Cultura da França - Culture of France

A cultura da França foi moldada pela geografia , por eventos históricos e por forças e grupos estrangeiros e internos. A França , e em particular Paris, tem desempenhado um papel importante como centro de alta cultura desde o século 17 e a partir do século 19 em todo o mundo. Desde o final do século 19, a França também desempenhou um papel importante no cinema, moda, culinária, literatura, tecnologia, ciências sociais e matemática. A importância da cultura francesa aumentou e diminuiu ao longo dos séculos, dependendo de sua importância econômica, política e militar. A cultura francesa hoje é marcada por grandes diferenças regionais e socioeconômicas e fortes tendências unificadoras. Uma pesquisa de opinião global da BBC classificou a França como o país com a quarta influência mais positiva do mundo (atrás da Alemanha, Canadá e Reino Unido) em 2014.

cultura francesa

A Académie Française estabelece um padrão oficial de purismo linguístico ; no entanto, este padrão, que não é obrigatório, é ocasionalmente ignorado pelo próprio governo: por exemplo, o governo de esquerda de Lionel Jospin pressionou pela feminização dos nomes de algumas funções ( madame la ministre ) enquanto a Académie pressionou por algumas mais tradicional madame le ministre .

Algumas ações foram tomadas pelo governo para promover a cultura francesa e a língua francesa. Por exemplo, eles estabeleceram um sistema de subsídios e empréstimos preferenciais para apoiar o cinema francês . A lei Toubon , a partir do nome do ministro da cultura conservador que a promoveu, torna obrigatório o uso do francês em anúncios dirigidos ao público em geral. Observe que, ao contrário de alguns equívocos às vezes encontrados na mídia anglófona, o governo francês não regulamenta a linguagem usada por partes privadas em ambientes comerciais, nem torna obrigatório que os sites da WWW com base na França sejam em francês.

A França conta com muitas línguas regionais, alguns deles sendo muito diferente do francês padrão, como Breton (a linguagem próxima Celtic para Cornish e Welsh ) e da Alsácia (um Alemannic dialeto do alemão). Algumas línguas regionais são romanas , como o francês, como o occitano . A língua basca não tem nenhuma relação com a língua francesa e com qualquer outra língua do mundo; é falado em uma área que fica na fronteira entre o sudoeste da França e o norte da Espanha.

Muitas dessas línguas têm defensores entusiastas; no entanto, a real importância das línguas locais continua sujeita a debate. Em abril de 2001, o Ministro da Educação, Jack Lang , admitiu formalmente que, por mais de dois séculos, os poderes políticos do governo francês reprimiram as línguas regionais. Anunciou que a educação bilíngue seria, pela primeira vez, reconhecida e professores bilíngues recrutados em escolas públicas francesas para apoiar o ensino dessas outras línguas. Nas escolas francesas, os alunos devem aprender pelo menos duas línguas estrangeiras, a primeira das quais é tipicamente alemão ou inglês.

Uma revisão da constituição francesa, criando o reconhecimento oficial das línguas regionais, foi implementada pelo Parlamento no Congresso em Versalhes em julho de 2008.

Religiões na França

Notre-Dame de Reims é a catedral católica romana onde os reis da França foram coroados até 1825.

A França é um país laico onde a liberdade de pensamento e de religião é preservada, em virtude da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 . A República é baseada no princípio da laicidade , isto é, da liberdade de religião (incluindo agnosticismo e ateísmo ) imposta pelas leis de Jules Ferry e pela lei de 1905 sobre a separação do Estado e da Igreja , promulgada no início do Terceiro Republic (1871–1940). Uma pesquisa europeia de 2011 revelou que um terço (33%) da população francesa "não acredita que exista qualquer tipo de espírito, Deus ou força vital. Em 2011, em uma pesquisa publicada pelo Institut français d'opinion publique, 65% dos A população francesa se descreve como cristã e 25% como não aderente a nenhuma religião.

De acordo com a pesquisa do Eurobarômetro em 2012, o cristianismo é a maior religião da França, respondendo por 60% dos cidadãos franceses. Os católicos são o maior grupo cristão na França, respondendo por 50% dos cidadãos franceses, enquanto os protestantes representam 8% e outros cristãos representam 2%. Os não crentes / agnósticos representam 20%, os ateus 13% e os muçulmanos 7%.

