Godfried Danneels - Godfried Danneels

Sua Eminência

Godfried Danneels
Cardeal , Arcebispo Emérito de Mechelen-Bruxelas
Bloedprocessie Mgr Danneels.JPG
Arquidiocese Mechelen-Bruxelas
Província Mechelen-Bruxelas
Ver
Nomeado 19 de dezembro de 1979
Termo encerrado 18 de janeiro de 2010
Antecessor Leo Joseph Suenens
Sucessor André-Joseph Léonard
Outras postagens
Pedidos
Ordenação 17 de agosto de 1957
por Emiel-Jozef De Smedt
Consagração 18 de dezembro de 1977
por  Leo Jozef Suenens
Cardeal criado 2 de fevereiro de 1983
pelo Papa João Paulo II
Classificação Cardeal-sacerdote
Detalhes pessoais
Nome de nascença Godfried Maria Jules Danneels
Nascer ( 04/06/1933 )4 de junho de 1933
Kanegem, Tielt , Reino da Bélgica
Faleceu 14 de março de 2019 (14/03/2019)(85 anos)
Mechelen , Reino da Bélgica
Nacionalidade Belga
Denominação católico romano
Ocupação Teólogo
Postagens anteriores
Alma mater Universidade Católica de Leuven , Pontifícia Universidade Gregoriana
Brazão Brasão de Godfried Danneels
Estilos de
Godfried Danneels
Brasão de armas de Godfried Danneels.svg
Estilo de referência Sua Eminência
Estilo falado Eminência
Estilo informal Cardeal
Ver Mechelen-Bruxelas
Cardeal Danneels em vestido de coro completo (esquerda)

Godfried Maria Jules Danneels (4 de junho de 1933 - 14 de março de 2019) foi um cardeal belga da Igreja Católica Romana . Ele serviu como Arcebispo Metropolitano de Mechelen-Bruxelas e presidente da conferência episcopal de seu país natal de 1979 a 2010. Ele foi elevado ao cardinalato em 1983. Sua renúncia, que havia apresentado em 2008, aos 75 anos foi aceita pelo Papa Bento XVI em 18 de janeiro de 2010.

Juventude e estudos

Nascido em Kanegem , Flandres Ocidental, Godfried Danneels era o mais velho de seis irmãos. Ele devia sua vocação ao sacerdócio a um padre que teve como professor no colégio, Daniel Billiet. Como alguns outros candidatos brilhantes ao sacerdócio da Flandres Ocidental, Danneels não entrou no Seminário Episcopal de Bruges depois de terminar o ensino médio, mas foi enviado diretamente para o Instituto Superior de Filosofia da Universidade Católica de Leuven , para seguir um terceiro curso de filosofia neoescolástica com um ano de duração (1951–1954). Leuven, pela qual permaneceu "apaixonado" por toda a vida, abriu o mundo para ele intelectualmente. De Leuven foi enviado para Roma, onde estudou teologia católica na Pontifícia Universidade Gregoriana, enquanto vivia no Colégio Papal Belga (1954–1959). Com algumas exceções, ele julgou a qualidade de seus cursos inferiores aos de Leuven, mas Roma o enriqueceu muito culturalmente. Danneels obteve seu bacharelado em junho de 1956, sua licença em 1958 e seu doutorado em 1961.

Seus resultados como estudante foram uniformemente excelentes, incluindo um A– para direito canônico e um magna cum laude para sua licença.

Ordenação

Muito antes de terminar seus estudos, ele foi ordenado ao sacerdócio por Emiel Jozef De Smedt , bispo de Bruges, em uma cerimônia na igreja paroquial de Kanegem em 17 de agosto de 1957, o 25º aniversário de casamento de seus pais.

Professor e pastor

Em 1959, De Smedt o nomeou diretor espiritual do seminário episcopal de Bruges e, ao mesmo tempo, professor de liturgia e espiritualidade . Em 1960, ele também assumiu o curso de Frans Neirynck sobre os sacramentos .

