Livro do Evangelho - Gospel Book

O Livro de Kells , c. 800, mostrando o texto ricamente decorado que abre o Evangelho de João .

Um livro do Evangelho , Evangelion ou Livro dos Evangelhos ( grego : Εὐαγγέλιον , Evangélion ) é um códice ou volume encadernado contendo um ou mais dos quatro Evangelhos do Novo Testamento cristão - normalmente todos os quatro - centrado na vida de Jesus de Nazaré e as raízes da fé cristã. O termo também é usado para um livro litúrgico , também chamado de Evangeliário , do qual são lidas as partes dos Evangelhos usados ​​na missa e outros serviços, organizados de acordo com a ordem do calendário litúrgico .

O uso litúrgico em igrejas de um livro do Evangelho distinto permanece normal, freqüentemente obrigatório, no Cristianismo Oriental , e muito comum no Catolicismo Romano e em algumas partes do Anglicanismo e Luteranismo . Outras igrejas protestantes normalmente usam apenas uma Bíblia completa .

História

Na Idade Média , a produção de cópias da Bíblia em sua totalidade era rara devido ao alto custo do pergaminho necessário. Livros individuais ou coleções de livros foram produzidos para fins específicos. A partir do século IV, os livros do Evangelho foram produzidos para uso litúrgico, bem como para estudo privado e como "livros de exibição" para fins cerimoniais e ornamentais. O Codex Washingtonianus (Evangelhos Freer) é um dos primeiros exemplos de um livro contendo apenas os quatro Evangelhos, em grego, escrito no século 4 ou 5. Por volta do século 7, textos específicos do evangelho foram alocados para dias no calendário litúrgico ; as leituras anteriores do evangelho freqüentemente haviam trabalhado nos livros em seqüência. Muitos desses volumes eram elaborados; o Livro do Evangelho era a forma mais comum de manuscrito fortemente iluminado até por volta do século 11, quando a Bíblia românica e o Saltério o substituíram em grande parte no Ocidente. No Oriente, eles permaneceram um assunto significativo para iluminação até a chegada da impressão. O retrato do Evangelista foi uma característica particular de sua decoração. A maioria das obras-primas da iluminação insular e otoniana são livros do evangelho, e há muitos exemplos bizantinos e carolíngios .

Mas a maioria dos livros do Evangelho nunca foi iluminada, ou apenas com iniciais decoradas e outros toques. Muitas vezes continham, além do texto dos próprios Evangelhos, textos de apoio, incluindo tabelas canônicas , resumos, glossários e outros materiais explicativos. Os livros latinos geralmente incluem a Carta de Jerônimo ao Papa Dâmaso, onde Jerônimo expõe ao Papa o raciocínio por trás de sua nova tradução da Vulgata e arranjo dos textos, e muitos outros gregos a Epistula ad Carpianum (Carta aos Cárpio) de Eusébio de Cesaréia explicando o Cânones de Eusebian que ele inventou.

Livros evangélicos luxuosamente iluminados eram principalmente uma característica da Idade Média , à medida que o evangeliário ou um lecionário geral se tornava gradualmente mais comum para uso litúrgico, e outros textos se tornavam mais preferidos para decoração elaborada.

Uso ocidental

No uso católico romano atual , o Livro dos Evangelhos ou Evangeliário contém o texto completo das passagens de todos os quatro evangelhos que o diácono ou sacerdote deve ler ou cantar na missa no decorrer do ano litúrgico . No entanto, o uso do Livro dos Evangelhos não é obrigatório e as leituras do evangelho também estão incluídas no Lecionário padrão .

O Livro dos Evangelhos, se usado, é levado ao altar na procissão de entrada, enquanto o Lecionário não. Quando carregado em procissão, o Livro dos Evangelhos é mantido ligeiramente elevado, embora não acima da cabeça. É particularmente apropriado para o diácono levar o Livro dos Evangelhos em procissão, pois a leitura do Evangelho é sua província particular. Quando não há diácono, o Livro pode ser carregado por um leitor .

