Sexta-feira das Mágoas - Friday of Sorrows

Considerada a mais famosa da Espanha durante as procissões da Semana Santa, a Virgem da Esperança da Macarena , mostrada em seu tema doloroso enquanto usava trajes imperiais todas as sextas-feiras antes do Domingo de Ramos .
A Virgem da Caridade , título mariano da Bem - aventurada Virgem Maria celebrado em Cartagena, Espanha, durante a Sexta-feira das Dores.

A Sexta-feira das Dores é uma memória piedosa solene da triste Virgem Maria na sexta-feira antes do Domingo de Ramos, celebrado na quinta semana da Quaresma (anteriormente chamada de "Semana da Paixão"). No Culto Divino do Ordinariato Anglicano : O Missal é chamado de Santa Maria da Paixão e às vezes é tradicionalmente conhecido como Nossa Senhora da Paixão .

Em alguns países católicos , especialmente no México , Guatemala , Itália , Peru , Brasil , Espanha , Malta , Nicarágua e Filipinas , é o início das celebrações da Semana Santa e denominado como Viernes de Dolores (Sexta-feira das Dores). Acontece exatamente uma semana antes da Sexta-Feira Santa , e concentra-se na dor emocional que a Paixão de Jesus Cristo causou à sua mãe, a Santíssima Virgem Maria, que é venerada com o título de Nossa Senhora das Dores .

Em alguns países de língua espanhola, o dia também é referido como Sexta-feira do Concílio , por causa da escolha de João 11: 47-54 como a passagem do Evangelho lida na Missa Tridentina naquele dia (que agora é lida de forma ligeiramente expandida em Sábado da quinta semana da Quaresma), que narra a reunião conciliar dos sacerdotes do Sinédrio para discutir o que fazer com Jesus.

Como todas as sextas-feiras da Quaresma, esta sexta-feira é um dia de abstinência de carne, a menos que a conferência episcopal nacional tenha indicado formas alternativas de penitência.

Uma comemoração semelhante em simpatia com a Virgem Maria sob o título de Nossa Senhora da Solidão é realizada no Sábado Negro .

História

Nas Filipinas, a Nuestra Señora de la Soledad de Porta Vaga é uma aparição da era colonial e um ícone da Virgem Dolorosa consagrada na província de Cavite .

Na Igreja Católica Romana , a prática da veneração religiosa à Santíssima Virgem Maria era designada em qualquer sexta-feira, que era iniciada na sexta-feira anterior à Semana Santa, bem como na própria Sexta - feira Santa , após o Domingo de Ramos.

Em 1727, o Papa Bento XIII estendeu uma festa em homenagem à triste Virgem Maria a toda a Igreja latina , atribuindo à sua celebração a sexta-feira da Semana da Paixão, uma semana antes da Sexta-Feira Santa.

Em 1954, a festa ainda mantinha o posto de duplo maior (ligeiramente abaixo do posto da festa de 15 de setembro) no Calendário Romano Geral. O Código de Rubricas do Papa João XXIII de 1960 reduziu-o ao nível de uma comemoração .

Em 1969, a celebração foi retirada do Calendário Romano Geral como uma duplicata da festa de 15 de setembro. Cada uma das duas celebrações tinha sido chamada de festa das "Sete Dores da Bem-Aventurada Virgem Maria" (latim: Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis ) e incluía a recitação do Stabat Mater como uma sequência . Desde então, a festa de 15 de setembro que combina e continua ambas é conhecida como a festa de "Nossa Senhora das Dores" (latim: Beatae Mariae Virginis Perdolentis ), e a recitação do Stabat Mater é opcional.

A observância do calendário em 1962 ainda é permitida no Rito Romano Tradicional, e mesmo onde o calendário revisado em 1969 está em uso, alguns países, como Malta , o mantêm em seus calendários nacionais. Em cada país, a edição de 2002 Missal Romano fornece uma alternativa a cobrar para esta sexta-feira:

Ó Deus, que neste tempo dá à tua Igreja a graça de imitar com devoção a Santíssima Virgem Maria na contemplação da Paixão de Cristo, concede, oramos, por sua intercessão, que possamos nos apegar cada dia com mais firmeza a seu Filho Unigênito e vir enfim até a plenitude de sua graça.

