Desigualdade de gênero na Libéria - Gender inequality in Liberia

Mulheres liberianas, 2008.

A extensão das desigualdades de gênero varia em toda a Libéria em relação ao status, região, áreas rurais / urbanas e culturas tradicionais. Em geral, as mulheres na Libéria têm menos acesso à educação , saúde , propriedade e justiça quando comparadas aos homens. A Libéria sofreu duas guerras civis devastadoras de 1989-1996 e 1999-2003 . As guerras deixaram a Libéria quase destruída, com infraestrutura mínima e milhares de mortos. A Libéria tem uma classificação no Relatório de Desenvolvimento Humano de 174 em 187 e um Índice de Desigualdade de Gênero de 154 em 159.

Apesar do progresso da economia da Libéria desde o fim de sua segunda guerra civil em 2003, ela continua sendo um dos países mais pobres do mundo, com altos níveis de pobreza e privação , exacerbados por crises econômicas e aumento dos preços dos alimentos .

Papéis de gênero

Na Libéria, homens e mulheres têm claras divisões de gênero no trabalho. Normalmente, as mulheres limpam, cozinham e cuidam dos filhos, mas suas contribuições para a família raramente são reconhecidas como trabalho. Os homens são vistos como chefes de família e chefes de família. As mulheres são reprimidas na sociedade por preconceitos na educação, saúde, propriedade da terra e crédito, junto com práticas culturais como casamentos pré-arranjados e mutilação genital feminina .

Esses fatores impedem as mulheres de entrar no mercado de trabalho. O papel tradicional das mulheres como cuidadoras na sociedade liberiana é um exemplo da ideia de Martha Nussbaum de uma abordagem baseada em recursos, favorecendo a proteção do status quo.

Mudanças em direção à igualdade de gênero na Libéria

Depois que a ONU assinou o tratado de paz com a Libéria em 2003, os papéis de gênero que impediam as mulheres de alcançar a igualdade começaram a mudar. Após o fim das guerras na Libéria, inicialmente, houve pouca ou nenhuma participação de mulheres em cargos de poder , organizações ou no governo. Agora, existem mais de 100 organizações de mulheres de acordo com o Secretariado das ONGs Femininas da Libéria (WONGOSOL). Essas organizações servem para alimentar fundos para mulheres líderes locais poderosas. Em comparação com outros países afetados por guerras, as mulheres na Libéria tiveram sucesso em fazer suas vozes serem ouvidas na política, apesar da resistência masculina.

Em termos de mulheres na política, a Libéria elegeu sua primeira mulher como presidente, Ellen Johnson Sirleaf, em 2006, um passo em direção ao progresso em um país em desenvolvimento. Recentemente, o Instituto Nacional de Opinião Pública (NIPO) aumentou a conscientização sobre o empoderamento e a igualdade das mulheres por meio da organização dos 16 Dias de Ativismo contra a Violência de Gênero . Durante esta campanha de um mês, trouxe consciência para as legalidades às quais as mulheres tinham direito, tanto nacional quanto internacionalmente, bem como a participação feminina na política e na formulação de políticas.

Em uma escala mais internacional, com a ajuda da Suécia, as mulheres da ONU alcançaram os homens para se juntar à luta contra a violência de gênero. Como parte da campanha, doze homens foram nomeados embaixadores para conscientizar e encorajar outros homens a se posicionarem contra a violência contra as mulheres . Embora tenha havido algum progresso, a fim de cumprir a meta de desenvolvimento dos ODM de promover a igualdade de gênero e empoderar as mulheres, ainda há algumas áreas a melhorar, como lidar com a discriminação de gênero na lei, oportunidades de trabalho desiguais e disparidades salariais, bem como a falta de igual participação das mulheres na tomada de decisões.

Violência contra mulher

Violência sexual durante as guerras civis da Libéria

Durante a Primeira Guerra Civil da Libéria , houve relatos generalizados de violência sexual contra mulheres. Após a guerra, uma pesquisa realizada com 205 mulheres na capital, Monróvia, mostrou que 49% sofreram pelo menos um tipo de violência física ou sexual por parte de um soldado; 17% relataram ter sido espancados, amarrados ou detidos por um guarda armado; 32% foram revistados; e 15% sofreram estupro, tentativa de estupro ou coerção sexual . A coerção sexual se refere a um relacionamento sexual forçado entre um soldado e uma mulher que é forçada a um relacionamento devido às condições do tempo de guerra, a fim de se alimentar ou de sua família, para ter abrigo e roupas ou para proteção e segurança.

