Povo Griqua - Griqua people

Griquas
Griekwa
População total
Desconhecido
c. 2 a 5 milhões
Regiões com populações significativas
África do sul , namibia
línguas
Afrikaans , Inglês , Korana Xhosa
Religião
vários protestantes denominações, especialmente os holandeses calvinistas queridos
Grupos étnicos relacionados
Coloreds , Khoikhoi , Basters , Oorlam , Afrikaners , Tswana xhosa

O Griquas ( / ɡ r i k w ə / ; Afrikaans : Griekwa !, Muitas vezes confundido com Orana, que é escrito como Korana ou Koranna ) são um subgrupo de heterogênea ex Khoe -Falando nações na África do Sul com uma origem única no história inicial da Colônia do Cabo . Sob o apartheid, eles receberam uma classificação racial especial na categoria mais ampla de " mestiços ". Os Griqua também são encontrados no subgrupo Xhosa conhecido como Amagqunukwebe, que é uma mistura entre os clãs Xhosa e Khoi. Eles são conhecidos pelos Xhosa como Giqwa ou oGiqwa.

Semelhante aos Trekboers (outro grupo de língua afrikaans da época), eles povoaram originalmente as fronteiras da nascente Colônia do Cabo (fundada em 1652). Os homens de sua sociedade semi-nômade formaram unidades de comando de atiradores montados. Como os bôeres , eles migraram para o interior a partir do Cabo, estabelecendo no século 19 vários estados onde hoje são a África do Sul e a Namíbia .

Griqua era o nome dado a uma cultura mestiça na Colônia do Cabo da África do Sul, por volta dos séculos 17 e 18. (Taylor, 2020) Eles também eram conhecidos como hotentotes antes de os europeus chegarem às suas terras, onde viviam tão unidos famílias. Eles são um povo racial e culturalmente misturado que descendem principalmente de casamentos mistos e relações sexuais entre homens colonos europeus e principalmente mulheres Khoikhoi . Os Griquas podiam rastrear seus antepassados ​​até dois clãs, os Koks e Barendse, o primeiro formado principalmente por Khoikhoi e o segundo de ascendência europeia mista. Estudos genéticos do século 21 mostraram que essas pessoas também tinham ancestrais Tswana , San e Xhosa . Mais tarde, os europeus escolheram mulheres mestiças dos Khoikhoi, que viveram no Cabo durante os séculos XVII e XVIII. Com o passar do tempo, os mestiços começaram a se casar entre si, estabelecendo um grupo étnico distinto que tendia a ser mais assimilado aos costumes holandeses e europeus do que os povos tribais em aldeias separadas. Durante o apartheid, os Griqua eram chamados de "de cor" pelos europeus. (Taylor, 2020)

Os grupos de raças mistas que se desenvolveram no início da Colônia do Cabo adotaram nomes diferentes para si próprios, incluindo Bastards , Basters , Korana , Oorlam ou Oorlam Afrikaners e Griqua . Como os Afrikaners ou "Boers", como eram conhecidos na época, muitos desses grupos migraram para o interior para viver fora do alcance da administração colonial britânica. A própria palavra "Afrikaner" foi originalmente (por mais de 350 anos) usada como uma descrição não para bôeres brancos, mas para uma criança bastarda mestiça. Foi apenas por volta de 1876 que um grupo de intelectuais Boer, que se autodenominava "A irmandade dos verdadeiros Afrikaners", decidiu usar o termo como um novo meio para descrever os povos Boer, como parte do projeto para criar uma nova identidade nacional para povo bôer pioneiro durante a Primeira e a Segunda Guerras Bôeres e por uma legitimidade política mais poderosa. É por isso que hoje muitos brancos de língua Afrikaans ainda são conhecidos como Afrikaners, uma vez que esta mensagem foi veementemente transmitida como uma identidade nacional durante os tempos da União Sul-Africana (1910-1961) e os anos de apartheid da República da África do Sul.

