Tribo Hill (Tailândia) - Hill tribe (Thailand)

Tribo Hill ( tailandês : ชาว ดอย, ชาว เขา , pronúncia tailandesa: [tɕʰāːw.dɔ̄ːj, tɕʰāːw.kʰǎw] ) ( norte da Tailândia : จาว ดอย, คน ดอย, pronúncia do norte do tailandês:  [t͡ɕāːw.dɔ̄ːj, xōn.dɔ̄ːj] ; 'montanha povo / folk ') é um termo usado na Tailândia para todos os vários grupos étnicos que habitam principalmente as regiões montanhosas do norte e oeste da Tailândia , incluindo ambos os lados das áreas de fronteira entre o norte da Tailândia, Laos e Birmânia , os Phi Pan Nam Cordilheira , Cordilheira Thanon , esta última um prolongamento ao sul das colinas Shan , bem como as colinas Tenasserim no oeste da Tailândia . Essas áreas apresentam terrenos montanhosos que em algumas áreas são cobertos por florestas densas, enquanto em outras foram fortemente afetados pelo desmatamento .

Os povos que vivem nas colinas são tradicionalmente agricultores de subsistência que usam técnicas agrícolas de corte e queima para cultivar suas comunidades densamente florestadas . A percepção popular de que as práticas de corte e queima são ambientalmente destrutivas, as preocupações governamentais com a segurança da fronteira e a pressão populacional fizeram com que o governo realocasse à força muitos povos da tribo das colinas. Tradicionalmente, as tribos das colinas eram um povo migratório, deixando a terra à medida que seus recursos se esgotavam. O turismo cultural e de aventura, resultando em visitas às aldeias tribais, é uma fonte crescente de renda para as tribos das montanhas.

Os povos das montanhas estão seriamente prejudicados em comparação com o grupo étnico tailandês dominante . Um artigo de 2013 no Bangkok Post disse que "Quase um milhão de pessoas das colinas e habitantes da floresta ainda são tratados como forasteiros - até mesmo criminosos, já que a maioria vive em florestas protegidas. Vistos como ameaças à segurança nacional, centenas de milhares deles não têm a cidadania são nativos da terra ". O Plano Diretor para o Desenvolvimento de Grupos Étnicos na Tailândia 2015-2017, do Ministério de Desenvolvimento Social e Segurança Humana 2015-2017, listou 13 povos montanheses e reconheceu problemas em cinco áreas, a saber: falta de direitos e incerteza na moradia, falta de direitos na situação legal , falta de estabilidade na vida e fraquezas no planejamento burocrático. Ele procurou fornecer uma estrutura de planejamento para abordar essas questões. O Plano Diretor não foi renovado após 2017; foi “subsumido” ao planejamento pelo Gabinete do Conselho de Segurança Nacional e pelo Ministério da Cultura.

O termo "tribo da colina"

No século 19, as tribos que viviam nas cadeias de montanhas eram o maior grupo não budista da Tailândia. Suas localizações nas montanhas eram então consideradas remotas e de difícil acesso. Em documentos oficiais tailandeses, o termo tribo das montanhas ( chao khao ) começou a aparecer na década de 1960. Este termo destaca uma dicotomia "colina e vale" que se baseia em antigas relações sociais existentes na maior parte do norte e oeste da Tailândia, bem como em Sipsongpanna e no norte do Vietnã . Em sua maior parte, o povo Dai / Tai / Thai ocupava as bacias intermontanas mais férteis e os vales, enquanto os grupos menos poderosos viviam nas elevações mais pobres e mais altas. Essa dicotomia era frequentemente caracterizada por uma relação senhor / servo .

"Highland Thais" é um termo mais recente também usado para designar grupos que vivem nas áreas montanhosas.

Grupos principais

Mulher da tribo Akha usando trajes tradicionais, norte da Tailândia
Mulheres Lisu, norte da Tailândia
Mulheres hmong celebrando o ano novo
Karen, mulher de pescoço comprido com criança
Exorcista de Akha em um funeral de aldeia

As sete principais tribos das montanhas na Tailândia são Akha , Lahu , Karen , Mien / Yao , Lisu e Palaung , cada uma com uma língua e cultura distintas.

O Akha

Os Akha estão intimamente relacionados com os Hani da província chinesa de Yunnan . Eles também são conhecidos depreciativamente em tailandês como Gaw ou E-gaw . Os Akha são uma das influências culturais dominantes na área. Há dois a três milhões de Akha e Akha-Hani no total, 70.000 dos quais vivem na Tailândia. Os Akha falam uma língua do ramo Lolo / Yi do grupo de línguas Tibeto-Burman , mas não possuem uma linguagem escrita tradicional.

Embora muitos Akha, especialmente os jovens, professem o Cristianismo , Akha Zang ('O Caminho Akha') ainda está no fundo de suas consciências. Os Akha são um grupo xamânico que compartilha o antigo arquétipo universal de que a Deusa gira em um universo onde a natureza não se distingue da humanidade. Eles incorporam a essência de sua consciência em um continuum holístico onde não há dicotomia entre eles e o mundo natural. O Caminho Akha, um estilo de vida prescrito derivado de cânticos religiosos, combina animismo , adoração aos ancestrais , xamanismo e um relacionamento profundo com a terra. O Caminho Akha enfatiza os rituais da vida cotidiana e enfatiza os fortes laços familiares e o hino da criação; todo homem Akha pode recontar sua genealogia por mais de cinquenta gerações até o primeiro Akha, Sm Mi O.

