Haipai - Haipai

Haipai ( chinês : 海派 , Shanghainese : hepha, [hē̞pʰä́]  ; literalmente "estilo [Shang] hai" ) refere-se à cultura avant-garde, porém única, "O Oriente encontra o Ocidente" de Xangai nos séculos 20 e 21. É uma parte da cultura de Xangai .

Etimologia

O termo foi cunhado por um grupo de escritores de Pequim em 1920 para criticar alguns estudiosos de Xangai e os estilos de abraçar ou admirar o capitalismo e a cultura ocidentais. O nome Haipai veio originalmente da pintura e do drama. De acordo com a História da Pintura Chinesa , publicada em 1937, "Durante o reinado do Imperador Tongzhi e Guangxu na Dinastia Qing, a maioria dos pintores chineses vivia em Xangai e ganhava a vida vendendo pinturas. Para lucrar, os pintores atendiam ao público vulgar gosto. Suas pinturas gradualmente demonstraram o estilo Haipai . " Além disso, os artistas da ópera de Pequim consideravam Pequim como a autoridade da China e se referiam às cidades fora de Pequim como Haipai . Naquela época, o Haipai era usado por estudiosos com desprezo, pois representava uma cultura pouco ortodoxa e vulgar. No entanto, o significado de Haipai mudou gradualmente durante os anos seguintes e a cultura Haipai se tornou um dos estilos culturais mais charmosos da China. Haipai é "rebelde", enquanto Jingpai (literalmente "estilo de Pequim") é "tradicional". Eles representam dois tipos opostos de cultura chinesa e ainda têm uma influência profunda.

Mapa de 1884 de Xangai com concessões estrangeiras: a Concessão Britânica em azul, a Concessão Francesa ao sul em vermelho desbotado e a Concessão Americana ao norte em laranja desbotado; Parte chinesa da cidade ao sul da Concessão Francesa em amarelo desbotado.

Na China moderna, a cultura Haipai não cessa nem perde sua atração. Pelo contrário, continua a influenciar a cultura chinesa moderna. Em termos contemporâneos, a cultura Haipai é vista como um símbolo de diversidade e inclusão, um estilo especial que se orgulha tanto do orientalismo quanto da cultura ocidental . Depois de 1949, Xangai se tornou o centro cultural e artístico da região costeira oriental da China.

Desenvolvimento

Emergência: 1920-1930

A cultura Haipai , a raiz da cidade de Xangai, surgiu nas décadas de 1920 e 1930. Antes da colonização (1843), a cultura de Xangai foi influenciada e moldada principalmente pelos antigos reinos de Wu e Yue (distritos das atuais províncias de Jiangsu e Zhejiang). Após a derrota da China na Primeira Guerra do Ópio pelo Império Britânico , vários portos foram abertos ao comércio exterior, incluindo Xangai . Após a emissão do Tratado de Nanjing em 1843, pequenos enclaves foram formados e governados por assentamentos estrangeiros (ver foto). Nesses distritos, Xangai se abriu para instalações urbanas modernas, ciência e tecnologia, bem como cultura estrangeira. Com a combinação e o conflito da cultura tradicional chinesa e ocidental, a cultura Haipai surgiu durante este período.

Prosperidade ： 1930-1950

Durante este período, a cultura Haipai desenvolveu-se rapidamente, principalmente devido às três razões históricas a seguir. Primeiro, Xangai foi uma das cinco primeiras cidades chinesas a se abrir para o mundo exterior. Xangai foi envolvido no sistema de capital ocidental após sua abertura e se tornou o precursor da modernização chinesa. A prosperidade econômica levou ao crescimento de outras indústrias, incluindo a indústria cultural. Em segundo lugar, Xangai era uma cidade de migrantes e atraiu muitos imigrantes nacional e internacionalmente após 1843. O crescimento populacional infundiu grande vitalidade na produção e no consumo de produtos culturais. Além disso, a cultura Haipai era inclusiva e aberta à diversidade devido às várias origens culturais de seus cidadãos. Terceiro, a concessão de Xangai era a maior da China naquela época e exerceu profunda influência no desenvolvimento da cultura Haipai . O poder do governo feudal chinês era fraco na concessão de Xangai, o que na verdade abriu o caminho para o Movimento da Nova Cultura e a subsequente inovação cultural.