Seu estudo da literatura sobre liturgia o fez evoluir de um liturgista educado em Roma e inicialmente conservador para um moderno e bem conhecido, graças aos seus artigos no Dicionário da Liturgia . A alegação de que ele estava ativamente envolvido na escrita da Sacrosanctum Concilium é duvidosa, pois ele não compareceu ao Concílio Vaticano II . Mas ele desempenhou um papel muito ativo na implementação das reformas litúrgicas da Sacrosanctum Concilium , não apenas na diocese de Bruges, mas em toda a Bélgica e mesmo no exterior. Ele ficou muito impressionado com essas reformas, pois na Bélgica e na Holanda muitas foram prenunciadas em experimentos litúrgicos. No entanto, ele não pediu uma revolução litúrgica em seus escritos e palestras, preferindo a inovação constante e medida. Mesmo assim, a partir de meados dos anos 60 sentiu-se pressionado por Roma (em particular pelo cardeal Giacomo Lercaro ), que tentava obter um domínio mais firme sobre as revistas litúrgicas em que escrevia.

Em 8 de julho de 1969, Danneels foi nomeado leitor na Faculdade de Teologia da Universidade Católica de Leuven . Inicialmente, a nomeação era de dois anos, mas Danneels ficaria até 31 de janeiro de 1978, pouco depois de ser consagrado bispo. Em Leuven, ele se interessou profundamente pelo que viria a se tornar seu "cavalo de pau", o entrelaçamento de teologia e humanismo, que desenvolveria ao longo de sua vida tanto em seus escritos acadêmicos quanto pastorais. Também estes últimos foram numerosos e importantes, pois quando foi destituído de sua direção espiritual no seminário de Bruges no verão de 1967, ele foi encarregado da educação continuada dos padres da diocese de Bruges.

Bispo

História da ordenação de
Godfried Danneels
História
Consagração episcopal
Consagrado por Leo Joseph Suenens
Encontro 18 de dezembro de 1977
Lugar Igreja de São Tiago, Antuérpia
Cardinalato
Elevado por Papa João Paulo II
Encontro 2 de fevereiro de 1983
Sucessão episcopal
Bispos consagrados por Godfried Danneels como consagrador principal
Paul Van den Berghe 1980
Paul Lanneau 1982
Rémy Vancottem 1982
Luc De Hovre 1982
Roger Vangheluwe 1985
Albert Houssiau 1986
Jan De Bie 1987
André-Joseph Léonard 1991
Arthur Luysterman 1991
Aloys Jousten 2001
Cardeal De Kesel 2002
Guy Harpigny 2003
Luc Van Looy 2004
Johan bonny 2009

Em 4 de novembro de 1977, Danneels foi nomeado bispo de Antuérpia pelo Papa Paulo VI . Recebeu a consagração episcopal no dia 18 de dezembro seguinte do cardeal Leo Joseph Suenens ; co-consagradores foram seu antecessor Jules Victor Daem e seu bispo de Bruges De Smedt. A consagração, em um rito de língua holandesa em cujo desenvolvimento o próprio Danneels esteve envolvido como liturgista, ocorreu em St. James , quando a catedral de Antuérpia estava sendo restaurada na época.

Três dias depois de sua consagração, ele convidou os católicos a lhe escreverem pessoalmente com sugestões para seu novo bispo e ele percorreu sua diocese para consultar as pessoas. Ele usou a mídia, extensivamente e com sucesso, para expor sua visão do humanismo cristão. Nisso ele pode ser considerado "moderno". Mas em muitos aspectos ele era tradicional e cuidadoso com o que Roma desejava. Desde o início de seu episcopado, ele enfrentou um grave problema de muitos padres deixando seu ministério. Apesar disso, ele defendeu energicamente a exigência tradicional da Igreja de que os padres permaneçam celibatários. Em julho de 1978, foi nomeado membro da Congregação da Cúria para a Doutrina da Fé , exatamente na época em que Edward Schillebeeckx foi investigado pela primeira vez pela Congregação. Diante da grande pressão da Faculdade de Teologia de Leuven, ele não interveio em nome de Schillebeeckx.

Encorajado e auxiliado por seu antecessor, Danneels começou a construir o que se tornaria uma rede muito extensa, que incluía numerosos políticos belgas. Isso seria importante para seu trabalho na próxima etapa de sua vida.

Arcebispo e cardeal

Promoção a arcebispo e criação como cardeal

Danneels foi promovido ao arcebispado de Mechelen-Bruxelas em 19 de dezembro de 1979. Ele então se tornou primaz da Bélgica, presidente da Conferência Belga de Bispos Católicos, chanceler da Katholieke Universiteit Leuven e da Université catholique de Louvain e chefe do exército católico nacional ordinariato , inicialmente como vigário , a partir de 1987 como bispo.

