Gregory Dix - Gregory Dix
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Gregory Dix
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| Prior da Abadia de Nashdom | |
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| Igreja | Igreja da Inglaterra |
| No escritório | 1948 a 1952 |
| Pedidos | |
| Ordenação |
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| Detalhes pessoais | |
| Nascer | 4 de outubro de 1901 Londres, Inglaterra |
| Faleceu | 12 de maio de 1952 (com 50 anos) Burnham, Buckinghamshire , Inglaterra |
| Sepultado | Abadia de Nashdom , Burnham, Buckinghamshire, Inglaterra |
| Nacionalidade | britânico |
| Denominação | Anglicanismo |
| Alma mater | Merton College, Oxford |
| Santidade | |
| Dia de banquete | 12 de maio |
| Venerado em | Igreja da Inglaterra |
George Eglinton Alston Dix OSB (4 de outubro de 1901 - 12 de maio de 1952), conhecido como Gregory Dix , era um monge e sacerdote britânico da Abadia de Nashdom , uma comunidade beneditina anglicana . Ele foi um notável erudito litúrgico cujo trabalho teve particular influência na reforma da liturgia anglicana em meados do século XX.
Vida
Dix nasceu em 4 de outubro de 1901 em Woolwich , no sul de Londres. Ele era filho de Mary Jane Dix, uma metodista , e George Henry Dix, um professor e padre anglo-católico que serviu como o primeiro diretor do Colégio de São Marcos e São João, em Chelsea . Ele foi educado na Westminster School e tornou-se expositor no Merton College, Oxford . Seu modesto diploma não refletia sua real habilidade e de 1924 a 1926 ele foi nomeado professor de história moderna no Keble College, em Oxford , enquanto estudava no Wells Theological College . Ele foi ordenado diácono em 5 de outubro de 1924 e sacerdote em 4 de outubro de 1925. Entrou em Nashdom no ano seguinte e foi enviado para a Costa do Ouro como noviço até sua saúde piorar em 1929.
Retornando a Nashdom, ele se tornou um oblato interno e fez seus votos finais apenas em 1940. Durante a Segunda Guerra Mundial, ele morou por um tempo em Beaconsfield , Buckinghamshire, e cuidou da igreja filha anglo-católica de St Michael enquanto seu irmão Ronald, que era o padre lá, servia como capelão militar . Com outro monge, ele viveu na casa paroquial, manteve a rotina de ofícios monásticos e cuidou da paróquia. Em seu retorno a Nashdom, ele foi sucedido em Beaconsfield por Augustine Morris, que se tornaria Abade de Nashdom em 1948. Dix foi eleito para a Convocação em 1945 e prior de sua abadia em 1948.
Trabalho acadêmico
Como estudioso, Dix trabalhou principalmente no campo dos estudos litúrgicos . Ele produziu uma edição da Tradição Apostólica em 1935. Em The Shape of the Liturgy , publicado pela primeira vez em 1945, ele argumentou que não eram tanto as palavras da liturgia, mas sua "forma" que importava. Seu estudo do desenvolvimento histórico da liturgia o levou a formular o que é chamado de forma de quatro ações da liturgia : ofertório , oração , fração , comunhão . O trabalho de Dix então influenciou a revisão litúrgica na Comunhão Anglicana . Estudiosos mais recentes, no entanto, criticaram-no por falta de precisão histórica. A conclusão de Dix que "Cranmer em sua doutrina eucarística era um devoto e teologicamente fundada Zwinglian , e que seus livros de oração foram exatamente enquadrado para expressar suas convicções" também se mostrou controversa.
Em particular, as reivindicações de Dix para a "forma" da liturgia, que enfatizava o significado do ofertório , foram argumentadas para se basear em evidências históricas fracas. Por outro lado, a tese de Dix foi defendida por membros do movimento da Comunhão Paroquial inglesa , como Gabriel Hebert e Donald Gray, que viram o ofertório como uma representação de trazer o mundo para a ação eucarística. Esta também é a perspectiva tradicional ortodoxa oriental sobre o ofertório.
