Hejaz -Hejaz
Hejaz
ٱلْحِجَاز
Al-Ḥijāz
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Regiões | Al-Bahah , Meca , Medina e Tabuk |
O Hejaz ( / h iː dʒ æ z , h ɪ ˈ - / , também US : / h ɛ ˈ - / ; árabe : ٱلْحِجَاز , romanizado : al-Ḥijāz , lit. 'a Barreira', pronúncia Hejazi: [alħɪdʒaːz] ) é uma região no oeste da Arábia Saudita . Inclui as cidades de Meca , Medina , Jeddah , Tabuk , Yanbu e Taif . Também é conhecida como a "Província Ocidental" na Arábia Saudita . É limitado a oeste pelo Mar Vermelho , ao norte pela Jordânia , a leste pelo Najd e ao sul pela região de 'Asir . Sua maior cidade é Jeddah , a segunda maior cidade da Arábia Saudita, com Meca e Medina sendo a quarta e a quinta maiores cidades, respectivamente, do país. O Hejaz é a região mais cosmopolita da Península Arábica .
O Hejaz é significativo por ser o local das cidades sagradas islâmicas de Meca e Medina, o primeiro e o segundo locais mais sagrados do Islã , respectivamente. Como o local dos dois locais mais sagrados do Islã, o Hejaz tem importância na paisagem histórica e política árabe e islâmica. A região de Hejaz é a região mais populosa da Arábia Saudita, o árabe é a língua predominante como no resto da Arábia Saudita, com o árabe de Hejazi sendo o dialeto mais falado na região. Hejazis são de origens etnicamente diversas.
A região, segundo a tradição islâmica , é o berço do profeta islâmico Maomé , nascido em Meca, localmente considerado como tendo sido fundada pelos profetas islâmicos Abraão e Ismael , e pela matriarca Hagar . A área tornou-se parte de seu império através das primeiras conquistas muçulmanas , e fez parte de sucessivos califados, primeiro o Califado Rashidun , seguido pelo Califado Omíada e, finalmente, o Califado Abássida . O Império Otomano detinha controle parcial sobre a área; após sua dissolução, um Reino independente de Hejaz existiu brevemente em 1925 antes de ser conquistado pelo vizinho Sultanato de Nejd , criando o Reino de Hejaz e Nejd . Em setembro de 1932, o Reino de Hejaz e Nejd juntou-se aos domínios sauditas de Al-Hasa e Qatif , criando o Reino unificado da Arábia Saudita.
Etimologia
O nome da região é derivado de um verbo ḥajaza ( حَجَز ), da raiz árabe ḥ-jz ( ح-ج-ز ), que significa "separar", e é assim chamado porque separa a terra do Najd em o leste da terra de Tihamah no oeste.
História
Tempos pré-históricos e antigos
Um ou possivelmente dois dólmenes megalíticos foram encontrados em Hejaz.
O Hejaz inclui tanto o Mahd adh-Dhahab ("Berço do Ouro") ( 23°30′13″N 40°51′35″E / 23,50361°N 40,85972°E ) e uma fonte de água, agora seca, que costumava fluir 600 milhas (970 km) a nordeste do Golfo Pérsico através do sistema Wādi Al-Rummah e Wādi Al-Bātin . Pesquisas arqueológicas lideradas pela Universidade de Boston e pela Universidade de Qassim indicam que o sistema fluvial estava ativo e 2500-3000 aC.
A parte norte do Hejaz fazia parte da província romana da Arábia Petraea .
Era de Saleh
O primeiro Patrimônio Mundial da Arábia Saudita e do Hejaz reconhecido pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura é o de Al-Hijr . O nome "Al-Ḥijr" ("O País das Pedras" ou "O Lugar Rochoso") ocorre no Alcorão , e o local é conhecido por ter estruturas esculpidas em rochas, semelhantes a Petra . A construção das estruturas é creditada ao povo de Thamud . O local também é chamado de "Madā'in Ṣāliḥ" ("Cidades de Saleh"), pois especula-se que seja a cidade na qual o profeta islâmico Saleh foi enviado ao povo de Thamud. Após o desaparecimento de Thamud de Mada'in Saleh, ficou sob a influência de outros povos, como os nabateus , cuja capital era Petra. Mais tarde, ficaria em uma rota usada pelos peregrinos muçulmanos que iam para Meca.
