Gérard Encausse - Gérard Encausse

Papus
História da ordenação de
Gérard Encausse
História
Consagração ao Episcopado
Consagrado por Jules-Benoit du Val-Michel Stanislas Doinel (Tau Valentin II)
Encontro 18 de setembro de 1892 e novamente em 24 de junho de 1908
Segunda Consagração
Segundo consagrador Lucien François Jean-Maine (Tau Ogdoade-Orfeo I)
Encontro 1910
Sucessão episcopal
Pessoas consagradas ao episcopado por Gérard Encausse
Léonce Eugène Joseph Fabre des Essarts  [ fr ] (Tau Synésius) 1898
Albert Karl Theodor Reuss (Carolus Albertus Theodorus Peregrinus) 24 de junho de 1908
Jean-Baptiste (Joanny) Bricaud (Tau Jean II / Tau Johannes) 1911
Victor Alfred Blanchard (Tau Targelius / Mar Paul / Sâr Yesir) 1914
Emile Napoleon Hauenstein Desconhecido

Gérard Anaclet Vincent Encausse (13 de julho de 1865 - outubro 25 1916), cujo esotérica pseudônimos foram Papus e Tau Vincent , era um espanhol nascido francês médico , hipnotizador , e divulgador de ocultismo , que fundou a moderna Ordem Martinista .

Vida pregressa

Gerard Encausse nasceu em A Coruña, na Espanha, em 13 de julho de 1865, filho de mãe espanhola e pai francês, Louis Encausse, químico . Sua família mudou-se para Paris quando ele tinha quatro anos de idade, onde recebeu sua educação.

Quando jovem, Encausse passou muito tempo na Bibliothèque Nationale estudando a Cabala , o tarô oculto , a magia e a alquimia e os escritos de Eliphas Lévi . Ele se juntou à Sociedade Teosófica Francesa logo depois que ela foi fundada por Madame Blavatsky em 1884-1885, mas renunciou logo depois de entrar porque não gostava da ênfase da Sociedade no ocultismo oriental .

Carreira

Visão geral

Em 1888, ele co-fundou seu próprio grupo, a Ordem Cabalística da Rosa-Croix . Nesse mesmo ano, ele e seu amigo Lucien Chamuel fundaram a Librarie du Merveilleux e sua revista mensal L'Initiation , que permaneceu em publicação até 1914.

Encausse também foi membro da Irmandade Hermética da Luz e da Ordem Hermética do templo da Golden Dawn em Paris, bem como Memphis-Misraim e provavelmente outras organizações esotéricas ou paramasônicas , além de ser autor de vários livros ocultistas. Fora de suas atividades paramasônicas e Martinistas, ele também foi um estudante espiritual do curandeiro espiritualista francês, Anthelme Nizier Philippe , "Maître Philippe de Lyon".

Apesar de seu forte envolvimento com ocultismo e grupos ocultistas, Encausse conseguiu encontrar tempo para prosseguir estudos acadêmicos mais convencionais na Universidade de Paris . Ele recebeu o título de Doutor em Medicina em 1894 ao apresentar uma dissertação sobre Anatomia Filosófica. Ele abriu uma clínica na rue Rodin que teve muito sucesso.

Encausse visitou a Rússia três vezes, em 1901, 1905 e 1906, servindo ao czar Nicolau II e à czarina Alexandra como médico e consultor oculto. Foi incorretamente afirmado que em outubro de 1905, ele conjurou o espírito de Alexandre III (pai do czar Nicolau), que profetizou que o czar enfrentaria sua queda nas mãos dos revolucionários. Os seguidores de Encausse alegam que ele informou ao czar que seria capaz de evitar magicamente a profecia de Alexandre enquanto Encausse estivesse vivo. Nicolau manteve seu controle do trono da Rússia até 141 dias após a morte de Papus.

Embora Encausse pareça ter servido ao czar e à czarina no que era essencialmente a capacidade de um conselheiro espiritual mediúnico, mais tarde ele ficou curiosamente preocupado com a forte dependência deles no ocultismo para ajudá-los a decidir as questões de governo. Durante sua correspondência posterior, ele os advertiu várias vezes contra a influência de Rasputin .

Envolvimento e influências

Levi, Tarot e a Cabala

As primeiras leituras de Encausse no tarô e a tradição da Cabala traduzida foram inspiradas nos escritos ocultistas de Éliphas Lévi , cuja tradução do "Nuctemeron de Apolônio de Tyana " foi impressa como um suplemento de Dogme et Rituel de la Haute Magie (1855), forneceu a Encausse seu nom de plume . "Papus" é o nome de um Gênio da Primeira Hora no Nuctemeron, e é traduzido no texto como "médico".

