Gnose - Gnosis
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Gnose é o substantivo grego comum para conhecimento ( γνῶσις , gnōsis , f.). O termo é usado em várias religiões e filosofias helenísticas . É mais conhecido do Gnosticismo , onde significa um conhecimento espiritual ou percepção da verdadeira natureza da humanidade como divina, levando à libertação da centelha divina dentro da humanidade das restrições da existência terrena.
Etimologia
Gnose é um substantivo grego feminino que significa "conhecimento" ou "consciência". Ele é frequentemente usado para o conhecimento pessoal em comparação com o conhecimento intelectual (εἴδειν eídein ), como com o francês connaître comparação com savoir , o espanhol conocer comparação com o sabre , o italiano conoscere comparação com sapere , o alemão kennen em vez de wissen , ou o grego moderno γνωρίζω em comparação com ξξω.
Um termo relacionado é o adjetivo gnostikos , "cognitivo", um adjetivo razoavelmente comum no grego clássico. Os termos não parecem indicar nenhum significado místico, esotérico ou oculto nas obras de Platão , mas expressam uma espécie de inteligência superior e capacidade análoga ao talento.
Platão, o estadista 258e
- Estranho: Desse modo, então, divida toda a ciência em duas artes, chamando uma de prática ( praktikos ) e a outra puramente intelectual ( gnostikos ). O Sócrates mais jovem: Vamos supor que toda ciência é uma e que essas são suas duas formas.
Na era helenística, o termo foi associado aos cultos dos mistérios.
Nos Atos de Tomé , traduzidos por GRS Mead , os "movimentos de gnose" também são chamados de "movimentos reais".
Irineu usou a frase "conhecimento falsamente chamado" ( pseudonymos gnosis , de 1 Timóteo 6:20) para o título de seu livro Sobre a detecção e destruição do conhecimento falso , que contém o adjetivo gnostikos , que é a fonte para o dia 17 termo inglês " gnosticismo " do século XX .
Comparação com epignose
A diferença e o significado de epignose ( grego : έπἱγνωσις ) em contraste com gnose são contestados. Uma distinção proposta é entre o conhecimento abstrato ou fragmentado ( gnose ) e um conhecimento mais claro ou preciso ( epignose ). Outras interpretações sugerem que 2 Pedro está se referindo a uma "epignose de Jesus Cristo", o que JB Lightfoot descreveu como um "conhecimento maior e mais completo". A conversão ao cristianismo é vista como evidência do conhecimento mais profundo que protege contra a falsa doutrina.
Gnosticismo
O gnosticismo se originou no final do século I dC em seitas judaicas não rabínicas e nos primeiros cristãos . Na formação do cristianismo , vários grupos sectários , rotulados de "gnósticos" por seus oponentes, enfatizaram o conhecimento espiritual ( gnose ) da centelha divina interior, sobre a fé ( pistis ) nos ensinamentos e tradições das várias comunidades de cristãos. O gnosticismo apresenta uma distinção entre o Deus mais elevado e incognoscível e o Demiurgo , "criador" do universo material. Os gnósticos consideravam que a parte mais essencial do processo de salvação era esse conhecimento pessoal, em contraste com a fé como uma visão de mundo em sua visão de mundo junto com a fé na autoridade eclesiástica .
No Gnosticismo, a serpente bíblica no Jardim do Éden era elogiada e agradecida por trazer conhecimento ( gnose ) a Adão e Eva e, assim, libertá-los do controle do malévolo Demiurgo . As doutrinas gnósticas cristãs baseiam-se em uma cosmologia dualística que implica o conflito eterno entre o bem e o mal, e uma concepção da serpente como o salvador libertador e doador de conhecimento à humanidade em oposição ao Demiurgo ou deus criador , identificado com o Deus hebreu do Antigo Testamento . Os cristãos gnósticos consideravam o Deus hebreu do Antigo Testamento como o deus mau, falso e criador do universo material, e o Deus desconhecido do Evangelho , o pai de Jesus Cristo e criador do mundo espiritual, como o Deus verdadeiro e bom. Eles eram considerados hereges pelos Padres da Igreja Primitiva proto-ortodoxa .
