Glossário de termos retóricos - Glossary of rhetorical terms

Devido à sua origem na Grécia e Roma antigas , a teoria retórica inglesa frequentemente emprega palavras gregas e latinas como termos de arte . Esta página explica os termos retóricos comumente usados ​​em ordem alfabética. As breves definições aqui têm a intenção de servir como uma referência rápida, em vez de uma discussão aprofundada. Para obter mais informações, clique nos termos.

UMA

  • Absurdo . O exagero de um ponto inacreditável.
  • Accumulatio . A ênfase ou resumo de pontos ou inferências feitas anteriormente por elogios ou acusações excessivas.
  • Acutezza . Sagacidade ou jogo de palavras usados ​​na retórica.
  • Ad hominem . Rebater um argumento atacando o caráter, motivo ou outro atributo da pessoa que o apresenta, em vez da substância do argumento em si.
  • Adianoeta . Uma frase com dois significados: um significado óbvio e um segundo, mais sutil e engenhoso.
  • Adjunção . Quando um verbo é colocado no início ou no final de uma frase, em vez de no meio. Por exemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "No início, da seguinte maneira: 'Desvanece a beleza física com a doença ou a idade.' No final, da seguinte forma: 'Seja com a doença ou com a idade, a beleza física desaparece.' ”
  • Estética . O exame da expressão simbólica para determinar suas possibilidades retóricas.
  • Aetiologia . Dando uma causa ou razão.
  • Affectus . Um termo usado pelos humanistas italianos da Renascença para descrever a origem das emoções ou paixões na mente humana.
  • Agenda . Aquilo que um persuasor torna saliente com sucesso e então gira. [ver: Vatz, Richard E.]
  • Aliteração . O uso de uma série de duas ou mais palavras começando com a mesma letra.
  • Alloisis . A decomposição de um assunto em suas alternativas.
  • Ambigua . Uma declaração ambígua usada para fazer trocadilhos.
  • Anfibolia ou Anfibologia . Uma frase que pode ser interpretada de mais de uma maneira devido a uma estrutura ambígua.
  • Amplificatio . Um termo para todos os fins para todas as maneiras pelas quais umargumentopode ser expandido e aprimorado.
  • Amplificação . O ato e os meios de estender pensamentos ou declarações para aumentar o efeito retórico, para adicionar importância ou para aproveitar ao máximo um pensamento ou circunstância.
  • Anacoenose . O palestrante pede a opinião de seu público ou oponentes ou responde ao ponto em questão.
  • Anacoluthon . Uma mudança abrupta de sintaxe em uma frase. (O que eu quero é - como se alguém se importasse).
  • Anadiplose . Repetir a última palavra de uma cláusula ou frase para iniciar a próxima.
  • Analogia . O uso de um caso ou exemplo semelhante ou paralelo para raciocinar ou argumentar um ponto.
  • Anáfora . Do gregoἀναφ Budapω, "eu repito". Uma sucessão de frases começando com a mesma palavra ou grupo de palavras.
  • Anapodoton . A omissão deliberada de uma parte de uma cláusula, usada para implicar um significado específico.
  • Anastrophe . Inversão da ordem natural das palavras.
  • Anedota . Uma breve narrativa que descreve um evento interessante ou divertido.
  • Animorum motus . As emoções.
  • Antanaclasis . Do grego ̩̩ἀντανάκλασις, figura de linguagem que envolve umtrocadilho, consistindo no uso repetido da mesma palavra, cada vez com significados diferentes.
  • Antanagoge . Responda com uma contra-acusação a uma acusação.
  • Antimeria . Substituição de uma classe gramatical por outra (como um substantivo usado como verbo). É tradicionalmente chamado de antimeria.
  • Anticlimax . Um colapso batético de um sujeito elevado a um mundano ou vulgar. Uma forma especializada decatacosmese.
  • Antimetabole . Repetição de duas palavras ou frases curtas, mas em ordem inversa para estabelecer um contraste. É uma forma especializada dequiasma.
  • Antinome ( / ul n t ə n oʊ m / AN -tə-Nohm ). Duas idéias sobre o mesmo tópico que podem ser elaboradas até uma conclusão lógica, mas as conclusões se contradizem.
  • Antiptose . A substituição de um caso por outro.
  • Antistrophe . Na retórica, repetindo a última palavra em frases sucessivas. Por exemplo (daRhetorica ad Herennium), "Desde o tempo em que de nosso estado a concórdia desapareceu, a liberdade desapareceu, a boa fé desapareceu, a amizade desapareceu, o bem comum desapareceu." Veja também:epífora.
  • Antítese . A justaposição de ideias contrastantes em palavras, frases ou estruturas gramaticais equilibradas ou paralelas; a segunda etapa do processo dialético.
  • Antonomasia . A substituição de um epíteto por um nome próprio.
  • Aférese . A omissão de uma sílaba no início de uma palavra.
  • Apocope . A omissão da última letra ou sílaba de uma palavra.
  • Construção de Apokoinu . Uma mistura de duas orações por meio de uma palavra lexical que possui duas funções sintáticas, uma em cada uma das orações combinadas.
  • Apophasis / Apophesis. Fingir negar algo como um meio de afirmá-lo implicitamente. Comoparalisia, mencionar algo dizendo que você não o mencionará. O oposto deocupatio.
  • Aporia . Uma declaração de dúvida, feita com propósito retórico e muitas vezes fingida.
  • Aposiopesis . Uma parada abrupta no meio de uma frase; usado por um falante para transmitir falta de vontade ou incapacidade de completar um pensamento ou declaração.
  • Apóstrofe . Do gregoἀποστροφή, uma figura de linguagem que consiste em uma virada repentina em um texto para um endereço exclamativo a uma pessoa ou coisa imaginária.
  • Recursos . Dispositivos retóricos usados ​​para aumentar a plausibilidade do argumento de alguém; Os apelos de Aristóteles incluíamethos,logosepathos.
  • Aposição . A colocação de duas palavras ou frases lado a lado com um elemento que serve para definir ou modificar o outro.
  • Arete . Virtude, excelência de caráter, qualidades que seriam inerentes a um "líder natural", um componente doethos.
  • Argumento . Discurso caracterizado por razões avançadas para apoiar conclusões.
  • Argumentum ad baculum . Resolvendo uma questão apelando à força.
  • Argumentum ad hominem . Use o que você sabe sobre o caráter de seu oponente como base para seu argumento.
  • Arranjo . Veja:dispositio.
  • Ars arengandi . Ensino de oratória forense na era retórica medieval.
  • Ars dictaminis . A arte de escrever cartas, introduzida e ensinada durante a era retórica medieval.
  • Ars poetica . Ensino medieval de gramática e estilo através da análise de poesia.
  • Ars praedicandi . A arte de pregar baseada em ideias retóricas e introduzida durante a era retórica medieval, durante uma crescente interseção entre a retórica e a religião.
  • Provas artísticas . Métodos de persuasão produzidos retórica. Para Aristóteles, três possibilidades seriamethos,pathoselogos.
  • Assonância . Palavras que repetem o mesmo som de vogal.
  • Assíndeto . A omissão deliberada deconjunçõesque normalmente seriam usadas.
  • Público . Real, imaginado, invocado ou ignorado, esse conceito está bem no centro das interseções de composição e retórica.
  • Aureação . O uso determoslatinos epolissilábicospara "intensificar" adicção.
  • Auxesis . Colocar palavras ou frases em uma certa ordem para efeito clímax.
  • Axiomas . O ponto onde o raciocínio científico começa. Princípios que não são questionados.