O Papa João Paulo II seguiu a tradição de que o arcebispo de Mechelen fosse feito cardeal, e o criou cardeal-sacerdote de Santa Anastasia no consistório de 2 de fevereiro de 1983.

Levantamento de sua carreira como cardeal-arcebispo

Existem dois períodos bastante distintos na carreira de Danneels como cardeal-arcebispo. Em seus primeiros dez a quinze anos, as relações de Danneels com Roma foram excelentes. Ele foi nomeado para várias congregações e conselhos pontifícios. Além da Congregação para a Doutrina da Fé, para a qual já havia sido nomeado em 1978, era membro de:

Ele também foi membro do secretariado permanente do sínodo episcopal e participou de vários sínodos. Mas seu próprio entusiasmo sobre o governo da Igreja pelo Vaticano diminuiu. Ele não aprovou a forma como o Papa João Paulo II restringiu o papel das conferências episcopais como o CELAM (1992) e especialmente a CCEE (1993), na qual desempenhou um papel de destaque até 1993. Os sínodos dos bispos estavam sendo reduzidos a carimbando as decisões de Roma, e nem a colegialidade dos bispos nem o centralismo do Vaticano puderam ser discutidos.

O resultado dessa mudança foi triplo:

  • Como Roma foi percebida como se virando para a direita, Danneels, que se considera um "extremista centrista", foi cada vez mais visto como um esquerdista ou um liberal, apesar de si mesmo.
  • À medida que Danneels aumentava gradualmente a distância entre ele e Roma, sua popularidade em casa aumentava e ele se tornava o rosto da Igreja Católica na Bélgica, às questões locais às quais ele devotava cada vez mais de seu tempo.
  • Ele também dedicou cada vez mais seu tempo a tarefas internacionais, que muitas vezes envolviam suas habilidades diplomáticas, bem como seu prestígio.

Depois do conclave de 2013, ele se sentiu novamente à vontade em Roma, mas a essa altura já havia se aposentado como arcebispo.

Danneels e a corte belga

Como primaz da Bélgica, Danneels oficiava todas as grandes cerimônias da corte real.

Batismos reais

Funerais reais

Casamentos reais

As relações de Danneels com o tribunal eram boas, mas não particularmente próximas. Ele até negou ter um relacionamento próximo com o rei Balduíno, a quem via com frequência e a quem admirava muito.

Sínodos

Danneels participou de vários sínodos de bispos e desempenhou um papel de destaque em alguns deles, principalmente em:

Assembleia especial para a Holanda (14-31 de janeiro de 1980)

Danneels presidiu este sínodo, sobre "A situação pastoral na Holanda", juntamente com o cardeal Johannes Willebrands . Sua tarefa central era superar as divisões que assolavam a Igreja Católica na Holanda e o fosso cada vez maior entre Roma e muitos católicos holandeses. Seu documento final foi assinado por todos os participantes, mas foi mal recebido na Holanda, e os conflitos entre os bispos holandeses entre si e entre alguns deles e seus rebanhos continuaram.

Quinta Assembleia Geral Ordinária (26 de setembro - 25 de outubro de 1980)

Seu tema era “A Família Cristã”. Em um discurso ("Meu melhor discurso sinodal") Danneels enfatizou os valores que foram os fundamentos da Humanae vitae , mas pediu uma análise objetiva das razões pelas quais tantos católicos recusaram seus ensinamentos, e apontou que muitos católicos divorciados não viam mais como a lei canônica poderia ser reconciliada com as exigências da misericórdia de Deus. Quase no final do sínodo, em 24 de outubro, seu prestígio era tal que foi eleito membro da secretaria geral dos sínodos dos bispos com 124 votos, superando até os cardeais Joseph Aloisius Ratzinger (121 votos) e Basil Hume (110 votos) )

Segunda Assembleia Geral Extraordinária (25 de novembro - 8 de dezembro de 1985)

Dedicada ao "Vigésimo aniversário da conclusão do Concílio Vaticano II", suas discussões giravam em torno da questão "Devemos travar o Vaticano II ou continuar ou mesmo ir além dele?" Danneels foi nomeado seu Relator Geral (relator), e nessa tarefa foi coadjuvado por Walter Kasper , então ainda professor de teologia. Seu relatório final foi elogiado pelo Papa e aceito quase unanimemente. Mas suas conclusões podiam ser, e eram, interpretadas em ambas as direções, e deixou muitas decisões para Roma, não impedindo assim as tendências centralizadoras na Igreja.

