George Cassander - George Cassander

George Cassander

George Cassander (ou Cassant ) (1513 - 3 de fevereiro de 1566) foi um teólogo católico flamengo e humanista.

Vida

Nascido em Pittem, perto de Bruges , foi cedo para Leuven , onde se formou em 1533. Em 1541 foi nomeado professor de belas letras em Bruges, mas renunciou dois anos depois, em parte por um desejo natural de viajar para estudar , e em parte em conseqüência da oposição levantada por seus pontos de vista pró-Reforma.

Em suas viagens, que foram realizadas na companhia, e às custas de seu amigo, Cornelius Wouters, ele visitou Roma, e em 1544 chegou a Colônia, onde se estabeleceu definitivamente no verão de 1549. Ele logo abandonou os clássicos para o estudo da Bíblia e questões eclesiásticas, e já havia publicado vários tratados clássicos, bíblicos e patrísticos, quando em 1556 iniciou uma série de obras litúrgicas. Depois de um profundo estudo das diferenças entre a Igreja Católica e a Igreja Reformada, ele se dedicou ao projeto de reunião, antecipando assim os esforços de Gottfried Leibniz .

Jacques Auguste de Thou descreveu Cassander como "... modesto, sem arrogância; e ele era tão ardente em seus desejos por uma união religiosa, e fez tantas concessões para a realização desse objetivo, quanto se poderia esperar de uma pessoa que continuou na comunhão católica. "

Ele morreu em Colônia em 3 de fevereiro de 1566. A edição coletada de suas obras foi publicada em 1616 em Paris.

Trabalho

A atividade de Cassander na promoção da paz religiosa entre católicos e protestantes começou em 1561 com a publicação de seu livro anônimo: De officio pii viri in hoc religionis dissidio . Esta obra, escrita a pedido do jurista François Baudouin , e submetida por ele ao Colóquio de Poissy (setembro de 1561), ofendeu ambas as partes. Embora afirme que ninguém, por causa de abusos, tem o direito de subverter totalmente a Igreja, Cassandro não disfarça sua antipatia por aqueles que exageram as reivindicações papais. Ele assume seu ponto de vista sobre as Escrituras explicadas pela tradição e pelos pais dos primeiros seis séculos. Ele não esperava uma reconciliação total, mas propôs que as Igrejas concordassem com "os elementos da doutrina apostólica".

Numa época em que a controvérsia afogou a voz da razão, tal livro não agradou a nenhuma das partes; mas como alguns dos príncipes alemães pensaram que ele poderia curar a brecha, o imperador Ferdinand pediu-lhe que publicasse sua Consultatio de Articulis Fidei alaúde, Catholicos et Protestantes Controversis (1565), na qual, como Newman em uma data posterior, ele tentou colocar uma interpretação católica sobre a Confissão de Augsburg . Cassander propôs basear a crença na Escritura como interpretada pelos Padres dos primeiros seis séculos, quando necessário, no caso de textos duvidosos.

Em 1564, Cassander foi a Duisburg a pedido do imperador para tratar da questão do batismo infantil e dos anabatistas.

Embora nunca ataque o dogma , e até mesmo favoreça a igreja romana com base na autoridade, ele critica o poder papal e faz reflexões sobre as práticas. A obra, atacada violentamente pelos teólogos de Leuven de um lado e por Calvino e Beza do outro, foi incluída no Índice Romano em 1617.

Referências

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio públicoChisholm, Hugh, ed. (1911). " Cassander, George ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Cambridge University Press.