B

  • Apoio . Apoiar o mérito de um argumento.
  • Barbárie . Uso de uma palavra, expressão ou pronúncia não padronizada em um idioma, especialmente uma considerada prescritivamente um erro de morfologia.
  • Bases. As questões em questão em um caso judicial.
  • Bathos . Um apelo emocional que inadvertidamente evoca risos ou ridículo.
  • Bdelygmia . Expressão de ódio ou desprezo.
  • Belles lettres . Obras escritas são consideradas de qualidade porque agradam aos sentidos.
  • Movimento beletrista . Movimento da retórica no final do século 18 e início do século 19 enfatizando as considerações estilísticas da retórica. Ele também expandiu a retórica em um estudo de literatura e crítica literária e escrita.
  • Bomphiologia . Discurso bombástico: uma técnica retórica em que o orador se gaba excessivamente.
  • Braquilogia . Brevidade de dicção.
  • Brevitas . Expressão concisa.
  • Ônus da prova . Teoria do argumento que dá a obrigação de provar um caso para a parte declarante.
  • Buzzword . Uma palavra ou frase usada para impressionar ou que está na moda.

C

  • Canon . Um termo freqüentemente usado para discutir obras literárias significativas em um campo específico, usado por Cícero para delinear cinco partes significativas do processo de composição retórica.
  • Captatio benevolentiae . Qualquer artifício literário ou oral que visa assegurar a boa vontade do destinatário ou ouvinte, como em uma carta ou em uma discussão.
  • Catacrese . O uso inexato de uma palavra semelhante no lugar da adequada para criar uma metáfora improvável. Por exemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "O poder do homem é curto" ou "a longa sabedoria no homem".
  • Catacosmesis . Um clímax reverso: um arranjo de frases ou tópicos em ordem decrescente, como melhor, pior, pior . Sua forma extrema é anticlímax .
  • Carisma . Um atributo que permite que as palavras de um locutor se tornem poderosas.
  • Quiasmo . Do nome da letra grega " χ ", uma figura de linguagem que consiste no contraste de duas frases sintáticas estruturalmente paralelas dispostas "cruzadas", ou seja, de tal forma que a segunda esteja na ordem inversa da primeira.
  • Chreia . Chreia (do grego χρεία = útil) é uma anedota (uma ação, um ditado, uma situação) envolvendo uma figura conhecida.
  • Circunlocução . Uso de muitas palavras onde poucos fariam.
  • Circa rem . Latim: as circunstâncias quecercam o atoem um sistema de tópicos romanos.
  • Reivindicação 1. Um ponto principal sendo feito para apoiar um argumento. 2. Stephen Toulmin : a conclusão resultante de um argumento.
  • Classicismo . Um renascimento no interesse de línguas e textos clássicos da antiguidade.
  • Clímax . Um arranjo de frases ou tópicos em ordem crescente, como com bom, melhor, melhor . O oposto de catacosmese.
  • Colon . Dois pontos (grego κῶλον) é uma figura retórica que consiste em uma cláusula gramaticalmente, mas não logicamente, completa.
  • Coloquialismo . Uma palavra ou frase que não é formal ou literária, normalmente usada em conversas comuns ou familiares.
  • Tópicos comuns . Argumentos e abordagens úteis em configurações retóricas; koinoi topoi.
  • Comparatio . Argumentos por comparação.
  • Consubstancialidade . Comunalidade de substâncias.
  • Conclusio . Latim: a conclusão de uma carta.
  • Conduplicatio . Latim: uma duplicação. A repetição de palavras, geralmente em frases adjacentes.
  • Confirmatio . Latim: a seção de um discurso judicial (na teoria retórica romana) que oferece evidências que apóiam as alegações feitas durante a declaração dos fatos.
  • Confutatio . Latim: Contra-argumento na teoria retórica romana.
  • Restrições . Referindo-se a "pessoas, eventos, objetos e relações que são partes da situação porque têm o poder de restringir a decisão e a ação necessária para modificar a exigência". Usado originalmente por Lloyd Bitzer.
  • Contingência . Na retórica, refere-se às circunstâncias contextuais que não permitem que uma questão seja resolvida com total certeza.
  • Contexto . As circunstâncias que envolvem uma questão que devem ser consideradas durante sua discussão.
  • Conversio . Repetição de uma palavra no final de uma frase.
  • Modelo de conversação . O modelo, em crítica à retórica tradicional de Sally Gearhart, que mantém o objetivo da retórica é persuadir os outros a aceitar sua própria visão pessoal como correta.
  • Culinária . Platão acreditava que a retórica estava para a verdade como a culinária estava para a medicina. A culinária se disfarça de remédio e parece mais agradável, quando na verdade não traz nenhum benefício real.
  • Teoria crítica . Analisar sistematicamente qualquer meio de comunicação em busca de suposições e conotações ocultas.
  • Concessão . Confirmação de objeções a uma proposta.

