Heinrich Khunrath - Heinrich Khunrath

Heinrich Khunrath

Medicinae Doctoris
Retrato de Heinrich Khunrath. Amphitheatrum sapientiae aeternae Wellcome L0050107 (cortado) .jpg
Nascer 1560
Dresden , Saxônia
Faleceu 9 de setembro de 1605 (1605-09-09)(idade de 44 a 45)
Nacionalidade alemão
Outros nomes Henrico; Henrici
Ocupação Médico
Conhecido por Filosofia hermética, alquimia
Trabalho notável
 Amphitheatrum sapientiae aeternae

Heinrich Khunrath (c. 1560 - 9 de setembro de 1605), ou Dr. Henricus Khunrath como também era chamado, foi um médico alemão , filósofo hermético e alquimista . Frances Yates o considerou um elo entre a filosofia de John Dee e o Rosacrucianismo . Seu nome, na grafia "Henricus Künraht", foi usado como pseudônimo para o editor de 1670 do Tractatus Theologico-Politicus de Baruch Spinoza .

Vida e educação

Khunrath nasceu em Dresden , Saxônia , filho do comerciante Sebastian Kunrat e sua esposa Anna no ano de 1560. Ele era o irmão mais novo do médico de Leipzig Conrad Khunrath . No inverno de 1570, ele pode ter se matriculado na Universidade de Leipzig com o nome de Henricus Conrad Lips. As incertezas que cercam sua vida decorrem de seu suposto uso de nomes múltiplos. É certo que em maio de 1588, ele se matriculou na Universidade de Basel , na Suíça , ganhando seu doutorado em Medicinae em 3 de setembro de 1588, após uma defesa de vinte e oito teses de doutorado.

Carreira

Khunrath, um discípulo de Paracelso , praticava medicina em Dresden, Magdeburg e Hamburgo e pode ter ocupado um cargo de professor em Leipzig. Ele viajou muito depois de 1588, incluindo uma estadia na corte imperial em Praga , casa do imperador dos Habsburgos com inclinações místicas Rodolfo II . Antes de chegar a Praga, ele conheceu John Dee em Bremen em 27 de maio de 1589, quando Dee estava voltando da Boêmia para a Inglaterra. Khunrath elogiou Dee em seus trabalhos posteriores. Durante sua estada na corte, Khunrath conheceu o alquimista Edward Kelley, que ficou para trás depois que ele e Dee se separaram (Kelley foi preso em 30 de abril de 1591 como um alegado impostor). Em setembro de 1591, Khunrath foi nomeado médico da corte do conde Rosemberk em Trebona . Ele provavelmente conheceu Johann Thölde enquanto estava em Trebona, um dos autores sugeridos dos tratados de alquimia " Basilius Valentinus ".

Alquimista hermético

“A Primeira Etapa da Grande Obra”, mais conhecida como “Laboratório do Alquimista”. O desenho do laboratório é creditado ao pintor arquitetônico Hans Vredeman de Vries (1527–1604) e mostra Khunrath em seu laboratório.

Os embates de Khunrath com John Dee e Thölde e as crenças paracelésias levaram-no a desenvolver uma magia natural cristianizada , buscando encontrar a prima materia secreta que levaria o homem à sabedoria eterna. A visão cristianizada de Khunrath foi moldada em torno de seu compromisso com a teologia luterana . Ele também sustentou que a experiência e a observação eram essenciais para a pesquisa alquímica prática, assim como um filósofo natural .

Sua obra mais famosa de alquimia é o Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (Anfiteatro da Sabedoria Eterna), uma obra sobre os aspectos místicos dessa arte, que contém a gravura frequentemente vista intitulada "A Primeira Etapa da Grande Obra", mais conhecida como o "Laboratório do Alquimista". O livro foi publicado pela primeira vez em Hamburgo em 1595, com quatro placas circulares elaboradas, coloridas à mão e gravadas realçadas com ouro e prata que Khunrath desenhou e foram gravadas por Paullus van der Doort . O livro foi então disponibilizado mais amplamente em uma edição expandida com a adição de outras placas publicadas postumamente em Hanau em 1609. Amphitheatrum Sapientiae Aeternae é um clássico alquímico, combinando Cristianismo e magia. Nele, Khunrath mostrou-se um adepto da alquimia espiritual e ilustrou o caminho complexo e repleto de etapas para a perfeição espiritual. O trabalho de Khunrath foi importante nos círculos luteranos. John Warwick Montgomery apontou que Johann Arndt (1555–1621), que foi o escritor influente de livros luteranos de devoção e devoção, compôs um comentário sobre Amphitheatrum . Algumas das idéias em suas obras são de natureza cabalística e prenunciam o rosacrucianismo.

Morte

Khunrath pode ter encontrado alguma oposição ao seu trabalho alquímico porque a maioria de suas publicações sobre alquimia foram amplamente publicadas após sua morte. Ele morreu em Dresden ou Leipzig em 9 de setembro de 1605. A tensão entre espiritualidade e experiência em Amphitheatrum Sapientiae Aeternae trouxe sua condenação pela Sorbonne em 1625.

