os conflitos dentro da família Uyunid deram aos beduínos usfuridas de Banu Uqayl a chance de estabelecer seu estado e destruir o estado de Uyunid. Assim, ganhando controle sobre o leste da Arábia, incluindo as ilhas do Bahrein. O famoso poeta Ali bin al Mugrab Al Uyuni é um descendente dos Uyunidas.

Dinastias Usfurid e Jabrid

Em 1253, a dinastia Bahrani dos Usfúridas de Banu Uqayl - nomeada em homenagem a seu fundador, Usfur ibn Rashid - ganhou o controle do leste da Arábia , incluindo as ilhas de Bahrein. O final da Idade Média foi um período de instabilidade crônica com disputas locais que permitiram que vários reinos árabes com base na persa baseados em Qais, Qishm e Hormuz se envolvessem nos assuntos do Bahrein. Em 1330, as ilhas tornaram-se tributárias dos governantes de Ormuz .

De acordo com o historiador Juan Cole , foi sob o domínio sunita que Twelver Shiaism se estabeleceu no Bahrein, à medida que os bahrainis xiitas gradualmente se afastaram da seita ismaili carmata radical e igualitária para o ramo mais quietista de Twelver ou Imami, um processo que os governantes sunitas encorajaram. Mas mesmo no século 14, o viajante norte-africano Ibn Battuta visitando Qatif por volta de 1331, encontrou-o habitado por árabes que ele descreveu como "xiitas extremistas" (rafidiyya ghulat ), que Cole presume ser como um sunita do século 14 descreveria Ismailis. Ibn Battuta também destacou a grande riqueza da região graças à indústria de pérolas.

Até o final da Idade Média , "Bahrein" se referia à maior região histórica do Bahrein . O relato de Ibn Battuta do século 14 contém um uso inicial do termo "Bahrein" para se referir apenas às ilhas Awal. No entanto, a data exata em que o termo "Bahrein" passou a se referir apenas ao arquipélago Awal é desconhecida.

Em meados do século 15, outro ramo do Banu Uqayl, liderado por Zamil ibn Jabir, tomou o controle do Bahrein, fundando a dinastia dos beduínos Jabrids . Com base em al-Ahsa , os Jabrids governaram a maior parte do leste da Arábia e seguiram o rito sunita Maliki , que eles ativamente promoveram em seu domínio.

Regra portuguesa

O Forte Português em 1870.

O navegador árabe Ahmad Bin Majid visitou Bahrein em 1489 antes da chegada dos portugueses à região e fez um relato do país: “Em Awal (Bahrein) existem 360 aldeias e água doce pode ser encontrada em vários locais . Um al-Qasasir maravilhoso, onde um homem pode mergulhar no mar salgado com uma pele e enchê-lo de água doce enquanto está submerso na água salgada. Em torno do Bahrein existem pescarias de pérolas e várias ilhas, todas com a pesca de pérolas e ligada a este comércio são 1.000 navios "(Majid, Arab Navigation in the Indian Ocean before the Coming of the Portuguese. Trans. GR Tibbetts. The Royal Asisatic Society of Great Britain and Ireland, 1981. página 222).

A expansão portuguesa no Oceano Índico no início do século 16 ocorreu após as viagens de exploração de Vasco da Gama , nas quais os portugueses lutaram contra os otomanos na costa do Golfo Pérsico. Os portugueses, atraídos pelas lucrativas rotas comerciais do Golfo, buscaram o controle da estratégica região de Ormus antes de mirar no Bahrein. Os navios portugueses entraram no Golfo pela primeira vez em 1485, o primeiro viajante português de renome a visitar o Bahrein foi Duarte Barbosa . Após a queda do Reino de Ormuz em 1507, o controle político de Ormuz sobre o Bahrein foi perdido depois que a ilha caiu nas mãos dos príncipes de Al-Hasa . Uma força combinada luso-Hormuz liderada por António Correia conquistou o Bahrein em 1521 apenas para perdê-lo brevemente para os príncipes de Al-Hasa no mesmo ano. Em resposta, os portugueses enviaram outra expedição ao Bahrein e à costa da Arábia para subjugar as tentativas de Al-Hasa de retomar o poder.

Posteriormente, os portugueses consolidaram a sua posição na ilha com a reconstrução da fortaleza Qal'at al Bahrain , que serviria de base à guarnição portuguesa. Acredita-se que os portugueses governaram as ilhas por via indireta , com alguma força, contra os habitantes durante oitenta anos, apesar de terem incorrido em várias revoltas e protestos (um dos quais resultou na independência temporária em 1534). Essa revolta foi a rebelião de 1529 viu o envio de uma força portuguesa de 400 homens enviada para subjugar a ilha.

Exceto por um breve período em 1559, quando o governador da província otomana de Al-Hasa tentou ocupar as ilhas, mas foi repelido, os portugueses permaneceram no controle até serem expulsos da ilha em 1602, quando uma revolta popular liderada por Rukn ed-Din assumiu o controle do Forte do Bahrain. A revolta foi desencadeada pela ordem do governador de execução dos comerciantes mais ricos da ilha. As tentativas portuguesas de retomar o Bahrein foram frustradas devido à ajuda do príncipe de Shiraz . A revolta coincidiu com disputas regionais entre os portugueses e potências europeias rivais. O vácuo de poder resultante foi quase imediatamente preenchido pelo governante persa, Xá Abbas I , que implantou uma guarnição persa no Forte do Bahrain e a incluiu no Império Safávida .

