História dos afro-americanos na Filadélfia - History of African Americans in Philadelphia

Este artigo documenta a história dos afro-americanos na Filadélfia .

Estimativas recentes de 2010 do US Census Bureau colocam o número total de pessoas que vivem na Filadélfia que se identificam como negras ou afro-americanas em 644.287, ou 42,2% da população total da cidade. Atualmente, os afrodescendentes são o maior grupo étnico da Filadélfia. Chegando originalmente no século 17 como africanos escravizados , a população de afro-americanos na Filadélfia cresceu nos séculos 18 e 19 para incluir numerosos residentes negros livres que eram ativos no movimento abolicionista e como condutores na Ferrovia Subterrânea . Nos séculos 20 e 21, os negros da Filadélfia lutaram ativamente contra a discriminação e continuaram a contribuir para a vida cultural, econômica e política da Filadélfia como trabalhadores, ativistas, artistas, músicos e políticos.

História

1639 a 1800

Africanos escravizados chegaram à área que se tornou a Filadélfia já em 1639, trazidos por colonos europeus. Nas décadas de 1750 e 60, quando o comércio de escravos aumentou devido à escassez de trabalhadores europeus, 100 a 500 africanos iam para a Filadélfia a cada ano. Em 1765, havia cerca de mil e quinhentos Filadélfia negros; destes, cem eram gratuitos. Quando a Revolução Americana estourou em 1775, os escravos eram um duodécimo das cerca de 16.000 pessoas que viviam na Filadélfia.

Absalom Jones , fundador da Free African Society

Os negros serviram tanto no lado legalista quanto no lado patriota durante a Revolução Americana . Dois Filadélfia do lado americano foram Cyrus Bustill , que trabalhou como padeiro de navios durante a Revolução e mais tarde se tornou um proeminente empresário e ativista da Filadélfia, e James Forten , que serviu em um corsário aos 14 anos e se tornou um rico fabricante de velas e abolicionista . Alguns escravos foram libertados por seus donos e outros conseguiram escapar ou comprar sua própria liberdade. Como resultado, a comunidade negra livre na Filadélfia cresceu para mais de 1.000 até o final da Revolução em 1783, enquanto os residentes escravizados chegavam a 400. A Sociedade Abolicionista da Pensilvânia foi fundada por quacres brancos em 1775 e eventualmente se tornou uma organização birracial.

Em 1780, uma política de emancipação gradual foi instituída na Pensilvânia. Os quacres imediatamente estabeleceram um local de sepultamento para todos os negros livres ou pessoas de cor em Byberry Township. Este cemitério africano continua a ser uma anomalia obscura, esquecido hoje quase da mesma forma que no dia em que foi colocado no Registro de lugares históricos da Filadélfia. A maioria da população negra da Filadélfia estava livre em 1811, embora alguns tenham permanecido escravos até a década de 1840. À comunidade livre juntaram-se fugitivos do Sul e refugiados da Revolução Haitiana . Richard Allen e Absolom Jones fundaram a Free African Society em 1787, uma sociedade de ajuda mútua, e Allen, com sua esposa Sarah Allen , estabeleceram a Igreja Metodista Africana Bethel em 1794. Durante a Epidemia de Febre Amarela da Filadélfia de 1793 , acreditava-se erroneamente que os residentes negros ser imunes à doença, então trabalharam como portadores dos mortos e cuidaram dos enfermos e moribundos dentro de suas casas. O sequestro de residentes negros livres para serem vendidos como escravos foi um risco que continuou no século 19, especialmente para as crianças.

James Forten financiou o jornal abolicionista Liberator

1800 à Guerra Civil

A crescente comunidade negra livre foi fundamental para tornar a Filadélfia um viveiro de abolicionismo na década de 1830. O rico empresário negro James Forten deu ao abolicionista branco William Lloyd Garrison financiamento para que ele pudesse começar o jornal anti-escravidão The Liberator e contribuir com artigos para ele. Ativistas negros foram fundadores e membros do grupo birracial nacional American Anti-Slavery Society , criado na Filadélfia em 1833, e da Pennsylvania Anti-Slavery Society , criada em 1838. Em dezembro de 1833, depois que as mulheres foram excluídas do American Anti-Slavery Society . A Sociedade de Escravidão, um grupo de mulheres negras e brancas, que incluía a filha de Cyril Bustil, Grace Douglass , e as filhas de James Forten, Sarah, Harriet e Margaretta, lançou a Sociedade Antiescravidão Feminina da Filadélfia (PFASS).