A França garante a liberdade de religião como um direito constitucional e o governo geralmente respeita esse direito na prática. Uma longa história de conflito violento entre grupos levou o estado a romper seus laços com a Igreja Católica estabelecida no início do século passado, que anteriormente era a religião do estado. O governo assumiu um forte compromisso com a manutenção de um setor público totalmente secular.

catolicismo

Há muito tempo a religião oficial estabelecida, a Igreja Católica historicamente desempenhou um papel significativo na cultura francesa e na vida francesa. Os reis eram membros proeminentes, bem como chefes de estado e ordem social. A maioria dos franceses é católica; no entanto, muitos deles são seculares, mas ainda dão grande valor ao catolicismo .

A fé católica não é mais considerada a religião do Estado , como era antes da Revolução de 1789 e ao longo dos vários regimes não republicanos do século 19 (a Restauração , a Monarquia de Julho e o Segundo Império ). A divisão institucional da Igreja Católica e do Estado francês ("Séparation de l'Eglise et de l'Etat") foi imposta por este último em 1905 e representou a crista de uma onda de movimento laicista e anticlericalista entre os republicanos radicais franceses neste periodo.

No início do século 20, a França era um país predominantemente rural com costumes católicos conservadores, mas nos cem anos desde então, o campo tornou-se despovoado à medida que as pessoas se urbanizaram. As populações urbanas tornaram-se mais seculares. Uma pesquisa de dezembro de 2006 pela Harris Interactive, publicada no The Financial Times , descobriu que 32% da população francesa se descreveu como agnóstica, cerca de 32% como ateísta e apenas 27% acreditava em qualquer tipo de Deus ou ser supremo. De acordo com a pesquisa de mercado francesa Ipsos , os católicos hoje constituem 57,5% da população francesa.

protestantismo

A França foi tocada pela Reforma durante o século 16; cerca de 30% da população se converteu ao protestantismo e ficou conhecido como huguenotes franceses . Alguns príncipes aderiram ao movimento reformista. Mas a monarquia nacional se sentiu ameaçada por pessoas que queriam deixar a religião oficial estabelecida. Os protestantes foram discriminados e reprimidos. Em 24 de agosto de 1572, o massacre do Dia de São Bartolomeu ocorreu em Paris e as guerras religiosas francesas são consideradas como tendo começado. esta guerra civil francesa ocorreu entre católicos, liderados por Henrique I, duque de Guise , e protestantes, liderados por Henri de Navarre . Henri de Navarre tornou-se rei após se converter ao catolicismo em 1589.

Luís XIII , filho de Henrique IV, começou a reprimir os protestantes em ataques violentos, como o Cerco de La Rochelle . Depois que Luís XIV revogou a Edit de Nantes em 1685, os protestantes que não deixaram o país foram geralmente reprimidos. Milhares de huguenotes protestantes emigraram da França para sua segurança e para ganhar liberdade religiosa, geralmente indo para nações protestantes como Holanda, Inglaterra, África do Sul e as colônias da América do Norte . Seu exílio continuou durante o século 17 e até 1787, quando a liberdade religiosa foi restabelecida por Luís XVI .

judaísmo

A atual comunidade judaica na França é de cerca de 600.000, de acordo com o Congresso Judaico Mundial e 500.000 de acordo com a Appel Unifié Juif de France. Está concentrada nas áreas metropolitanas de Paris, Marselha e Estrasburgo .

A história dos judeus na França remonta a mais de 2.000 anos. No início da Idade Média , a França era um centro de aprendizagem judaica, mas a perseguição aumentou à medida que a Idade Média avançava. A França foi o primeiro país da Europa a emancipar sua população judaica durante a Revolução Francesa , mas, apesar da igualdade legal, o anti-semitismo permaneceu um problema, conforme ilustrado no caso Dreyfus no final do século XIX. No entanto, por meio do Décret Crémieux de 1870 , a França garantiu a cidadania plena para os judeus na Argélia, então governada pela França . Apesar da morte de um quarto de todos os judeus franceses durante o Holocausto , a França atualmente tem a maior população judaica da Europa.

No início do século 21, os judeus franceses eram em sua maioria sefarditas e de origem norte-africana. Mais de um quarto da histórica comunidade judaica Ashkenazi foi destruída durante o Holocausto da Segunda Guerra Mundial, depois que as forças alemãs ocuparam a França e estabeleceram o Regime de Vichy . As afiliações religiosas judaicas variam das comunidades ultraortodoxas Haredi ao grande segmento de judeus que são seculares e se identificam culturalmente como judeus.

islamismo

A Grande Mosquée em Paris.