Assembleia especial para a Europa (1 a 23 de outubro de 1999)

O tema foi "Jesus Cristo, Vivo na Sua Igreja, Fonte de Esperança para a Europa". O discurso de Danneels atacando o pessimismo cultural prevalente entre vários prelados romanos impressionou muitos padres conciliares, bem como o Papa João Paulo II, que lhe permitiu ir além do tempo concedido.

Terceira Assembleia Geral Extraordinária (5–19 de outubro de 2014)

Isso era popularmente conhecido como o "Sínodo sobre a Família"; oficialmente tratava-se de "Desafios pastorais da família no contexto da evangelização". A intervenção de Danneels foi breve, mas sua presença no Sínodo foi notável, pois seguiu a um convite pessoal do Papa Francisco .

Danneels e a teologia da libertação

Danneels estava ciente dos riscos da teologia da libertação e de sua dimensão política. Mas quando em 6 de agosto de 1984, a Congregação para a Doutrina da Fé publicou Libertatis nuntius , sua Instrução sobre Certos Aspectos da "Teologia da Libertação", mesmo sem consultá-lo, embora fosse um membro, ele denunciou publicamente em várias entrevistas, por seu procedimento e, mais importante, por sua abordagem abertamente intelectual do conceito de liberdade, que não levou a sério as dores causadas pela pobreza e pela opressão política e militar. Ele foi fundamental para evitar a condenação de seu amigo Gustavo Gutiérrez e ficou satisfeito com o fato de que o seguimento da Libertatis nuntius, Libertatis conscientia , a "Instrução de Liberdade e Libertação Cristã" da Congregação, não proclamou uma condenação definitiva da teologia da libertação.

Danneels e a crise constitucional belga sobre o aborto

Em março e abril de 1990, a recusa do rei Boudewijn em assinar a lei de liberalização do aborto , redigida por Roger Lallemand e por Lucienne Herman-Michielsens e aprovada pelo Parlamento, provocou uma crise constitucional. Tanto Danneels quanto o primeiro-ministro Wilfried Martens previram a recusa do rei e, na primavera de 1989, Danneels ofereceu Martens para mediar no caso de tal crise. Danneels sempre discutiu o dilema moral que o rei enfrentou, mas nega ter feito a mediação depois que a decisão do rei foi tomada. As palavras de dois Ministros de Estado , Philippe Moureaux e Mark Eyskens , foram interpretadas no sentido de que ele o fez. Mas nem Moureaux ["On évoquait une discrète et prudente intervenção du cardinal" (Uma intervenção discreta e prudente do cardeal foi lembrada)] nem Eyskens ["Maar geen enkel resultaat" (Mas nenhum resultado qualquer)] dizem isso com tantas palavras . Eles podem muito bem ter aludido às conversas anteriores entre Danneels e o rei.

Em uma série de reações à transmissão do VTM, foi alegado que Danneels aconselhou o rei a assinar a lei Lallemand-Herman Michielsens. No entanto, o que quer que Danneels tenha dito em conversas com o rei, antes, durante ou depois dessa crise constitucional, ele sempre respeitou qualquer "colloque singulier" que teve com o rei. Como o rei Boudewijn está morto, Danneels levou para o túmulo o segredo do que disse ao rei. A afirmação que ele aconselhou o rei a assinar é pura especulação.

Danneels negou categoricamente que sim: "Ik heb alvast nooit geprobeerd hem om te praten" (eu certamente nunca tentei convencê-lo [o Rei]). Logo depois que a lei foi publicada no jornal oficial belga , os bispos belgas, incluindo Danneels, emitiram uma declaração na qual distinguiam o que é legalmente aceitável e o que é moralmente desejável, e rejeitaram a lei moralmente de forma inequívoca. Danneels nunca vacilou da convicção de que “uma sociedade que incentiva o aborto daqueles que nascem à margem da sociedade ou que não têm oportunidade de ser amados abandona o seu papel humanizador e acaba por se condenar”.

Membro do grupo de Sankt Gallen

Em 3 de janeiro de 1999, Danneels tornou-se membro do Grupo St. Gallen , no qual desempenharia um papel de destaque.