Enquanto alguns afro-americanos na Filadélfia trabalhavam em empregos profissionais que atendiam à comunidade negra, como professores, médicos, ministros, barbeiros, bufê e empresários, a maioria dos negros da Filadélfia na época trabalhava em empregos fisicamente exigentes e de baixa remuneração. Eles competiram com os brancos da classe trabalhadora, especialmente novos imigrantes irlandeses, por empregos, o que levou a conflitos raciais. Em 1834, o primeiro de vários motins raciais estourou após uma discussão sobre um assento carrossel entre um residente preto e branco. Uma multidão de brancos atacou casas, empresas e igrejas negras. Em 1838, outra turba branca atacou o Pennsylvania Hall , onde os abolicionistas negros e brancos se reuniam, e incendiou-o. Também em 1838, a constituição recém-ratificada da Pensilvânia excluiu oficialmente os afro-americanos. Em 1842, turbas brancas novamente atacaram os negros durante os motins da Lombard Street.

Apesar dos riscos e racismo que encontraram, os afro-americanos continuaram a vir para a Filadélfia, uma vez que era a grande cidade mais próxima dos Estados do Sul, onde a escravidão ainda era legal. Nos anos que antecederam a Guerra Civil, a Filadélfia teve a maior população negra fora dos estados escravistas. Havia 15.000 habitantes de Filadélfia negros em 1830, 20.000 em 1850 e 22.000 em 1860. A maioria vivia no sul da Filadélfia perto do que é hoje o centro da cidade, mas havia populações menores em Northern Liberties, Kensington e Spring Garden. Eles vieram por causa da reputação da Filadélfia como um próspero centro político, cultural e econômico para afro-americanos.

A cidade também era uma importante parada na Underground Railroad, especialmente para escravos que escapavam por Maryland e Delaware. Robert Purvis , presidente da biracial Sociedade Antiescravidão da Pensilvânia de 1845 a 1850, também foi presidente do Comitê de Vigilância Geral de 1852 a 1857, que deu ajuda direta a escravos fugitivos. Com sua esposa Harriet Forten Purvis , ele trabalhou como maestro da Estrada de Ferro Subterrânea . Purvis estimou que, de 1831 a 1861, eles ajudaram um escravo por dia a alcançar a liberdade, ajudando mais de 9.000 escravos a fugir para o Norte . Eles usaram sua própria casa, então localizada fora da cidade, em Byberry Township, como um lugar onde fugitivos podiam se esconder. Purvis construiu Byberry Hall do outro lado da rua de sua casa, nos limites do campus do Byberry Friends Meeting, propriedade dos quacres, para receber oradores antiescravistas. Ainda está de pé hoje.

Guerra Civil até 1900

Poeta, sufragista e abolicionista Frances Harper

Durante a Guerra Civil , onze regimentos afro-americanos da Filadélfia lutaram pelo Norte, após a aprovação do Segundo Ato de Milícia de 1862, que permitiu que os afro-americanos fossem empregados como soldados.

Após a Guerra Civil, os afro-americanos na Filadélfia, incluindo Octavius V. Catto (1839-71), organizaram-se para acabar com a segregação das escolas e bondes da cidade e reconquistar o direito de voto. Seus esforços valeram a pena; em 1867, a segregação dos bondes foi encerrada em todo o estado e a segregação legal das escolas encerrada em 1881 (embora a segregação de fato tenha continuado no século 20.) A Décima Quinta Emenda da Constituição dos EUA deu aos negros da Pensilvânia o direito de votar em 1870. Mas O próprio Catto foi baleado e morto enquanto tentava votar em 1871.

Em 1879, o pintor Henry Ossawa Tanner matriculou-se como o primeiro estudante afro-americano na Academia de Belas Artes da Pensilvânia . Após viagens ao exterior, ele retornou à Filadélfia em 1893 para pintar sua obra mais famosa, A Lição do Banjo . Também em 1893, a estudante de segundo grau da Filadélfia Meta Vaux Warrick Fuller criou um projeto de arte que foi incluído na Exposição Colombiana do Mundo em Chicago e levou ao seu futuro sucesso como artista multidisciplinar.