D

  • Dados . Stephen Toulmin . Provas iniciais que apóiam uma reclamação.
  • Desconstrução . Analisar artefatos de comunicação examinando seu significado e suposições relacionadas, com o objetivo de determinar as conotações sociais e sistêmicas por trás de sua estrutura.
  • Dedução . Partindo de uma hipótese geral para inferir algo específico sobre essa hipótese.
  • Delectare . Para encantar; visto por Cícero como um dos três objetivos da retórica.
  • Entrega. Cânon # 5 na lista de cânones retóricos de Cícero; tradicionalmente ligada à retórica oral, refere-se à forma como um discurso é proferido (incluindo tom de voz e gestos não verbais, entre outros).
  • Demos. O corpo governante de cidadãos livres na antiga Atenas e outras cidades-estado, considerado como uma entidade política; população; as pessoas comuns. A raiz da palavra democracia .
  • Descriptio (energia, diatyposis): Descrição clara, lúcida e vívida (especialmente das consequências potenciais de alguma ação)
  • Dialética . Um termo retórico que foi definido de forma diferente por Aristóteles e Ramus, entre outros; geralmente, significa usar a comunicação verbal para chegar a um acordo sobre um tópico.
  • Diallage. Estabelecendo um único ponto com o uso de vários argumentos.
  • Dictamen . A arte de escrever cartas.
  • Diminutio (relacionado à meiose, litotes): uma forma de eufemismo e implicação de mais do que as palavras dizem
  • Dispositio . Na teoria clássica da produção da fala, pronuntiatio dispositio refere-se à etapa de planejamento da estrutura e da sequência das ideias. Freqüentemente referido como arranjo, o segundo dos cinco cânones retóricos de Cícero.
  • Dissoi logoi . Argumentos contraditórios.
  • Distribuição . Dividindo um assunto inteiro em suas várias partes.
  • Divisio . (prosapodosis): Distinguir as alternativas de uma questão e resolver cada uma, acrescentando uma razão
  • Docere . Ensinar; visto por Cícero como um dos três objetivos da retórica.
  • Dramatístico . Maneira de ver a natureza da linguagem enfatizando a linguagem como uma ação. ex. usa expressões como 'tu deves' e 'não deves'.
  • Dubitatio . Expressão de incerteza quanto a qual das duas frases é a mais adequada.
  • Disfemismo . Um termo com associações negativas para algo na realidade bastante inócuo ou inofensivo.

E

  • Ecphonesis . Uma frase que consiste em uma única palavra ou frase curta terminando com um ponto de exclamação .
  • Elipse . A supressão de palavras auxiliares para tornar uma expressão mais viva ou mais forte.
  • Elocutio . Na teoria clássica da produção de uma fala ( Pronuntiatio ), a elocução refere-se à etapa de elaboração da redação de um texto, utilizando gramática e dicção corretas.
  • Enallage . A troca de formas gramaticais para um propósito expressivo.
  • Energia . A palavra grega para 'energia' usada por Aristóteles em referência à força ou vigor de expressão na escrita ou na fala.
  • Entimema . Um tipo de argumento que se baseia em supostas semelhanças entre um retor e o público. (Por exemplo: Reivindicação 1: Bob é uma pessoa. Portanto, Reivindicação 3: Bob é mortal. A suposição (Reivindicação não declarada 2) é que as Pessoas são mortais). Na retórica aristotélica, um entimema é conhecido como "silogismo retórico": ele reflete a forma de um silogismo, mas é baseado em opinião e não em fatos (por exemplo: Reivindicação 1: Estas roupas são cafonas. Reivindicação 2: Estou vestindo essas roupas. Reivindicação 3: Portanto, estou fora de moda).
  • Enumeratio . Fazer um ponto de vista com mais força, listando causas ou efeitos detalhados; enumerar: contar ou listar um por um.
  • Epanalepsis . Uma figura de linguagem em que a mesma palavra ou frase aparece no início e no final de uma oração.
  • Epanaphora . Na retórica, repetir a mesma palavra ou frase no início de frases sucessivas para dar ênfase. Por exemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "A você deve ir o crédito por isso, a você é devido, a você este ato trará glória."
  • Epideítico . Retórica cerimonial, como a que pode ser encontrada em um funeral ou discurso de vitória.
  • Epífora . A repetição de uma frase ou palavra no final de várias frases ou orações. Veja também: anáfora .
  • Epistemologia . Estudo filosófico voltado para a compreensão de como as pessoas adquirem conhecimento.
  • Epistrophe . Uma sucessão de orações, frases ou sentenças que terminam com a mesma palavra ou grupo de palavras.
  • Epíteto . Um termo usado como um substituto descritivo e qualificativo para o nome de uma pessoa, lugar ou coisa.
  • Epizeuxis . Enfatizar uma ideia usando a repetição de uma palavra.
  • Eristic . Comunicar-se com o objetivo de vencer a discussão independentemente da verdade. A ideia não é necessariamente mentir, mas apresentar a comunicação de forma tão inteligente que o público seja persuadido pelo poder da apresentação.
  • Erotema . A chamada 'Pergunta Retórica', em que é feita uma pergunta para a qual não se espera uma resposta.
  • Ethos . Um apelo retórico a um público baseado na credibilidade do palestrante / escritor.
  • Etopéia . O ato de se colocar no caráter de outra pessoa para transmitir os sentimentos e pensamentos dessa pessoa de maneira mais vívida.
  • Eufemismo . Um termo ou frase inofensivo, inofensivo ou circunlocutor para algo desagradável ou obsceno. Por exemplo, na publicidade de produtos de higiene feminina, qualquer líquido mostrado nunca é vermelho, geralmente é azul.
  • Evidência . Na retórica, fatos ou testemunhos usados ​​para fortalecer uma afirmação.
  • Exclamatio. (apóstrofo): uma expressão de pesar ou indignação, dirigida a uma pessoa, lugar ou objeto.
  • Exemplum . A citação de um exemplo, verdadeiro ou fictício.
  • Exigência . Uma chamada retórica à ação; uma situação que obriga alguém a falar.
  • Exordium . A porção introdutória (Lat: exórdio, começo) de uma oração .
  • Expressão . aplicando a linguagem correta a um argumento.