De acordo com o historiador holandês do século 18 Isaak Tirion , o nome Khoi Griqua (ou Grigriqua ) foi registrado pela primeira vez em 1730 em referência a um grupo de pessoas que viviam na parte nordeste da Colônia do Cabo. Em 1813, o reverendo John Campbell, da Sociedade Missionária de Londres (LMS) usou o termo Griqua para descrever uma mestiça grupo de Chariguriqua (um grupo Cabo Khoikhoi), Bastaards , Korana , e Tswana vivendo no local da atual Griekwastad ( então conhecido como Klaarwater). Os britânicos acharam seu "nome orgulhoso", Bastaards , ofensivo, então o LMS os chamou de Griqua. O termo Bastaards refere-se a um grupo de pessoas de origem mista (Jody, 2021).

O nome verdadeiro foi derivado do povo Chariaguriqua, cuja princesa se tornou a esposa do primeiro líder Griqua, Adam Kok I. (Taylor, 2020). Adam Kok foi um escravo libertado, que descobriu como adquirir direitos de burguês e um rancho perto do atual Piketberg, estabeleceu a área local mais incrível. Por causa de um ancestral comum chamado Griqua e links compartilhados com os Chariguriqua (Grigriqua), o povo mudou oficialmente seu nome para Griqua.

História

Origem e história primitiva

Nômades trek-boer "Afrikander" de raça mista na Colônia do Cabo, ancestrais da grande migração Griqua.
Um desenho de 1820 de uma cena de rua em Griquatown , Griqualand West .

Os bôeres chegaram à área de Griquatown depois que Natal foi conquistada pelos britânicos . Adquiriram terras dos Griqua, comprando-as em troca de cavalos, bebidas alcoólicas, armas de fogo e munições. O problema começou quando o Kok prendeu um bôer acusado de maltratar seu povo, e a comunidade de trekker tentou dominar todo o seu território. Uma força britânica estacionada em Colesberg cruzou rapidamente o rio Orange e derrotou os bôeres em Zwartkoppies.

A chegada dos bôeres e dos mestres coloniais à área conhecida como Griqualand West negou aos Griquas a oportunidade de seguir seus próprios caminhos de desenvolvimento. Eles perderam suas terras e recursos tradicionais e foram lançados em um mar de rápida mudança social que os fez perder a independência que buscavam na área do Estado Livre de Orange.

A Companhia Holandesa das Índias Orientais (VOC) não pretendia que suas possessões na Colônia do Cabo, no extremo sul da África, se tornassem uma entidade política. À medida que a colônia se expandia e se tornava mais bem-sucedida, sua liderança não se preocupava com suas fronteiras. Como resultado, a fronteira da colônia era indeterminada e diminuía e fluía ao sabor dos indivíduos. Embora a VOC, sem dúvida, tenha se beneficiado do comércio e dos esforços pastorais dos Trekboers , pouco fez para controlá-los ou apoiá-los em sua busca por terras. A alta proporção de homens holandeses solteiros fez com que muitos tomassem mulheres indígenas como esposas e companheiras, gerando filhos mestiços. Essa prole multirracial gradualmente se desenvolveu como uma população considerável que falava holandês e foi fundamental para o desenvolvimento da colônia.

Essas crianças não alcançaram o status social ou legal concedido a seus pais, principalmente porque as leis coloniais reconheciam apenas as formas cristãs de casamento. Este grupo ficou conhecido como Basters , derivado de bastaard, a palavra holandesa para "bastardo" (ou "cruzamento"). Como parte da resposta paramilitar dos colonos europeus à resistência insurgente dos povos Khoi e San , eles recrutaram homens Basters para unidades de comando . Isso permitiu que os homens se tornassem hábeis em táticas de escaramuça armada e montada. Mas muitos recrutados para a guerra optaram por abandonar a sociedade holandesa e partir para um estilo de vida mais compatível com sua cultura materna. O fluxo resultante de atiradores insatisfeitos de língua holandesa deixando o Cabo prejudicou a capacidade dos colonos principalmente holandeses de tripular unidades de comando. Também criou grupos beligerantes e habilidosos de oportunistas que perseguiram as populações indígenas ao longo do rio Orange . Uma vez livres do domínio colonial, esses grupos se autodenominavam Oorlam . Em particular, o grupo liderado por Klaas Afrikaner tornou-se famoso por suas façanhas. Eles atraíram atenção suficiente das autoridades holandesas que o Afrikaner acabou sendo entregue à colônia e banido para a Ilha Robben em 1761.

