George Eldon Ladd - George Eldon Ladd

George Eldon Ladd
Nascermos ( 1911/07/31 )31 de julho de 1911
Alberta , Canadá
Morreu 05 de outubro de 1982 (1982/10/05)(com idade 71)
Ocupação Professor Erstwhile de Novo Testamento exegese e teologia no Seminário Teológico Fuller
Conhecido por Escatologia inaugurada e "pós-tribulacionismo futurista."
experiência acadêmica
Educação Gordon faculdade , Gordon Divinity School ,
alma mater Universidade de Harvard (Ph.D.)
Trabalho acadêmico
Disciplina estudos bíblicos
Sub-disciplina exegese do Novo Testamento e da teologia
instituições Gordon Faculdade de Teologia e Missões
da Universidade de Harvard
Fuller Theological Seminary
trabalhos notáveis Um Comentário sobre o Apocalipse de João (NICNT)

George Eldon Ladd (31 de Julho, 1911-5 outubro de 1982) era um Batista ministro e professor de Novo Testamento exegese e teologia no Seminário Teológico Fuller , em Pasadena, Califórnia , conhecido na escatologia cristã para a sua promoção de escatologia inaugurada e "pós-futurista tribulacionismo."

Ladd nasceu em Alberta , Canadá, e foi criado em New England . Ele estudou teologia na faculdade de Gordon , em Massachusetts , e foi ordenado em 1933 na Convenção Batista do Norte . Ele pastoreou igrejas em New Hampshire e Vermont , enquanto prosseguirem os estudos superiores em Gordon Divinity School . Ladd serviu como um instrutor na Gordon College of Teologia e Missões (agora Gordon-Conwell Theological Seminary ), Wenham, Massachusetts 1942-45. Ele era um professor de Novo Testamento e grego 1946-50, e chefe do departamento de Novo Testamento 1946-49. Ele estudou na Universidade de Harvard , durante este período, completando uma tese de doutorado sobre "A Escatologia da Didaqué ".

Ladd mudou para a Califórnia em 1950, e ensinou teologia bíblica no Seminário Teológico Fuller , Pasadena . Fuller estava no quarto ano da sua existência, quando Ladd se juntou ao corpo docente e Hagner observa que ele "se tornou uma das figuras-chave no desenvolvimento direção do seminário."

A obra mais conhecida de Ladd, Teologia do Novo Testamento , tem sido usado por milhares de seminário estudantes desde sua publicação em 1974. Em uma pesquisa conduzida por Mark Noll em 1986, classificado como o segundo livro mais influente entre os estudiosos evangélicos este trabalho, apenas a segunda Calvin 's Institutos . A Teologia do Novo Testamento foi melhorado e atualizado por Donald A. Hagner em 1993. A crença de Ladd em ambos os aspectos presentes e futuras do Reino de Deus fez com que seus detratores para comparar criticamente suas visões escatológicas ao Amilenismo que era popular dentro teológicas reformadas círculos . Apesar destas comparações, Ladd não foi reformada, e de fato rejeitou a visão calvinista da doutrina da salvação .

John Piper usa o desejo de Ladd para a credibilidade acadêmica como um conto preventivo, e relata como Ladd "estava quase desfeita emocionalmente e profissionalmente" por Norman Perrin revisão crítica da Ladd 's Jesus eo Reino . Piper continua a descrever como Ladd andou pelos corredores do Fuller gritando e acenando um cheque de royalties quando Teologia do Novo Testamento foi um sucesso impressionante dez anos depois.

Ladd era um proponente notável, moderno do pré-milenismo histórico , e muitas vezes criticado dispensacionalistas vistas. Este foi notável durante este período, como dispensacionalismo foi de longe a visão mais amplamente difundida entre os evangélicos durante meados do século XX. Seus escritos a respeito do Reino de Deus (especialmente sua visão da escatologia inaugurada ) tornaram-se um dos pilares da teologia Unido . Sua perspectiva é expressa em O Significado do Milênio: Four Views , RG Clouse, editor (Downers Grove: InterVarsity Press, 1977) e o menor e mais acessível O Evangelho do Reino (Paternoster, 1959).

Em 1978, um Festschrift foi publicado em sua honra. Unidade e Diversidade na Teologia do Novo Testamento: Ensaios em honra de George E. Ladd ( ISBN  080283504X ), que incluía contribuições de Leon Morris , William Barclay , FF Bruce , I. Howard Marshall , Richard Longenecker e Daniel Fuller .

Trabalhos selecionados

livros

Artigos e capítulos

  • --- (Jan 1952). "O Reino de Deus no judaica Apcryphal Literatura: Parte 1". Bibliotheca Sacra . 109 : 55-62.
  • --- (abril 1952). "O Reino de Deus no judaica Apcryphal Literatura: Parte 2". Bibliotheca Sacra . 109 : 164-74.
  • --- (outubro 1952). "O Reino de Deus no judaica Apcryphal Literatura: Parte 3". Bibliotheca Sacra . 109 : 318-31.
  • --- (Jan 1952). "O Reino de Deus em 1 Enoch". Bibliotheca Sacra . 11 : 32-49.
  • --- (1957). "A Revelação e judaica Apocalyptic". The Quarterly Evangélica  . 29 (2): 94-100.

Referências

links externos