Grotta dell'Addaura - Grotta dell'Addaura

Grutas de Addaura
Palermo-Museo-Archeologico-bjs-11.jpg
O graffiti de Addaura
Localização Palermo , Sicília
Coordenadas 38 ° 11′15 ″ N 13 ° 21′8 ″ E  /  38,18750 ° N 13,35222 ° E  / 38.18750; 13,35222 Coordenadas : 38 ° 11′15 ″ N 13 ° 21′8 ″ E  /  38,18750 ° N 13,35222 ° E  / 38.18750; 13,35222
Elevação 70 metros (230 pés)
Descoberta 1952

A caverna Addaura ( italiano : Grotta dell'Addaura ) é um complexo de três grutas naturais localizadas no lado nordeste do Monte Pellegrino em Palermo , Sicília , sul da Itália. A importância do complexo deve-se à presença de gravuras nas paredes das cavernas datadas do final da época epigravetiana (contemporâneas ao magdaleniano ) e do mesolítico .

Na encosta do Monte Pellegrino, sobranceiro a Palermo, a sudeste da praia de Mondello a 70 metros acima do nível do mar, existem algumas grutas abertas e cavidades onde foram encontrados ossos e ferramentas de caça, atestando a presença de humanos que viveu neles começando no Paleolítico e no Mesolítico. Os achados agora estão conservados no Museu Arqueológico Regional de Palermo . A sua importância deve-se principalmente à presença de um extraordinário complexo de gravuras rupestres que decoram as paredes, constituindo um caso único no panorama da arte rupestre pré-histórica. O nome Addaura vem do árabe : الدورة al-dawrah , 'o circuito'.

Vista da vila de Addaura, na costa norte da Sicília; Monte Pellegrino está à direita e as cavernas estão na face da montanha com vista para a aldeia

História

A descoberta do graffiti de Addaura foi recente e ocorreu de forma bastante casual. As três grutas que compõem o complexo Addaura, no maciço do Monte Pellegrino, já haviam sido estudadas por paleoantropólogos , pois ali foi descoberto o esqueleto de um elefante anão .

Foi depois da invasão da Sicília em 1943 pelos Aliados e da chegada a Palermo que os Aliados, em busca de um local adequado, decidiram usar as grutas para armazenar munições e explosivos. A explosão acidental do arsenal no final da guerra provocou o desmoronamento das paredes da gruta principal e o desabamento de um paredão de rocha, trazendo à tona o graffiti coberto com a pátina do tempo. Os graffiti foram cuidadosamente estudados pelo arqueólogo Jole Bovio Marconi , cujos estudos foram publicados em 1953.

Desde 1997, as grutas de Addaura não estão mais abertas para visitantes; o local foi fechado devido ao perigo de queda de pedras, devido à instabilidade da crista rochosa acima. Desde 2012, as medidas necessárias para reforçar a crista não foram implementadas e o local encontra-se em estado de degradação devido ao vandalismo.

As gravuras rupestres

Em uma das grutas encontra-se um vasto e rico complexo de entalhes, datado entre o final da Epigravidez e o Mesolítico , retratando homens e animais. Em meio a um grande grupo de bovídeos , cavalos selvagens e veados, está representada uma cena dominada pela presença de figuras humanas: um grupo de personagens, dispostos em círculo, envolvendo duas figuras centrais com as cabeças cobertas e os corpos fortemente arqueados para trás. . As hipóteses mais conflitantes foram levantadas sobre a questão da identidade desses dois personagens e o significado de sua posição dentro do grupo. De acordo com alguns estudiosos, pode mostrar acrobatas pegos no ato de jogar jogos que requerem uma habilidade particular. Segundo outros, está representada a cena de um ritual que exigia o sacrifício de duas pessoas guiadas por um xamã . Para sustentar essa interpretação, foi apontada a presença em volta dos pescoços e nas laterais dos personagens de cordas que forçam seus corpos a uma curvatura anormal e dolorosa para trás. Talvez seja um ritual que exige autoestrangulamento, algo que é atestado em outras culturas. De acordo com essa explicação, as duas figuras mascaradas em torno dos dois personagens sacrificados seriam xamãs assistindo a uma cerimônia de iniciação. Outros estudiosos, incluindo a própria descobridora Jole Bovio Marconi, leram as duas figuras masculinas como uma imagem homoerótica.

As talhas de Addaura representam um ciclo figurativo de maior interesse pela atenção invulgar dedicada à representação da paisagem circundante, um caso extremo em toda a arte paleolítica. O tratamento da figura humana, mesmo no contexto de uma tendência estilística presente na bacia do Mediterrâneo, especialmente no Levanzo (Grotta del Genovese), e na região franco-cantábrica , e ainda que utilizando as mesmas técnicas, é algo absolutamente novo. quanto às formas estilísticas e ao espírito na gruta Addaura, em comparação com os outros achados.

Referências

  1. ^ Brincat, JM (1995). O relato de Al-Himyari e suas implicações linguísticas (PDF) . Valletta: Said International. p. 28 . Recuperado em 1 de junho de 2013 .
  2. ^ Tusa, Vincenzo . "Biografia de Jole Bovio Marconi" . Abrindo caminho . Brown University . Página visitada em 2012-11-02 .
  3. ^ Battaglia, Pippo (2008-03-05). "Reabrir as cavernas Addaura" . La repubblica (em italiano) . Página visitada em 2012-11-02 .
  4. ^ Ferrante, Valeria (2011-11-13). “No abandono do graffiti Addaura, tinta spray e lixo no sítio pré-histórico” . La repubblica (em italiano) . Página visitada em 2012-11-02 .
  5. ^ Penczak, Christopher (2003). Bruxaria Gay: Empoderando a Tribo . Praia de York: Red Wheel / Weiser. p. 11. ISBN   1-57863-281-1 . Página visitada em 2012-11-02 . Eles cercam dois outros homens mascarados com pássaros, ambos com pênis eretos. Linhas paralelas conectam o pescoço às nádegas e tornozelos e o pênis de um homem às nádegas de outro. Considerado pela maioria dos estudiosos um rito de sacrifício no qual as linhas paralelas representam amarras, outros intérpretes vêem isso como um rito de iniciação homoerótico, com as linhas possivelmente representando a energia masculina, ou mesmo a ejaculação.
  6. ^ "Herança queer: uma linha do tempo" . Página visitada em 2012-11-02 .
  7. ^ Púrpura, Giovanni (2010). "Addaura". Em Saetta, Toni; Gallo, Silvio (eds.). Palermo e il mare: itinerario della memoria (.pdf) . Palermo: Qanat Edizioni. pp. 174–179 . Recuperado em 16 de março de 2017 .

Bibliografia

  • Bernabò Brea, Luigi (1966). Sicília antes dos gregos (ed. Rev.). Nova York: Praeger.
  • Mannino, Marcello A .; et al. (Novembro de 2011). "Subsistência de caçadores-coletores do Paleolítico Superior em ambientes costeiros do Mediterrâneo: um estudo isotópico das dietas dos primeiros humanos diretamente datados da Sicília". Journal of Archaeological Science . 38 (11): 3094–3100. doi : 10.1016 / j.jas.2011.07.009 . hdl : 10447/61514 .
  • Spoto, Salvatore (2002). Sicilia antica: usi, costumi e personaggi dalla preistoria alla società greca, nell'isola culla della civiltà europea (em italiano). Roma: Newton & Compton. ISBN   88-8289-750-8 .

links externos