Migrações Griqua

Os Griquas se estabeleceram nos arredores da Colônia do Cabo e não eram europeus nem africanos. Eles formaram suas próprias comunidades e falavam Afrikaans, os sobrenomes Griqua eram predominantemente Afrikaans e ainda são comuns na comunidade de cor hoje. Muitos dos homens Griqua alistaram-se para fazer o serviço de comando. No entanto, os Griquas eram constantemente removidos de suas terras, pois os europeus tinham preferência sobre eles. Isso fez com que os Griquas se afastassem da colônia do Cabo em busca de suas próprias terras. Esta migração foi em dois grupos principais as famílias Kok e Barends.

David Arnot, um advogado e diplomata Griqua do século 19.
Alaric falando Afrikaans.

Um dos mais influentes desses grupos Oorlam foi o Griqua. No século 19, os Griqua controlavam várias entidades políticas que eram governadas por Kapteins (holandês para "Capitão") e seus conselhos, com suas próprias constituições escritas. O primeiro Griqua Kaptein foi Adam Kok I, um ex- escravo que comprou a própria liberdade. Kok liderou seu povo para o norte a partir do interior da Colônia do Cabo, provavelmente para escapar da discriminação, antes de se mudar para o norte novamente. Quando Voortrekker mudou-se para o norte para Natal e descobriram que Natal estava sob controle britânico, eles se lembraram das boas terras por onde passaram, então os Voortrekkers voltaram para o Drankensberg [O'Connel, 2013]. Ele finalmente os conduziu além da Colônia do Cabo, perto do Rio Orange, a oeste e ao sul do que viria a se tornar as Repúblicas Bôeres do Estado Livre de Orange e Transvaal , respectivamente. Esta área é onde a maior parte da tribo se estabeleceu; embora alguns tenham permanecido nômades. Antes de iniciar suas migrações, os Griqua haviam adotado amplamente o que seria conhecido como a língua Afrikaans .

Adam Kok, chefe dos Griquas em Nomansland, a pedido do professor John Campbell, eles inventaram o nome Griqua. Eles estabeleceram um arranjo fundamental de governo dependente de pioneiros conhecidos como kaptyns e oficiais oriundos das famílias principais que tinham um rival conhecido como Nicholas Waterboer, que governava o extremo oeste de Kimberley. Ele não era uma ameaça para Kok até que os diamantes fossem descobertos lá. O sucessor de Kok, Andries Waterboer , fundou a Griqualand West e a controlou até o influxo da Europa após a descoberta dos diamantes. Em 1834, a Colônia do Cabo reconheceu os direitos de Waterboer às suas terras e povo. Assinou um tratado com ele para garantir o pagamento pelos europeus pelo uso das terras para mineração. Outro importante fundador dos Griquas foi Barend Barends. Ele liderou um grupo de Griquas para lutar contra Milakazi em Moordkop, na Província do Noroeste. A batalha levou a muitos griquas. Barends não era páreo para Milikazi e muitos dos soldados Griqua morreram durante esta batalha. Trudie (Barends Grandaughter) foi capturada por Milikazi e forçada a se juntar a seu harém. Há rumores de que ela foi resgatada mais tarde por um missionário, Robert Moffet. Acredita-se que o sangue de Griqua corre pelo povo Ndebele dos filhos que Trudie teve durante seus anos com Milikazi.

Situação atual

"Griqua" listado como uma etnia separada de " Cape Colored " e "Other Colored" em um documento de identidade da era do apartheid.

Apesar de origens de raça mista semelhante, os povos de cor identificados como Basters são considerados um grupo étnico separado e vivem principalmente no centro-sul da Namíbia , enquanto aqueles que se consideram Griqua estão localizados principalmente em torno de Campbell e Griquatown, no território histórico de Griqualand West no Cabo Setentrional ; ao redor do pequeno assentamento Le Fleur Griqua em Kranshoek, no Cabo Ocidental ; e em Kokstad em KwaZulu-Natal .