A população negra aumentou para quase 32.000 em 1880. Em 1884, havia aproximadamente 300 empresas de propriedade de negros, incluindo o Philadelphia Tribune (iniciado em 1884) e o Hospital Douglas (inaugurado em 1895). Em 1900, a população negra de 63.000 pessoas quase dobrou.

Em 1896, a poetisa, sufragista e abolicionista da Filadélfia Frances Harper ajudou a fundar a Associação Nacional de Mulheres de Cor e serviu como sua vice-presidente. A essa altura, ela já tinha uma longa carreira como escritora publicada, incluindo obras como seu poema Enterre-me em uma terra livre , Sketches of Southern Life e o romance Iola Leroy .

Publicado em 1899 pela Universidade da Pensilvânia e conduzido por WEB Du Bois , The Philadelphia Negro: A Social Study foi o primeiro estudo sociológico racial da comunidade afro-americana nos Estados Unidos . O objetivo do estudo social era identificar "The Negro Problems of Philadelphia", os problemas enfrentados pelas comunidades negras não apenas na Filadélfia, mas também em todo o país. O estudo enfocou o sétimo distrito da Filadélfia (atualmente Center City Philadelphia) e as condições socioeconômicas das igrejas, empresas e residências negras no bairro. Usando estatísticas que Du Bois criou a partir de seus dados de pesquisa, Du Bois comparou a ocupação, renda, educação, tamanho da família, saúde, uso de drogas, atividade criminosa e sufrágio de residentes negros e brancos que moravam no Sétimo Distrito e nos outros bairros da Filadélfia. Du Bois usou evidências estatísticas para destacar as desigualdades socioeconômicas que a comunidade negra enfrentava e tornar o sufrágio da comunidade negra conhecido pelos brancos. Por sua vez, ele refutou os estereótipos em torno da comunidade negra que foram citados como as fontes de "O Problema Negro".

1900 a 1950

John T. Gibson era dono do Standard Theatre na Filadélfia PA (1919)

A Primeira Guerra Mundial trouxe um influxo de migrantes negros do sul rural, que se mudaram para a Filadélfia atraídos por empregos durante a guerra durante a grande migração . Como resultado, a população negra da Filadélfia dobrou novamente de 63.000 em 1900 para 134.000 em 1920. A maioria dos novos residentes veio de áreas rurais e trabalhava de forma pobre.

Os esforços para construir novas estruturas para abrigar os trabalhadores foram insuficientes, então os afro-americanos em busca de moradia mudaram-se para casas existentes em bairros brancos, onde encontraram hostilidade e racismo. Em julho de 1918, depois que duas famílias negras em Pine Street foram atacadas por vizinhos brancos que queimaram móveis domésticos, G. Grant Williams, editor do Philadelphia Tribune , escreveu sobre a “Zona de guerra de Pine Street”: “Nós defendemos a paz”, ele disse, e aconselhou os residentes negros a "se manterem firmes como homens", acrescentando "Você não está em Dixie agora e não precisa temer a tripulação maluca de rum enlouquecido ... Eles podem queimar sua propriedade, mas você queima suas peles com qualquer arma que seja útil enquanto eles se envolvem neste passatempo ilegal. ”

Três semanas depois, a violência racial irrompeu novamente, que durou vários dias. Durante o motim, casas de negros foram destruídas por turbas brancas, três pessoas foram mortas, um homem quase foi linchado e um policial branco espancou um homem negro enquanto ele estava no hospital. Como resultado, os afro-americanos na Filadélfia formaram a Associação Protetora Colorida, liderada pelo Reverendo RR Wright Jr., para "ter uma organização permanente de proteção" para combater a discriminação em escolas, habitação, emprego e em outros lugares, e para investigar casos de brutalidade policial e conluio da polícia com os manifestantes brancos. Seus esforços acabaram levando à remoção de toda a força policial pelo Diretor de Segurança Pública.

Crystal Bird Fauset , primeira mulher negra legisladora estadual, eleita em 1938

Em 1925, o artista e gravador Dox Thrash mudou-se para a Filadélfia, onde passaria a maior parte de sua carreira. Black Opals , uma revista literária afro-americana associada ao Harlem Renaissance, foi publicada na Filadélfia entre a primavera de 1927 e julho de 1928 ,. Coeditado por Arthur Huff Fauset e Nellie Rathbone Bright , os colaboradores da revista incluíram Mae Virginia Cowdery , Jessie Redmon Fauset , Marita Bonner e Gwendolyn B. Bennett . Allan Randall Freelon foi o diretor artístico da revista. Também na década de 1920, John T Gibson se tornou o empresário negro mais rico da Filadélfia por ser dono dos populares teatros Standard e Dunbar e por administrar diversos musicais e atos de vaudeville .