Após a Segunda Guerra Civil da Libéria , o Comitê Internacional de Resgate relatou que ajudou quase 1.000 mulheres e meninas que sofreram violência de gênero no condado de Montserrado . 63% das agressões foram estupros. O IRC também entrevistou mulheres e meninas liberianas entre 15 e 49 anos em campos de refugiados em Serra Leoa . 74% dos entrevistados relataram ter sofrido violência sexual. A maioria dos incidentes foram comentários sexuais impróprios, com toques sexuais, desnudamento e revistas de cárie também comuns.

Resultado da violência de gênero no pós-guerra

Após o fim das guerras, a cerimônia de abertura das negociações de paz foi realizada em 4 de junho de 2003 em Gana, Libéria. Uma questão significativa durante essas negociações pela paz é que não houve nenhum abordando os crimes de violência sexual sofridos por mulheres e crianças, direitos à terra ou mesmo uma discussão para incluir os direitos das mulheres à educação, apesar de cinco mulheres estarem presentes durante essas negociações. Apesar da Libéria ter aprovado a Lei de Emenda ao Estupro em 2006 para impor punições mais rígidas e não oferecer fiança aos acusados ​​de estuprador, descobriu-se que muitos grupos de mulheres nunca tinham visto a nova lei.

Uma solução que foi oferecida em dezembro de 2008 foi a criação de um tribunal de estupro a fim de acelerar os casos de estupro para encerrar as vítimas. No entanto, devido às fraquezas e corrupções do sistema judicial, muitas vítimas e suas famílias relutaram em prestar queixa devido ao sistema que decide a favor dos homens. Embora seja um passo para melhorar a qualidade de vida das mulheres, não resolve o problema da violência sexual.

Soldadas mulheres

Mulheres e meninas foram raptadas aos milhares e forçadas a lutar e transportar suprimentos. Muitas das meninas e mulheres mais velhas foram enviadas diretamente para a linha de frente sem receber nenhum treinamento militar. Uma mulher que resiste ou recusa as ordens de um comandante corre o risco de ser espancada, estuprada ou morta.

Violência étnica

As mulheres pertencentes (ou acusadas de pertencer) a determinados grupos étnicos ou facções apresentam um risco acrescido de violência sexual, sendo forçadas a cozinhar para soldados ou tornarem-se escravas sexuais. Em uma pesquisa de 1998 com 106 mulheres em Monróvia acusadas de ser um grupo étnico ou membro de uma facção - 61% relataram ter sido espancadas, presas, revistadas ou estupradas. Mulheres forçadas a cozinhar para soldados tinham chances ainda maiores de coerção sexual ou estupro.

Mutilação genital feminina

A mutilação genital feminina é prevalente em alguns grupos étnicos em toda a Libéria (qual?). As guerras civis levaram à diminuição da mutilação genital feminina devido à convulsão da vida nas áreas rurais, mas a prática ainda é comum. Um estudo de 2007 indica que 52,8% das mulheres com idades entre 15 e 29 anos na Sociedade Sande foram submetidas à mutilação genital feminina. A maioria das vítimas não se pronuncia contra a prática por medo de serem condenadas ao ostracismo ou mortas por membros da comunidade.

Educação

Desigualdades

Quando se trata de educação na Libéria, os meninos são preferidos às meninas para irem à escola. Na maioria dos casos, a família estendida financia a educação dos meninos, mas raramente das meninas. Este é um exemplo da teoria de Desigualdade de Oportunidades Especiais de Amartya Sen : as oportunidades de educação são menores para as meninas do que para os meninos, tanto no ensino fundamental quanto no médio. O motivo da desigualdade educacional dos meninos em relação às meninas é que, normalmente, as famílias acreditam que uma mulher instruída levará sua educação para a família do marido, resultando em uma perda para a família. Independentemente do sexo, se a família puder pagar pela educação de uma criança, ela geralmente é direcionada para uma ocupação específica de gênero. Os meninos aprendem ciências e matemática, enquanto as meninas aprendem enfermagem e ensino.

Em 2007, a taxa de alfabetização de homens adultos era de 55% e de mulheres de 41%. "A alfabetização (e a educação em geral) está muito ligada à capacidade das mulheres de formar relacionamentos sociais com base na igualdade com os outros e de alcançar o importante bem social do respeito próprio." “Além disso, o analfabetismo está fortemente ligado, como já argumentei, a outras formas de injustiça: violência doméstica sem opções de saída e oportunidades políticas e de emprego desiguais”. - Martha Nussbaum

Leis de educação

Em 2001, uma lei educacional foi promulgada tornando o ensino primário gratuito e obrigatório, embora os recursos não tenham sido adequados para implementar a política em todo o país. Desde sua eleição em 2006, a presidente Ellen Johnson Sirleaf tem trabalhado para promover a matrícula escolar. Em 2012, a matrícula na escola primária nas áreas urbanas era de 63,7% para as meninas e 86,8% para os meninos, nas áreas rurais era de 33,1% para as meninas e 44,9% para os meninos.