Política eclesiástica
Dix era um papalista anglicano que buscava o reencontro com a Santa Sé e era contra qualquer acontecimento que pudesse tornar tal união impossível. Ele, portanto, fez campanha contra a projetada união da igreja no sul da Índia , que ele via como um possível modelo para esquemas semelhantes na Inglaterra, e que em sua opinião igualava ordenações anglicanas e livres da igreja . "Se essas propostas fossem postas em prática, todo o fundamento para acreditar na Igreja da Inglaterra que descrevi teria deixado de existir." Um subproduto de sua campanha foi o livro de ensaios intitulado The Apostolic Ministry , publicado em 1946 e editado por Kenneth Kirk com uma contribuição de Dix.
Em 1944, Dix defendeu as ordens anglicanas contra os críticos católicos romanos. Acreditando que "A menos que sejamos 'católicos' na medida em que sejamos 'anglicanos', não estamos sendo 'católicos'", afirmou que "Durante três séculos o C. de E. ensinou os fundamentos da fé católica e ministrou os sacramentos católicos essenciais para o povo inglês comum, quando ninguém mais poderia ou teria sido permitido pelo estado fazer. Esse é o título dela, e acho que um homem poderia e deveria amá-la por isso, mesmo que sentiu que deveria deixá-la agora. " Ao explicar sua descrição freqüentemente repetida do episcopado anglicano como eduardiano, ele comentou "Estritamente Eduardo VI em teologia; estritamente Eduardo VII em equipamento mental e estritamente Eduardo VIII em seus pontos de vista sobre o casamento".
Morte
Dix morreu de câncer intestinal em 12 de maio de 1952 em Grovefield House (perto de Nashdom). Ele foi descrito por Kenneth Kirk , bispo de Oxford, como "meu amigo mais próximo e mais antigo, e o homem mais brilhante da Igreja da Inglaterra". Ele foi enterrado na Abadia de Nashdom.
Gregório é lembrado na Igreja da Inglaterra com uma comemoração em 12 de maio .
Referências
Citações
Trabalhos citados
- Arguile, Roger (1986). A oferta do povo . Londres: Grupo Jubileu.
- Bailey, Simon (1995). Um Deus diplomático . Leominster, England: Gracewing (publicado em 2002). ISBN 978-0-85244-304-0.
- Buchanan, Colin (1978). O Fim do Ofertório: Um Estudo Anglicano . Bramcote, Inglaterra: Grove Books. ISBN 978-0-905422-35-0.
- Dix, Gregory (1944). A Questão das Ordens Anglicanas: Cartas para um Leigo . Westminster, Inglaterra: Dacre Press.
- ——— (1945). A forma da liturgia . Londres: Dacre Press.
- ——— (1948). Dixit Cranmer Et Non Timuit . Londres: Dacre Press.
- Fuller, David John (2014). Homo Eucharisticus: Dom Gregory Dix Remodelado (tese de doutorado). Glasgow: Universidade de Glasgow. OCLC 883446226 . Página visitada em 22 de janeiro de 2018 .
- Gray, Donald (1986). Terra e Altar: A Evolução da Comunhão Paroquial na Igreja da Inglaterra até 1945 . Norwich, Inglaterra: Canterbury Press.
- Hebert, A. G. (1951). Liturgia e sociedade: a função da igreja no mundo moderno . Londres: Faber e Faber.
- Jones, Simon, ed. (2007). A vida sacramental: Gregory Dix e seus escritos . Norwich, Inglaterra: Canterbury Press. ISBN 978-1-85311-717-6.
- Kemp, E. W. (1959). The Life and Letters of Kenneth Escott Kirk, Bispo de Oxford, 1937–1954 . Londres: Hodder & Stoughton.
- Levens, R. G. C., ed. (1964). Merton College Register, 1900–1964 . Oxford: Basil Blackwell.
- MacCulloch, Diarmaid . Thomas Cranmer: A Life . Yale University Press.
- Schmemann, Alexander . Pela vida do mundo .
- Williamson, H. R. (1957) [1956]. The Walled Garden: An Autobiography . Nova York: Macmillan.
Leitura adicional
- Leachman, James G. (1993). Dom Gregory Dix, 1901–1952: Uma Introdução aos Seus Escritos Litúrgicos sobre Iniciação Cristã e a Eucaristia (tese SLD). Roma: Pontifício Ateneu de Santo Anselmo. OCLC 30788340 .
- Spinks, Bryan D. (1990). "Mis-Shapen: Gregory Dix e a forma de quatro ações da Liturgia". Lutheran Quarterly . 4 : 161–177. ISSN 2470-5616 .