Era de Abraão e Ismael
De acordo com fontes árabes e islâmicas, a civilização de Meca começou depois que Ibrāhīm (Abraão) trouxe seu filho Ismāʿīl (Ismael) e sua esposa Hājar (Hagar) para cá, para que os dois últimos ficassem. Algumas pessoas da tribo iemenita de Jurhum se estabeleceram com eles, e Isma'il teria se casado com duas mulheres, uma depois de se divorciar de outra, pelo menos uma delas desta tribo, e ajudou seu pai a construir ou reconstruir a Caaba ( 'Cubo'), o que teria implicações sociais, religiosas, políticas e históricas para o local e região.
Por exemplo, na crença árabe ou islâmica, a tribo de Quraysh descenderia de Isma'il ibn Ibrahim, seria baseada nas proximidades da Ka'bah e incluiria Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul-Muttalib ibn Hashim ibn Abd Manaf . Do Período de Jāhiliyyah ('Ignorância') aos dias de Maomé, as tribos árabes muitas vezes em guerra cessavam suas hostilidades durante o tempo da Peregrinação e peregrinavam a Meca, inspiradas por Ibrāhim. Foi nessa ocasião que Maomé conheceu alguns medinos que lhe permitiram migrar para Medina, para escapar da perseguição de seus oponentes em Meca .
Era de Maomé
Como a terra de Meca e Medina, o Hejaz foi onde Maomé nasceu e onde ele fundou uma Ummah monoteísta de seguidores, teve paciência com seus inimigos ou lutou contra eles, migrou de um lugar para outro, pregou ou implementou suas crenças, viveu é morreu. Dado que ele tinha seguidores e inimigos aqui, várias batalhas ou expedições foram realizadas nesta área, como as de Al-Aḥzāb ("Os Confederados"), Badr e Ḥunayn . Eles envolveram ambos os companheiros de Meca , como Hamzah ibn Abdul-Muttalib , Ubaydah ibn al-Harith e Sa`d ibn Abi Waqqas , e companheiros de Medina. O Hejaz caiu sob a influência de Maomé quando ele saiu vitorioso sobre seus oponentes e, portanto, fazia parte de seu império.
Histórico subsequente
Devido à presença das duas cidades sagradas no Hejaz, a região foi governada por numerosos impérios. O Hejaz estava no centro do Califado Rashidun , em particular enquanto sua capital era Medina de 632 a 656 ACE . A região estava então sob o controle de potências regionais, como o Egito e o Império Otomano , durante grande parte de sua história posterior. Depois que os otomanos perderam o controle, o Hejaz tornou-se um estado independente.
Breve independência
Após o fim da suserania e controle otomano na Arábia, em 1916, Hussein bin Ali tornou-se o líder de um Estado independente do Hejaz. Em 1924, Ali bin Hussein sucedeu como rei do Hejaz. Então Ibn Saud sucedeu Hussein como o rei de Hejaz e Nejd. Ibn Saud governou os dois como unidades separadas, conhecidas como Reino de Hejaz e Nejd de 1926 a 1932.
Na moderna Arábia Saudita
Em 23 de setembro de 1932, os dois reinos do Hejaz e Nejd foram unidos como o Reino da Arábia Saudita. O dia é um feriado nacional chamado Dia Nacional da Arábia Saudita .
Cultura
Religião
O cenário cultural do Hejaz é muito influenciado pela cultura islâmica . Hejaz contém Makkah e Madinah, onde o Islã foi estabelecido pela primeira vez. Além disso, o Alcorão é considerado a constituição da Arábia Saudita e a Sharia é a principal fonte legal. Na Arábia Saudita, o Islã não é apenas aderido politicamente pelo governo, mas também tem uma grande influência na cultura e na vida cotidiana do povo. A sociedade é em geral profundamente religiosa, conservadora, tradicional e orientada para a família. Muitas atitudes e tradições são seculares, derivadas da civilização árabe e da herança islâmica.
Cozinha
A cozinha Hejazi tem principalmente pratos árabes como o resto da Arábia Saudita. Pratos de carne grelhada, como shawarma e kebab , são bem conhecidos no Hejaz. Alguns pratos são nativos do Hejaz, como Saleeg . Os pratos Hejazi são conhecidos por seu tempero.
