Grande Paz de Montreal - Great Peace of Montreal

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A Grande Paz de Montreal
La Grande paix de Montreal
Grande Paix Montreal.jpg
Cópia do tratado incluindo assinaturas
Assinado 4 de agosto de 1701
Localização Montreal, Quebec , Canadá
Signatários
línguas
  • francês

A Grande Paz de Montreal ( francês : La Grande paix de Montréal ) foi um tratado de paz entre a Nova França e 39 Primeiras Nações da América do Norte que encerrou as Guerras dos Castores . Foi assinado em 4 de agosto de 1701, por Louis-Hector de Callière , governador da Nova França, e 1300 representantes de 39 nações indígenas.

Os franceses, aliados dos hurons e algonquianos , proporcionaram 16 anos de relações e comércio pacíficos antes que a guerra recomeçasse. Estiveram presentes no evento diplomático os vários povos; parte da confederação Iroquois , os povos Huron e os povos Algonquian.

Isso às vezes tem sido chamado de Grande Acordo de 1701 , não deve ser confundido com o Ato de Acordo não relacionado de 1701 na Inglaterra. Muitas vezes é referido como La Paix des Braves , que significa "A Paz dos Braves ".

The Fur Wars

A fundação da cidade de Quebec em 1608 por Samuel de Champlain, um dos primeiros governadores da Nova França, marcou o início da coleta de recursos das florestas do Grande Norte por comerciantes da França metropolitana. O controle sobre o comércio de peles tornou-se um jogo de alto risco entre as tribos nativas americanas, já que todos queriam ser o intermediário escolhido pelos europeus. As "Guerras das Peles" vêem os Hurons e Algonquins, apoiados pelos franceses, confrontados com os iroqueses da poderosa Liga das Cinco Nações , que foram apoiados primeiro pela Nova Holanda e depois pelos ingleses quando tomaram Nova Amsterdã na década de 1660 e 1670, rebatizando-a de Nova York .

Na primeira metade do século 17, os iroqueses aliados holandeses obtiveram ganhos territoriais substanciais contra as primeiras nações aliadas da França, muitas vezes ameaçando os assentamentos franceses em Montreal e Trois-Rivières . Em uma tentativa de assegurar a colônia, em 1665 o Regimento Carignan-Salières foi enviado para a Nova França. Sua campanha em 1666 devastou várias comunidades Mohawk, que foram forçadas a negociar a paz. Seguiu-se um período de prosperidade para a colônia da França , mas os iroqueses, agora apoiados pelos ingleses, continuaram a expandir seu território para o oeste, lutando contra os aliados franceses na região dos Grandes Lagos e novamente ameaçando o comércio de peles francês. Na década de 1680, os franceses se envolveram ativamente no conflito novamente, e eles e seus índios aliados obtiveram ganhos significativos contra os iroqueses, incluindo incursões nas profundezas do interior do Iroquoia (atual interior do estado de Nova York ). Após um ataque devastador pelos iroqueses contra o assentamento de Lachine em 1689, e a entrada da Inglaterra na Guerra dos Nove Anos (conhecida nas colônias inglesas como Guerra do Rei William ), o governador Frontenac organizou expedições de ataque contra todas as comunidades inglesas ao longo da fronteira com a Nova França. Colonos franceses e ingleses, e seus aliados indianos, então se envolveram em uma prolongada guerra de fronteira que foi formalmente encerrada quando o Tratado de Ryswick foi assinado em 1697. O tratado, no entanto, deixou sem solução a questão da soberania iroquesa (França e Inglaterra os reivindicaram como parte de seu império), e os aliados franceses na parte superior dos Grandes Lagos continuaram a guerrear contra os iroqueses.

Prelúdio para a paz

Mais informações: Louis-Thomas Chabert de Joncaire § Carreira como intérprete

O sucesso desses ataques, que mais uma vez alcançaram o território dos iroqueses, e a incapacidade dos ingleses de protegê-los de ataques originados no norte e oeste deles, forçou os iroqueses a buscar a paz com mais seriedade. Seu declínio demográfico, auxiliado por conflitos e epidemias, colocou sua própria existência em dúvida. Ao mesmo tempo, o comércio tornou-se quase inexistente devido à queda no preço das peles. Os índios preferiam negociar com os mercadores de Nova York porque esses comerciantes ofereciam preços melhores do que os franceses.

As negociações preliminares ocorreram em 1698 e 1699, mas foram até certo ponto frustradas pela intervenção dos ingleses, que procuraram impedir os iroqueses de negociar diretamente com os franceses. Depois de outro ataque bem-sucedido ao Iroquoia no início de 1700, essas tentativas de intervenção falharam. A primeira conferência entre franceses e iroqueses foi realizada no território iroquês ​​em Onondaga em março de 1700. Em setembro do mesmo ano, um tratado de paz preliminar foi assinado em Montreal com as cinco nações iroquesas. Treze símbolos das Primeiras Nações estão no tratado. Após esta primeira entente, foi decidido que uma maior seria realizada em Montreal no verão de 1701 e todas as Nações dos Grandes Lagos foram convidadas. Emissários, clérigos e soldados franceses selecionados, todos bem vistos pelas Primeiras Nações, receberam essa tarefa diplomática. As negociações continuaram durante a espera pela grande conferência; a neutralidade das Cinco Nações foi discutida em Montreal em maio de 1701. O tratado de La Grande Paix de Montreal de 21 de julho a 7 de agosto de 1701 foi assinado como um símbolo de paz entre os franceses e as primeiras nações. No tratado, as Cinco Nações concordaram em permanecer pacíficas entre os franceses e os britânicos durante os tempos de guerra juntos. Foi um grande exemplo de paz entre diferentes nações e de honrar um acordo.