A visão de Danneels sobre homossexualidade e casamento entre pessoas do mesmo sexo

Danneels sempre se opôs à discriminação contra homossexuais e sempre foi a favor de um estatuto jurídico para relações estáveis entre parceiros do mesmo sexo. Ele disse isso em 11 de abril de 2003, em uma carta privada a Guy Verhofstadt , cujo governo havia aprovado isso. Mas ele sempre se opôs a chamar tal estatuto de "casamento". Ele repetiu essas opiniões dez anos depois, em uma entrevista a um jornal em que disse:

[A Igreja] nunca se opôs ao fato de que deveria existir uma espécie de 'casamento' entre homossexuais, mas, portanto, fala-se de uma 'espécie de' casamento. Mas não é casamento verdadeiro, aquele entre um homem e uma mulher, portanto você tem que colocar outra palavra no dicionário. Mas que é legal, que a lei pode legitimamente provê-lo, isso é algo sobre o qual a Igreja não tem nada a dizer.

Visão de Danneels sobre a eutanásia

Muito antes de a Bélgica liberalizar sua lei sobre a eutanásia , em uma entrevista coletiva em 31 de janeiro de 1994, Danneels deu voz à oposição dos bispos belgas à ideia. A questão ressurgiu com força total na primavera de 2008, quando o famoso escritor belga Hugo Claus optou pela eutanásia em 19 de março e quando, três dias depois, Danneels dedicou sua homilia durante a Vigília pascal ao "problema do sofrimento e da morte", sem , no entanto, mencionando Claus pelo nome. Mesmo assim, essa homilia foi amplamente interpretada como crítica à escolha de Claus e duramente criticada. Mas pouco depois, em 13 de abril de 2008, Danneels dobrou para baixo em "Het Braambos", uma transmissão da "Katholieke Televisie- en Radio-Omroep" (Organização Católica de Radiodifusão e Televisão):

"... [liberalizar ou não a lei sobre a eutanásia] é uma escolha entre duas civilizações, uma civilização de pessoas que estão, ou querem estar, em total controle de si mesmas, e uma civilização na qual ainda há espaço para um Deus e por aquilo que transcende o homem ... Eu acho que é uma excrescência de uma evolução típica, eu diria quase um crescimento canceroso da consciência, que foi feliz acordar durante o Renascimento, mas que assumiu proporções quase cancerosas agora, que é correndo enlouquecido. "

Atividades ecumênicas

Desde o início de seu arcebispado, Danneels manteve cultivando os bons contatos entre "Mechelen" e o anglicanismo que foram iniciados pelo cardeal Mercier na década de 1920.

Da mesma forma, desde o início do seu arcebispado, Danneels fez visitas quase anuais à Comunidade de Taizé . Ele mediou com o Vaticano para que a visita do Papa João Paulo II a Taizé em 5 de outubro de 1986 acontecesse. Encontrou-se regularmente com o irmão Roger , a quem a Universidade Católica concedeu um doutoramento honorário em 1990. Mas, também após a morte do irmão Roger, continuou a fomentar relações com Taizé e, de 29 de Dezembro de 2008 a 2 de Janeiro de 200, acolheu o 31º Encontro Europeu de Taizé. em Bruxelas.

Danneels foi membro do Conselho Mundial das Religiões pela Paz , do qual participou até 2004. A partir do verão de 2002, ele também participou de um de seus projetos, o Conselho Europeu de Líderes Religiosos , no qual permaneceu envolvido por meio de a primeira década do século 21.

Atividades diplomáticas

Danneels esteve envolvido nas negociações sobre o convento das freiras carmelitas em Auschwitz depois que o padre Werenfried van Straaten propôs, em 1985, converter sua localização temporária no antigo prédio do teatro em um convento completo. O envolvimento de Danneels durou até 1989, quando Roma decidiu a questão e prometeu que as freiras se mudariam. (Mas eles permaneceram até 1993, e deixaram para trás a cruz de Auschwitz .)

Entre 1990 e 1999, Danneels foi o presidente internacional da Pax Christi .

Danneels foi um apoiador consistente e forte das tentativas do bispo (mais tarde cardeal) Monsengwo de promover a democracia no Zaire , mediando entre a Bélgica, Roma e Kinshasa. Ele foi fundamental para que Monsengwo recebesse um doutorado honorário pela Universidade Católica de Leuven em 2 de fevereiro de 1993 e ele próprio deu a Laudatio.

