Himerius - Himerius

Himerius ( grego : Ἱμهιος ; c. 315 DC - c. 386 DC) foi um sofista e retórico grego . 24 de suas orações chegaram até nós completos, e fragmentos de outras 12 sobrevivem.

Vida e obras

Himerius nasceu em Prusias ad Hypium na Bitínia . Ele completou sua educação em Atenas , de onde foi convocado para Constantinopla em 362 pelo imperador Juliano , possivelmente para atuar como seu secretário particular. Após a morte de Juliano no ano seguinte, Himerius voltou a Atenas, onde estabeleceu uma escola de retórica, que comparou com a de Isócrates e do oráculo de Delfos , devido ao número de pessoas que vieram de todas as partes do mundo para ouvir dele. Entre seus alunos estavam Gregório de Nazianzo e Basílio o Grande , bispo de Cesaréia.

Em reconhecimento de seus méritos, os direitos cívicos e a filiação ao Areópago foram conferidos a ele. A morte de seu filho Rufinus (seu lamento por quem, chamado Μονῳδία, existe) e de uma filha favorita afetou grandemente sua saúde; em seus últimos anos, ele ficou cego e morreu de epilepsia. Em seu lamento por Rufino, ele se identifica como descendente de Plutarco e Sexto de Queronéia .

Embora pagão, iniciado nos mistérios de Mitras por Juliano, suas obras não mostram ataques contra os cristãos .

Himerius é um representante típico das escolas retóricas posteriores. Photius (cód. 165, 243 Bekker ) leu 71 discursos dele, dos quais 36 ele deu um epítome; 24 chegaram até nós completos e fragmentos de outros 12. Consistem em discursos epideíticos ou de "exibição" ao estilo de Aristides , a maioria deles proferidos em ocasiões especiais, como a chegada de um novo governador, visitas a diferentes cidades ( Tessalônica , Constantinopla ) ou a morte de amigos. ou personagens conhecidos.

O Polemarchicus , como o Menexenus de Platão e o Epitaphios Logos de Hypereides , é um panegírico daqueles que deram suas vidas por seu país; é assim chamado porque originalmente era dever do polemarch organizar os jogos fúnebres em homenagem aos que haviam caído em batalha. Outras declamações, conhecidas apenas a partir dos trechos de Photius, foram orações imaginárias colocadas na boca de pessoas famosas - Demóstenes defendendo a retirada de Ésquines do exílio, Hipereides apoiando a política de Demóstenes, Temístocles invocando contra o rei da Pérsia , um orador sem nome atacar o filósofo Epicuro por negar a doutrina da providência divina perante um tribunal em Atenas.

Himerius é mais poeta do que retórico, e suas declamações são valiosas porque fornecem versões em prosa ou mesmo as palavras reais de poemas perdidos de escritores líricos gregos. O poema em prosa sobre o casamento de seu pupilo Severo e sua saudação a Basílio no início da primavera estão bem no espírito da velha letra. Himerius possui vigor de linguagem e poderes descritivos, embora suas produções sejam estragadas pelo uso muito frequente de imagens, obscuridades alegóricas e metafóricas, maneirismo e aprendizagem ostensiva. Mas são valiosos para a história e as condições sociais da época, embora não tenham a sinceridade característica de Libânio .

Notas

Referências

•  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Himerius ". Encyclopædia Britannica . 13 (11ª ed.). Cambridge University Press. p. 476.
• Eunápio , Vitae sophistarum .
• Suda , sv.

Edições

• G Wernsdorf (1790), Online at Google books com valiosos comentários e introdução.
• Ópera Philostratorum et Callistrati, Eunapii vitae sophistarum, Himerii sophistae declamationes , A. Westermann, Jo. Fr. Boissoade, Fr. Dübner (ed.), Parisiis, editore Ambrosio Firmin Didot, 1849, pp. 1-106 .
• Colonna, A. Himerii Declamationes et orationes cum deperditarum fragmentis. Roma, 1951. A edição crítica padrão.

Estudos e traduções

• C Teuber, Quaestiones Himerianae (Breslau, 1882);
• E Norden, Die antike Kunstprosa (1898) discute o estilo.
• Robert J. Penella, Man and the word: the orations of Himerius , 2007. The English translation. Visualização de livros do Google