Guna Yala - Guna Yala

Coordenadas : 9 ° 17′46 ″ N 78 ° 20′39 ″ W / 9,29611 ° N 78,34417 ° W / 9.29611; -78.34417

Guna Yala
Bandeira de Guna Yala
Guna Yala em Panama.svg
Coordenadas: 9 ° 33′N 78 ° 58′W / 9,550 ° N 78,967 ° W / 9.550; -78.967
País  Panamá
Capital El Porvenir
Área
 • Total 2.358,2 km 2 (910,5 mi quadrados)
População
 (2010)
 • Total 33.109
Fuso horário UTC-5 ( ETZ )
Código ISO 3166 PA-KY
HDI (2017) 0,580
médio
Praias do continente

Guna Yala , anteriormente conhecida como San Blas , é uma comarca indígena (província indígena) no nordeste do Panamá (Diário Oficial do Panamá). Guna Yala é o lar do povo indígena conhecido como Gunas . Sua capital é El Porvenir . É limitado ao norte pelo mar do Caribe , ao sul pela província de Darién e Emberá-Wounaan , a leste pela Colômbia e a oeste pela província de Colón .

Etimologia

Guna Yala em Kuna significa "Land Guna" ou "Montanha Guna". A área era anteriormente conhecida como San Blas e depois como Kuna Yala, mas o nome foi alterado em outubro de 2011 para "Guna Yala" quando o Governo do Panamá reconheceu a afirmação do povo de que "Guna" era uma representação mais próxima do nome .

História

Ilha Perro, Guna Yala

A área foi o local do reduto do conquistador de Acla , onde Vasco Núñez de Balboa foi julgado e decapitado.

Quando os espanhóis chegaram, nos anos 1600, o povo Kuna vivia aqui perto do Golfo do Urabá , onde hoje é considerada a Colômbia . No entanto, o contato com os espanhóis resultou em violência significativa e comércio limitado. Os Kuna fugiram para a região de Darién , hoje considerada o Panamá . Eles inicialmente começaram a viver ao longo dos rios que corriam para o Caribe , no entanto, já em meados de 1800, eles começaram a se mudar para ilhas próximas à foz dos rios de água doce. Isso os protegeu de doenças, cobras e mosquitos. Morar nas ilhas também as ligava ao comércio de cabotagem, produtos florestais, cocos e cascas de tartaruga. Também deu aos Kuna acesso a navios mercantes que viajavam ao longo das rotas costeiras. Eles viviam dessa maneira nas ilhas e mantinham suas fazendas no continente. Até meados do século XIX, essa região permaneceu relativamente pacífica.

No final da década de 1690, o esquema de Darien no Reino da Escócia tentou criar uma colônia ultramarina na região, na esperança de abrir uma rota terrestre entre os oceanos Atlântico e Pacífico , quase dois séculos antes da abertura do Canal do Panamá . Eles fundaram a cidade de Nova Edimburgo em uma baía que chamaram de Baía da Caledônia (alguns quilômetros a sudeste da moderna Ustupo ), como a capital de uma nova colônia a ser chamada de "Caledônia" em homenagem ao nome latino para a Escócia . Uma combinação de planejamento pobre, fome, doenças tropicais e conluio entre a Companhia das Índias Orientais e o Reino da Inglaterra para frustrar o esquema levou ao fracasso da colônia e à morte da maioria dos colonos. A cidade finalmente se rendeu a um cerco e bloqueio do porto pelas forças do Império Espanhol em março de 1700, e os poucos sobreviventes foram evacuados. Dos 2.500 colonos que deixaram a Escócia, apenas algumas centenas retornaram. Essa falha cara e de alto perfil causou a falência do governo escocês e foi um fator importante para o enfraquecimento da resistência à perda da soberania escocesa para Londres por meio do Ato de União, menos de uma década depois.