Missa da meia-noite de 2008 na Catedral de São Pedro, o Apóstolo em Jackson, MS

Ao chegar ao altar , o diácono ou leitorado se curva em veneração ao altar, em seguida, coloca o Livro sobre o altar, onde permanece até o Aleluia .

Durante o cântico do Aleluia, o diácono (que antes de proclamar o evangelho recebe a bênção do sacerdote presidente), ou na sua ausência, um sacerdote, retira o Livro do altar e passa com ele para o ambão . Se for usado incenso , o Livro dos Evangelhos é incensado pelo diácono antes da leitura ou do canto. Um sacristão ou acólito balançará o incensário lentamente durante a leitura ou canto. O Livro dos Evangelhos permanece no ambão até o final da Missa, a menos que seja levado ao bispo para ser beijado, após o que pode ser colocado na mesa de crédito ou em outro lugar apropriado e digno.

Se o rito de despedida dos catecúmenos é celebrado, o Livro dos Evangelhos é levado em procissão à frente dos catecúmenos quando eles saem da igreja.

Igreja Episcopal na América

O livro do Evangelho na Igreja Episcopal de Santa Maria .

Na Igreja Episcopal dos Estados Unidos da América, a prática de usar um Livro do Evangelho foi recuperada com o Livro de Oração Comum dos Estados Unidos de 1979 , que sugere que as lições e o evangelho "sejam lidos de um livro ou livros de tamanho e dignidade apropriados". Seguindo isso, várias editoras produziram livros do evangelho para uso na Igreja Episcopal, e outros livros foram compilados de forma privada. Um diácono, servo ou acólito geralmente carrega o livro do evangelho na procissão de entrada, segurando o livro o mais alto possível com os braços totalmente estendidos, e o coloca no altar até a hora da proclamação do evangelho. Posteriormente, pode ser devolvido ao altar ou colocado em uma mesa lateral ou estante.

Uso oriental

Ortodoxa oriental

Livro do Evangelho com joias e esmaltados pertencente ao Czar Aleksei Mikhailovich (Mosteiro da Trindade, Aleksandrov ).

Entre os ortodoxos orientais e os católicos orientais, o livro do Evangelho ( grego : Εὐαγγέλιον, Evangélion ) é muito importante liturgicamente. É considerado um ícone de Cristo e é venerado da mesma forma que um ícone.

O livro do Evangelho contém as leituras que são usadas nas matinas , a Divina Liturgia , Molebens e outros serviços. Entre os gregos, o Livro do Evangelho litúrgico moderno é organizado na ordem do ciclo de leituras conforme ocorrem no ano eclesiástico, com uma seção no final fornecendo as leituras do Evangelho para matinas, festas e ocasiões especiais, e é, portanto, estritamente evangelizador em vez de um livro do evangelho. No uso eslavo, o Livro do Evangelho contém o texto completo dos quatro Evangelhos em ordem canônica ( Mateus , Marcos , Lucas , João ), com anotações nas margens para indicar o início e o fim de cada leitura, e uma tabela de leituras em as costas. Ocasionalmente, conterá textos pré-arranjados das leituras compostas mais complexas, como os Doze Evangelhos lidos nas Matinas na Sexta-Feira Santa .

Tradicionalmente , os Ortodoxos nunca cobrirão o Livro do Evangelho com couro - a pele de um animal morto - porque as palavras de Cristo são consideradas doadoras de vida. Peles de animais também são uma reminiscência da Queda do Homem , quando Deus criou vestimentas de pele para Adão e Eva após sua desobediência ( Gênesis 3:21 ). O apóstolo Paulo fala de Cristo como o "Novo Adão" ( 1 Coríntios 15: 22,47-49 ), e os ortodoxos entendem que Cristo veio para vestir a humanidade com as "vestes de luz" originais que Adão e Eva perderam no Paraíso . Tradicionalmente, o Evangelho é coberto de ouro , o elemento terreno que melhor simboliza a glória do céu . Se o ouro não estiver disponível, o Evangelho pode ser coberto com um pano.