Ratificação de tratado

As primeiras delegações chegaram a Montreal no início do verão de 1701, muitas vezes após longas e difíceis viagens. A ratificação do tratado não foi acordada imediatamente devido às discussões entre os representantes das Primeiras Nações e o arrastamento do governador Callière, ambos os lados desejosos de negociar o máximo possível. A própria assinatura do documento ocorreu em um grande campo preparado para a ocasião especial, nos arredores da cidade. Os representantes de cada nação colocaram o símbolo de seu clã, como tartaruga, lobo ou urso, na parte inferior do documento. Um grande banquete seguiu a ocasião solene, com um cachimbo da paz sendo compartilhado pelos chefes, cada um deles louvando a paz por sua vez. Este tratado, alcançado por meio de negociações de acordo com os costumes diplomáticos das Primeiras Nações , tinha como objetivo encerrar os conflitos étnicos. A partir de então, a negociação superaria o conflito direto e os franceses concordariam em atuar como árbitros durante os conflitos entre as tribos signatárias. Os iroqueses prometeram ser neutros em caso de conflito entre as colônias francesas e inglesas.

Rescaldo

O tratado foi altamente simbólico para as nações aborígenes, pois a Árvore da Paz foi agora estabelecida entre todas as nações dos Grandes Lagos. O comércio e as expedições exploratórias recomeçaram discretamente em paz após a assinatura do tratado. O explorador francês Antoine Laumet de La Mothe, Sieur de Cadillac, deixou Montreal para explorar a região dos Grandes Lagos, fundando o Fort Pontchartrain du Détroit (hoje Detroit ) em julho. Os padres jesuítas retomaram seu trabalho espiritual baseado na missão no norte. A Grande Paz de Montreal é um evento diplomático único na história da América do Norte e do Sul. O tratado ainda é considerado válido pelos povos indígenas das tribos das Primeiras Nações americanas envolvidas.

Os franceses nas negociações seguiram sua política tradicional na América do Norte e do Sul, onde sua relação com alguns dos nativos era caracterizada pelo respeito e admiração mútuos e baseada no diálogo e na negociação. De acordo com o historiador do século 19, Francis Parkman: "A civilização espanhola esmagou o índio; a civilização inglesa o desprezou e o desprezou; a civilização francesa o abraçou e valorizou"

Participantes e signatários

  • Haudenosaunee
    • Onondaga , Seneca , Oneida e Cayuga , representados pelos oradores Seneca (Tekanoet, Aouenan e Tonatakout) e por Ohonsiowanne (Onondaga), Toarenguenion (Oneida), Garonhiaron (Cayuga) e Soueouon (Oneida), que foram signatários.
    • Mohawk , Teganiassorens
    • Sault St. Louis ( Kahnawake ) Mohawk, representado por L'Aigle (A Águia)
    • Iroquois de La Montagne , representado por Tsahouanhos
  • Amikwa (povo castor), representado por Mahingan, e falado pelos Odawas nos debates
  • Cree , ou pelo menos uma banda Cree da área a noroeste do Lago Superior
  • Meskwaki (as raposas ou Outagamis), representado por Noro & Miskouensa
  • Les Gens des terres (Inlanders), possivelmente um grupo relacionado aos Cree
  • Petun (Tionontati), representada por Kondiaronk, Houatsaranti e Quarante Sols (Huron de São José)
  • Confederação de Illinois , representada por Onanguice ( Potawatomi ) e possivelmente por Courtemanche
  • Kickapoo (a participação é disputada por Kondiaronk)
  • Mascouten , representado por Kiskatapi
  • Menominee (Folles Avoines), representado por Paintage
  • Povo de Miami , representado por Chichicatalo
  • Mississaugas , representada no dia 4 de agosto por Onanguice (Potawatomi)
  • Nippissing , representado por Onaganioitak
  • Odawa
    • Sable Odawas (Akonapi), representado por Outouagan (Jean Le Blanc) e Kinonge (Le Brochet)
    • Kiskakons (Culs Coupez), representado por Hassaki (orador) e Kileouiskingie (signatário)
    • Sinago Odawas, representado por Chingouessi (orador) e Outaliboi (signatário)
    • Nassawaketons (Odawas of the Fork), representado por Elaouesse
  • Ojibwe (Saulteurs), representado por Ouabangue
  • Potawatomi , representado por Onanguice e Ouenemek
  • Sauk , representado por Coluby (e ocasionalmente por Onanguice)
  • Timiskamings de Lake Timiskaming
  • Ho-Chunk (Otchagras, Winnebago, Puants)
  • Algonquianos
  • Abenaki , representado por Haouatchouath e Meskouadoue, provavelmente falando por toda a Confederação de Wabanaki

Veja "Nindoodemag": The Significance of Algonquian Kinship Networks in the Eastern Great Lakes Region, 1600-1701 (pp. 23-52) por Heidi Bohaker para uma discussão sobre o significado dessas assinaturas pictográficas.

Comemoração

Uma praça na Velha Montreal foi renomeada como Place de la Grande-Paix-de-Montréal para comemorar o 300º aniversário da paz. Vários locais em Quebec foram nomeados em homenagem ao líder Petun Kondiaronk , um dos arquitetos da paz, incluindo o Kondiaronk Belvedere no Parque Mount Royal com vista para o centro de Montreal.

Veja também

Notas

Referências