Hegemonia persa safávida e invasão de Omã

Sob o domínio persa safávida (1602–1717), o Bahrein caiu sob a jurisdição administrativa do Beglarbegi de Kuhgilu, centralizado em Behbahan, no sul do Irã. Na verdade, os safávidas governaram o Bahrein à distância, procurando controlar as ilhas não pela força, mas por meio da ideologia e da manipulação das rivalidades locais. O governo safávida foi um período de florescimento intelectual entre a elite teológica xiita , com os seminários do Bahrein produzindo teóricos como o xeque Yusuf Al Bahrani . Os safávidas usaram o clero para reforçar seu governo, na esperança de que, implantando firmemente o xiismo Imami, eles pudessem proteger as ilhas do Bahrein, com sua centralidade nas rotas de comércio e riqueza de pérolas.

No entanto, a estratégia dos safávidas foi, em muitos aspectos, muito bem-sucedida: o poder e a influência da classe religiosa significava que eles tinham uma grande autonomia, e foi a tensão subsequente entre o estado safávida e o clero que impulsionou a vitalidade teológica do Bahrein. Parte desse florescimento deveu-se à adesão dos clérigos do Bahrein ao conservador Akhbari Shiaism, enquanto os safávidas encorajavam o mais centrado no Estado, o Usulismo . As tentativas dos persas de reinar no ulemá do Bahrein foram freqüentemente contraproducentes e acabaram fortalecendo os clérigos contra seus rivais proprietários de terras locais do Bahrein, que desafiavam o controle dos clérigos sobre o lucrativo comércio de pérolas. O conflito entre clérigos e proprietários de terras era geralmente contido em parâmetros muito limitados, uma vez que os ulemás mais velhos eram geralmente os filhos da classe dos proprietários de terras.

Invasão de Omã e subsequente instabilidade

Uma invasão afegã do Irã no início do século 18 resultou no quase colapso do estado Safávida. No vácuo de poder resultante, Omã invadiu Bahrein em 1717 , encerrando mais de cem anos de hegemonia persa. A invasão de Omã deu início a um período de instabilidade política e uma rápida sucessão de governantes externos assumiu o poder com a conseqüente destruição. De acordo com um relato contemporâneo do teólogo Sheikh Yusuf Al Bahrani, em uma tentativa malsucedida dos persas e seus aliados beduínos de retomar o Bahrein dos kharijitas omanis, grande parte do país foi totalmente queimada. O Bahrein acabou sendo vendido de volta aos persas pelos Omanis, mas a fraqueza do império Safávida fez com que as tribos Huwala assumissem o controle.

Em 1730, o novo Xá da Pérsia , Nader Shah , procurou reafirmar a soberania persa no Bahrein. Ele ordenou que Latif Khan, o almirante da marinha persa no Golfo Pérsico, preparasse uma frota de invasão em Bushehr . Os persas invadiram em março ou no início de abril de 1736, quando o governante do Bahrein, Shaikh Jubayr, estava ausente no hajj . A invasão trouxe a ilha de volta ao governo central e desafiou Omã no Golfo Pérsico. Ele procurou a ajuda dos britânicos e holandeses e acabou recapturando o Bahrein em 1736. Durante a era Qajar , o controle persa sobre o Bahrein diminuiu e em 1753, o Bahrein foi ocupado pelos árabes de Abu Shahr da família Al Madhkur, sediada em Bushire , que governou Bahrein em nome da Pérsia e prestou lealdade a Karim Khan Zand .

Os anos de guerra quase constante e instabilidade no período levaram a um colapso demográfico - o geógrafo alemão Carsten Niebuhr descobriu em 1763 que as 360 cidades e vilarejos do Bahrein, por meio de guerras e dificuldades econômicas, foram reduzidas a apenas 60. A influência do Irã foi ainda maior minado no final do século 18, quando a luta ideológica pelo poder entre as vertentes Akhbari-Usuli culminou na vitória dos Usulis no Bahrein.

Invasão e Protetorado Britânico

As invasões do Bahrein

Em 1782, a guerra eclodiu entre o exército do xeque Nasr Al-Madhkur , o governante do Bahrein e Bushehr, e o clã Bani Utbah baseado em Zubarah , embora as hostilidades tenham surgido desde 1777 depois que os persas viram a base de Zubarah como uma ameaça. A prosperidade de Zubarah , que fica no moderno Qatar, chamou a atenção das duas principais potências da época, Pérsia e Omã, que presumivelmente simpatizavam com as ambições do xeque Nasr. Ao mesmo tempo, Bahrein ofereceu grande potencial de riqueza devido às extensas pérolas encontradas em suas águas.