A Grande Depressão atingiu duramente os negros da Filadélfia. Em 1933, 50% de todos os residentes negros estavam desempregados. Mesmo assim, em 1935, os afro-americanos possuíam 9.855 casas e 787 lojas; eles também estavam trabalhando em ocupações mais profissionais, como médicos (200); clérigos (250); professores (553) e policiais (219). Seus bairros também estavam se tornando mais concentrados e mais segregados dos bairros brancos.

Em 1938, Crystal Bird Fauset se tornou a primeira mulher afro-americana eleita como legisladora estadual.

Embora a Segunda Guerra Mundial trouxesse empregos durante a guerra para os afro-americanos, eles ainda enfrentavam moradias precárias e não tinham permissão para trabalhar no transporte público da Filadélfia como motoristas ou condutores até que o Governo Federal interviesse para pressionar a Companhia de Transporte da Filadélfia a abrir esses empregos para eles em 1944. De 1 a 6 de agosto, trabalhadores brancos do transporte público responderam encenando uma greve de doença em massa . Após pressão da NAACP , o Governo Federal enviou 5.000 soldados para interromper a greve e manter o transporte público em funcionamento.

Filadélfia foi um centro da Idade de Ouro da música gospel de meados do século XX , atraindo artistas como os quartetos masculinos de renome nacional Dixie Hummingbirds e os Sensational Nightingales , bem como Marion Willliams antes de iniciar sua carreira solo.

1950 até o presente

Mumia de Mike Alewitz, um retrato da Filadélfia Mumia Abu-Jamal

A luta contra a discriminação e a segregação na educação e no emprego continuou durante as décadas de 1950 e 60, com batalhas legais e protestos ocorrendo ao longo desses anos. Cecil B. Moore , presidente da NAACP local, foi um dos principais ativistas naquela época, e o reverendo Leon Sullivan foi fundamental na construção da comunidade negra e do poder econômico. Marie Hicks organizou manifestações com sucesso e abriu um processo contra o Girard College para desagregar essa instituição. Em 1964, um confronto entre policiais e residentes desencadeou um motim de três dias .

Os anos 60 viram um crescimento do movimento Black Power na Filadélfia. A Freedom Library na Ridge Avenue no norte da Filadélfia, iniciada em 1964 por John Churchville, foi onde Churchville e outros ativistas se reuniram para formar o Movimento Black Power Unity em 1965. Outro centro importante do Black Power era a Igreja do Advogado no Centro-Norte da Filadélfia, cuja congregação havia se tornado cada vez mais afro-americana. O Padre Paul Washington organizou o primeiro comício Black Power em 1966; logo houve comícios por toda a cidade, e a terceira conferência nacional na Filadélfia atraiu 2.000 pessoas. O jornal Voice of Umuja saiu da conferência.

Reggie Schell se tornou o líder do capítulo da Filadélfia do Partido dos Panteras Negras em 1969. Sob sua liderança, o partido realizou comícios e criou programas de distribuição de alimentos e educação em toda a cidade. O Black Power se espalhou pelos campi da faculdade e do ensino médio, onde os alunos se manifestaram para mais professores negros e aulas de estudos negros. Em 1970, as batidas policiais da Filadélfia em três escritórios de ativistas do Black Power sob a mira de armas, nas quais eles despiram os ativistas revistados publicamente, foram noticiados internacionalmente por sua brutalidade e uniram a comunidade negra em indignação. Mais tarde naquele ano, a Convenção Constitucional do Povo Revolucionário patrocinada pelo Panther foi realizada no Temple College e atraiu 14.000 pessoas.

Jill Scott, nascida na Filadélfia, se apresenta em 2012

O soul da Filadélfia foi um gênero de música que surgiu no final dos anos 1960 e 1970. Influenciado pelo funk, foi caracterizado por arranjos instrumentais exuberantes com cordas arrebatadoras e trompas agudas. Fred Wesley descreveu como “colocar a gravata borboleta no funk”. Moveu o funk mais para o som disco que se tornaria popular no final dos anos 1970 e influenciou criadores musicais nascidos na Filadélfia, como a cantora Jill Scott .