Pela lei colombiana de 4 de junho de 1870, foi criado o Condado de Tulenega , que também incluía o atual território do distrito de Guna Yala; isto inclui algumas das comunidades do Distrito de Wargandí , como Mordi e Sogubdi Asnadi; as comunidades da região de Madungandi incluindo Tiuarsicuá, e comunidades Guna da Colômbia, como Tanela e Arquía. A área de terra do Condado de Tulenega se estendia da província de Colon até o Golfo de Urabá , na Colômbia. O chefe do governo regional era geralmente um comissário nomeado pelo governo central. A lei também reconheceu os Guna como proprietários do Condado.

Após a separação do Panamá em 1903, a Lei de 1870 foi ignorada. O território da antiga região foi dividido de fato em duas partes: a maioria permaneceu na nova República do Panamá, enquanto uma pequena parte permaneceu na Colômbia.

A suspensão da região, as incursões de forasteiros nas aldeias Guna em busca de ouro, borracha e tartarugas marinhas, concessões de bananas e abusos da polícia colonial causaram grande descontentamento entre os nativos e trouxeram a Revolução Guna de 25 de fevereiro de 1925, liderada por Nele Kantule da cidade de Ustupu e Ologintipipilele ( Simral Colman ) de Ailigandi . Os Guna armados atacaram a polícia nas ilhas e Ugupseni Tupile, uma vez que a polícia foi acusada de abusos e repressão dos costumes Guna em várias comunidades. O Guna proclamou a república independente de Tule, separando-se do governo central do Panamá por alguns dias.

O tratado de paz subsequente estabeleceu o compromisso do Governo do Panamá de proteger os costumes dos Guna. Os Guna, por sua vez, aceitaram o desenvolvimento de um sistema escolar formal nas ilhas. A brigada policial seria expulsa de seu território e todos os presos libertados. As negociações que encerraram o conflito armado constituíram um primeiro passo para estabelecer o status de autonomia dos Guna e manter a cultura que estava sendo reprimida.

Com base no artigo 5 da Constituição de 1904, que permite divisões políticas especiais por razões de conveniência administrativa ou serviço público, a legislação sobre territórios indígenas no Panamá estabeleceu o Distrito Guna de San Blas em 1938, incluindo áreas das províncias do Panamá e Colón . Seus limites e administração foram finalizados pela Lei nº 16 de 1953.

Atualmente, de acordo com a decisão do Supremo Tribunal Federal de 23 de março de 2001, a região possui uma organização político-administrativa diferenciada, independente dos Distritos e Aldeias. Os municípios são regidos por instituições especiais próprias, e por resolução de Divisão do Supremo Tribunal Federal, em 6 de dezembro de 2000, instituição é a anuência dos povos indígenas que desejam desenvolver projetos em seus territórios.

O governador Erick Martelo foi afastado do cargo em setembro de 2020 depois de ser encontrado viajando em um carro com 75 pacotes de drogas ilegais.

Governo e política

A estrutura governamental de Guna Yala é definida na Lei 16 de 1953. O Congresso Geral Guna é a mais alta autoridade política de Guna Yala. É composto por representantes de todas as comunidades de Guna Yala e se reúne duas vezes por ano. Os votos são realizados por cada sahila (líder eleito) da comunidade.

Subdivisões políticas de Guna Yala

Guna Yala é politicamente subdividida em quatro corregimientos (distritos), com um total de 51 comunidades (comunidades), 49 das quais estão localizadas em ilhas do Arquipélago de San Blas, na costa continental, e apenas as duas mais orientais no continente. Eles são listados de oeste para leste:

Corregimiento de Narganá

Corregimiento de Ailigandi

Corregimiento de Dubwala

Corregimiento de Puerto Obaldía

Geografia

Este mapa mostra os três indígenas comarcas , incluindo Yala Guna na costa nordeste, Wargandí Mostar e Madugandí não são mostrados.

O distrito de Guna de Yala ou região de Guna Yala tem uma área de 2.306 quilômetros quadrados (0,89 sq mi). Consiste em uma estreita faixa de terra de 373 quilômetros (232 milhas) de comprimento na costa leste do Panamá do Caribe , fazendo fronteira com a província de Darién e a Colômbia . Um arquipélago de 365 ilhas circunda a costa, das quais 50 são habitadas.