Nasr contou com a ajuda dos governantes de Bandar Rig , Bandar Ganaveh e Dashtestan e acumulou um exército de 2.000 soldados para ser comandado por seu sobrinho, Mohammed. Os persas lançaram um ataque ao forte de Zubarah, mas foram forçados a romper o cerco após sofrer forte resistência dos defensores do Al Khalifa e enfrentar reforços navais iminentes dos homens de Bani Utbah no Kuwait. Em retaliação ao ataque, o clã Bani Utbah lançou uma invasão à Ilha do Bahrein em 1783. Os historiadores discordam sobre quem atacou primeiro; alguns historiadores acreditam que os reforços navais vindos do Kuwait interceptaram uma mensagem de Nasr Al-Madhkur para seu representante no Bahrein afirmando que os persas haviam perdido a batalha. Ao saber disso, a frota mudou de curso e invadiu Bahrein, capturando o forte do Bahrein e cercando a guarnição persa. Com uma grande coalizão de membros de tribos de Bani Utbah e do interior da Arábia, a invasão do Bahrein foi concluída em 28 de julho de 1783. Outros historiadores acreditam que os kuwaitianos invadiram Bahrein porque estavam mais próximos dele do que de Zubarah e, ​​como tal, representariam uma derrota tática aos persas e mais tarde passaria a posse para o clã Bani Utbah. A versão mais provável, conforme apresentada pelo historiador JG Lorimer , era que a invasão foi liderada por Ahmed Al Fateh em 1783 e que ele derrotou Nasr Al-Madhkur na batalha nos arredores de Manama e saqueou a cidade. Historiadores contestam a data de a invasão, alguns afirmando que ocorreu em 1782, enquanto outros dizem que foi em 1783. Ahmed al-Fateh governou Bahrein e Zubarah, visitando o primeiro no verão e o último no inverno, até sua morte em 1796.

Uma vista do Forte de Arad

Em 1797, quatorze anos depois de obter o poder do Bani Utbah, a família Al Khalifa mudou-se para o Bahrein e se estabeleceu em Jaww , mais tarde mudando-se para Riffa . Eles eram originalmente do Kuwait, tendo saído em 1766. As tradições da família Al-Sabah relatam que os ancestrais de sua família e os da família Al-Khalifa vieram para o Kuwait após sua expulsão da cidade iraquiana de Umm Qasr em Khor Zubair pelos turcos, um base anterior da qual eles atacavam as caravanas de Basra e os navios piratas no canal de Shatt al-Arab . O primeiro governante do Al Khalifa foi o Shaikh Ahmed Al-Fateh .

Dentro do Forte Riffa

As tentativas persas de reconquistar a ilha em 1783 e em 1785 falharam; a expedição de 1783 foi uma força invasora conjunta persa- Qawasim que nunca deixou Bushehr. A frota de invasão de 1785, composta por forças de Bushehr, Rig e Shiraz, foi cancelada após a morte do governante de Shiraz, Ali Murad Khan . Devido a dificuldades internas, os persas não puderam tentar outra invasão. Em 1799, o Bahrein foi ameaçado pelas políticas expansionistas de Sayyid Sultan , o sultão de Omã , quando invadiu a ilha sob o pretexto de que Bahrein não pagava os impostos devidos. O Bani Utbah solicitou a ajuda de Bushire para expulsar os Omanis com a condição de que Bahrain se tornasse um estado tributário da Pérsia. Em 1800, Sayyid Sultan invadiu Bahrain novamente em retaliação e implantou uma guarnição no Forte Arad , na ilha de Muharraq, e nomeou seu filho de 12 anos, Salim, governador da ilha. Os Bani Utbah sitiaram o Forte Arad no final daquele ano, expulsando Salim do poder. Em 1802, Sayyid Sultan mais uma vez navegou com uma frota para o Bahrein. No entanto, o Al Khalifa alistou a ajuda de Wahhabis do continente, o que forçou os Omanis a abortar sua invasão.

Tratados com a Grã-Bretanha

Em 1820, a tribo Al Khalifa recuperou o poder no Bahrein e firmou uma relação de tratado com a Grã-Bretanha , então a potência militar dominante no Golfo Pérsico. Este tratado reconheceu o Al Khalifa como governantes ("Al-Hakim" em árabe) do Bahrein. Foi o primeiro de vários tratados, incluindo a Trégua Perpétua de Paz e Amizade de 1861 , que foi revisada em 1892 e 1951.

Esse tratado foi semelhante aos firmados pelo governo britânico com os outros principados do Golfo Pérsico. Especificou que o governante não poderia dispor de nenhum de seu território, exceto para o Reino Unido e não poderia estabelecer relações com qualquer governo estrangeiro sem o consentimento britânico. Em troca, os britânicos prometeram proteger o Bahrein de todas as agressões marítimas e dar apoio em caso de ataque por terra. Mais importante ainda, os britânicos prometeram apoiar o governo do Al Khalifa no Bahrein, garantindo sua posição instável como governantes do país. De acordo com a acadêmica da Escola de Estudos Orientais e Africanos , Nelida Fuccaro, essa relação de tratado com a Grã-Bretanha foi um aspecto de uma política em evolução:

Desta perspectiva, a construção do estado sob os shayks Al Khalifa não deve ser considerada exclusivamente como resultado do império informal da Grã-Bretanha no Golfo Pérsico. Na verdade, foi um longo processo de negociação estratégica com diferentes setores da população local, a fim de estabelecer uma preeminência de sua tradição sunita / beduína particularmente artística de governo familiar.

Depois que o governante egípcio, Mohammad Ali Pasha conquistou a Península Arábica dos wahhabis em nome do Império Otomano em 1830, o exército egípcio exigiu tributos anuais do xeque Abdul Al Khalifa. Ele já havia procurado proteção persa e britânica dos egípcios. O xeque concordou com os termos dos egípcios.