Escritos

  • Teses de signatura rerum naturalium . Basel. 1588.
  • Amphitheatrum sapientiae aeternae . Hamburgo. 1595.
Carlos Gilly; Anja Hallacker; Hanns-Peter Neumann, eds. (2013). Amphitheatrum sapientiae aeternae - Schauplatz der ewig allein wahren Weisheit (em latim e alemão) (Clavis Pansophiae 6 ed.). Stuttgart - Bad Cannstatt: frommann-holzboog. p. 500. ISBN 978-3-7728-1628-4. Arquivado do original em 16 de outubro de 2014 . Retirado em 22 de setembro de 2014 . - Reimpressão da primeira (Hamburgo 1595) e da segunda (última) edição (Hanau 1609), juntamente com a transcrição de uma tradução alemã (século XVIII).
  • Confessio de chao physico-chemicorum catholico: no habitat quo catholice azoth sive materia prima mundi, he mercurius sapientum: ubi magnesiae (subjecti videlicet lapidis philosophorum catholici) conditiones fideliter recensentur . 1595.
  • Von hylealischen das ist, pri-materialischen catholischen, oder algemeinemx natürlichen ... chaos der naturgemässen alchymiae und alchymisten, wiederholete, verneuerte und wolvermehrete naturgemäss-alchymisch- und recht-lehrende-odre-filósofo e Wiederhündehhühhüt-lehrende-odrehüehhüehhüt-lehrende-odie-phische Confessio Alchymisten, sich vor den betrügerischen Arg-Chymisten zu hüten . Magdeburg. 1597.
  • Naturgemes-alchymisch symbolum, oder, gahr kurtze Bekentnus…: von allgemeinem, natürlichen, dreyeinigen, wunderbaren, und wunderthätigen, allergeheimbsten Chao der naturgemessen Alchymisten: desz Philosophischen unden unden ehichen rechnden ehünden gruta . Hamburgo. 1598.
  • Magnesia catholica philosophorum, das ist, höheste Nothwendigkeit em Alchymia, auch mügliche uberkommung augenscheinliche Weisung, vnd genugsame Erweisung catholischer verborgener Magnesiae; des geheimen wunderthetigen vniversal Steins naturgemess-chymischer philosophorum Rechten vnd allein wahren pri-materialischen Svbiecti . Magdeburg. 1599.
  • Wahrhafter Bericht vom philosophischen Athanor und dessen Gebrauch und Nutzen… . Magdeburg. 1603.
  • Quaestiones tres, per-utiles…: cum curationem, tum praecautionem absolutam… Arenae, Sabuli, Calculi, Podagrae, Gonagrae, Chiragrae, aliorumque morborum tartareorum microcosmi… hominis puta, concernentes: das ist, hochnützliche, diei warhafftige Curadoria de Genesung, então wol auch Precaution, oder Verhutung Sandes, Grieses Steins, Zipperleins und anderer mehr tartarischer Kranckheiten microcosmi… oder des Menschen betreffende . Leipzig. 1607.
  • De igne magorum philosophorumque secreto externo & visibili; das ist, Philosophische Erklahrung, von, und uber dem… Gludt und Flammenfewer der uhralten Magorum oder Weysen… Beneben andern zweyen Tractätlein: deren das erste em… Judicium… eines erfahrnen Cabalisten gross und Philosophen uberta 4. Figuren und Amphilosphen uber . Strassburg. 1608.
  • Lux em tenebris; das ist… Liecht vnd ​​Wegnuss vnd Irrthumb vmbgeben… . 1614.
  • Medulla Distillatoria & Medica . Hamburgo. 1638.

Referências

Livros e artigos

  • John Warwick Montgomery , "Lutheran Astrology and Lutheran Alchemy in the Age of the Reformation," Ambix: The Journal ofthe Society for the Study of Alchemy and Early Chemistry , 11 (junho de 1963), pp. 65-86.
  • Franklyn, Julian, ed. (1990). A Survey of the Occult . Electric Book Company.
  • Szulakowska, Urszula (2000). A Alquimia da Luz . Brill Academic Publishers .
  • Forshaw, Peter (2006) (2006). 'Conhecimento curioso e sabedoria operadora de maravilhas nas obras ocultas de Heinrich Khunrath', em RJW Evans e Alexander Marr (orgs), Curiosity and Wonder from the Renaissance to the Enlightenment . Ashgate.
  • Forshaw, Peter (2006) 'Alchemy in the Amphitheatre': Algumas considerações sobre o conteúdo alquímico das gravuras em Amphitheatre of Eternal Wisdom de Heinrich Khunrath (1609), em Jacob Wamberg (ed.), Art and Alchemy . Museum Tusculanum Press
  • Forshaw, Peter (2007) 'Subliming Spirits: Physical-Chemistry and Theo-Alchemy in the Works of Heinrich Khunrath (1560–1605), em Stanton J. Linden (ed.), "Mystical Metal of Gold": Essays on Alchemy and Cultura renascentista . AMS Press

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