De barco, indo do ponto mais a sudeste, Puerto Obaldia, até o ponto mais a noroeste, El Porvenir, são pouco mais de 160 quilômetros.

A região fica na costa norte do Panamá, situada a leste do canal do Panamá , mas também perto da fronteira com a Colômbia. Está convenientemente situado perto das rotas dos canais e é uma área conhecida para a vela. As ilhas, no entanto, correm o risco de se tornar inabitáveis ​​no final do século 21 devido ao aumento do nível do mar .

Economia

A economia de Guna Yala é principalmente agricultura , pesca , turismo e produção de artesanato .

A agricultura em Guna Yala é para fins de subsistência. Os produtos tradicionais são a banana (agora a banana chinesa), o milho e a cana-de-açúcar. Os cocos também são produzidos como fonte de renda.

A pesca é artesanal, geralmente utilizando arame (linha) ou redes. A maior parte da pesca está à venda. O marisco é especialmente destinado à venda, para o qual os aviões chegam diariamente às ilhas. Vendidos são lagosta, caranguejo, lula e polvo.

A produção de molas é a principal atividade das mulheres Guna, sendo para muitas famílias a principal fonte de renda.

Existem instalações turísticas em Guna Yala. A maioria são pequenos hotéis para ecoturismo. A maioria deles está no campo de Carti, mas também existem vários no município de Ailigandi.

Outra fonte de receita são as remessas de parentes que trabalham nas cidades do Panamá e Colon.

Costumes e tradições

Entre as tradições mais importantes do povo Guna estão:

"Ico-inna", ou "Festa da Agulha" na falta de uma tradução mais precisa, é a festa da puberdade em que uma jovem depois de sua primeira menstruação participa de uma festa. A adolescente tem seu septo perfurado e um anel com óleo de coco como anti-séptico é colocado nele.

As crianças entre os 4 e os 5 anos participam na cerimónia do "inna-suit" ou baptismo. Trata-se de um primeiro corte de cabelo, que conta com a presença de todas as pessoas da comunidade. A mulher recebe um nome na língua Guna. Este nome está ao lado do nome dado no idioma oficial do país.

O Festival da Noite ou "inna-mutiki" é uma festa onde todas as pessoas se envolvem na celebração de um casamento ou de um novo casamento na comunidade. Essa festa costuma durar vários dias até que o estoque de bebidas acumulado pelas famílias seja encerrado.

Demografia

O Distrito Guna de Yala tem uma população de 31.557 habitantes (2010), o que mostra uma diminuição progressiva da população.

Revolução Guna

A Revolução Guna refere-se aos eventos de 1925, nos quais os índios Guna lutaram contra as autoridades panamenhas no poder, que tentavam forçar os índios a adotar a cultura hispânica por meio de uma ação militar. Durante esta revolução, o território Guna Yala se separou e funcionou como a curta República de Tule. Após mediação dos Estados Unidos, os Guna voltaram a se reunir com o Panamá. Os Gunas, com o apoio do governo panamenho, criaram um território autônomo denominado distrito Guna Yala para os habitantes indígenas que eles próprios governariam.

Fundo

Durante os primeiros vinte anos do país independente do Panamá, os Kuna tiveram sérias divergências com os governos nacionais, porque tentavam erradicar sua cultura, seus costumes e seu desrespeito, as autoridades indígenas queriam desmontar a terra e ficaram indignadas com os governadores e a polícia colonial (um colono para um nativo, é um não-índio). Isso está ligado a um incidente em 20 de abril de 1921, que foi encenado no movimento Corazón de Jesús Narganá e ocidentalização para mulheres, que era para trocar de roupa, tirar o anel de ouro do nariz, as placas de ouro de alto quilate, miçangas, piscadelas e colares de moedas usados ​​como ornamentos. Mas uma mulher escapou e fugiu para o Rio Narganá Açúcar, de onde veio. A polícia em retaliação prendeu seus filhos e seu filho, que foi liberado para o exterior para olhar.