Geografia
A região está localizada ao longo do Rift do Mar Vermelho. Também é conhecido por sua areia mais escura e vulcânica . Dependendo da definição anterior, o Hejaz inclui algumas das montanhas da cordilheira de Sarat , que separam topograficamente o Najd de Tehamah. As plantas de bdélio também são abundantes no Hejaz. A Arábia Saudita, e em particular o Hejaz, abriga mais de 2.000 vulcões adormecidos. Os campos de lava no Hejaz, conhecidos localmente pelo nome árabe de ḥarrāt ( حَرَّات , singular: ḥarrah ( حَرَّة )), formam uma das maiores regiões de basalto alcalino da Terra , cobrindo cerca de 180.000 km 2 (69.000 sq mi), uma área maior do que a estado de Missouri .
Bandeiras
Bandeira do Califado Rashidun (632–661)
Bandeira do Califado Omíada (661–750)
Bandeira do Califado Abássida (750–1258)
Bandeira do califado fatímida (909-1171)
Bandeira da dinastia aiúbida (1171-1254)
Bandeira do Sultanato Mameluco (1254-1517)
Bandeira do Império Otomano (1517-1916)
Sheikdom de Upper Asir (1916-1920)
Bandeira provisória do Reino de Hejaz de 1916 a 1917
Bandeira do Reino de Hejaz (1917-1920)
Bandeira do Reino de Hejaz e do Califado Sharifian (1920 a 1926)
Bandeira do Reino de Hejaz e Nejd (1926 a 1932)
Bandeira do Reino da Arábia Saudita (1973-presente)
Cidades
Desenvolvimento do turismo internacional
Como um componente da Saudi Vision 2030 , um destino turístico de 28.000 quilômetros quadrados está em desenvolvimento na costa do Mar Vermelho entre as cidades de Umluj ( 25.0500°N 37.2651°E ) e Al-Wajh ( 26.2366°N 36.4689°E ), no seção norte da costa do Hejazi. O projeto envolverá "o desenvolvimento de 22 das mais de 90 ilhas" que se encontram ao longo da costa para criar um "destino de uso misto de luxo totalmente integrado". e será "regida por leis de acordo com os padrões internacionais". 25°03′00″N 37°15′54″E / 26°14'12"N 36°28'08"E /
Demografia
O Hejaz é a região mais populosa da Arábia Saudita, contendo 35% da população da Arábia Saudita. A maioria das pessoas de Hejaz são sunitas com uma minoria xiita nas cidades de Medina, Meca e Jeddah. Muitos se consideram mais cosmopolitas porque o Hejaz foi durante séculos parte dos grandes impérios do Islã, dos omíadas aos otomanos . As pessoas de Hejaz, que se sentem particularmente ligadas aos lugares sagrados de Meca e Medina, têm provavelmente a identidade mais fortemente articulada de qualquer grupo regional na Arábia Saudita.
Galeria
O acampamento de Mina nos arredores de Meca, onde os peregrinos muçulmanos se reúnem para a Ḥajj (Peregrinação Maior). Masjid Al-Khayf é visível à direita.
Peregrinos reunidos na planície do Monte Arafat
Monte Uhud na área de Medina
A cidade velha de Jeddah
Campus da Universidade de Ciência e Tecnologia King Abdullah (KAUST) à noite
Calçadão da praia em Al-Wajh
Al-Bahah City, localizado 2.155 m (7.070 pés) acima do nível do mar
Aldeia de Dhi 'ain localizada na província de Al Bahah
Hejazis notáveis
- Salih de Tamud
Al-Abwa'
- Musa al-Kadhim ibn Ja'far al-Sadiq, descendente de Muhammad
Meca
Pré-século VI d.C.