Devido principalmente às políticas raciais da África do Sul durante a era do apartheid , muitos Griqua aceitaram a classificação no maior grupo "de cor" por medo de que suas raízes Griqua pudessem colocá-los em um nível inferior ao de outros grupos. Como resultado, as estimativas do tamanho da população Griqua são difíceis de determinar e permanecem em grande parte desconhecidas.

Evidências genéticas indicam que a maioria da população Griqua atual é descendente de uma combinação de ancestrais europeus, Khoikhoi e Tswana , com uma pequena porcentagem de ancestralidade San , ou bosquímanos.

Em 1999, o Conselho Nacional Khoi-San (NKC) foi estabelecido e facilitou as discussões entre esses povos indígenas e o governo sul-africano. Eles discutiram e colaboraram em muitas questões relacionadas ao povo Khoi-San. O povo Griqua é representado pela Conferência Consultiva Nacional Khoisan (Afrikaans: Nasionale Khoe-San Oorlegplegende Konferensie ), que foi estabelecida em Oudtshoorn em 2001 para representar os interesses dos povos Khoisanid da África do Sul . A conferência participa de projetos de pesquisa e desenvolvimento cooperativos com o governo provincial de Western Cape e a Universidade do Estado Livre em Bloemfontein . Membros do influente clã Le Fleur de Griqua estão especialmente representados neste corpo.

Os Griqua estabeleceram sua própria igreja, conhecida como Igreja Griqua, que é protestante . A Igreja tem um forte foco na manutenção da identidade cultural e étnica Griqua. Eles estão representados principalmente no Centro-Sul da Namíbia.

Uma das várias teorias disputadas quanto à origem do nome de Bloemfontein o conecta ao líder Griqua Jan Bloem (1775-1858). No entanto, isso pode ser uma coincidência, já que Bloemfontein significa "fonte das flores" em holandês, ou "fonte em flor", e a área pode ter recebido o nome de sua vegetação local.

Griqualand

Repúblicas Boer e Estados Griqua na África do Sul, século 19

Várias áreas da África do Sul tornaram-se conhecidas como 'Griqualand' quando o grupo migrou para o interior do Cabo e estabeleceu comunidades separadas. Os Griqua foram os primeiros do Cabo a chegar e permanecer na área de Transorangia, além do rio Orange.

Griqua Tokens
Museu de East Griqualand (Kokstad)

Griqualand East , oficialmente conhecido como New Griqualand foi um dos quatro estados Griqua de curta duração na África do Sul desde o início de 1860 até o final de 1870 e estava localizado entre os rios Umzimkulu e Kinira, ao sul do Reino de Sotho. É a área ao redor de Kokstad em Fronteira de KwaZulu-Natal com o Cabo Oriental . Foi uma divisão histórica na província do Cabo Oriental com aproximadamente 19.000 km 2 . Esta área foi nomeada em homenagem a Adam Kok III . Em 1861-1862, Kok III liderou mais de 2.000 Griqua através de Basutoland sobre as montanhas Drakensberg . Eles se estabeleceram em um pedaço de território não reclamado entre Pondoland e Natal, que posteriormente ficou conhecido como Griqualand East. A região permaneceu independente por alguns anos antes de o território ser anexado pela Grã-Bretanha . Os descendentes de Griqua estão agora amplamente concentrados em Kokstad, onde a Igreja Griqua é o centro da comunidade.

Griqualand West é a área ao redor de Kimberley , que se tornou uma importante cidade mineira nas décadas que se seguiram à primeira descoberta local de diamantes em 1866. Kimberley também é conhecida por seus times esportivos, incluindo o time de rugby Griquas , que compete na Copa Currie da África do Sul torneio e disputa seus jogos em casa no Parque Griqua . Com a chegada dos Boers a Griqualand West, os Griqua perderam suas terras e culturas tradicionais e foram lançados em uma área de Orange Free State em rápida mudança [South Africa History Online, 2020].

A nação Griqua é conhecida por ter feito uso de bandeiras antes de 1902, quando adotou uma bandeira semelhante à Zuid Afrikaansche Republiek (ZAR). Os griquas que viviam nesta área estavam sob a liderança de Anndries, mas não se sabe que usaram bandeiras.

Povo griqua

Veja também

Referências

The Trekboers

links externos