Em 1860, o governo de Al Khalifa usou a mesma tática quando os britânicos tentaram dominar o Bahrein. O xeque Mohammad bin Khalifa Al Khalifa escreveu cartas ao príncipe-governador persa de Fars e ao otomano Wali de Bagdá , para colocar o Bahrein sob a proteção de cada um dos respectivos estados. Ambos os lados enviaram wakils (uma pessoa que é um representante autorizado), que ofereceu ao Sheikh suas condições, das quais os termos otomanos eram mais benéficos e foram aceitos em março de 1860. Em outra carta ao Ministro do Exterior iraniano, Sheikh Mohammad exigiu que o O governo do Irã fornece orientação direta e proteção contra a pressão britânica.

Mais tarde, sob pressão do coronel Sir Lewis Pelly , o xeque Mohammad solicitou ajuda militar do Irã, mas o governo do Irã na época não forneceu ajuda para proteger o Bahrein da agressão britânica. Como resultado, o governo da Índia britânica acabou dominando o Bahrein. O coronel Pelly assinou um acordo com o xeque Mohammad em maio de 1861 e, mais tarde, com seu irmão, o xeque Ali, que colocou o Bahrein sob o domínio e a proteção britânicos.

Em 1868, após a Guerra Qatari-Bahrein , os representantes britânicos assinaram outro acordo com os governantes de Al Khalifa, tornando o Bahrein parte dos territórios do protetorado britânico no Golfo Pérsico. Especificou que o governante não poderia dispor de nenhum de seu território, exceto para o Reino Unido e não poderia estabelecer relações com qualquer governo estrangeiro sem o consentimento britânico. Em troca, os britânicos prometeram proteger o Bahrein de todas as agressões marítimas e dar apoio em caso de ataque por terra. Mais importante, os britânicos prometeram apoiar o governo de Al Khalifa no Bahrein, garantindo sua posição instável como governantes do país. Outros acordos em 1880 e 1892 selaram o status de protetorado do Bahrein aos britânicos.

Prosperidade económica

Porto de Manama, por volta de 1870.

A paz e o comércio trouxeram uma nova prosperidade. O Bahrein não dependia mais da pérola e, em meados do século 19, tornou-se o centro comercial preeminente no Golfo Pérsico, ultrapassando os rivais Basra, Kuwait e, finalmente, na década de 1870, Muscat. Ao mesmo tempo, o desenvolvimento socioeconômico do Bahrein começou a divergir do resto do Golfo Pérsico: ele se transformou de um centro comercial tribal em um estado moderno. Este processo foi estimulado pela atração de um grande número de famílias de comerciantes persas, Huwala e indianas que estabeleceram negócios na ilha, tornando-a o nexo de uma vasta rede de rotas comerciais no Golfo Pérsico, na Pérsia e no subcontinente indiano . Um relato contemporâneo de Manama em 1862 encontrou:

Misturados à população indígena [de Manamah] estão numerosos estrangeiros e colonos, alguns dos quais se estabeleceram aqui há muitas gerações, atraídos de outras terras pelos lucros do comércio ou da pesca de pérolas, e ainda retendo mais ou menos a fisionomia e trajes de seus países nativos. Assim, o vestido de cor alegre do sul da Pérsia, o colete manchado de açafrão de Omã, o manto branco de Nejed e o vestido listrado de Bagdá são freqüentemente vistos se misturando com as roupas leves de Bahreyn, seu turbante azul e vermelho , seu tecido com franjas de seda branca usado à moda Banian em volta da cintura, e seu macacão parecido com uma sobrecasaca; enquanto uma pequena mas inconfundível colônia de índios, mercadores de profissão e principalmente de Guzerá, Cutch e seus arredores, mantém aqui todas as suas peculiaridades de trajes e maneiras, e vive entre a multidão heterogênea, 'entre eles, mas não deles '.

Mapa de Manama em 1926.

A descrição de Palgrave das cafeterias de Manama em meados do século 19 as retrata como espaços cosmopolitas em contraste com o que ele descreve como o "universo estreitamente unido e preconceituoso da Arábia Central". Palgrave descreve um povo com uma visão aberta - até mesmo urbana -: "Nunca ouvi uma palavra sobre polêmica religiosa. Em suma, em vez de Zelators e fanáticos, caminhoneiros e beduínos, temos no Bahrein [Manama] algo como 'homens do mundo, que conhecem o mundo como os homens, é um grande alívio para a mente; certamente o foi para o meu. "

As grandes famílias de comerciantes que surgiram durante este período foram comparadas aos Borgias e Medicis e sua grande riqueza - muito antes da riqueza do petróleo pela qual a região mais tarde se tornaria conhecida - deu-lhes extenso poder, e entre os mais proeminentes estavam os persas Al Família Safar, que ocupou o cargo de Agentes Nativos da Grã-Bretanha no século XIX. O Al Safar desfrutou de uma relação "excepcionalmente próxima" com o clã Al Khalifa a partir de 1869, embora o al-Khalifa nunca tenha se casado com eles - especula-se que isso pode estar relacionado a razões políticas (para limitar a influência dos Safares na decisão família) e possivelmente por razões religiosas (porque os safares eram xiitas).

Como resultado do comércio do Bahrein com a Índia, a influência cultural do subcontinente cresceu dramaticamente, com estilos de vestimenta, culinária e educação mostrando uma marcada influência indiana. De acordo com James Onley da Exeter University, "Dessas e de inúmeras outras maneiras, os portos e as pessoas do leste da Arábia faziam parte do mundo do Oceano Índico tanto quanto eram parte do mundo árabe."