Danneels trabalhou longa e arduamente para descongelar as relações entre a China e a Igreja Católica. Em novembro de 1985, ele convidou uma delegação de bispos oficiais chineses, que haviam sido convidados a Leuven pela Universidade Católica, para almoçar em sua residência em Mechelen. Seguiu-se um convite de retorno, mas os problemas causados ​​pela coexistência da Igreja Católica oficial e clandestina na China levaram Danneels a adiar sua visita. Quando finalmente aconteceu, em março de 2005, Danneels teve que interromper o processo, devido à morte do papa João Paulo II em 2 de abril. Mas em 3 de abril o governo chinês emitiu um comunicado elogiando os esforços do Papa João Paulo II para reconhecer os erros da Igreja. O Papa Bento XVI encorajou Danneels a continuar seus esforços e em março de 2008 Danneels foi novamente à China, onde discursou na Academia Chinesa de Ciências Sociais e onde teve permissão para encontrar várias comunidades católicas rurais.

Lidando com o abuso sexual infantil na Igreja Belga

Danneels foi confrontado pela primeira vez com o problema de abuso sexual na Igreja após o caso Dutroux , quando o apelo das autoridades para que as vítimas de abuso se manifestassem revelou que também havia casos de abuso na Igreja. (Mas veja também o caso Vangheluwe, abaixo.)

O primeiro a organizar formalmente um ponto de contato para vítimas de abuso sexual dentro da Igreja belga foi Arthur Luysterman , bispo de Ghent. Esse ponto de contato foi o modelo da "Comissão de Reclamações sobre Abuso Sexual nas Relações Pastorais", que a Conferência dos Bispos Belgas (presidida por Danneels) organizou em 4 de novembro de 1999.

No início de 1998, soube-se que um padre da arquidiocese havia estuprado um menor em 1968. Danneels se ofereceu para testemunhar no tribunal, a primeira vez que um cardeal compareceu a um tribunal secular na Bélgica. Danneels disse que não sabia nada sobre o abuso. O tribunal considerou que a Igreja Católica na Bélgica - não o próprio arcebispo nem seu bispo auxiliar - era culpada de não proteger a vítima, era civilmente responsável e impôs uma multa de meio milhão de francos belgas (agora ± 12.500 €). Na apelação, este veredicto foi anulado e apenas o padre abusivo foi considerado culpado.

Em 6 de dezembro de 1999, as autoridades iniciaram um processo contra Robert Borremans; um padre da arquidiocese, conhecido por ter sido o regente do coral no casamento de Philippe e Mathilde (hoje Rei e Rainha). Danneels o dispensou de suas tarefas pastorais e o excluiu da folha de pagamento do governo. Embora condenado no início, Borremans foi inocentado no final, quando as acusações contra ele foram consideradas falsas.

Caso Vangheluwe e suas consequências

De 1973 a 1986, Roger Vangheluwe , padre desde 1963 e bispo de Bruges desde o início de 1985, abusou sexualmente de um sobrinho seu. Rik Devillé, um padre que teve alguns conflitos com Danneels, disse, depois que o escândalo estourou em 23 de abril de 2010, que advertiu Danneels sobre Vangheluwe em meados da década de 1990. Em 2010, Danneels disse que não se lembrava disso. Mas Danneels certamente sabia sobre o crime de Vangheluwe antes do escândalo estourar porque, no início de abril de 2010, o próprio Vangheluwe disse a Danneels que tinha um relacionamento com uma menor. O que Danneels fez ou deixou de fazer nas poucas semanas antes de estourar o escândalo rendeu-lhe muitas críticas, tanto em casa como no exterior. Em 8 de abril, Vangheluwe pressionou Danneels a aceitar um encontro consigo mesmo, sua vítima e parentes da vítima. Nessa reunião, Danneels aconselhou a vítima a adiar uma declaração pública até que Vangheluwe se aposentasse. Falando por meio de um porta-voz, Toon Osaer, Danneels explicou que não estava preparado para esta reunião e que sua proposta de que a vítima permanecesse em silêncio foi "uma improvisação". Danneels não revelou essa conversa aos bispos belgas. Em outra reunião, Vangheluwe, na presença de Danneels, apresentou um pedido de desculpas privado que a vítima rejeitou. Na noite de segunda-feira, 19 para terça-feira, 20 de abril, todos os bispos belgas receberam um e-mail expondo Vangheluwe. Isso resultou na renúncia de Vangheluwe em 22 de abril e sua aceitação imediata pelo Vaticano em 23 de abril, como foi revelado na mesma data pelo sucessor de Danneels como arcebispo, André-Mutien Léonard , em uma entrevista coletiva. Em um comunicado à imprensa, também em 23 de abril, Vangheluwe admitiu publicamente sua culpa e se desculpou publicamente.