O Islã é a terceira maior fé na França no início do século 21. A Grande Mosquée foi construída em Paris em 1929 em homenagem às tropas coloniais francesas do Norte da África que lutaram na Primeira Guerra Mundial. Árabes do Norte da África começaram a se estabelecer na França. No início do século 21, a França tinha a maior população muçulmana (em porcentagem) de qualquer país da Europa Ocidental. Isso é resultado da imigração e assentamento familiar permanente na França, a partir da década de 1960, de grupos oriundos, principalmente, de ex-colônias francesas do Norte da África ( Argélia , Marrocos , Tunísia ) e, em menor escala, de outras áreas como a Turquia e na África Ocidental. O governo não coleta dados sobre crenças religiosas nos registros do censo, mas as estimativas e pesquisas colocam a porcentagem de muçulmanos entre 4% e 7%.

budismo

O budismo é amplamente conhecido como a quinta maior religião da França, depois do cristianismo, do ateísmo , do islamismo e do judaísmo. A França tem mais de duzentos centros de meditação budista, incluindo cerca de vinte grandes centros de retiro em áreas rurais. A população budista consiste principalmente de imigrantes chineses e vietnamitas , com uma minoria substancial de convertidos e "simpatizantes" franceses nativos. A crescente popularidade do budismo na França tem sido objeto de considerável discussão na mídia e na academia francesas nos últimos anos.

Cultos e novos movimentos religiosos

A França criou em 2006 a primeira comissão parlamentar francesa sobre atividades de culto, o que levou a um relatório registrando uma série de cultos considerados perigosos. Apoiadores de tais movimentos criticaram o relatório com base no respeito à liberdade religiosa . Os defensores da medida afirmam que apenas cultos perigosos foram listados como tais, e o secularismo estatal garante a liberdade religiosa na França.

Costumes e tradições regionais

A França moderna é o resultado de séculos de construção nacional e da aquisição e incorporação de várias províncias históricas e colônias ultramarinas em sua estrutura geográfica e política. Todas essas regiões evoluíram com suas próprias tradições culturais e linguísticas específicas na moda, observância religiosa , idioma e sotaque regionais , estrutura familiar, culinária , atividades de lazer, indústria e incluindo a maneira simples de servir vinho, etc.

A evolução do estado e da cultura francesas, desde o Renascimento até hoje, promoveu uma centralização da política, mídia e produção cultural em e ao redor de Paris (e, em menor medida, em torno dos outros grandes centros urbanos), e a industrialização do país no século 20 levou a uma mudança massiva de franceses do campo para as áreas urbanas. No final do século 19, cerca de 50% dos franceses dependiam da terra para viver; hoje os agricultores franceses representam apenas 6–7%, enquanto 73% vivem nas cidades. A literatura francesa do século XIX abunda em cenas de jovens provincianos "subindo" a Paris para "ganhar" na cena cultural, política ou social da capital (este esquema é frequente nos romances de Balzac ). As políticas promulgadas pela Terceira República Francesa também encorajaram esse deslocamento por meio do serviço militar obrigatório, de um sistema educacional nacional centralizado e da supressão das línguas regionais. Enquanto a política governamental e o debate público na França nos últimos anos tem voltado a uma valorização das diferenças regionais e um apelo à descentralização de certos aspectos da esfera pública (às vezes com conotações étnicas, raciais ou reacionárias), a história do deslocamento regional e a natureza do ambiente urbano moderno e dos meios de comunicação de massa e da cultura tornaram extremamente difícil a preservação de um "senso de lugar ou cultura" regional na França de hoje.

Os nomes das províncias francesas históricas, como Bretanha ( Bretanha ), Berry , Orléanais, Normandia ( Normandia ), Languedoc , Lyonnais, Dauphiné , Champagne , Poitou, Guyenne e Gasconha ( Gascônia ), Borgonha ( Borgonha ), Picardia ( Picardia ) , Provence , Touraine, Limousin , Auvergne , Béarn, Alsace , Flanders , Lorraine , Corsica ( Corse ), Savoy ( Savoie ) ... (consulte os artigos individuais para obter detalhes sobre cada cultura regional) - ainda são usados ​​para designar natural, histórico e regiões culturais, e muitas delas aparecem em nomes de regiões ou departamentos modernos. Esses nomes também são usados ​​pelos franceses em sua auto-identificação de origem familiar.

