Hegesipo (cronista) - Hegesippus (chronicler)

Santo

Hegesippus
Nascer c.110 AD
Faleceu c.180 AD
Jerusalém , Palaestina
Venerado em Igreja Católica Romana , Igreja Ortodoxa Oriental
Celebração 7 de abril

Hegesipo (Ἅγιος Ἡγήσιππος; c. 110 - c.180 DC), também conhecido como Hegesipo, o Nazareno , foi um escritor cristão da Igreja primitiva que pode ter sido um judeu convertido e certamente escreveu contra as heresias dos gnósticos e de Marcião . As datas em que Hegesipo floresceu são fixadas de forma insegura pela declaração de Eusébio de que a morte e apoteose de Antínous (130) ocorreu durante a vida de Hegesipo, e que ele veio a Roma sob o papa Aniceto (bispo de Roma c. 157-168) e escreveu no tempo do Papa Eleuterus (pontificado c. 174-189).

As obras de Hegesipo estão agora totalmente perdidas, exceto oito passagens sobre a história da Igreja citadas por Eusébio, que nos conta que escreveu Hypomnemata (Ὑπομνήματα; "Memórias" ou "Memoranda") em cinco livros, no estilo mais simples relativo à tradição do Apostólico pregação. Por meio de Eusébio, Hegesipo também era conhecido por Jerônimo , que é o responsável pela ideia de que Hegesipo "escreveu uma história de todos os eventos eclesiásticos, desde a paixão de nosso Senhor até o seu próprio período ... em cinco volumes", que estabeleceu o Hypomnemata como uma história da Igreja. Hegesippus apelou principalmente para a tradição como corporificada no ensino que tinha sido transmitido por meio da sucessão de bispos, fornecendo assim a Eusébio informações sobre os primeiros bispos que de outra forma teriam sido perdidos.

Eusébio diz que Hegesipo foi um convertido do Judaísmo, aprendido nas línguas semíticas e familiarizado com a tradição oral e os costumes dos judeus, pois ele citou do hebraico , estava familiarizado com o Evangelho dos Hebreus e com um Evangelho Siríaco, e ele também citou tradições não escritas dos judeus . O comando instável de Eusébio do hebraico e do aramaico e sua falta de conhecimento pessoal dos costumes dos judeus não foram suficientemente fundamentados para julgar Hegesipo como uma fonte confiável. Ele parece ter vivido em alguma parte do Oriente, pois, no tempo do Papa Aniceto (155-166 DC), ele viajou por Corinto para chegar a Roma , coletando no local os ensinamentos das várias igrejas que visitou e averiguando sua uniformidade com Roma, de acordo com este trecho:

“E a Igreja dos Coríntios permaneceu na palavra verdadeira até que Primus se tornou bispo em Corinto; eu os conheci em minha viagem a Roma, e permaneci com os Coríntios muitos dias, nos quais fomos revigorados com a palavra verdadeira. E quando eu estava em Roma, fiz uma sucessão a Aniceto, cujo diácono era Eleuterus . E em cada sucessão e em cada cidade tudo está de acordo com as ordenanças da lei e dos Profetas e do Senhor "

Com grande engenhosidade JB Lightfoot , em Clemente de Roma (Londres, 1890), encontrou vestígios de uma lista de papas em Epifânio de Chipre , ( Haer. , Xxvii, 6) que também pode derivar de Hegesipo, onde aquele escritor do século IV descuidadamente diz: " Marcelina veio a nós ultimamente e destruiu muitos, nos dias de Aniceto, bispo de Roma", e então se refere ao "catálogo acima", embora não tenha dado nenhum. Ele está citando claramente um escritor que estava em Roma no tempo de Aniceto e fez uma lista de papas. Uma lista que tem alguns acordos curiosos com Epifânio no sentido de que se estende apenas a Aniceto, é encontrada no poema de Pseudo-Tertuliano contra Marcião ; aparentemente Epifânio confundiu Marcion com "Marcellina". A mesma lista está na base da parte anterior do Catálogo da Libéria , sem dúvida tirada de Hipólito . Não se pode presumir que as correspondências entre as listas de Irineu , Africano e Eusébio tenham vindo da lista perdida de Hegesipo, pois apenas Eusébio menciona seu nome.

Eusébio cita o quinto e último livro de Hegesipo, um longo relato da morte de Tiago, o Justo , "o irmão do Senhor", a quem foi dado o obscuro epíteto grego Oblias , que se supõe ser uma transliteração grega de uma palavra semítica. Dr. Robert Eisenman conecta "Oblias" com "Protetor do povo", assim como outros 'Zaddikim'. Ele também transcreve de Hegesipo a história da eleição de seu sucessor Simeão e a convocação dos descendentes do Apóstolo Judas a Roma pelo Imperador Domiciano . Uma lista de heresias contra as quais Hegesipo escreveu também é citada. O Dr. Lawlor argumentou que todas essas passagens citadas por Eusébio estavam conectadas no original e estavam no quinto livro de Hegesipo. Ele também argumentou a probabilidade de Eusébio ter obtido de Hegesipo a declaração de que João Evangelista foi exilado para Patmos por Domiciano. Hegesipo mencionou a carta do Papa Clemente I aos Coríntios, aparentemente em conexão com a perseguição de Domiciano. É muito provável que a datação de hereges de acordo com reinados papais em Irineu e Epifânio - por exemplo, que o discípulo de Marcion , Cerdon e Valentino, veio a Roma sob Aniceto - foi derivada de Hegesipo, e o mesmo pode ser verdadeiro para a afirmação de que Hermas , autor de O Pastor de Hermas , era irmão do Papa Pio I (como o Catálogo da Libéria , o poema contra Marcião, e o fragmento Muratoriano de todo estado).

Theodor Zahn mostrou que a obra de Hegesipo pode ainda ter existido nos séculos XVI e XVII em três bibliotecas orientais, dizendo: "Devemos lamentar a perda de outras partes das Memórias que existiam no século XVII."

Notas

Referências

  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público Henry Palmer Chapman (1913). " São Hegesipo ". Em Herbermann, Charles (ed.). Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.

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