1891 l'Ordre des Supérieurs Inconnus

Em 1891, Encausse afirmou ter ficado na posse dos documentos originais de Martinez Paschalis, ou de Pasqually (c. 1700-1774), e com isso fundou uma Ordem de Martinistas chamada l'Ordre des Supérieurs Inconnus. Ele alegou ter recebido autoridade no Rito de Saint-Martin de seu amigo Henri Visconde de Laage, que alegou que seu avô materno havia sido iniciado na ordem pelo próprio Saint-Martin e que havia tentado reviver a ordem em 1887 A Ordem Martinista se tornou o foco principal de Encausse e continua até hoje como um de seus legados mais duradouros.

1893-1895 Bispo de l'Église Gnostique de France

Em 1893, Encausse foi consagrado bispo da Église Gnostique de France por Jules Doinel , que fundou esta Igreja como uma tentativa de reviver a religião cátara em 1890. Em 1895, Doinel abdicou como primaz da Igreja Gnóstica Francesa, deixando o controle da Igreja a um sínodo de três de seus ex-bispos, um dos quais foi Encausse.

1895 - 1888 A Golden Dawn; Ordem Cabalística da Rosa-Croix

Em março de 1895, Encausse ingressou no Templo Ahathoor da Ordem Hermética da Golden Dawn em Paris.

Embora Encausse reivindicasse como seu "mestre espiritual" o misterioso mágico e curandeiro conhecido como "le Maitre Philippe" (Philippe Nizier), seu primeiro professor real nos aspectos intelectuais do ocultismo foi o marquês Joseph Alexandre Saint-Yves d'Alveydre (1842 - 1910). Saint-Yves herdou os papéis de um dos grandes fundadores do ocultismo francês, Antoine Fabre d'Olivet (1762 - 1825), e provavelmente foi Saint-Yves quem apresentou Papus ao marquês Stanislas de Guaita (1861 - 1897).

Em 1888, Encausse, Saint-Yves e de Guaita juntaram-se a Joséphin Péladan e Oswald Wirth para fundar a Ordem Cabalística Rosacruz da Rosa-Cruz .

Escritos anti-semitas questionáveis ​​de 1901

Em outubro de 1901, Encausse colaborou com Jean Carrère na produção de uma série de artigos no Echo de Paris sob o pseudônimo de Niet ("não" em russo). Nos artigos, Sergei Witte e Pyotr Rachkovsky foram atacados, e foi sugerido que havia um sinistro sindicato financeiro tentando desorganizar a aliança franco-russa. Encausse e Carrère previram que este sindicato era uma conspiração judaica , e a natureza anti-semita desses artigos, agravada pela conhecida conexão de Encausse com o czar da Rússia, pode ter contribuído para a alegação de que Papus foi o autor que forjou os Protocolos do Anciões de Sião .

1908 - 1913 Encausse, Reuss e paramaçonaria

Encausse nunca se tornou um maçom regular . Apesar disso, ele organizou o que foi anunciado como uma "Conferência Maçônica Internacional" em Paris em 24 de junho de 1908, e nesta conferência ele conheceu Theodor Reuss , e os dois homens aparentemente trocaram patentes:

Reuss elevou Encausse como X ° da Ordo Templi Orientis , bem como lhe deu licença para estabelecer um "Supremo Grande Conselho Geral dos Ritos Unificados da Maçonaria Antiga e Primitiva para o Grande Oriente da França e suas Dependências em Paris." Por sua vez, Encausse ajudou Reuss na formação da Igreja Gnóstica Católica da OTO como um filho de l'Église Gnostique de France, formando assim a EGC dentro da tradição do neognosticismo francês.

Quando John Yarker morreu em 1913, Encausse foi eleito seu sucessor para o cargo de Grande Hierofante (chefe internacional) do Rito Antigo e Primitivo de Memphis e Mizraim.

Morte

Quando a Primeira Guerra Mundial estourou, Encausse se juntou ao corpo médico do exército francês. Enquanto trabalhava em um hospital militar, ele contraiu tuberculose e morreu em Paris em 25 de outubro de 1916, aos 51 anos.

Bibliografia

Esta é uma lista parcial das obras escritas de Papus (Gérard Encausse), incluindo obras em francês:

  • L'Occultisme Contemporain, 1887. [1] de Gallica
  • Le Tarot des Bohémiens , 1889.
  • L'Occultisme, 1890.
  • Traité méthodique de Science Occulte, 1891. PDF scans from Google Books
  • La Science Des Mages, 1892. PDF scans from Gallica
  • Anarchie, Indolence et Synarchie, 1894. PDF scans from Gallica
  • Le Diable et l'Occultisme . 1895.
  • Traité Méthodique de La Magie Pratique, 1898. PDF scans from Gallica
  • La Kabbale, 1903.
  • Le Tarot Divinatoire, 1909. PDF scans from Internet Archive
  • Papus (1958). The Tarot of the Bohemians: Absolute Key to Occult Science . AE Waite (tradução para o inglês), Gertrude Moakley (introdução). Arcanum Books.

Com Jean Carrère

  • Niet (Gérard Encausse e Jean Carrère), La Russie Aujourd'hui . 1902.

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