A identificação regional é mais pronunciada hoje em culturas ligadas a línguas regionais e tradições não francófonas - a própria língua francesa é apenas um dialeto da Langue d'oïl , a língua mãe de muitas das línguas a serem mencionadas, que se tornou um nacional língua veicular , como (em ordem alfabética): alsaciano , Arpitan , Basco , Brezhoneg ( Breton ), Borgonha , Corsu ( Córsega ), Català ( Catalão ), francique , Gallo , Lorrain , Norman , Occitan , Picard , Poitevin , Saintongeais , etc., e algumas dessas regiões promoveram movimentos clamando por algum grau de autonomia regional e, ocasionalmente, independência nacional (ver, por exemplo, nacionalismo bretão , Córsega e Occitânia ).

Existem enormes diferenças de estilo de vida, status socioeconômico e visão de mundo entre Paris e as províncias. Os franceses costumam usar a expressão "la France profonde " ("Deep France", semelhante a " heartland ") para designar os aspectos profundamente "franceses" das cidades provinciais, da vida das aldeias e da cultura agrícola rural, que escapam à hegemonia de Paris. A expressão pode, no entanto, ter um significado pejorativo, semelhante à expressão "le désert français" ("o deserto francês") usada para descrever a falta de aculturação das províncias. Outra expressão, " terroir " é um termo francês originalmente usado para vinho e café para denotar as características especiais que a geografia conferia a esses produtos. Pode ser traduzido vagamente como "um senso de lugar" que está incorporado em certas qualidades e a soma dos efeitos que o ambiente local (especialmente o "solo") teve no crescimento do produto. O uso do termo desde então foi generalizado para falar sobre muitos produtos culturais.

Além de seu território metropolitano, a França também consiste em departamentos ultramarinos compostos por suas ex- colônias de Guadalupe , Martinica e Guiana Francesa no Caribe e Mayotte e Reunião no Oceano Índico. (Também existe uma série de " coletividades ultramarinas " e " territórios ultramarinos ". Para uma discussão completa, consulte as divisões administrativas da França . Desde 1982, seguindo a política de descentralização do governo francês , os departamentos ultramarinos elegeram conselhos regionais com poderes semelhantes aos das regiões da França metropolitana. Como resultado de uma revisão constitucional ocorrida em 2003, essas regiões são agora chamadas de regiões ultramarinas .) Esses departamentos ultramarinos têm o mesmo status político dos departamentos metropolitanos e são partes integrantes da França, (semelhante ao modo como o Havaí é um estado e parte integrante dos Estados Unidos), mas eles também têm tradições culturais e linguísticas específicas que os diferenciam. Certos elementos da cultura estrangeira também foram introduzidos na cultura metropolitana (como, por exemplo, a forma musical do biguíno ).

A industrialização, a imigração e a urbanização nos séculos XIX e XX também criaram novas comunidades socioeconômicas regionais na França, tanto urbanas (como Paris, Lyon , Villeurbanne , Lille , Marselha , etc.) quanto nos subúrbios e interior da classe trabalhadora (como Seine-Saint -Denis ) de aglomerações urbanas (chamadas variadamente de banlieues ("subúrbios", às vezes qualificados como "chiques" ou "pauvres" ou les cités " projetos habitacionais ")) que desenvolveram seu próprio "senso de lugar" e cultura local (muito parecido com os vários bairros da cidade de Nova York ou subúrbios de Los Angeles), bem como a identidade cultural.

Outras comunidades específicas

Paris tem sido tradicionalmente associada a subculturas alternativas, artísticas ou intelectuais, muitas das quais envolvem estrangeiros. Essas subculturas incluem os " boêmios " de meados do século XIX, os impressionistas , os círculos artísticos da Belle époque (em torno de artistas como Picasso e Alfred Jarry ), os dadaístas , os surrealistas , a " Geração Perdida " ( Hemingway , Gertrude Stein ) e os "intelectuais" do pós-guerra associados a Montparnasse ( Jean-Paul Sartre , Simone de Beauvoir ).

A França tem cerca de 280.000–340.000 Roma , geralmente conhecidos como Gitans , Tsiganes , Romanichels (ligeiramente pejorativo), Bohémiens ou Gens du voyage ("viajantes").

