Gjenganger - Gjenganger
A Gjenganger ( norueguês : Gjenganger , Attergangar ou Gjenferd ; dinamarquês : Genganger ou Genfærd ; sueco : Gengångare ) no folclore escandinavo era um termo para um revenant , o espírito ou fantasma de um falecido da sepultura.
Etimologia
Gjenganger tem duas partes, o prefixo está relacionado a "novamente" ou "contra", "em direção a" (compare alemão : gegenüber , gegen ) e í gegn ('contra'), de í ('em, em') e gegn ( 'reto, direto') e ganger, que vem de uma palavra que significa 'pé' ou 'caminhante', portanto, significa "caminhar novamente" como em "caminhar após a morte". A forma attergangar vem de atter que significa 'de novo' e se origina de * afteraz que significa "de, longe de", mas adicionando o sufixo contrastivo * -teros , em essência que significa "depois de caminhar", "afastando-se de em contraste com perto de", novamente implicando em caminhar após a morte.
Características
Um gjenganger pode ter vários motivos para retornar da vida após a morte. Pessoas assassinadas e seus assassinos raramente podiam dormir pacificamente em seus túmulos. Pessoas que cometeram suicídio geralmente voltam como gjengangere . Outras vezes, as pessoas voltavam do túmulo porque haviam deixado algo por fazer. Na maioria das vezes, eles precisavam de alguém para ajudá-los a fazer isso, antes que pudessem finalmente estar em paz.
O gjenganger na tradição escandinava assumiu uma forma inteiramente corpórea . Normalmente não tinha qualidades espectrais de espécie alguma. Nas tradições mais antigas, o gjenganger era muito malicioso e violento por natureza, voltando do túmulo para atormentar sua família e amigos. Seus parentes tomaram muitas precauções para garantir que eles permanecessem em seus túmulos.
Essa tradição do violento gjenganger remonta à Era Viking , onde estão presentes em muitas das sagas islandesas, entre outras: a saga Grettis , a saga Eyrbyggja e A saga de Eric, o Vermelho . Nesta tradição, o gjenganger era uma criatura mortal. Um exemplo disso é Grettir matando o gjenganger Glámr com sua espada. Esses gjengangere da era Viking costumavam ser chamados de draugr , e os dois provavelmente são nomes diferentes para o mesmo fenômeno.
Proteção e prevenção
As pessoas tinham várias maneiras de se defenderem do gjenganger e, em primeiro lugar, impedir que se tornassem um.
- Crucifixos e encantamentos cristãos
- Símbolos de pintura, especialmente a cruz
- O caixão foi carregado três vezes ao redor da igreja antes de ser enterrado.
A tradição de uma pilha de pedras ou gravetos ( varp ) costuma marcar um lugar onde alguém morreu. Acreditava-se que ao passar por este local, você deveria jogar outra pedra / graveto no varp , para comemorar o que havia acontecido ali. Fazer isso às vezes traria sorte em suas viagens futuras, ao passo que não faria isso resultaria em má sorte e acidentes perigosos. Muitos desses varps já desapareceram, mas em alguns lugares o varp está marcado com um sinal ou algo semelhante.
Era moderna
Em uma tradição um pouco mais recente, o gjenganger continua sendo uma entidade violenta , embora de uma forma menos direta, agora se tornando mais um propagador de doenças. Esses gjengangere atacariam as pessoas com sua chamada pitada de homem morto ( dødningeknip ). A pinçada costumava ser administrada quando a pessoa estava dormindo. Tanto a criatura da floresta ( huldra ) quanto os espíritos da água ( nøkken ) também foram acusados de fazer o mesmo, usando mordidas em vez de beliscões, geralmente direcionados ao rosto da vítima. Essa crença em seres atacando as pessoas durante o sono foi usada como um aviso contra ir dormir em lugares específicos; perto do cemitério, montanhas ou água.
No folclore sueco posterior, uma distinção é feita entre o gjenganger tradicional , em sueco chamado gengångare , e outro tipo de fantasma conhecido como gast . Enquanto o gengångare parecia virtualmente idêntico a um ser humano vivo, o gás era conhecido por ser transparente e / ou esquelético na aparência, tornando impossível ver quem o fantasma tinha sido em vida. E enquanto a versão sueca do gengångare costumava ser considerada bastante inofensiva, era o gás que causava doenças. Eles também eram conhecidos por causar acidentes e assustar as pessoas sem nenhuma razão aparente, exceto o fato de que gostavam de fazê-lo.
Hoje, ele se compara principalmente com a percepção moderna de fantasmas, na maioria das vezes sendo etéreo na forma e não violento na natureza. A palavra gjenganger está sendo menos usada, já que a palavra contemporânea fantasma ( spøkelse ) predominou. Onde o termo gjenganger ocorre, ele pode ser tratado simplesmente como um sinônimo de fantasma. A frase verbal correspondente andar novamente ( gå igjen ) é apenas uma maneira de dizer "assombração" com referência a fantasmas.
Veja também
Referências
Bibliografia
- Espeland, Velle (2002) Spøkelse! Hvileløse gjengangere i tradisjon og historie (Oslo: Forlag Humanista) ISBN 9788290425574
- Hodne, Ørnulf (1995) Vetter og skrømt i norsk folketro (Oslo: JW Cappelens forlag) ISBN 978-8202154967
- Hodne, Ørnulf (2008) Mystiske steder i Norge (Oslo: JW Cappelens forlag) ISBN 9788202282134
- Sivertsen, Birger (2000) For noen troll (Oslo: Andresen & Butenschøn AS) ISBN 9788276940701