A razão para a desigualdade de gênero é que os meninos têm maior probabilidade de usar sua educação para contribuir para a riqueza da família. Como resultado da lei de educação, os jovens que antes tinham pouco ou nenhum acesso à educação estão voltando à escola. Um censo escolar de 2006 mostrou que 15% dos alunos do ensino fundamental tinham de 6 a 7 anos de idade e metade dos alunos tinha de 11 a 20 anos.

Razões para baixa escolaridade

Os principais fatores que contribuem para os baixos níveis gerais de educação dos liberianos são a falta de infraestrutura nas escolas, os problemas de segurança em todo o país e o alto custo da educação. Um censo de 2006 do Ministério da Educação da Libéria revelou que uma em cada cinco escolas na Libéria foi destruída durante as guerras. Muitas escolas não tinham água e banheiros, junto com mais de 60% dos professores sem qualificações formais e recebendo salários muito baixos ($ 200– $ 300USD por ano).

Para as pessoas que vivem em áreas indígenas / rurais, há muitas razões para os baixos níveis de educação, incluindo acesso limitado às escolas, currículo não visto como relevante para a vida rural, despesas de envio de crianças para escolas em áreas urbanas, crença de que a educação alienam seus filhos dos valores culturais e, no caso das meninas, da crença de que as carreiras modernas favorecem os homens.

Saúde

Taxa de fertilidade

A taxa de fertilidade tem diminuído lentamente de 6,9 ​​nascimentos por mulher em 1984 para 5,4 em 2007 e 5,2 em 2012. Embora as taxas de fertilidade estejam diminuindo na Libéria, sua taxa de crescimento populacional é de 2,6%, o que significa que a Libéria é uma das nações de crescimento mais rápido na Libéria. África. Esse crescimento é causado por uma grande porcentagem da população feminina estar em idade reprodutiva, junto com práticas de casamento precoce (aproximadamente 48% casados ​​aos 18 anos em 2007) e poligamia generalizada, especialmente nas áreas rurais. O uso de anticoncepcionais é baixo entre mulheres de famílias pobres e solteiras, com uma taxa de prevalência estimada de 11%.

Saúde materna

A mortalidade materna é um grande problema na Libéria, em 2010 houve 770 mortes por 100.000 nascidos vivos. As devastadoras Guerras Civis da Libéria destruíram a infraestrutura de saúde do país. Até mesmo encontrar números precisos sobre a mortalidade materna é difícil porque a maioria dos casos não é relatada, junto com problemas de registro de nascimentos tradicionais.

HIV / AIDS

A transmissão do HIV na África Subsaariana ocorre principalmente por meio de relações heterossexuais, transmissão de mãe para filho e sangue contaminado e equipamento médico não esterilizado. Com a maior utilização dos serviços de saúde durante a gestação, aumenta a chance de infecção pelo HIV devido aos equipamentos contaminados. O risco de HIV aumenta com a desnutrição e pessoas infectadas com parasitas, o que é um problema muito real para os cidadãos da Libéria. Há uma crença amplamente difundida em toda a África Subsaariana de que sexo com uma virgem cura o HIV. A prevalência de HIV / AIDS na Libéria é baixa, 1,5%.

Em áreas onde as mulheres não têm permissão para possuir terras, elas têm menos capacidade de praticar sexo seguro sem correr o risco de abandono. Em 2004, o Programa de Desenvolvimento das Nações Unidas deu à Libéria US $ 24 milhões em financiamento para ajudar no tratamento de indivíduos com HIV / AIDS , muitos dos quais foram vítimas de violência sexual.

Enquadramento jurídico

Leis civis e consuetudinárias

A Libéria opera em um sistema duplo de leis. A lei civil é baseada nos ideais anglo-americanos, e a lei consuetudinária é baseada em costumes e práticas tribais não escritas. Devido a este sistema, as mulheres estão sujeitas a mais desigualdades quando vivem em áreas rurais / tribais. A lei consuetudinária é o padrão, exceto quando entra em conflito com a constituição. No entanto, na prática, as leis consuetudinárias em conflito com a constituição geralmente não são verificadas pelo sistema estatutário. A lei consuetudinária considera as mulheres como propriedade de seus maridos, por isso, as mulheres raramente têm um papel nas decisões familiares.