O Livro do Evangelho repousa no centro da Mesa Sagrada (Altar), como a Cruz de Cristo foi plantada no centro da terra . Esta colocação do Livro do Evangelho também representa a atividade de Cristo na Criação (o Altar quadrado representando o mundo criado). O Evangelho repousa sobre a antimensão , que permanece no Altar o tempo todo, pois Cristo permanecerá com a Igreja até o fim do mundo ( Mateus 28:20 ). Mesmo quando a antimensão é desdobrada para receber o cálice e os diskos , o Livro do Evangelho não é removido da Mesa Sagrada, mas é colocado de pé na frente do Tabernáculo .

Leitura do Evangelho na Divina Liturgia.

A Divina Liturgia começa com o sacerdote erguendo o Livro do Evangelho e fazendo com ele o sinal da cruz sobre o altar. O Livro do Evangelho é levado em procissão em horários específicos, acompanhado de velas. A ocorrência mais frequente é durante a Divina Liturgia, quando é realizada na Pequena Entrada que antecede a Epístola e as leituras do Evangelho. Ele também é realizado nas Crucessões na Páscoa e na Teofania . Depois de ler o Evangelho, o padre abençoará os fiéis com ele. Nas Matinas dominicais , após a leitura do Evangelho, todos se apresentam para venerar o Livro do Evangelho e receber a bênção do sacerdote ou bispo.

Sempre que um cristão oriental se confessar, ele ou ela se confessará diante de um livro do Evangelho e da cruz. Nos países ortodoxos tradicionais, quando uma pessoa faz um voto ou juramento, geralmente o faz antes de um Livro do Evangelho e da Cruz. Perto do final do Sagrado Mistério da Santa Unção , a pessoa ou pessoas que foram ungidas se ajoelham e o Livro do Evangelho é aberto e colocado em suas cabeças, com a escrita. Enquanto o sumo sacerdote diz uma oração especial do Evangelho.

Quando um Bispo é consagrado , ele se ajoelha, encostando a testa no Altar, e o Livro do Evangelho é aberto e colocado com o texto caído sobre o pescoço, enquanto os bispos consagradores colocam as mãos sobre o Evangelho e dizem a Oração de Consagração. Quando um Sínodo de bispos se reúne, um Livro do Evangelho é freqüentemente entronizado em um lugar de destaque para mostrar que o próprio Cristo preside a reunião. Quando um padre ou bispo é sepultado, ele é sepultado com um livro do Evangelho repousando sobre o peito, como uma indicação de sua vocação para pregar o Evangelho a todos os homens. O funeral de um padre e bispo terá várias leituras dos Evangelhos, para indicar a importância do Evangelho para o seu ministério.

Uso armênio

Na Igreja Apostólica Armênia e na Igreja Católica Armênia , durante a leitura do Evangelho, o diácono segura um pedaço de tecido fino em suas mãos, e com ele segura o Livro do Evangelho. É considerado impróprio tocar o livro do Evangelho com as mãos desprotegidas. Nenhum púlpito é fornecido para a leitura do Evangelho no santuário armênio.

Livros importantes do evangelho

Página iluminada dos Evangelhos de Rossano do século 6 , um dos livros evangélicos mais antigos existentes.

Veja também as categorias na parte inferior.

Notas

Referências

  • Calkins, Robert G. Illuminated Books of the Middle Ages . 1983, Cornell University Press, ISBN  0500233756
  • "Commentary", Edward Foley, John Francis Baldovin, Mary Collins, Joanne M. Pierce, eds., Um Comentário sobre a Ordem da Missa do Missal Romano , 2011, Liturgical Press, 2011, ISBN  0814662471 , 9780814662472
  • Deiss, Lucien , The Mass , 1992, Liturgical Press, ISBN  0814620582 , 9780814620588
  • Otto Pächt, Book Illumination in the Middle Ages (trad. Alemão), 1986, Harvey Miller Publishers, London, ISBN  0199210608
  • Palazzo, Eric, A History of Liturgical Books from the Beginning to the Thirteenth Century , 1998, Liturgical Press, ISBN  081466167X , 9780814661673, google books

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