F

  • Fable . Uma curta história alegórica.
  • Facetiae . Latim, humor ou sagacidade.
  • Facilitas . A improvisação de uma linguagem oral ou escrita eficaz para se adequar a qualquer situação.
  • Psicologia da faculdade . Século 18, a mente contém faculdades que incluem compreensão, imaginação, paixão e vontade.
  • Falsa consciência . (Marxismo), uma visão distorcida da realidade, das pessoas e do mundo.
  • Retórica feminista . Teoria retórica preocupada com o feminismo e sua crítica das estruturas sociais.
  • Fictio . A atribuição de traços racionais a criaturas não racionais.
  • Depende do campo . O termo de Stephen Toulmin , padrões para avaliar argumentos que são específicos para um determinado campo.
  • Invariante de campo . O termo de Stephen Toulmin , padrões para avaliar argumentos que não são determinados pelo campo particular.
  • Figura . Arranjo incomum de linguagem que tenta alcançar um significado único para as ideias.
  • Figura etymologica . Repetição de dois termos relacionados etimologicamente.
  • Oratória forense . falando em um tribunal.

G

  • Gens . Latim, um grupo influente de famílias.
  • Genera . (Plural de gênero) Classificação por raça, espécie ou posse de semelhanças; descritivo de diferentes tipos de oratória.
  • Graecismus . O uso do idioma grego.

H

  • Hendiadys . Usando dois substantivos ligados por uma conjunção para expressar uma única ideia complexa.
  • Hermenêutica . Os fundamentos teóricos da interpretação de textos, geralmente religiosos ou literários.
  • Heteroglossia . Refere-se ao uso de uma variedade de vozes ou estilos dentro de uma obra literária ou contexto.
  • Heurísticas . Determinar ou aplicar os métodos adequados de investigação.
  • Homologia . Um estilo entediante ou redundância de estilo.
  • Homoioteleuton . Do grego antigo, όμοιοτέλευτος / homoioteleutos ( ὅμοιος / hόmoios = "mesmo" e τελευτή / teleutế = "desinência") é uma figura de linguagem em que palavras adjacentes ou paralelas têm desinências semelhantes dentro de um verso, uma frase. Os autores costumam usá-lo para evocar música ou dar um ritmo à sua frase.
  • Horismus . Uma definição breve e freqüentemente antitética.
  • Humblebrag . Uma declaração que pretende ser modesta ao entregar uma ostentação.
  • Hypallage . Um artifício literário que inverte a relação sintática de duas palavras (como em "seu belo rosto").
  • Hyperbaton . Uma figura de linguagem em que palavras que naturalmente pertencem uma à outra são separadas umas das outras para dar ênfase ou efeito.
  • Hipérbole . Uma figura de linguagem onde a ênfase é alcançada pelo exagero, de forma independente ou por comparação. Por exemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "Seu corpo era branco como a neve, seu rosto queimava como fogo."
  • Hypophora . Quando um falante pergunta em voz alta o que seus adversários têm a dizer a seu favor ou contra o falante, e então passa a responder à pergunta. Por exemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "Quando ele te lembrou de sua antiga amizade, você se comoveu? Não, você o matou, no entanto, e com uma ansiedade ainda maior. E então, quando os filhos dele rastejaram a seus pés, você foi movido para pena? Não, em sua extrema crueldade você até impediu o enterro do pai deles. "
  • Hipótese . Uma suposição educada; geralmente uma cláusula afirmando "se" algo acontecer, "então" um resultado virá disso.
  • Hypsos . Escrita excelente ou digna, às vezes chamada de sublime. O tema de Longinus emOn the Sublime.
  • Hypozeuxis . Uma frase em que cada cláusula tem seu próprio sujeito e verbo.
  • Protéron Hysteron . Um dispositivo retórico em que a primeira palavra-chave da ideia se refere a algo que acontece temporalmente depois da segunda palavra-chave. O objetivo é chamar a atenção para a ideia mais importante colocando-a primeiro.

eu

  • Ícone . Usando imagens para criar semelhanças.
  • Identificação . Conectar-se a um grupo maior por meio de uma interpretação ou compreensão compartilhada de um conceito maior; Kenneth Burke foi uma das primeiras pessoas a usar o termo dessa forma.
  • Ideologia . Uma forma de compreender o ambiente externo.
  • Ignoratio elenchi . Uma conclusão irrelevante.
  • Imitatio . Latim, imitação.
  • Provas inartísticas . Informações descobertas provenientes dos dados brutos da experiência.
  • Inclusio . Um dispositivo literário baseado em uma estrutura de envelope.
  • Perguntas indefinidas . Em Quintlian, questões que são discutidas sem se referir a nada especificamente.
  • Indignatio . Para despertar a indignação na platéia.
  • Indução . Método retórico para chegar a conclusões gerais por meio de exemplos específicos.
  • Ingenium . Latim, In Vico- a capacidade de compreender semelhanças e relações que é inata em todos os humanos.
  • Em re . Latim, discussões preocupadas com o que realmente aconteceu.
  • Institutio Oratoria . Princípios educacionais e retóricos descritos e prescritos no tratado de Quintillian.
  • Insultatio . Abusar de uma pessoa na sua cara usando ironia e linguagem zombeteira.
  • Entrelaçamento . Combinando os números antístrofe e Epanaphora para estilo retórico e ênfase. Por exemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "Quem são aqueles que frequentemente violam tratados? Os cartagineses. Quem são eles que travaram guerra com a mais severa crueldade? Os cartagineses."
  • Acordos intersubjetivos . acordos sobre a conduta justa de uma discussão entre indivíduos que participam de um diálogo.
  • Invenção . Descrito por Cícero como o processo de determinação de "argumentos válidos ou aparentemente válidos"; o primeiro de seus cinco cânones retóricos.
  • Retórica convidativa . (Foss e Griffin, 1995) retórica envolvendo "um convite ao entendimento como meio para criar uma relação enraizada na qualidade, valor imanente e autodeterminação". Enfatiza a relação entre o locutor e a liberdade do público de tomar decisões por si próprios a fim de promover a igualdade.
  • Ioci . Piadas, veja:De Oratore deCíceroe sua teoria do humor.
  • Ironia . Um contraste deliberado entre o significado indireto e direto para chamar a atenção para o oposto.
  • Isocólon . Uma sequência de frases de estrutura correspondente e comprimento igual.
  • Questões de definição . Coisas relacionadas a nomear um ato.
  • Questões de fato . Questões relacionadas à ocorrência de um ato.
  • Questões de qualidade . Questões relacionadas à gravidade de um ato.