Direitos civis

De acordo com a lei civil, homens e mulheres compartilham os mesmos direitos legais. As mulheres podem herdar terras ou propriedades, fazer empréstimos bancários e ter a custódia dos filhos. De acordo com o direito consuetudinário, as mulheres não podem herdar terras ou propriedades e não têm direito à custódia ou autoridade dos pais. As mulheres liberianas têm direito de voto desde 1945.

Casado

Existem desigualdades de gênero na lei do casamento porque a idade mínima legal para o casamento é 18 anos para as mulheres e 21 para os homens. Um terço das mulheres casadas na faixa etária de 15 a 49 anos estão em casamentos polígamos. Em 2004, as Nações Unidas estimaram que 36% das meninas de 15 a 19 anos eram casadas, divorciadas ou viúvas. Embora a poligamia na Libéria seja ilegal segundo o direito civil, o direito consuetudinário permite que os homens tenham até 4 esposas. A lei consuetudinária restringe os direitos de uma mulher casada de herdar propriedade de seu esposo. Quando viúvas, as mulheres ficam à mercê das leis consuetudinárias que não estão sujeitas aos tribunais civis.

Integridade corporal

A lei não protege a integridade física de uma mulher na Libéria. Embora a violência contra as mulheres seja ilegal, os níveis de violência doméstica e agressão sexual são altos. A definição de estupro foi ampliada em 2006 para tornar o estupro conjugal um crime. Martha Nussbaum descreve a integridade corporal em sua abordagem de capacidades como "ser capaz de mover-se livremente de um lugar para outro; estar seguro contra agressão violenta, incluindo agressão sexual e violência doméstica; ter oportunidades de satisfação sexual e escolha em matéria de reprodução".

A educação desempenha um papel significativo na integridade corporal da mulher. À medida que as mulheres se tornam mais educadas, elas assumem o controle das decisões que afetam suas vidas, que antes podem ter sido tomadas por seus maridos, membros da família ou por normas sociais. Nussbaum diz que “o papel da educação no desenvolvimento das capacidades humanas centrais em nenhum sentido implica que, sem educação, as mulheres não tenham um eu digno de respeito ou dignidade humana básica”.

Mulheres na politica

O papel que as mulheres desempenharam na política liberiana foi substancial. As mulheres ajudaram a acabar com a Segunda Guerra Civil da Libéria com o Movimento de Ação em Massa pela Paz em 2003, liderado por Leymah Gbowee . A participação das mulheres na política aumentou para 13,5% em 2011. A Libéria ocupa a 90ª posição entre 193 para representação feminina.

Mulheres na sociedade indígena

Pessoas Grebo

Os Grebo são um grupo de povos indígenas que vivem no sudeste da Libéria. A cultura Grebo é dividida em grupos não civilizados e civilizados. As famílias não civilizadas geralmente têm menos dinheiro e oportunidades, e espera-se que as mulheres trabalhem. As famílias civilizadas têm um status superior e mais terras, dinheiro e envolvimento político.

Nas famílias Grebo não civilizadas, as mulheres fazem a maior parte do trabalho nos campos, capinando, plantando sementes, capinando, colhendo e processando as safras. Eles são responsáveis ​​pelo plantio dos campos de arroz, juntamente com o cultivo e venda das safras comerciais. Embora as mulheres na cultura Grebo sejam as provedoras de família, elas ainda são reconhecidas como subordinadas a seus maridos e devem contribuir para a riqueza da família.

Nas famílias civilizadas, o homem é o ganha-pão e a mulher a dona de casa. Esses maridos civilizados se orgulham de que suas esposas não trabalham para ganhar a vida, mas sim se dedicam ao cuidado dos filhos.

A cultura CivilizedGrebo gira em torno de um sistema de dois sexos, há cargos de prestígio com funções políticas para mulheres e homens. Nem homens nem mulheres representam uns aos outros e ambos os grupos são reconhecidos e têm status legítimo. Este sistema permite que as mulheres subam na hierarquia sem serem dominadas pelos homens, dando às mulheres mais independência econômica e direitos. O sistema bissexual permite que dois chefes de cidade, um homem e uma mulher, sejam eleitos de forma mais independente, não compartilhando laços familiares. Os preconceitos de gênero existem neste sistema, tal como as mulheres sem propriedade têm menos chance de se tornar um membro do grupo civilizado, enquanto os homens sem propriedade não experimentarão este obstáculo.

Mulheres notáveis

Veja também

Documentários:

Em geral:

Referências