No mandaísmo , o conceito de manda ("conhecimento", "sabedoria", "intelecto") é aproximadamente equivalente ao conceito gnóstico de gnose.
Uso judaico-cristão
Literatura judaica helenística
A palavra grega gnosis (conhecimento) é usada como uma tradução padrão da palavra hebraica "conhecimento" ( דעת da'ath ) na Septuaginta , assim:
O Senhor dá sabedoria [ ħokhma ] ( sophia ), de sua face vem o conhecimento [ da'ath ] ( gnose ) e a compreensão [ tevuna ] ( sínese ) "
- Provérbios 2.6
Philo também se refere ao "conhecimento" ( gnose ) e "sabedoria" ( sophia ) de Deus .
Literatura patrística
Os Padres da Igreja usavam a palavra gnosis (conhecimento) para significar conhecimento espiritual ou conhecimento específico do divino. Esse uso positivo era para contrastá-lo com a forma como os sectários gnósticos usavam a palavra. Cardiognosis ("conhecimento do coração") do Cristianismo oriental relacionado à tradição do starets e na teologia católica romana é a visão de que somente Deus conhece a condição de nosso relacionamento com Deus.
Pensamento ortodoxo oriental
Gnose no pensamento cristão ortodoxo (principalmente ortodoxo oriental ) é o conhecimento espiritual de um santo (aquele que obteve theosis ) ou ser humano iluminado misticamente . Dentro das culturas de proveniência do termo ( Bizantina e Helênica ), Gnose era um conhecimento ou percepção do infinito, divino e incriado em tudo e acima de tudo, ao invés de conhecimento estritamente no mundo finito, natural ou material. Gnose é compreensão transcendental e também madura . Indica espiritual direto, conhecimento experiencial e conhecimento intuitivo , místico ao invés do pensamento racional ou raciocinado. A própria gnose é adquirida por meio da compreensão à qual se pode chegar por meio da experiência interna ou da contemplação , como uma epifania interna da intuição, e uma epifania externa, como a teofania .
Na Filocália , é enfatizado que tal conhecimento não é um conhecimento secreto, mas sim uma forma de conhecimento amadurecida e transcendente derivada da contemplação ( theoria resultante da prática do hesicasmo ) , uma vez que o conhecimento não pode ser verdadeiramente derivado do conhecimento, mas sim, o conhecimento só pode ser derivado de theoria (testemunhar, ver (visão) ou experiência). O conhecimento, portanto, desempenha um papel importante em relação à theosis (deificação / relação pessoal com Deus) e theoria (revelação do divino, visão de Deus). A gnose, como o uso adequado da faculdade espiritual ou noética, desempenha um papel importante na teologia cristã ortodoxa . Sua importância na economia da salvação é discutida periodicamente na Filokalia, onde, como conhecimento pessoal direto de Deus ( noesis ), é distinto do conhecimento epistemológico comum (episteme - isto é, filosofia especulativa).
islamismo
Sufismo
Conhecimento (ou gnose ) no Sufismo se refere ao conhecimento de Si Mesmo e de Deus . O gnóstico é chamado al-arif bi'lah ou "aquele que conhece por Deus". O objetivo do praticante Sufi é remover os obstáculos internos ao conhecimento de Deus. Sufismo, entendido como a busca da Verdade, é buscar a existência separada do Ser para ser consumido pela Verdade, como afirma o poeta Sufi Mansur al-Hallaj , que foi executado por dizer "Eu sou a Verdade" (ana ' l haqq).
Veja também
Referências
Fontes
- Magris, Aldo (2005). "Gnosticismo: Gnosticismo desde suas origens até a Idade Média (considerações adicionais)". Em Jones, Lindsay (ed.). Macmillan Encyclopedia of Religion (2ª ed.). New York : Macmillan Inc. pp. 3515–3516. ISBN 978-0028657332. OCLC 56057973 .