Existem comunidades gays e lésbicas nas cidades, especialmente na área metropolitana de Paris (como no bairro Le Marais da capital). Embora a homossexualidade talvez não seja tão bem tolerada na França como na Espanha, Escandinávia e nas nações do Benelux , pesquisas com o público francês revelam uma mudança considerável nas atitudes comparáveis ​​às de outras nações da Europa Ocidental. Em 2001, 55% dos franceses consideram a homossexualidade "um estilo de vida aceitável". O ex-prefeito de Paris, Bertrand Delanoë , é gay. Em 2006, uma pesquisa da Ipsos mostra que 62% apóiam o casamento entre pessoas do mesmo sexo, enquanto 37% se opõem. 55% acreditam que casais gays e lésbicas não devem ter direitos parentais, enquanto 44% acreditam que casais do mesmo sexo devem ser capazes de adotar. Veja também direitos LGBT na França .

Famílias e relacionamentos românticos

Estrutura doméstica

Crescendo a partir dos valores da Igreja Católica e das comunidades rurais, a unidade básica da sociedade francesa era tradicionalmente considerada a família. Ao longo do século XX, a estrutura familiar "tradicional" na França evoluiu de vários modelos regionais (incluindo famílias extensas e famílias nucleares ) para, após a Segunda Guerra Mundial, famílias nucleares . Desde a década de 1960, os casamentos diminuíram e os divórcios aumentaram na França, e a lei do divórcio e o status legal da família evoluíram para refletir essas mudanças sociais.

De acordo com os números do INSEE , a composição das famílias e das famílias na França metropolitana continua a evoluir. Mais significativamente, de 1982 a 1999, as famílias monoparentais aumentaram de 3,6% para 7,4%; também houve aumento no número de casais não casados , casais sem filhos e homens solteiros (de 8,5% para 12,5) e mulheres (de 16,0% para 18,5%). Sua análise indica que "uma em cada três moradias é ocupada por uma pessoa que vive sozinha; uma em cada quatro moradias é ocupada por um casal sem filhos."

Votado pelo Parlamento francês em novembro de 1999 após alguma polêmica, o pacte civil de solidarité ("pacto civil de solidariedade") comumente conhecido como PACS , é uma forma de união civil entre dois adultos (do mesmo sexo ou do sexo oposto) para organizando sua vida conjunta. Traz direitos e responsabilidades, mas menos do que o casamento. Do ponto de vista jurídico, um PACS é um "contrato" firmado entre as duas pessoas, que é carimbado e registrado pelo escrivão do tribunal. Indivíduos que registraram um PACS ainda são considerados "solteiros" no que diz respeito ao status familiar para alguns fins, embora sejam cada vez mais considerados da mesma forma que os casais são para outros fins. Embora tenha sido pressionado pelo governo do primeiro-ministro Lionel Jospin em 1998, também teve oposição, principalmente por pessoas de direita que apóiam os valores familiares tradicionalistas e que argumentaram que o PACS e o reconhecimento das uniões homossexuais seriam desastrosos para a sociedade francesa .

A partir de 2013, o casamento entre pessoas do mesmo sexo é legalmente reconhecido na França. O casamento entre pessoas do mesmo sexo foi um fator importante na eleição presidencial de 2012 entre François Hollande e Nicolas Sarkozy . Sarkozy, que representa o partido de direita UMP , se opôs ao casamento gay, enquanto François Hollande, do partido socialista de esquerda , o apoiou. Hollande foi eleito em maio de 2012 e seu governo propôs a lei conhecida como "Mariage pour tous" ("casamento para todos") ao parlamento em novembro de 2012. A lei foi aprovada em abril de 2013 e validada pelo Conseil constitutionnel (o conselho constitucional , encarregado de garantir que as novas leis aprovadas não contradigam a constituição francesa) em maio de 2013. O primeiro casamento do mesmo sexo na França ocorreu em 29 de maio de 2013 em Montpellier.

Papel do Estado

O estado francês tem tradicionalmente desempenhado um papel importante na promoção e apoio à cultura por meio das políticas educacionais, lingüísticas, culturais e econômicas do governo e por meio da promoção da identidade nacional. Devido à proximidade dessa relação, as mudanças culturais na França costumam estar ligadas a, ou produzir, crises políticas.