Reformas do início do século 20

Al-Hidaya Al-Khalifia Boys school.
Coroação de Hamad bin Isa Al Khalifa como o Hakim do Bahrein em 1933.

A agitação entre o povo do Bahrein começou quando a Grã-Bretanha estabeleceu oficialmente o domínio completo sobre o território em 1892. A primeira revolta e levante generalizado ocorreu em março de 1895 contra o xeque Issa bin Ali, então governante do Bahrein. O xeque Issa foi o primeiro Al Khalifa a governar sem relações iranianas. Sir Arnold Wilson , representante da Grã-Bretanha no Golfo Pérsico e autor de O Golfo Pérsico , chegou ao Bahrein vindo de Mascat nesta época. A revolta se desenvolveu ainda mais com alguns manifestantes mortos pelas forças britânicas.

O Bahrein passou por um período de grande reforma social entre 1926 e 1957, sob o governo de fato de Charles Belgrave , o conselheiro britânico do Shaikh Hamad ibn Isa Al-Khalifa (1872-1942) . A primeira escola moderna do país foi fundada em 1919, com a inauguração da Al-Hiddaya Boys School, enquanto a primeira escola para meninas do Golfo Pérsico foi inaugurada em 1928. O American Mission Hospital, estabelecido pela Igreja Reformada Holandesa , começou a funcionar em 1903. Outro as reformas incluem a abolição da escravidão , enquanto a indústria do mergulho de pérolas se desenvolveu em um ritmo rápido.

Essas reformas foram frequentemente opostas vigorosamente por grupos poderosos dentro do Bahrein, incluindo seções dentro da família governante e comerciantes. Para contrariar os conservadores, os britânicos removeram o governante, Isa ibn Ali Al Khalifa em 1923 e o substituíram por seu filho. Algumas famílias sunitas deixaram o Bahrein para a Arábia continental, enquanto os oponentes clericais das reformas sociais foram exilados na Arábia Saudita e no Irã. Os chefes de alguns comerciantes e famílias notáveis ​​também foram exilados. O interesse da Grã-Bretanha no desenvolvimento do Bahrein foi motivado por preocupações com as ambições dos sauditas wahabitas e iranianos.

Descoberta de óleo

A descoberta de petróleo em 1932 pela Bahrain Petroleum Company trouxe uma rápida modernização ao Bahrein. As relações com o Reino Unido tornaram-se mais próximas, como evidenciado pela Marinha Real Britânica movendo todo o seu comando do Oriente Médio de Bushehr no Irã para Bahrein em 1935. A influência britânica continuou a crescer à medida que o país se desenvolveu, culminando com a nomeação de Charles Belgrave como conselheiro. Ele passou a estabelecer um sistema educacional moderno no Bahrein.

O Bahrein participou da Segunda Guerra Mundial ao lado dos Aliados , ingressando em 10 de setembro de 1939. Em 19 de outubro de 1940, quatro bombardeiros SM.82 italianos bombardearam o Bahrein ao lado dos campos de petróleo de Dhahran na Arábia Saudita, visando refinarias de petróleo operadas pelos Aliados. Embora apenas alguns danos tenham sido causados ​​em ambos os locais, o ataque forçou os Aliados a atualizar as defesas do Bahrein, o que sobrecarregou ainda mais os recursos militares aliados. Após a Segunda Guerra Mundial, o sentimento anti-britânico crescente se espalhou por todo o mundo árabe e levou a tumultos no Bahrein. Os distúrbios se concentraram na comunidade judaica, que incluía escritores, cantores, contadores, engenheiros e gerentes de nível médio que trabalhavam para a companhia de petróleo, comerciantes têxteis com negócios em toda a península e profissionais livres.

Manama em 1945.

O movimento esquerdista

Os membros do Comitê Sindical Nacional em 1954

O National Union Committee (NUC), um movimento nacionalista de esquerda associado aos sindicatos, foi formado em 1954 pedindo o fim da interferência britânica e das reformas políticas. Os locais de trabalho foram afetados por greves frequentes e motins ocasionais (incluindo várias mortes) durante este período. Após tumultos em apoio ao Egito para se defender da invasão tripartida durante a Crise de Suez de 1956 , os britânicos decidiram pôr fim ao desafio do NUC à sua presença no Bahrein. O NUC e seus desdobramentos foram declarados ilegais. Seus líderes foram presos, julgados e presos. Alguns fugiram do país enquanto outros foram deportados à força.

Greves e motins continuaram durante a década de 1960, agora sob a liderança de células clandestinas do NUC, ou seja, a Frente de Libertação Nacional comunista e a Frente Popular de Libertação do Bahrein , a seção do Movimento Nacionalista Árabe no Bahrein .

Em março de 1965, eclodiu um levante, denominado Intifada de Março , contra a presença britânica no Bahrein. A centelha dos distúrbios foi a demissão de centenas de trabalhadores do Bahrein na Companhia de Petróleo do Bahrain . Várias pessoas morreram nos confrontos às vezes violentos entre os manifestantes e a polícia.

Bahrein independente

O emir Isa bin Salman Al Khalifa encabeça a sessão de abertura da primeira conferência sobre a formação de uma união dos emirados do Golfo em fevereiro de 1968.

Após a Segunda Guerra Mundial, Bahrein se tornou o centro da administração britânica do Golfo Pérsico.