J

  • Jargão . Linguagem altamente técnica usada por grupo específico.
  • Judicial . Tipo de oratória usada para atacar ou defender alguém em um tribunal.

K

  • Kairos . Geralmente significa "momento" ou "as circunstâncias certas".
  • Kategoria . Grego para acusação.
  • Koinoi topoi . Tópicos comuns; em uma situação retórica, argumentos e estratégias úteis.
  • Koinonia . Para consultar seu oponente ou juiz.
  • Kolakeia . Bajulação; dizer às pessoas o que elas querem ouvir enquanto desconsidera seus melhores interesses; empregado por retóricos sofistas.

eu

  • Latinitas . Característica estilística que envolve o uso adequado da linguagem.
  • Lexis . Estilo.
  • Literae humanae . Disciplinas acadêmicas conhecidas como artes liberais: línguas, filosofia, história, literatura, música, arte e certas ciências abstratas.
  • Litotes . Afirmar um positivo negando o negativo - uma forma de eufemismo. ("Não ignoro as suas dificuldades.")
  • Localismo . Uma palavra, frase ou costume específico para a localização de alguém.
  • Loci communes . Tipos de argumentos. Quintillian treinou oradores para aprender hábitos intelectuais para acessar os argumentos rapidamente.
  • Locução . Refere-se ao enunciado de uma declaração.
  • Falácia lógica . Equívocos resultantes de raciocínio incorreto.
  • Positivismo lógico . O esforço para fazer padrões científicos aplicáveis ​​para resolver todos os problemas.
  • Prova lógica . Argumentos usados ​​para persuadir o público. Razoado.
  • Logos . Apelos retóricos baseados em lógica ou raciocínio.
  • Logologia . Kenneth Burke. Estudo dos termos teológicos específicos usados. Não para descobrir a verdade ou falsidade da afirmação, mas por que essa palavra em particular foi escolhida.

M

  • Premissa principal. Declaração em um silogismo . Generalização.
  • Magnanimidade . Fazendo o bem aos outros, "seu oposto é a mesquinhez de espírito" (da Retórica de Aristóteles).
  • Falácia material . Falsa noção sobre o assunto de um argumento.
  • Maxim . "Um ditado tirado da vida, que mostra de forma concisa o que acontece ou deveria acontecer na vida, por exemplo: 'Todo começo é difícil.'" (De Rhetorica ad Herennium )
  • Memória . Descrito por Cícero como o "firme domínio mental da matéria e das palavras"; o quarto de seus cinco cânones retóricos.
  • Mesodiplose . A repetição de uma palavra ou grupo de palavras no meio de orações sucessivas.
  • Metanarrativa . Teorias universais que postulam conhecer todos os aspectos da humanidade.
  • Metáfora . Uma figura de linguagem em que uma palavra que normalmente se aplica a uma coisa é usada para designar outra com o objetivo de criar uma imagem mental. Por exemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "... ele deu um suspiro favorável".
  • Metonímia . Uma figura de linguagem que substitui uma palavra ou frase por outra com a qual está intimamente associada. Por exemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "deve-se dizer 'vinho' para 'Liber', 'trigo' para 'Ceres'." No Reino Unido, as pessoas falam de "propriedade da Coroa ", que significa propriedade pertencente ao Estado. Da mesma forma: "A Casa Branca não tinha comentários a fazer." ("Casa Branca", a residência e prédio comercial do presidente dos Estados Unidos, é usada como uma metonímia para o presidente ou a administração do presidente.
  • Metron. Grego, medida.
  • Premissa menor . Declaração em um argumento.
  • Modus inveniendi . Latim, em Santo Agostinho, material usado para entender as escrituras.
  • Modus proferendi . Latim, em Santo Agostinho, expressando idéias encontradas nas escrituras.
  • Raciocínio moral . Raciocínio empregado na retórica que determina uma conclusão baseada em evidências. Usado em questões de ética, religião, economia e política.
  • Motivo . Algo que desempenha um papel na decisão de agir de uma pessoa.
  • Movere . Persuadir; visto por Cícero como um dos três objetivos da retórica.

N

  • Narratio . Uma apresentação de fatos essenciais em um discurso judicial.
  • Narração . Contação de histórias, envolvendo os elementos de tempo, lugar, ator, ação, causa e maneira.
  • Causa necessária . Causa sem a qual o efeito não poderia / não teria ocorrido.
  • Negatio . Para negar ou negar.
  • Neoplatonismo . Escola de pensamento proveniente das obras de Platão e Aristóteles no início de Roma aC.
  • Noema . Fala deliberadamente sutil ou obscura.
  • Nomos . Grego, um costume ou convenção social.
  • Non sequitur . Uma declaração sem relação com o contexto anterior.
  • Notários . Secretários treinados em retórica para lidar com os acordos necessários para o funcionamento das cidades comerciais na Itália.

O

  • Occupatio . Apresentar e responder aos argumentos de seus oponentes antes que eles tenham a oportunidade de trazê-los à tona. O oposto deapofasia.
  • Oictos . Uma demonstração de pena ou compaixão.
  • Ominatio . Uma profecia do mal.
  • Onomatopéia . Palavras que imitam os sons, objetos ou ações a que se referem. (por exemplo, "buzz", "hullabaloo", "bling")
  • Abrindo . Primeira parte do discurso. Deve ganhar a atenção do público.
  • Optatio . Um desejo exclamou.
  • Orcos . Um juramento.
  • Oxímoro . Termos opostos ou marcadamente contraditórios unidos para dar ênfase.