A relação entre o estado francês e a cultura é antiga. Sob o ministro de Luís XIII , Richelieu , a independente Académie française ficou sob supervisão do Estado e se tornou um órgão oficial de controle da língua francesa e da literatura do século XVII. Durante o reinado de Luís XIV , seu ministro Jean-Baptiste Colbert colocou as indústrias francesas de luxo, como têxteis e porcelanas, sob controle real e a arquitetura, móveis, moda e etiqueta da corte real (particularmente no Château de Versailles ) se tornaram as mais proeminentes modelo de cultura nobre na França (e, em grande medida, em toda a Europa) durante a segunda metade do século XVII.

Às vezes, as políticas estatais francesas procuraram unificar o país em torno de certas normas culturais, enquanto em outras ocasiões promoveram diferenças regionais dentro de uma identidade francesa heterogênea. O efeito unificador foi particularmente verdadeiro no "período radical" "da Terceira República Francesa, que lutou contra os regionalismos (incluindo as línguas regionais), apoiou o anticlericalismo e uma separação estrita da Igreja do Estado (incluindo a educação) e promoveu ativamente a identidade nacional, portanto converter (como disse o historiador Eugen Weber ) um "país de camponeses em uma nação de franceses" .O Regime de Vichy , por outro lado, promoveu tradições "folclóricas" regionais.

As políticas culturais da (atual) Quinta República Francesa têm sido variadas, mas parece haver um consenso em torno da necessidade de preservação dos regionalismos franceses (como a comida e a língua), desde que não prejudiquem a identidade nacional. Enquanto isso, o estado francês permanece ambivalente quanto à integração na cultura "francesa" de tradições culturais de grupos de imigrantes recentes e de culturas estrangeiras, particularmente a cultura americana (filmes, música, moda, fast food, idioma, etc.). Também existe um certo medo sobre a perda percebida da identidade e da cultura francesa no sistema europeu e sob a "hegemonia cultural" americana.

Educação

O sistema educacional francês é altamente centralizado. É dividido em três diferentes estágios: educação primária, ou enseignement primaire, correspondente à escola primária nos Estados Unidos; ensino médio, ou collège and lycée , correspondendo ao ensino médio e médio nos Estados Unidos; e ensino superior ( l'université ou les Grandes écoles ).

O ensino primário e secundário é predominantemente público (existem também escolas privadas, em particular uma forte rede nacional de ensino primário e secundário católico ), enquanto o ensino superior tem elementos públicos e privados. No final do ensino secundário, os alunos fazem o exame de bacharelato , que lhes permite prosseguir o ensino superior. A taxa de aprovação no bacharelado em 2012 foi de 84,5%.

Em 1999-2000, os gastos com educação totalizaram 7% do PIB francês e 37% do orçamento nacional.

O desempenho da França em matemática e ciências no nível do ensino médio foi classificado em 23º no Trends in International Math and Science Study de 1995 . A França não participou de estudos posteriores do TIMSS.

Desde as leis de Jules Ferry de 1881–2, em homenagem ao então Ministro da Instrução Pública, todas as escolas financiadas pelo estado, incluindo universidades, são independentes da Igreja (Católica Romana). A educação nessas instituições é gratuita. As instituições não seculares também podem organizar a educação. O sistema educacional francês difere fortemente dos sistemas da Europa do Norte e dos Estados Unidos porque enfatiza a importância de participar de uma sociedade em vez de ser responsavelmente independente.

A política educacional secular tornou-se crítica em questões recentes do multiculturalismo francês, como no " caso do lenço islâmico ".

Ministro da cultura

O Ministro da Cultura é, no Governo da França , o membro do gabinete responsável pelos museus e monumentos nacionais; promoção e proteção das artes (visuais, plásticas, teatrais, musicais, dançantes, arquitetônicas, literárias, televisivas e cinematográficas) na França e no exterior; e a gestão dos arquivos nacionais e das "maisons de culture" (centros culturais) regionais. O Ministério da Cultura está localizado no Palais Royal em Paris.

O moderno cargo de Ministro da Cultura foi criado por Charles de Gaulle em 1959 e o primeiro Ministro foi o escritor André Malraux . Malraux foi responsável por realizar os objetivos do "droit à la culture" ("o direito à cultura") - uma ideia que havia sido incorporada na constituição francesa e na Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948) - democratizando o acesso à cultura , enquanto também alcançava o objetivo gaullista de elevar a "grandeza" ("grandeza") da França do pós-guerra. Para este fim, ele criou vários centros culturais regionais em toda a França e patrocinou ativamente as artes. Os gostos artísticos de Malraux incluíam as artes modernas e a vanguarda, mas no geral ele permaneceu conservador.