O grupo separatista negro MOVE foi fundado em 1972 por John Africa . A organização vivia em um ambiente comunitário no oeste da Filadélfia , seguindo as filosofias do anarco-primitivismo . Em 1978, um impasse entre o MOVE e a polícia da Filadélfia resultou na morte de um policial e ferimentos em dezesseis policiais e bombeiros. Nove membros foram condenados pelo assassinato do policial e condenados à prisão perpétua . Em 1985, outro conflito resultou em um helicóptero da polícia jogando uma bomba no telhado do complexo do MOVE, uma casa localizada na Avenida Osage 6221. O incêndio que se seguiu matou seis membros do MOVE e cinco de seus filhos, além de destruir sessenta e cinco casas no bairro. O atentado policial foi fortemente condenado. Os sobreviventes do MOVE mais tarde entraram com uma ação civil contra a cidade de Filadélfia e o PPD e receberam US $ 1,5 milhão em um acordo de 1996. Outros residentes deslocados pela destruição do bombardeio entraram com um processo civil contra a cidade e em 2005 receberam US $ 12,83 milhões em danos em um julgamento com júri.

Em 1982, Mumia Abu-Jamal , uma ativista e jornalista da Filadélfia, foi condenada e sentenciada à morte pelo assassinato do policial Daniel Faulkner em 1981 na Filadélfia. Ele se tornou amplamente conhecido no corredor da morte por seus escritos e comentários sobre o sistema de justiça criminal dos Estados Unidos. Após vários recursos, sua sentença de pena de morte foi anulada por um tribunal federal, com a promotoria concordando em 2011 com uma sentença de prisão perpétua sem liberdade condicional.

Muitos ativistas da Filadélfia de meados ao final do século 20 alcançaram o poder político. Em 1975, Cecile B. Moore ganhou uma cadeira no Conselho Municipal. C. Delores Tucker (1927-2005) tornou-se o primeiro negro da Pensilvânia nomeado para o cargo de secretário de Estado. David P. Richardson (1948-1995) foi eleito para a Câmara dos Representantes da Pensilvânia em 1972. Em 1984, W. Wilson Goode ( nascido em 1938) tornou-se o primeiro prefeito negro da Filadélfia. A administração de Goode foi seguida pelos prefeitos negros John Street (n. 1943) e Michael Nutter (n. 1957).

Apesar da persistência de problemas como desemprego e altas taxas de evasão escolar, a comunidade negra da Filadélfia no início do século 21 continuou a atrair novos residentes e a contribuir com seus talentos e energia para a cidade. Em 2010, sua população total era de 657.343 pessoas ou 43,4% de toda a população da Filadélfia.

Instituições

Henry Ossawa Tanner pintou sua obra mais famosa, The Banjo Lesson , em 1893 na Filadélfia

O Museu Afro-Americano da Filadélfia está localizado no centro da cidade .

O Museu Aces homenageia os veteranos da Segunda Guerra Mundial e suas famílias.

O Colored Girls Museum é dedicado à história da arte original das mulheres e meninas negras.

O Museu Nacional Marian Anderson celebra a vida da notável cantora de ópera Marian Anderson .

A Paul Robeson House hospeda tours da antiga residência de Robeson.

Geografia

século 20

Por volta de 1961, Society Hill era um bairro majoritariamente negro e de baixa renda, mas em 1976 tornou-se enobrecido e principalmente branco, com a população negra residindo em cerca de três ou quatro prédios de apartamentos altos com aluguéis elevados. A Black Enterprise escreveu que uma possível razão pela qual os negros mais ricos optaram por não se mudar para Society Hill foram "Memórias desagradáveis do antigo bairro". A essa altura, muitos negros estavam se mudando para Wynnefield , muitos deles originários de Cobbs Creek e Overbrook ; os novos residentes de Wynnefield haviam recentemente se tornado classe média. Também por volta de 1976, muitos afro-americanos residiam em Powelton Village . A maioria é originária de outros estados e ocupou cargos profissionais, incluindo artistas, pós-graduandos, músicos, professores e escritores.

século 21

De 1990 a 2010, os residentes negros mudaram-se em número significativo das áreas centrais do norte e oeste da Filadélfia para o sudoeste da Filadélfia, Overbrook , Lower Northeast e outros lugares. O número de residentes negros no CEP 19120 - que inclui os bairros de Olney e Feltonville e confina com o condado de Montgomery - aumentou de 9.786 em 1990 para 33.209 em 2010, um aumento de 239%.