- Qusai ibn Kilab ibn Murrah ibn Ka'b ibn Lu'ayy ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik ibn An-Nadr ibn Kinanah ibn Khuzaymah ibn Mudrikah ibn Ilyas ibn Mudar ibn Nizar ibn Ma'ad ibn Adnan o descendente de Isma'il ibn Ibrahim ibn Azar ibn Nahor ibn Serug ibn Reu ibn Peleg ibn Eber ibn Shelakh , chefe da tribo de Quraysh , e um ancestral de Muhammad
- O filho de Qusai Abd-al-Dar o pai de Uthman o pai de Abdul-Uzza o pai de Barrah a avó materna de Muhammad
- Abd Manaf ibn Qusai , ancestral paterno de Muhammad
- Abdul-Uzza, filho de Qusai , e um ancestral de Barrah bint Abdul-Uzza
- Hashim, filho de Abd Manaf , bisavô paterno de Muhammad, e o progenitor de Banu Hashim na tribo de Quraysh
- Hubbah bint Hulail ibn Hubshiyyah ibn Salul ibn Ka'b ibn Amr al - Khuza'i , esposa de Qusai e ancestral de Muhammad
- Atikah bint Murrah ibn Hilal ibn Falij ibn Dhakwan, esposa de Abd Manaf e ancestral de Muhammad
Desde a
- Abu al-Qasim Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul-Muttalib
- Abu Bakr Abdullah ibn Uthman Abu Quhafah ibn Amir ibn Amr ibn Ka'b ibn Sa'd ibn Taym ibn Murrah ibn Ka'b, sogro de Muhammad e califa
- Umar ibn Al-Khattab ibn Nufayl ibn Abdul-Uzza o descendente de Adi ibn Ka'b ibn Lu'ayy , sogro de Muhammad e califa
- Ali ibn Abi Talib , primo e genro de Maomé e califa
- Hamzah, filho de Abdul-Muttalib, e um tio paterno de Muhammad, e outros Muhajirun ou seguidores de Meca de Muhammad, incluindo Ubaydah e Sa'd
- Abu Talib, filho de Abdul-Muttalib , chefe de Banu Hashim , tio paterno de Muhammad e pai de Ali
- Abd al-Muttalib ibn Hashim , Chefe de Bani Hashim, e o avô paterno de Muhammad
- Khadijah bint Khuwaylid ibn Asad ibn Abdul-Uzza ibn Qusai , e outras esposas de Meca de Muhammad
- Fátima , outras filhas de Muhammad e outras mulheres Muhajir
- Umm Ammar Sumayyah bint Khayyat , esposa de Yasir ibn Amir ibn Malik al-Ansi , que se acredita ser a primeira mártir dos seguidores de Muhammad
- Aminah bint Wahb ibn Abd Manaf ibn Zuhrah ibn Kilab ibn Murrah, esposa de Abdullah e mãe de Muhammad
Medina
Pré-século VI d.C.
- Salmah, filha de Amr , esposa de Hashim e bisavó de Muhammad
Desde a
- Califa Hasan , e outros filhos de Ali e netos de Muhammad nascidos em Medina
- Califa Umar ibn Abdul-Aziz ibn Marwan ibn Al-Hakam ibn Abi al-'As ibn Umayyah ibn Abd Shams ibn Abd Manaf ibn Qusai, bisneto de Umar ibn Al-Khattab
- Hasan de Basra
- Muhammad al-Baqir ibn Ali Zaynul-Abidin , neto de Hasan e Husayn os netos de Muhammad
- Zayd ibn Ali Zaynul-Abidin ibn Husayn ibn Fatimah bint Muhammad, meio-irmão de Muhammad al-Baqir
- Mulheres Ansari
- Ja'far al-Sadiq ibn Muhammad al-Baqir
- Malik o filho de Anas ibn Malik ibn Abi Amir al-Asbahi (não Anas o companheiro de Muhammad )
- Ali al-Ridha ibn Musa al-Kadhim ibn Ja'far al-Sadiq
- Fátima bint Musa ibn Ja'far, irmã de Ali al-Ridha
- Abu Ali Muhammad al-Jawad ibn Ali al-Ridha
Ta'if
séculos VI a VII d.C.
- Uthman ibn Affan ibn Abu al-'As ibn Umayyah ibn Abd Shams ibn Abd Manaf , genro de Muhammad e califa
- Urwah ibn Mas'ud , chefe de Banu Thaqif
- Nafi ibn al-Harith , médico
Desde a
- Sharif Ali ibn Ajlan ibn Rumaithah ibn Muhammad , genro e sucessor do sultão Ahmad de Brunei , pai do sultão Sulaiman e descendente de Muhammad
Veja também
Notas explicativas
Referências
Leitura adicional
- Mackey, Sandra (2002). Os sauditas: Dentro do Reino do Deserto (ed. atualizada). Nova York: WW Norton and Company. ISBN 0-393-32417-6.PBK, primeira edição: 1987.
links externos
- Encyclopædia Britannica (11ª ed.). 1911. .