O Ministério de Jacques Toubon se destacou por uma série de leis (as " Leis de Toubon ") promulgadas para a preservação da língua francesa, tanto em anúncios (todos os anúncios devem incluir uma tradução francesa de palavras estrangeiras) e no rádio (40% das canções nas estações de rádio francesas devem ser em francês), aparentemente em reação à presença do inglês.

Académie Française

A Académie Française (Inglês: Academia Francesa) é o órgão de conhecimento francês preeminente em assuntos relativos à língua francesa. A Académie foi oficialmente estabelecida em 1635 pelo Cardeal Richelieu , o ministro-chefe do Rei Luís XIII . Suprimida em 1793 durante a Revolução Francesa , foi restaurada em 1803 por Napoleão Bonaparte (a Académie se considera suspensa, não suprimida, durante a revolução). É a mais antiga das cinco académies do Institut de France .

A Academia consiste de quarenta membros, conhecidos como Immortels (imortais). Os novos membros são eleitos pelos próprios membros da Académie. Os acadêmicos ocupam cargos vitalícios, mas podem ser destituídos por má conduta. O órgão tem a função de atuar como autoridade oficial no idioma; é responsável pela publicação de um dicionário oficial da língua. Suas decisões, no entanto, são apenas consultivas; não vinculando o público ou o governo.

Serviço militar

Até 1996, a França cumpria o serviço militar obrigatório de jovens. Isso foi creditado por historiadores por promover ainda mais uma identidade nacional unificada e por quebrar o isolacionismo regional.

Política de trabalho e emprego

Na França, as primeiras leis trabalhistas foram as leis de Waldeck Rousseau aprovadas em 1884. Entre 1936 e 1938, a Frente Popular promulgou uma lei determinando 12 dias (2 semanas) a cada ano de férias remuneradas para os trabalhadores e uma lei limitando a semana de trabalho a 40 horas, excluindo horas extras. Os acordos de Grenelle, negociados em 25 e 26 de maio em meio à crise de maio de 1968, reduziram a jornada de trabalho para 44 horas e criaram seções sindicais em cada empresa. O salário mínimo também foi aumentado em 25%. Em 2000, o governo de Lionel Jospin promulgou a semana de trabalho de 35 horas , contra 39 horas. Cinco anos depois, o primeiro-ministro conservador Dominique de Villepin promulgou o Novo Contrato de Trabalho (CNE). Atendendo às demandas dos empregadores que pedem mais flexibilidade nas leis trabalhistas francesas, a CNE gerou críticas de sindicatos e opositores, alegando que estava emprestando a favor de trabalho contingente . Em 2006, ele então tentou aprovar o Primeiro Contrato de Trabalho (CPE) por meio de votação por procedimento emergencial, mas que foi recebido por estudantes e protestos sindicais . O presidente Jacques Chirac finalmente não teve escolha a não ser revogá-lo.

Saúde e bem-estar social

Os franceses estão profundamente comprometidos com o sistema público de saúde (denominado "sécurité sociale") e com seu sistema de previdência social "repartição".

Em 1998, 75% dos pagamentos de saúde na França foram pagos pelo sistema público de saúde. Desde 27 de julho de 1999, a França tem uma cobertura médica universal para residentes permanentes na França (residência estável por mais de três meses). Usando cinco indicadores de desempenho para medir os sistemas de saúde em 191 estados membros, ele conclui que a França oferece o melhor atendimento de saúde geral, seguida entre os principais países pela Itália, Espanha, Omã, Áustria e Japão (The World Health Report).

Estilo de vida

Comida e álcool

Um doce crepe . Os crepes são originários da Bretanha .

A cultura tradicional francesa dá alta prioridade ao prazer da comida. A culinária francesa foi codificada no século 20 por Georges Auguste Escoffier para se tornar a versão moderna da alta gastronomia . A principal obra de Escoffier, no entanto, deixou de fora muito do caráter regional encontrado nas províncias da França. O Gastro-turismo e o Guia Michelin ajudaram a trazer as pessoas para o campo durante o século 20 e além, para provar esta rica cozinha burguesa e camponesa da França. A culinária basca também teve grande influência na culinária do sudoeste da França.