O Lahu

O yao

O povo Yao é composto por vários grupos diferentes e falam línguas diferentes que são usadas para diferenciá-los. Os Iu Mien representam 70% da população Yao.

Diz-se que o povo Yao foi a primeira civilização na China, de acordo com a história da canção cantada, Iu Mien Elders, um livro de adoração do xamã escrito pelos anciãos Iu Mien em caracteres chineses antigos. A nação Iu Mien estava localizada na parte sul da China, hoje conhecida como províncias de Guangdong, Guangxi e Hunan, e era governada pelo rei do povo Iu Mien. O último rei Iu Mien foi o Rei Pan, o homônimo dos sobrenomes Iu Mien modernos: Phan, Saephanh, Saephan, Phanh, Pharn, Pan, Pham. O rei Pã e ​​o imperador chinês declararam guerra um ao outro há 800 anos por território disputado. Os Iu Mien, liderados pelo Rei Pan, estavam lutando para proteger seu povo e seu território. King Pan e Iu Mien foram dizimados. O rei Pan perdeu incontáveis ​​soldados e vítimas civis, bem como território para o imperador chinês. O imperador chinês capturou a maior parte do território de Iu Mien. Iu Mien e o rei Pan ficaram incapazes de resistir, o que forçou o rei Pan a negociar com o imperador chinês. O imperador chinês deu duas opções ao povo do rei Pan e Iu Mien: render-se ao imperador chinês e assinar um tratado para dar todo o território ao imperador chinês, ou continuar a lutar até que os chineses destruam totalmente a sociedade Iu Mien.

O rei Pan e seu governo optaram por ceder todos os territórios à China e assinaram o tratado denominado "Passaporte para viajar na colina" ou "Passaporte para cruzar a montanha". Este documento contém informações relevantes. O imperador chinês havia escrito este documento em caracteres chineses.

"O povo Iu Mien tem o direito de manter sua identidade, idioma, cultura e sistema de culto e vive na encosta ou na montanha para cultivar terras para agricultura e plantar e criar sua família. Os Iu Mien não teriam permissão para formar seus seu próprio governo e não têm direitos de perseguir sua própria nação. Iu Mien, que possuem este documento, têm o direito legal de cruzar todos os territórios e fronteiras para se estabelecer e construir sua aldeia na colina / montanha para ganhar a vida da agricultura sem impedimentos do governo . Os governos desse país são responsáveis ​​por seu bem-estar e por educá-los a seguir as regras das leis do país em que Iu Mien está morando. "

Após a perda de sua nação, os 12 clãs existentes do povo Iu Mien tiveram que se separar em pequenas aldeias devido à área montanhosa e ao pé da colina. Cada aldeia consistia de 15 a 20 famílias. A maioria das pessoas em cada aldeia eram parentes. Em alguns casos, eles mantiveram seu clã unido. Eles praticavam a agricultura de corte e queima . A caça e a pesca eram seus principais meios de obtenção de alimentos. As mulheres Iu Mien cuidavam das tarefas domésticas e dos filhos. A linguagem escrita de Iu Mien é semelhante aos caracteres chineses, que é para canções religiosas e apenas para cantar. Não havia linguagem escrita para falar diariamente. Quando seu solo se esgotou, eles se mudaram para um novo lugar na floresta tropical para começar uma nova vida e uma nova aldeia novamente. Pessoas Iu Mien estavam espalhadas por todas as montanhas da China. As montanhas onde viviam tornaram-se desertos por causa da agricultura de corte e queima. Eles procuraram novos lugares em áreas montanhosas. Eles procuraram mais ao sul e finalmente se mudaram para o Vietnã.

The Karen

Os Bwa G'Naw, ( S'gaw Karen : ပှၤ က ညီ က စၢၢ ် ခိၣ ် ) conhecidos por muitos como Karen, e por outros como Kariang ou Yang, são uma das maiores tribos montanhesas no sudeste da Ásia . O número total de pessoas Karen é desconhecido, pois estão espalhadas por Burma, Laos e Tailândia, e nenhum censo confiável foi realizado na Birmânia desde 1930. As estimativas da população variam de 7,5 milhões a 14 milhões de pessoas. (A estimativa mais conservadora torna sua população equivalente à da Suíça). Os aproximadamente 320.000 Karen na Tailândia compreendem metade da população total da tribo das montanhas do país.

Embora os Karen ainda pratiquem a agricultura de corte e queima como outras tribos das montanhas, eles diferem por viverem em aldeias permanentes em altitudes mais baixas e serem agressivos no desenvolvimento de campos de arroz em socalcos ambientalmente sustentáveis. Esses fatores permitiram que os Karen se integrassem melhor à sociedade tailandesa.

O Lisu

The Palaung

Veja também

Referências

links externos