Em 1968, quando o governo britânico anunciou sua decisão de encerrar as relações do tratado com os xeques do Golfo Pérsico, Bahrein juntou-se ao Catar e aos sete Estados Truciais (que agora formam os Emirados Árabes Unidos ) sob proteção britânica em um esforço para formar uma união dos Emirados Árabes. Em meados de 1971, entretanto, os nove sheikdoms ainda não haviam concordado com os termos da união. Conseqüentemente, o Bahrein buscou a independência como uma entidade separada.

Em 1969, os governos britânico e iraniano concordaram em abordar o Secretariado das Nações Unidas para resolver a disputa pela soberania do Bahrein. No início de 1970, o governo iraniano pediu ao secretário-geral da ONU que avaliasse a vontade do povo do Bahrein em relação à sua soberania. A pesquisa (às vezes chamada de "referendo") tomou a forma de uma pesquisa das Nações Unidas sobre se os ilhéus preferiam a independência ou o controle iraniano . O relatório do Representante Pessoal do Secretário-Geral sobre a consulta afirmou que "a esmagadora maioria do povo do Bahrein deseja obter o reconhecimento de sua identidade em um Estado totalmente independente e soberano, livre para decidir por si mesmo suas relações com outros Estados. "

Como resultado, o Conselho de Segurança das Nações Unidas aprovou por unanimidade a Resolução 278 em 11 de maio de 1970, enquanto no mesmo mês o Irã renunciou à reivindicação da ilha. Posteriormente, o país tornou-se independente do Reino Unido, declarando independência em 15 de agosto de 1971 e tornando-se formalmente independente como Estado do Bahrein em 16 de dezembro de 1971.

A proposta de federação de emirados árabes

Na independência, a presença permanente da Marinha Real no Bahrein terminou e a Marinha dos Estados Unidos mudou-se para os 10 acres (40.000 m 2 ) anteriormente ocupados pelas operações britânicas. A instalação posteriormente cresceu em Naval Support Activity Bahrain , quartel-general da Quinta Frota dos Estados Unidos .

O emirado surgiu no momento em que o preço do petróleo disparou após a Guerra do Yom Kippur em 1973 ; enquanto as reservas do Bahrein estavam se esgotando, o alto preço do petróleo significava que havia uma capitalização maciça nos vizinhos do Reino. O Reino foi capaz de explorar a situação graças a outra guerra no Levante em 1975: a Guerra Civil Libanesa . Beirute há muito é o centro financeiro do mundo árabe, mas a eclosão das hostilidades no país teve um impacto imediato no setor bancário. O Bahrein ofereceu uma nova localização no centro do golfo Pérsico em expansão, com uma grande força de trabalho indígena instruída e regulamentos fiscais sólidos. Perceber a oportunidade de se tornar um centro financeiro resultou no crescimento de outras indústrias no país.

Isso impulsionou o desenvolvimento da classe média e deu ao Bahrein uma estrutura de classes muito diferente de seus vizinhos dominados por tribos. Embora já houvesse uma grande presença indígena no Bahrein, foi nessa época que a migração em massa para o Reino começou a decolar, com consequências subsequentes para a demografia do Reino. Um grande número de imigrantes de países do Terceiro Mundo , como Filipinas , Paquistão, Egito e Irã, foram atraídos por melhores salários do que em casa.

O experimento constitucional

Com base em sua nova constituição de 1973 , os homens do Bahrein elegeram sua primeira Assembleia Nacional em 1973 (embora o artigo 43 da Constituição de 1973 estabele que a Assembleia deve ser eleita por " sufrágio universal ", a cláusula condicional "de acordo com as disposições do eleitorado lei "permitia que o regime impedisse a participação das mulheres). Embora a Assembleia e o então emir Isa ibn Salman al-Khalifa discutissem sobre uma série de questões (política externa; a presença naval dos EUA e o orçamento), o maior conflito veio sobre a Lei de Segurança do Estado (SSL). A Assembleia recusou-se a ratificar a lei patrocinada pelo governo, que permitia, entre outras coisas, a prisão e detenção de pessoas por até três anos, (renovável) sem julgamento.

O impasse legislativo sobre esse ato criou uma crise pública e, em 25 de agosto de 1975, o emir dissolveu a Assembleia. O emir então ratificou a Lei de Segurança do Estado por decreto e suspendeu os artigos da constituição que tratam dos poderes legislativos da Assembleia. No mesmo ano, o emir instituiu o Tribunal de Segurança do Estado , cujas sentenças não eram passíveis de recurso.

Revolução Iraniana e mudança social e política

A maré do Islã político que varreu o Oriente Médio na década de 1970, culminando na Revolução Iraniana em 1979, teria profundas implicações para o desenvolvimento social e político do Bahrein.

Vários fatores fizeram com que o Bahrein fosse mais liberal do que seus vizinhos, mas foram desafiados pelo surgimento do fundamentalismo religioso islâmico. As tradições pluralistas do Bahrein foram em grande parte resultado da complexa composição confessional e demográfica do país, que exigia árabes muçulmanos xiitas , árabes muçulmanos sunitas , farsis étnicos ( Huwala ) e árabes iranianos ( Ajams ), e uma infinidade de crenças minoritárias, para viver e trabalhar juntos. Essa tolerância fora reforçada pela proeminência do nacionalismo árabe e do marxismo como os principais modos de dissidência, ambos socialmente progressistas e menosprezados por afiliações religiosas. A dependência tradicional do país em relação ao comércio estimulou ainda mais a abertura. Foi o terremoto político representado pela queda do Xá que mudou a dinâmica da política do Bahrein.