P

  • Parachesis . Repetição do mesmo som em várias palavras em sucessão próxima. A aliteração (rima inicial) é um caso especial de parachesis.
  • Paradeigma . Grego, argumento criado por uma lista de exemplos que leva a uma provável ideia generalizada.
  • Paradiastole . Grego, redescrição - geralmente em uma luz melhor.
  • Paradoxo . Uma declaração ou proposição aparentemente absurda ou contraditória.
  • Paralipsis . Deve ser discutidauma forma de apofase quando um retor introduz um assunto negando-o. Falar de alguém ou de algo afirmando que não o faz.
  • Paralelismo . A correspondência, em sentido ou construção, de cláusulas ou passagens sucessivas.
  • Sintaxe paralela . Repetição de estruturas de frases semelhantes.
  • Estrutura paralela . Usando o mesmo tempo e estrutura.
  • Paraprosdokian . Uma frase em que a última metade dá uma guinada inesperada.
  • Parataxis . Usar a justaposição de frases curtas e simples para conectar ideias, em oposição à conjunção explícita.
  • Parênteses . Uma palavra, cláusula ou sentença explicativa ou qualificativa inserida em uma passagem que não é essencial para o significado literal.
  • Paremvolia . Uma interferência de falar por falar.
  • Parisosis . Quando as orações têm comprimentos muito semelhantes, medidos por sílabas; às vezes considerado equivalente ao isocólon .
  • Paródia . Para imitar algo ou alguém comicamente.
  • Paromoiose . Paralelismo de som entre as palavras de duas orações aproximadamente iguais em tamanho. A semelhança sonora pode ocorrer no início das orações, no final (onde equivale a homoioteleuton), no meio ou ao longo das orações.
  • Paronomasia . Um trocadilho, um jogo de palavras, muitas vezes para efeitos humorísticos.
  • Público particular . Em Perelman e Olbrechts-Tyteca, o verdadeiro público ao qual o orador se dirige.
  • Pathos . Grego, o apelo emocional para o público em uma discussão. Uma das três provas de Aristóteles.
  • Perfectus orator . Latim, um orador completo.
  • Perífrase . A substituição de muitas ou várias palavras onde uma seria suficiente; geralmente para evitar o uso dessa palavra específica.
  • Peroratio . Latim, a última seção de um discurso judicial em que o falante é o mais forte.
  • Personificação . Figura de linguagem que confere características humanas a objetos inanimados ou representa uma pessoa ausente como estando presente. Por exemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "Mas se esta cidade invencível agora expressasse sua voz, ela não falaria o seguinte?"
  • Petitio . Latim, em uma carta, um anúncio, demanda ou pedido.
  • Falogocentrismo . Examina a relação entre logos (razão) e o falo (representante da genitália masculina). Assim como o falo é implicitamente e às vezes explicitamente assumido como o único órgão sexual significativo, o masculino é aceito como o ponto central de referência de validade e autoridade para uma sociedade.
  • Phronesis . Grego, sabedoria prática; senso comum.
  • Physis . Grego, natureza.
  • Pian. China Antiga, a arte de disputar.
  • Pistis . Grego, crença.
  • Plausibilidade . Retórica que já é credível por estar associada a algo que o público já conhece ou vivenciou.
  • Pleonasm . O uso de mais palavras do que o necessário para expressar uma ideia.
  • Poetriae, Ars . Latim, poesia como arte.
  • Polis . Grego, a cidade-estado, especialmente as pessoas da cidade-estado.
  • Polifônico . Ter várias vozes.
  • Polyptoton . A repetição de uma palavra ou raiz em diferentes casos ou inflexões dentro da mesma frase.
  • Polissemia . A capacidade de uma palavra ou frase de apresentar mais de um significado.
  • Polysyndeton . O uso repetido de conjunções dentro de uma frase, particularmente onde elas não necessariamente precisam ser usadas.
  • Retratar . Descrever uma pessoa com clareza suficiente para ser reconhecida. Por exemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "Eu me refiro a ele, homens do júri, o homem ruivo, baixo e curvado, com cabelos brancos e bastante encaracolados, olhos azul-acinzentados e uma enorme cicatriz no queixo, se talvez você pode trazê-lo de volta à memória. "
  • Posição. A postura de um retor que tenta provar por meio da argumentação.
  • Positivismo . Termo criado por Auguste Comte que postula que ciência, matemática ou lógica podem provar qualquer afirmação razoável.
  • Pós-modernismo . Relacionado à retórica, um campo de investigação preocupado com os fundamentos ideológicos de suposições comumente aceitas.
  • Praedicandi, Ars . Latim, Pregação.
  • Praecisio . O ato de interromper abruptamente, aposiopesis .
  • Praegnans constructio . Uma forma de braquilogia em que duas cláusulas ou duas expressões são condensadas em uma.
  • Pragmatismo . Abordagem baseada em consideração prática e percepção imediata, com exclusão de argumentos morais (no sentido de 'deveria') e éticos.
  • Pragmatographia . Descrição de uma ação (como uma batalha, uma festa, um casamento, um enterro, etc.).
  • Presença. Em Perelman e Olbrechts-Tyteca, optando por enfatizar certos fatos e ideias em vez de outros, conduzindo o público por esse caminho.
  • Presunção . Uma ideia é razoável ou aceitável apenas até que seja suficientemente desafiada.
  • Preterição . Mencionar algo professando omiti-lo.
  • Priamel . Uma série de alternativas comparadas que servem de contraste para o verdadeiro tema de um poema.
  • Prolepsis . Um artifício literário em que se fala de um estado futuro no presente; por exemplo, um homem condenado pode ser chamado de "homem morto andando".
  • Prova de substituto . Uma expressão usada para sugerir que há evidência ou autoridade para uma reivindicação sem realmente citar tal evidência ou autoridade.
  • Prosopopéia . Falar como outra pessoa ou objeto; em certo sentido, o inverso da apóstrofe.
  • Pronuntiato . Latim: a apresentação de uma oração ou argumento de uma maneira condizente com o assunto e o estilo, enquanto mantém o controle da voz e do corpo.
  • Protreptic . Grego, o potencial de persuadir por meio da linguagem.
  • Prudência . Julgando praticamente.
  • Psogos . Grego para culpar.
  • Psychagogos . Grego para poeta.
  • Psique . Grego para mente ou alma.
  • Esfera pública . Local onde os indivíduos podem se envolver na discussão sem que os interesses políticos ou estatais interfiram.
  • Objetivo . O que o orador ou escritor está tentando fazer com a linguagem.