Na última edição da Missa Tridentina, publicada sob João XXIII em 1962, a Coleta era a seguinte:

Ó Deus, em cuja paixão, segundo a profecia de Simeão, a espada da dor perfurou a alma mais doce da gloriosa Maria, Virgem e Mãe; concede misericordiosamente que nós, que recordamos com veneração a sua angústia e sofrimento, pelos gloriosos méritos e orações de todos os Santos que fielmente permaneceram sob a Cruz, intercedendo por nós, possamos obter o fruto bendito de Tua Paixão, Tu que vives e reina com Deus Pai, na unidade do Espírito Santo, um Deus, mundo sem fim. Um homem.

Em 2015, Adoração Divina: O Missal para Uso Anglicano, os católicos restauraram a observância na sexta-feira na Semana da Paixão e forneceram adereços incluindo o Introit Stabant iuxta crucem (Jo 19:25; Sl 56: 1), e uma forma modificada da Coleta de 1962 :

Ó Senhor, em cuja paixão, segundo a profecia de Simeão, a espada da dor trespassou a alma mais amorosa de tua gloriosa Virgem Mãe Maria: concede misericordiosamente que nós, que devotamente recordamos o sofrimento pelo qual ela foi traspassada, possamos, por os gloriosos méritos e orações de todos os santos que estiveram sob a cruz, obtêm com alegria os benefícios da tua paixão; que vivem e reinam com o Pai, na unidade do Espírito Santo, sempre um Deus, mundo sem fim. Um homem.

Também restaurou o Gradual Dolorosa et lacrimabilis , o Trato Stabat sancta Maria (cf. Lam 1:12), a Sequência Stabat Mater dolorosa , o Ofertório Recordare, Virgo Mater (Cf. Jer 18,20), a Comunhão Felices sensus beatae Mariae e as outras orações adequadas necessárias.

A celebração da Sexta-Feira das Dores em Malta , Espanha , Portugal , México , Panamá , Costa Rica , Colômbia , Venezuela , Equador , Nicarágua , Peru , Guatemala e Filipinas inclui procissões, penitência pública , canto de luto e mortificação da carne .

No México e na Nicarágua, os fiéis fazem pequenos santuários da Virgen de Dolores e os decoram com luzes de Natal e apresentam peças de rua.

Na Guatemala, as pessoas fazem canteiros de flores enormes na estrada por onde o carro alegórico religioso vai passar enquanto é indignado com a multidão.

Nas Filipinas, carros alegóricos religiosos carregam estátuas de Nossa Senhora das Dores e outras imagens em uma procissão iluminada por tochas pelas ruas. Isso marca o início dos dias ininterruptos Pabasa (“leitura”), o rito de cantar o Pasiong Mahal , um texto épico vernáculo centrado na Paixão de Cristo. Em alguns lugares, os penitentes também começam a vagar anonimamente pelas ruas, chicoteando-se e carregando cruzes como um sacrifício anual.

Em Malta, a partir deste dia, os penitentes colocam várias correntes nos pés e andam descalços pelas vias públicas, escondendo a sua identidade através de um chapéu cónico.

Na Espanha, os fiéis católicos gritam louvores ejaculatórios ao carro alegórico da Virgem Dolorosa que passa, muitas vezes acompanhados por uma resposta exclamativa Viva! . Os carros alegóricos também são precedidos por desfile militar e banda musical.

Na Itália, a prática é chamada de La Festa dell'Addolorata e usa famosas imagens barrocas feitas na região de Nápoles .

Em Portugal, uma das celebrações mais conhecidas é a procissão das Sete Dores de Nossa Senhora , em Mafra .

Os rituais comumente realizados são desfiles religiosos ou procissões, acompanhados pelo canto local do Stabat Mater e vigílias à luz de velas .

Títulos comuns

Alguns dos títulos marianos associados mais comumente usados ​​são:

  • Nossa Senhora das Dores
  • Nossa Senhora das Dores
  • Nossa Senhora das Dores
  • Nossa Senhora da Solidão
  • Nossa Senhora da Paciência
  • Nossa Senhora da Caridade ( Caridade para Jesus e Maria )
  • Nossa Senhora das Angústias
  • Nossa Senhora da Amargura
  • Nossa Senhora das Lágrimas

Veja também

Referências

Bibliografia

  • Brugada Martirià. La Virgen de los Dolores: Sempre ao seu lado, Ed Center for Pastoral Liturgy, Barcelona 2002, coleção Santos e Santas n. 71 (versão em catalão e espanhol)