Naquele dia em Sugar River teve um congresso indígena e lá foi decidido não deixar a mulher ir, então a sahila em nome da comunidade mandou uma mensagem dizendo que a polícia não estava procurando por ela. A polícia não deu ouvidos à mensagem naquela noite e enviou uma comissão ao Rio Açúcar Colonial dois policiais e três índios. Ao tentar deter alguns dos parentes do sexo masculino de mulheres, começou a batalha e matou três moradores da cidade, dois policiais indianos e outros foram feridos descontroladamente com facão enquanto fugiam em uma canoa. Os corpos dos policiais foram deixados na água, amarrados a um pau na areia enlcavado até virem buscar suas famílias.

O clima permaneceu tenso até janeiro de 1925. Juan Demosthenes Arosemena era o governador da província de Colon, e estava preocupado com as informações que havia fornecido ao prefeito de San Blas, Andrés Mojica, sobre um curso entre o movimento de independência indígena, então decidimos para dizer ao Ministro das Relações Exteriores, Horacio F. Alfaro, que acompanhe de perto as ações dos americanos Anne Coope, missionária e explorador Richard Oglesby Marsh. Just Marsh foi o promotor da independência. Em seu retorno ao Panamá em janeiro de 1925, ele encontrou um conflito entre a polícia e os indígenas prestes a explodir, então ele pediu a intervenção militar dos EUA na Zona do Canal, para exercer um protetorado, e escreveu a Declaração de Independência e os direitos humanos do povo de Tule e Darién. Marsh foi apoiado pelo embaixador dos EUA, que ajudou o governo panamenho a estabelecer um acordo de paz que garantiria os direitos humanos e políticos de Guna.

Revolução

A bandeira da Revolução Guna, adotada em 1925.
Versão alternativa, adotada em 1942.

A situação piorou até 12 de fevereiro de 1925, em uma conferência realizada em Ailigandi, onde se encontrou com líderes de 45 aldeias e tribos. A conferência durou 26 dias, proclamando a República de Tule e fixando limites territoriais. Este levante foi feito sob a bandeira de Waga Ebinkili (Mary Colman), neta do Chefe Simral Colman. Tinha um desenho retangular com listras. O centro era amarelo com as listras superiores e inferiores em vermelho e uma figura da suástica voltada para a esquerda . Em 21 de fevereiro, 10 dias após a declaração de independência, em pleno carnaval, eclodiu a revolução indígena que durou até 27 de fevereiro, liderada por Nele Gantule e pelo cacique Colman. Diz-se que os insurgentes viajavam em canoas dos indígenas e Carti Ailigandi com o objetivo de atacar a sede da Polícia Nacional em Playon Chico, Río Tigre, Tigantigí, Narganá, UGAP e em outras partes do arquipélago, e transportaram grande parte do contingente policial. O número de mortos foi de 27.

No dia 4 de março, com a presença do ministro americano, John G. South, foi assinado o acordo de paz com os Guna, aos quais foi prometido um melhor acordo, respeito aos seus costumes, não impor o estabelecimento de escolas, e foi assegurado o mesma protecção e direitos de outros cidadãos. Os Guna, por sua vez, comprometeram-se a depor suas armas, retirar sua declaração de independência e obedecer às leis do Panamá.

Veja também

Notas

Referências

  • Panamá em números: Anos 2000–2004, Estatísticas e Censo da Controladoria Geral da República

Leitura adicional

  • Baker, Christopher P. e Mingasson, Gilles. Viajante da National Geographic: Panamá. (2ª ed.) Washington, DC: National Geographic, 2011.
  • Humphreys, Sara e Calvo, Raffa. O Guia Básico para o Panamá. Londres: Rough Guides, 2010.
  • Lecumberry, Michel. San Blas: tradições molas e Kuna. (2ª ed., Rev) [Panamá]: Txango Publications, 2006.

links externos

Mídia relacionada a Kuna Yala no Wikimedia Commons