Em 1981, a Frente Islâmica para a Libertação do Bahrein (uma suposta organização de frente iraniana), tentou um golpe de estado . Seu objetivo era o assassinato da liderança do Bahrein e a instalação de uma teocracia islâmica com um clérigo como líder supremo. A tentativa de golpe e a eclosão da Guerra Irã-Iraque levaram à formação do Conselho de Cooperação do Golfo , ao qual Bahrein se juntou a Kuwait , Omã , Catar , Arábia Saudita e Emirados Árabes Unidos . A sensação de incerteza regional aumentou ainda mais quando o Iraque de Saddam Hussein invadiu o Kuwait, desencadeando a Guerra do Golfo Pérsico em 1991 .

Década de 1990

A década de 1990 testemunhou críticas crescentes à falta de reformas democráticas. A agitação resultou em aproximadamente quarenta mortes e terminou depois que Hamad ibn Isa Al Khalifa se tornou o emir em 1999. O emir nomeou um Conselho Consultivo de 30 membros para um mandato de quatro anos em dezembro de 1992. Manifestações se seguiram à prisão do clérigo xiita, Sheikh Ali Salman , em 5 de dezembro de 1994, após ter pedido a restauração da Assembleia Nacional e criticado a família governante. Um grupo de jovens entrou em confronto com a polícia depois de atirar pedras em corredores femininos durante uma maratona internacional por correr com as pernas descobertas. Em janeiro de 1995, o xeque Ali Salman foi deportado e pediu asilo na Grã-Bretanha. Uma remodelação do gabinete em junho de 1995 trouxe cinco ministros xiitas para o governo. O clérigo xiita Sheikh Abdul Amir al-Jamri , preso em abril de 1995, foi libertado cinco meses depois. Após explosões de bombas no bairro comercial de Manama, Al-Jamri foi preso novamente em 18 de janeiro de 1996. Um advogado e poeta sunita, Ahmad al-Shamlan, também foi detido em 8 de fevereiro, mas foi libertado em abril. Em junho de 1996, o governo alegou que havia descoberto outro plano de golpe apoiado pelo Irã por um grupo chamado "Hezbollah-Bahrain". O Bahrein chamou de volta seu embaixador no Irã e rebaixou sua representação ao nível de encarregado de negócios. Em setembro de 1996, o Conselho Consultivo foi aumentado de 30 para 40 membros.

O impasse político continuou nos anos seguintes, durante os quais o regime lidou com seus oponentes usando uma repressão severa. Ataques a bomba e a brutalidade policial marcaram este período em que mais de quarenta pessoas foram mortas na violência entre os dois lados. Embora a violência nunca tenha sido totalmente interrompida pelas medidas de segurança, ela foi contida e continuou como distúrbios intermitentes de baixo nível.

Em dezembro de 1998, o Bahrein forneceu instalações militares para a " Operação Desert Fox ", a campanha de bombardeio dos EUA e do Reino Unido contra o Iraque.

O emir, Sheikh Isa, morreu em março de 1999 e foi sucedido por seu filho mais velho, Hamad bin Isa Al Khalifa . O xeque al-Jamri foi condenado a 10 anos de prisão em julho de 1999, mas depois perdoado pelo novo emir. Pela primeira vez, não-muçulmanos (um cristão e um empresário judeu) e quatro mulheres foram nomeados para o Conselho Consultivo em setembro de 2000.

Década de 2000

Em 2001, o Bahrein apoiou fortemente as propostas do emir - agora o rei - para transformar o país em uma monarquia constitucional com um parlamento eleito e um judiciário independente. Um referendo em 14-15 de fevereiro de 2001 apoiou maciçamente a Carta de Ação Nacional . O emir deu às mulheres o direito de votar e libertou todos os presos políticos. Como parte da adoção da Carta de Ação Nacional em 14 de fevereiro de 2002, o Bahrein mudou seu nome formal de Estado ( dawla ) de Bahrein para Reino do Bahrein.

As eleições locais foram realizadas em maio de 2002. Pela primeira vez, as mulheres puderam votar e se apresentar como candidatas, mas não conseguiram ganhar uma cadeira. As eleições parlamentares - as primeiras em quase 30 anos - foram realizadas em outubro de 2002 para um parlamento de 40 membros, o Conselho de Deputados, que incluía uma dúzia de parlamentares xiitas. As autoridades disseram que o comparecimento foi de mais de 50%, apesar de um apelo dos críticos a um boicote.

Em maio de 2003, milhares de vítimas de supostas torturas solicitaram ao rei o cancelamento de uma lei que as impede de processar supostos torturadores. Nada Haffadh foi nomeada ministra da Saúde em abril de 2004 - a primeira mulher a chefiar um ministério governamental. No mês seguinte, protestos em Manama contra os combates nas cidades sagradas iraquianas de Najaf e Karbala viram o rei demitir seu ministro do Interior depois que a polícia tentou impedir o protesto. Em março-junho de 2005, milhares de manifestantes de protesto exigiram um parlamento totalmente eleito. Na eleição geral de novembro de 2006, a oposição xiita obteve 40% dos assentos. Um muçulmano xiita, Jawad Al-Arrayedh , foi nomeado vice-primeiro-ministro.