Nas semanas após a renúncia de Vangheluwe, a "Comissão de Reclamações sobre Abuso Sexual nas Relações Pastorais" (agora frequentemente chamada de Comissão Adriaenssens, depois que seu presidente, o psiquiatra infantil Peter Adriaenssens) recebeu nada menos que 475 queixas sobre abuso sexual. Em 24 de junho, em um código de operação denominado Kelk ("Cálice") organizado a pedido do Ministério Público, o palácio arquiepiscopal, o apartamento privado de Danneels, a sede de Leuven da Comissão Adriaenssens e até a Catedral de São Rumbold ( onde os túmulos do Cardeal Mercier e do Cardeal Suenens foram arrombados) foram simultaneamente revistados documentos sobre casos de abuso sexual que ainda podiam ser processados ​​(ao contrário do de Vangheluwe, além do estatuto de limitação). Em 6 de julho, Danneels foi submetido a um interrogatório de um dia inteiro pela seção de Bruxelas da Polícia Judiciária . Posteriormente, a busca foi considerada ilegal e todos os documentos apreendidos foram devolvidos. Grandes danos à reputação de Danneels foram causados ​​pela publicação em De Standaard e Het Nieuwsblad em 28 de agosto de 2010 da transcrição de gravações, feitas secretamente, dos dois encontros que Danneels teve com a vítima e sua família. As transcrições revelaram que a vítima sentiu que não estava sendo compreendida e considerou inepta a atitude de Danneels.

Para Danneels, o capítulo final do caso foi sua aparição, em 21 de dezembro de 2010, perante uma comissão parlamentar que investiga abusos sexuais nas relações hierárquicas. Ele afirmou enfaticamente que nunca houve uma política de encobrir ou negar, muito menos tolerar o abuso sexual, que a justiça deve ser feita e que a Igreja deve cooperar.

Mas mesmo que isso seja aceito, Danneels foi amplamente criticado por inação em um assunto em que o público esperava que ele fosse decisivo. Como afirma um editorial do De Standaard de 1 de setembro de 2010: "Durante dias, ele guardou para si o choque da confissão de Vangheluwe. Não voltou a contatar o ex-bispo para convencê-lo do que era inevitável: sua renúncia imediata. Ele não o fez encaminhar o assunto à Comissão Adriaenssens. E ele não envolveu seu próprio sucessor, o arcebispo Léonard. "

Conclave papal de 2005

Após a morte do Papa João Paulo II em 2005, Danneels foi listado como um possível sucessor (ou papabile ), embora com credenciais enfraquecidas devido ao fato de que ele era um arcebispo de um país onde o aborto, a eutanásia e as uniões do mesmo sexo tinham acontecido recentemente. legalizado e onde, sob sua supervisão, a frequência à igreja e as vocações pastorais caíram para níveis históricos.

Danneels participou do conclave papal de 2005 . As discussões pré-conclave indicaram a direção que o conclave deveria tomar. Ele elegeu o Papa Bento XVI . Numa entrevista à TV logo após essa eleição, que ele havia prometido - "tolamente", disse ele, porque manter essa promessa o impedia de comparecer ao jantar com o papa e os outros cardeais e porque estava cansado - sua linguagem corporal indicava que ele não ficou entusiasmado, o que foi amplamente interpretado como uma indicação de que ele era um oponente do novo papa. Danneels nega: "Isso não é verdade, mas terei de suportar essa acusação até morrer."

Aposentadoria e sucessão

Em 4 de junho de 2008, Danneels atingiu a idade obrigatória de aposentadoria; sua sucessão demorou e não foi tranquila. Os três nomes na terna (lista de três) dos possíveis sucessores de Karl-Josef Rauber , o núncio papal, enviado a Roma, foram rejeitados, assim como os nomes em uma segunda terna que Rauber enviou. Foi só em 18 de janeiro de 2010 que Roma impôs seu próprio candidato e substituiu Danneels como arcebispo de Mechelen-Bruxelas por André-Mutien Léonard , a quem Rauber disse abertamente "non era 'del tutto adatto' per Bruxelles" (não era totalmente adequado para Bruxelas )

Conclave papal de 2013

Danneels não foi considerado "papabile" antes do conclave de 2013, do qual participou . Naturalmente, ele também participou das discussões pré-conclave dos cardeais, que chamou de "as discussões mais interessantes de toda a minha vida como cardeal", pois foram muito mais abertas do que as anteriores ao conclave de 2005, e como seu tema principal era a necessidade para a colegialidade.