Q

  • Quadrivium . As principais disciplinas ensinadas na época medieval: geometria, aritmética, astronomia e música.
  • Quaestiones. Pontos discutíveis em torno dos quais as disputas são centradas.

R

  • Raciocínio por contrários . Onde a primeira afirmação de duas afirmações opostas prova diretamente a segunda. Por exemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "Ou como você deve esperar que uma pessoa cuja arrogância foi insuportável na vida privada seja agradável e não se esqueça de si mesma quando no poder ...?"
  • Repetição , repetição, repetição é a simples repetição de uma palavra para dar ênfase.
  • Refutação . O termo de Stephen Toulmin , condições sobre a aceitabilidade de uma reivindicação.
  • Res . Latim: a substância de um argumento.
  • Rhetor . Uma pessoa que está apresentando ou preparando um discurso retórico.
  • Rhetores . (Grego) Aqueles que ganham a vida falando de forma persuasiva.
  • Retórica . O estudo e a prática da boa expressão eficaz. Também é um tipo de discurso - enfocando os objetivos do discurso ou texto escrito que tenta influenciar a mente do público.
  • Retórica de ficção . A ideia de Wayne Booth de "o julgamento do autor está sempre presente" em uma narrativa.
  • Audiência retórica . Aqueles que podem ser persuadidos pela retórica.
  • Discurso retórico . Discurso criado dentro dos limites dos princípios da retórica.
  • Oposição retórica . A ideia de Protágoras de que tudo tem dois lados.
  • Pergunta retórica . Uma pergunta feita para demonstrar um ponto, em vez de obter uma resposta direta.
  • Situação retórica . Um termo popularizado por Lloyd Bitzer; descreve o cenário que contém um ato de fala, incluindo as considerações (propósito, público, autor / falante, restrições, para citar alguns) que desempenham um papel em como o ato é produzido e percebido por seu público. O contra-argumento sobre a relação retórica situação de Bitzer foi feito por Richard E. Vatz em "The Myth of the Rhetorical Situation" e "The Mythical Status of Situational Rhetoric" em The Review of Communication , 2009. Ele defendeu um significado de destaque (ou agora, agenda-framing-spin) modelo de persuasão, que enfatizou a retórica como um ato criativo com maior responsabilidade do agente ou do persuasor pela situação que sua retórica cria. Ele manteve isso adicionado à importância do estudo retórico e que a formulação de Bitzer era "antiretórica".
  • Teoria retórica . A apresentação organizada da arte ou retórica, descrições das várias funções da retórica e esclarecimentos de como a retórica atinge seus objetivos.

S

  • Saliência / Agenda; Significado / rotação. Os componentes básicos de todas as lutas retóricas, de acordo com Richard E Vatz, The Only Authentic Book of Persuasion , (Kendall Hunt, 2013).
  • Salon . Assembleia intelectual em um ambiente aristocrático; principalmente associada à França nos séculos XVII e XVIII.
  • Salutatio . (Latim) Uma saudação escrita.
  • Sannio . (Latim) o tolo. O papel a ser evitado ao usar o humor em um discurso.
  • Scesis onomaton . (Grego) omite o verbo. Um estilo de repetir uma ideia usando palavras ou frases semelhantes em significado nas proximidades.
  • Linha do susto . Uma palavra ou frase citada para assustar o leitor ou, em uma campanha política, para difamar um candidato adversário, ou para causar um estranhamento ou fazer com que algo pareça estranho de forma sobrenatural
  • Escolástica . Estudo retórico do Cristianismo que foi intelectualmente proeminente na Europa Ocidental dos séculos 11 a 15, enfatizando os conceitos retóricos de Aristóteles e uma busca pela verdade universal.
  • Método científico . Um sistema de observação e análise de dados por indução; proeminente escola de pensamento desde o século 17, cujos proponentes costumam criticar a retórica.
  • Raciocínio científico . Passando dos axiomas às conclusões reais. Também lógica silogística.
  • Cientismo . Em Weaver, aplicando suposições científicas a assuntos que não são completamente naturais.
  • Cientista . Kenneth Burke . Maneira de ver a natureza da linguagem como forma de nomear ou definir algo. ex. 'É' ou 'Não é'.
  • Second Sophistic . Era retórica em Roma que lidava principalmente com o estilo retórico por meio de alguns dos conceitos dos sofistas gregos, enquanto negligenciava seus usos políticos e sociais por causa da censura.
  • Semântica . Estudo filosófico da linguagem que trata de sua conexão com as percepções da realidade.
  • Semiótica . Ramo da semântica sobre a linguagem e a comunicação como sistema de símbolos.
  • Sensus communis . Crenças e valores básicos de uma sociedade.
  • Sententia . Aplicar uma verdade geral a uma situação citando uma máxima ou outro ditado sábio como conclusão ou resumo dessa situação.
  • Shui. Persuasão formal na China antiga.
  • Assine . Termo da semiótica que descreve algo que tem significado por meio de sua conexão com outra coisa, como palavras.
  • Significante . Termo da semiótica que descreve o método pelo qual o significado é criado com signos arbitrários.
  • Simile . Uma figura de linguagem que compara coisas diferentes, implicando uma semelhança entre elas. Por exemplo (de Rhetorica ad Herennium ), "Ele entrou no combate em corpo como o touro mais forte, na impetuosidade como o leão mais feroz."
  • Ceticismo . Tipo de pensamento que questiona se a verdade universal existe e é alcançável por humanos.
  • Solecismus . Uso indevido de tempos, casos e gêneros de maneira ignorante.
  • Sofistas . Considerados os primeiros professores profissionais de oratória e retórica (Grécia antiga, século IV aC).
  • Soraismus . A mistura ignorante ou afetada de línguas.
  • Gire . Em Vatz, o ato de competir para infundir significado em itens da agenda para públicos escolhidos.
  • Spoonerism . A troca deliberada ou involuntária de sons ou morfemas entre duas palavras de uma frase, dando um novo significado.
  • Sprezzatura . A habilidade de parecer que há aparentemente pouco esforço usado para alcançar o sucesso. A arte de poder mostrar que se pode enganar. Baldessare Castiglione .
  • Pontos de partida . Em Perelman e Olbrechts-Tyteca, o lugar entre o orador e o público onde a discussão pode começar.
  • Sistema de Stasis . Sistema de busca de argumentos por meio do exame de ideias contraditórias.
  • Status quo . Latim: a condição ou estado de coisas geralmente aceito.
  • Homem de palha . Um argumento que é uma falácia lógica baseada na deturpação da posição de um oponente.
  • Ambigüidade estrutural . Uma frase que pode ser interpretada de mais de uma maneira devido a uma estrutura ambígua.
  • Studia humanitatis . Latim: estudos humanísticos considerados indispensáveis ​​na educação da era renascentista; retórica, poética, ética, política.
  • Syllepsis . Uma palavra que modifica os outros de maneira apropriada, embora muitas vezes de maneiras incongruentes. Este é um conceito semelhante ao zeugma .
  • Silogismo . Um tipo deargumento válido que afirma se as duas primeiras afirmações são verdadeiras, então a conclusão é verdadeira. (Por exemplo: Reivindicação 1: As pessoas são mortais. Reivindicação 2: Bob é uma pessoa. Portanto, Reivindicação 3: Bob é mortal.) Iniciado por Aristóteles .
  • Lógica silogística . Raciocínio em forma de silogismo .
  • Símbolo . Uma representação visual ou metafórica de uma ideia ou conceito.
  • Incentivo simbólico . Termo cunhado por Kenneth Burke para se referir à retórica.
  • Sympheron . (Grego) Caminho que traz vantagem.
  • Symploce . Uma figura de linguagem em que várias orações sucessivas têm as mesmas primeiras e últimas palavras.
  • Synchysis . Confusão na ordem das palavras dentro de uma frase.
  • Síncope . A omissão de letras no meio de uma palavra, geralmente substituída por um apóstrofo .
  • Sinédoque . Um dispositivo retórico em que uma parte de um objeto é usada para representar o todo. Por exemplo, "Há cinquenta cabeças de gado". (A cabeça está substituindo o animal inteiro). "Mostre uma perna !" (comando naval para sair da cama = mostre-se)
  • Ambiguidade sintática . Uma frase que pode ser interpretada de mais de uma maneira devido a uma estrutura ambígua.