Religião

Uma imagem de 1829 da Igreja Episcopal Africana de São Tomás

A Igreja Episcopal Africana de St. Thomas , fundada em 1792, foi a primeira casa de culto criada por e para os negros nos Estados Unidos. Embora a Igreja Metodista Unida de St. George tenha inicialmente permitido adoradores negros na área principal, seus adoradores negros foram embora depois que a igreja os transferiu para a área da galeria em 1787.

Educação

A primeira escola para homens negros foi fundada pela Sociedade Abolicionista da Pensilvânia em 1794. Em 1813, a Sociedade construiu o prédio da escola Clarkson Hall na Cherry Street e, em 1854, criou a Lombard Street Infant School para ajudar os pais que trabalham.

Em 1976, 66% de todos os alunos do Distrito Escolar da Filadélfia eram negros; esse número era proporcionalmente alto, uma vez que brancos de todas as origens econômicas tendiam a usar escolas particulares. Os negros mais ricos optaram por não usar escolas particulares porque seus bairros foram matriculados em escolas públicas de melhor qualidade.

Residentes notáveis

Octavius Catto , ativista dos direitos de voto, foi morto enquanto tentava votar

Astronauta Guion Bluford , nascido e criado na Filadélfia

Prefeito da Filadélfia, Michael A. Nutter

Billie Holiday passou a infância na Filadélfia

Séculos 18 a 19

Richard Allen , líder religioso, autor, jornalista
Sarah Allen , abolicionista, condutora de ferrovia subterrânea, missionária
Cyrus Bustill , empresário do século 18, abolicionista e líder comunitário
Octavius Catto , educador e ativista dos Direitos Civis
Rebecca Cole , médica e reformadora social
Rebecca Cox Jackson , fundadora de uma comunidade Shaker na Filadélfia
James Forten , empresário e abolicionista do início do século 19
Grace Douglass , abolicionista
Sarah Mapps Douglass , educadora do século 19
Charlotte Forten , ativista dos direitos civis do século 19, ativista dos direitos da mulher
Frances Harper , abolicionista, sufragista, poetisa, autora
Jarena Lee , pregador
Absalom Jones , fundador da Free African Society
John McKee , proprietário do imóvel
Robert Purvis , abolicionista, viveu a maior parte de sua vida na Filadélfia
William Whipper , empresário e abolicionista

Séculos 20 a 21

Julian Abele , arquiteto
Meta Vaux Warrick Fuller , artista
Henry Ossawa Tanner , pintor
Bessie Smith , cantora e atriz de blues
Alain LeRoy Locke , filósofo do Renascimento do Harlem, jornalista, autor, acadêmico
Raymond Pace Alexander , advogado e ativista dos direitos civis
Rex Stewart , cornetista / trompetista, jornalista, disk jockey, editor
Billie Holiday , cantora
Ethel Waters , cantora, comediante e atriz
Marian Anderson , cantora contralto de ópera
Crystal Bird Fausett , primeira mulher afro-americana legisladora estadual (eleita em 1938)
Kobe Bryant , jogador de basquete
Michael Nutter , prefeito da Filadélfia
John F. Street , prefeito da Filadélfia
Luckey Roberts , pianista e compositor
Teddy Pendergrass , cantor, compositor e baterista
Ed Bradley , correspondente de notícias
Wilt Chamberlain , jogador de basquete
Will Smith , rapper, ator
Guion S. Bluford , astronauta, cientista, piloto
Kevin Hart , ator, comediante
Patti LaBelle , cantora, atriz
Judith Jamison , bailarina, coreógrafa
Jill Scott , cantora
Sherman Hemsley , ator
Solomon Burke , cantor
W. Wilson Goode , prefeito da Filadélfia
Mumia Abu-Jamal (nascido Wesley Cook)
Bill Cosby , comediante e ator
Raymond Pace Alexander , advogado, juiz e político

Veja também

Referências

"Negros na Filadélfia." (Novembro de 1976). Black Enterprise . Iniciar p. 36

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