O conclave elegeu o cardeal Jorge Mario Bergoglio (a quem Danneels, como membro do Grupo St. Gallen, apoiou). O recém-eleito papa Francisco convidou Danneels para aparecer com ele na varanda quando ele apareceu pela primeira vez após o Habemus Papam .

Na posse do papa Francisco , Danneels pronunciou a oração formal pelo novo papa na ausência do proto sacerdote , o cardeal Paulo Evaristo Arns . Mais tarde, ele descreveu o resultado desse conclave como "een persoonlijke verrijzeniservaring" (uma experiência de ressurreição pessoal).

Morte

Danneels morreu em 14 de março de 2019 em Mechelen. Seus serviços funerários, com o rei , a rainha , outros membros da família real e vários políticos presentes, foram realizados em 22 de março de 2019 na Catedral de São Rumbold em Mechelen , onde ele foi enterrado na cripta da catedral.

Honras

  • Danneels recebeu o título de doutor honorário pela Universidade Católica de Tilburg (2 de setembro de 2002) e pela Universidade de Georgetown (3 de março de 2003).
  • Em 20 de dezembro de 2003, Danneels ganhou o "Castar", prêmio concedido por CAnvas , De STAndaard e Radio 1 ao "homem ou mulher cujas contribuições culturais, sociais, políticas ou socioeconômicas foram positivas e notáveis."
  • Danneels foi classificado em 90º em Les plus grands Belges (2005).
  • Para comemorar seu 75º aniversário, a Faculdade de Teologia da Universidade Católica de Leuven organizou um simpósio em sua homenagem.
  • Em 18 de junho de 2010, ele foi nomeado cidadão honorário de Mechelen.

Diversos

  • Sua língua materna era o holandês (tanto o holandês padrão quanto o dialeto Kanegem, dificilmente compreensíveis mutuamente), e ele também falava inglês, francês, alemão e italiano fluentemente, bem como latim (pelo menos durante seus estudos em Roma).
  • Além de uma pequena queda no final de 1959, Danneels teve problemas de saúde graves por duas vezes. Na primavera de 1971, ele sofreu uma depressão, resultante do excesso de trabalho em combinação com a incapacidade de descansar e se recuperar de uma cirurgia ocular. Um prolongado período de repouso em Kanegem, imposto por seu bispo, o colocou de pé. Em 4 de março de 1996, um check-up médico de rotina revelou estenose dos vasos sanguíneos ao redor de seu coração com risco de vida e ele foi submetido a uma cirurgia de ponte de safena no mesmo dia.
  • Sua devoção mariana era muito forte. Ele até insistiu em assistir à procissão de Marian Hanswijk em maio de 1996, embora ainda se recuperasse da cirurgia em 4 de março.
  • Ele era um apaixonado amante da arte, em todas as suas formas, e seu gosto é eclético. Na música, por exemplo, ele apreciava "os três Bs, Bach , Beethoven e os Beatles ".

Referências

Fontes

Jan Becaus & Christian Laporte In gesprek met kardinaal Danneels (Antwerpen: Halewijn, 2009) (em holandês; ISBN  978-90-8528-123-8 ); Christian Laporte e Jan Becaus Confidences d'un cardinal (Namur: Fidélité & Bruxelles: Racine, 2009) (em francês; ISBN  2873866322 ou ISBN  9782873564452 ). As referências (nas notas: B&L) referem-se à versão holandesa.

Austen Ivereigh, o grande reformador: Francisco e a construção de um papa radical (com um epílogo atualizado e ampliado) (Nova York: Picador, 2015) ISBN  978-1-250-07499-7 . Nas notas: Ivereigh.

Jürgen Mettepenningen & Karim Schelkens Godfried Danneels: Biografie (em holandês; ISBN  978 94 6310 022 9 ); Karim Schelkens & Jürgen Mettepenningen Godfried Danneels: Biographie (em francês; ISBN  978 94 6310 023 6 ) (Antuérpia: Uitgeverij Polis, 2015.) As referências (nas notas: M&S) referem-se à versão holandesa.

links externos

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