Uma mulher judia, Houda Nonoo , foi nomeada embaixadora do Bahrein nos Estados Unidos em maio de 2008. Ela é considerada a primeira embaixadora judaica do mundo árabe.

As autoridades prendem várias pessoas que supostamente planejavam detonar bombas caseiras durante as celebrações nacionais do Bahrein em dezembro de 2008. Em abril de 2009, o rei perdoou mais de 170 prisioneiros acusados ​​de colocar em risco a segurança nacional, incluindo 35 xiitas que estavam sendo julgados por tentar derrubar o estado. No entanto, em setembro de 2010, na corrida para as eleições, 20 líderes da oposição xiita foram presos e acusados ​​de conspirar para derrubar a monarquia, promovendo protestos violentos e sabotagem. Nas eleições parlamentares de outubro, o principal grupo de oposição xiita, Al Wefaq , conseguiu apenas ganhos escassos.

O país participou de uma ação militar contra o Taleban em outubro de 2001, destacando uma fragata no Mar da Arábia para resgate e operações humanitárias. Como resultado, em novembro daquele ano, o governo do presidente dos Estados Unidos George W. Bush designou o Bahrein como um " grande aliado não pertencente à OTAN ". O Bahrein se opôs à invasão do Iraque e ofereceu asilo a Saddam Hussein nos dias anteriores à invasão. As relações com o vizinho Catar melhoraram depois que a disputa fronteiriça sobre as ilhas Hawar foi resolvida pelo Tribunal Internacional de Justiça em Haia em 2001. O Bahrein negociou um acordo de livre comércio com os Estados Unidos em 2004, embora a Arábia Saudita tenha criticado a medida, dizendo que isso atrapalha integração econômica regional.

O Catar e o Bahrein fizeram planos para construir a Ponte da Amizade Catar-Bahrein para ligar os países do Golfo Pérsico, que seria a maior ponte de ligação fixa do mundo se concluída.

Levante do Bahrein (2011-presente)

Mais de 100.000 habitantes do Bahrein participaram da " Marcha de Lealdade aos Mártires ", em homenagem a dissidentes políticos mortos pelas forças de segurança, em 22 de fevereiro.

Os protestos no Bahrein começaram em 14 de fevereiro e visavam inicialmente a alcançar maior liberdade política e respeito pelos direitos humanos ; eles não tinham a intenção de ameaçar diretamente a monarquia . A frustração persistente entre a maioria xiita por ser governada pelo governo sunita foi a principal causa, mas os protestos na Tunísia e no Egito são citados como a inspiração para as manifestações. Os protestos foram em grande parte pacíficos até uma operação policial antes do amanhecer em 17 de fevereiro para retirar os manifestantes da Rotunda da Pérola em Manama , na qual a polícia matou quatro manifestantes. Após a operação, alguns manifestantes começaram a expandir seus objetivos para apelar ao fim da monarquia. Em 18 de fevereiro , as forças do exército abriram fogo contra os manifestantes quando tentaram entrar novamente na rotatória, ferindo um mortalmente . No dia seguinte, os manifestantes reocuparam a Rotunda de Pearl depois que o governo ordenou que as tropas e a polícia se retirassem. Os dias subsequentes viram grandes demonstrações; em 21 de fevereiro, um Encontro de Unidade Nacional pró-governo atraiu dezenas de milhares, enquanto em 22 de fevereiro o número de manifestantes na Rotunda da Pérola atingiu o pico de 150.000, depois de mais de 100.000 manifestantes marcharem lá. Em 14 de março, sauditas -LED forças do CCG foram solicitados pelo governo e entraram no país, que a oposição chamou de "ocupação".

O rei Hamad bin Isa Al Khalifa declarou estado de emergência de três meses em 15 de março e pediu aos militares que reassumissem seu controle à medida que os confrontos se espalhavam por todo o país. Em 16 de março, soldados armados e policiais de choque evacuaram o acampamento dos manifestantes na Rotatória da Pérola, no qual 3 policiais e 3 manifestantes teriam sido mortos. Mais tarde, em 18 de março, o governo demoliu o monumento da Rotunda da Pérola. Após o levantamento da lei de emergência em 1º de junho, vários grandes comícios foram organizados pelos partidos da oposição. Protestos e confrontos em menor escala fora da capital continuaram ocorrendo quase que diariamente. Em 9 de março de 2012, mais de 100.000 protestaram no que a oposição chamou de "a maior marcha da nossa história".

A resposta da polícia foi descrita como uma repressão "brutal" contra manifestantes "pacíficos e desarmados", incluindo médicos e blogueiros. A polícia realizou incursões noturnas em bairros xiitas , espancamentos em postos de controle e negação de atendimento médico em uma "campanha de intimidação". Mais de 2.929 pessoas foram presas e pelo menos cinco pessoas morreram devido à tortura enquanto estavam sob custódia policial. Em 23 de novembro de 2011, a Comissão Independente de Inquérito do Bahrein divulgou seu relatório sobre a investigação dos eventos, concluindo que o governo havia sistematicamente torturado prisioneiros e cometido outras violações dos direitos humanos. Também rejeitou as alegações do governo de que os protestos foram instigados pelo Irã . Embora o relatório apure que a tortura sistemática havia cessado, o governo do Bahrein recusou a entrada de vários grupos internacionais de direitos humanos e organizações de notícias, e atrasou a visita de um inspetor da ONU . Mais de 120 pessoas morreram desde o início do levante.

Veja também

Referências

Leitura adicional

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links externos