Transição: 1950-1980

Após o estabelecimento da República Popular da China , Pequim tornou-se a capital da China. Algumas indústrias culturais, como a Commercial Press, mudaram-se para Pequim. Além disso, muitos escritores famosos como Guo Moruo , Mao Dun e Cao Yu deixaram Xangai e se estabeleceram em Pequim. A cultura Haipai enfrentou desafios e declínio neste momento. Além disso, durante 1966 e 1976, a Revolução Cultural de dez anos impediu o desenvolvimento cultural e danificou toda a cultura chinesa, que inclui a cultura Haipai .

Renascença: década de 1980 - presente

A Terceira Sessão Plenária do Décimo Primeiro Comitê Central marcou o fim oficial da Revolução Cultural e gradualmente retomou as atividades culturais regulares. Drama In Silence e o romance The Scar , escrito por Lu Xinhua, representaram o novo desenvolvimento da cultura Haipai . Na China moderna, muitos escritores famosos de Xangai, como Han Han e Guo Jingming, tornaram-se as bandeiras espirituais entre a geração jovem. A cultura Haipai recuperou sua vitalidade e se tornou mais madura.

Duas mulheres usando cheongsam em um anúncio de 1930 em Xangai.

Características

Inovação

Devido à sua localização geográfica especial, Xangai se tornou a precursora na adoção de novos estilos, incluindo novas mudanças em valores, comportamentos, academia, moda e costumes. A cultura Haipai é "rebelde" contra as convenções tradicionais e é "ousada" na inovação.

Esta pintura retrata a Deusa do Rio Luo (洛神) entre as plantas exuberantes nas profundezas aquosas de seu domínio.

Durante o século 19, vários novos empreendimentos e indústrias culturais começaram em Xangai. A cultura Haipai era vista como o berço da inovação. Por exemplo, Xangai testemunhou o primeiro jornal inglês moderno North China Herald , o primeiro museu, a primeira faculdade feminina, o primeiro cinema, etc.

Inclusividade

Após a abertura, um grande número de imigrantes veio para Xangai e trouxe suas culturas para a cidade, que integrou as culturas ocidentais ao estilo regional de Xangai. A integração deu origem à cultura inclusiva Haipai . Na moda, por exemplo, Qi Pao (também conhecido como Cheongsam ) era o vestido mais popular para as mulheres durante as décadas de 1920 e 1930. Influenciado pelos padrões estéticos ocidentais, o qipao chinês tradicional foi reduzido e se tornou mais adequado (veja a foto). Esse "Qi Pao melhorado" logo liderou a tendência da moda na China. A pintura é outro exemplo: depois de 1843, os pintores combinaram as habilidades da pintura tradicional chinesa com os métodos estruturais e estabelecimento de cores ocidentais. Seus trabalhos ousados ​​e desenfreados, que incluíam pinturas de flores e pássaros, pinturas de paisagens e pinturas de personagens, ganharam grande popularidade entre as pessoas comuns. Os pintores representativos incluem Ren Xiong, Wu Changshuo, Ren Bonian e Zhao Zhiqian.

Comercialismo

Xangai é uma típica cidade comercial da China. Portanto, todas as indústrias culturais, como pintura, canto, dança, performance também são organizadas como atividades comerciais. Um dos famosos escritores chineses Lu Xun certa vez observou que " Jingpai é burocracia e Haipai é comercialismo", o que ilustrou completamente o caráter comercial da cultura Haipai . A cultura Haipai estava mais voltada para a necessidade do mercado e do cidadão comum, o que trouxe um grande impacto na cultura de elite. Por exemplo, depois de 1919, algumas novas escolas literárias, como Love Birds e Butterfly School, New Sensation School, surgiram em Xangai. Seus trabalhos focalizaram principalmente o romance entre homens e mulheres e celebraram o hedonismo e o materialismo .

Veja também

Arquitetura Haipai

Artes haipai

Estilos de cozinha de Xangai

Culturas relacionadas

Referências

  • Said, EW, "Orientalism: Western Conceptions of the Orient," Londres, Pantheon, 1978.