T

  • Tapinosis . Linguagem ouepítetodegradante. Este termo é sinônimo demeiose (figura de linguagem).
  • Prove . Uma admiração erudita pelas coisas belas.
  • Tautologia . A mesma ideia repetida em palavras diferentes.
  • Táxis . A distribuição de um adjunto adequado para cada assunto.
  • Techne . Grego para uma verdadeira arte.
  • Telas terminísticas . termo cunhado por Kenneth Burke para explicar a maneira como o mundo é visto quando se leva em consideração as línguas e as palavras.
  • Tema . O tema central da discussão.
  • Tese . A principal afirmação ou premissa feita em um argumento a ser provada ou des-provada.
  • Thesmos . Grego. A lei que vem da autoridade dos reis.
  • Tmesis . Separar as partes de uma palavra composta por uma palavra (ou palavras) diferente para criar ênfase ou outros efeitos semelhantes.
  • Tom . A voz do autor em um ensaio por meio do uso de linguagem figurativa ou de um estilo de enunciação por escrito (também conhecido como dicção ). A forma como o autor se expressa em voz alta ou por meio de um personagem.
  • Sistemas tópicos . Métodos para encontrar argumentos.
  • Topographia . A descrição de um lugar.
  • Topotesia . A descrição de um lugar imaginário ou inexistente.
  • Topos . Uma linha ou estilo específico de argumento.
  • Toulmin Model . Um método de diagramar argumentos criado por Stephen Toulmin que identifica componentes como apoio, reivindicação, dados , qualificador , refutação e garantia.
  • Problema de tradução . Lidar com o procedimento de um caso subsequente.
  • Tricolon . O padrão de três frases em paralelo, comumente encontrado na escrita ocidental após Cícero. Por exemplo, o gatinho tinha pelo branco, olhos azuis e uma língua rosa.
  • Trivium . (Latim) Gramática, retórica e lógica ensinadas nas escolas durante o período medieval.
  • Tropes . Figura de linguagem que usa uma palavra além de seu significado literal.

você

  • Eufemismo . Uma forma de ironia, também chamada de litotes, em que algo é representado como menos do que realmente é, com o intuito de chamar a atenção e enfatizar o sentido oposto.
  • Público universal . Uma audiência composta por toda a humanidade (mais especificamente na idade adulta e capacidade mental normal).
  • Enunciado . Declaração que pode conter significado sobre a própria pessoa.

V

  • Validade . Apreensão sobre a estrutura de um argumento.
  • Reivindicação de validade . Alegando ter feito uma declaração correta.
  • Verba. A parte de um argumento que avança o assunto.
  • Verbum volitans . Uma palavra que flutua no ar, na qual todos estão pensando e prestes a ser imposta.
  • Retórica visual . Uma estrutura teórica que descreve como as imagens visuais se comunicam, em oposição a mensagens auditivas ou verbais.
  • Vir bonus dicendi peritus. Latim: O bom homem hábil em falar bem.
  • Vita activa . Uma vida vivida com envolvimento ativo na arena política.

C

  • Mandado . termo usado por Stephen Toulmin para estabelecer uma ligação entre os dados e uma reclamação.
  • Maneiras e meios . Um dos cinco assuntos principais sobre os quais Aristóteles afirma que os oradores políticos fazem discursos. Consiste nas receitas e fontes do país do palestrante, bem como nas despesas do país.

Z

  • Zeugma . Da palavra gregaζεύγμα, que significa 'jugo'. Uma figura de linguagem em que uma palavra se aplica a duas outras em diferentes sentidos dessa palavra e, em alguns casos, só se aplica logicamente a uma das outras duas palavras. Este é um conceito semelhante àsilepsia.

Referências

links externos