Os ingredientes e pratos variam conforme a região (ver: Cozinha regional ). Existem muitos pratos regionais importantes que se tornaram nacionais e regionais. Muitos pratos que já foram regionais, no entanto, proliferaram em diferentes variações em todo o país nos dias de hoje. Queijo (ver: Lista de queijos franceses ) e vinho (ver: vinho francês ) também são uma parte importante da culinária, desempenhando diferentes papéis tanto regional quanto nacionalmente com suas muitas variações e Appellation d'origine contrôlée (AOC) (denominação regulamentada) leis, (as lentilhas de Le Puy-en-Velay também têm o status de AOC). Outro produto francês de destaque é o gado Charolês .

Uma apresentação da nouvelle cuisine

Os franceses costumam comer apenas um café da manhã simples ("petit déjeuner"), que consiste em café, chá ou chocolate quente com leite, servido tradicionalmente em um grande "bol" sem alça (tigela) e pão ou pastéis de café da manhã ( croissants ). O almoço ("déjeuner") e o jantar ("dîner") são as principais refeições do dia. As refeições formais de quatro pratos consistem em um prato de entrada ("entrada"), uma salada , um prato principal ("plat principal") e, finalmente, um prato de queijo ou sobremesa. Embora a culinária francesa seja frequentemente associada a sobremesas ricas, na maioria das casas a sobremesa consiste apenas em frutas ou iogurte .

A compra de alimentos na França era feita quase diariamente em pequenas lojas e mercados locais, mas a chegada do supermercado e dos ainda maiores "hypermarchés" (distribuidores de grande superfície) na França romperam essa tradição. Com o despovoamento do campo, muitas cidades foram forçadas a fechar lojas e mercados.

A pâtisserie francesa desempenha um papel tradicional na cultura francesa

As taxas de obesidade e doenças cardíacas na França têm sido tradicionalmente mais baixas do que em outros países do noroeste da Europa. Isso às vezes é chamado de paradoxo francês (ver, por exemplo, o livro de 2006 de Mireille Guiliano, as mulheres francesas não engordam ). A culinária e os hábitos alimentares franceses, entretanto, têm sofrido grande pressão nos últimos anos por parte dos fast food modernos, como os produtos americanos e a nova indústria agrícola global. Enquanto a cultura jovem francesa gravitou em torno de fast food e hábitos alimentares americanos (com um aumento concomitante da obesidade), os franceses em geral permaneceram comprometidos em preservar certos elementos de sua cultura alimentar por meio de atividades como a inclusão de programas de aquisição de sabor em suas escolas públicas. , pelo uso das leis de apelação de origine contrôlée e por subsídios estatais e europeus à indústria agrícola francesa. Emblemático dessas tensões é o trabalho de José Bové , que fundou em 1987, a Confédération Paysanne , uma união agrícola que coloca seus mais altos valores políticos no homem e no meio ambiente, promove a agricultura orgânica e se opõe aos organismos geneticamente modificados; O protesto mais famoso de Bové foi o desmantelamento de uma franquia do McDonald's em Millau ( Aveyron ), em 1999.

Os vinhos franceses são uma parte tradicional da culinária francesa.

Na França, os talheres são usados ​​de forma continental (com o garfo na mão esquerda, os dentes voltados para baixo e a faca na mão direita). A etiqueta francesa proíbe colocar as mãos abaixo da mesa e os cotovelos sobre ela.

A idade legal para beber é oficialmente 18 (veja: Idade legal para beber ).

A França é uma das mais antigas regiões produtoras de vinho da Europa. A França agora produz a maior quantidade de vinho do mundo em valor (embora a Itália rivalize em volume e a Espanha tenha mais terras para cultivo de uvas para vinho). O vinho de Bordéus , o vinho de Borgonha e o champanhe são produtos agrícolas importantes.

Tabaco e drogas

A idade para fumar cigarros é 18 anos. De acordo com um clichê muito difundido, fumar faz parte da cultura francesa - na verdade, os números indicam que, em termos de consumo per capita, a França é apenas o 60º país entre 121.

A França, a partir de 1 de fevereiro de 2007, tornou mais rígida a proibição existente de fumar em locais públicos estabelecida na lei Évin de 1991: Lei n ° 91-32 de 10 de janeiro de 1991, que contém uma variedade de medidas contra o alcoolismo e o consumo de tabaco.

Agora é proibido fumar em todos os locais públicos (estações, museus, etc.); existe uma exceção para salas especiais para fumantes que atendam a condições drásticas, veja abaixo. Foi concedida uma isenção especial para cafés e restaurantes, clubes, casinos, bares, etc., que terminou a 1 de Janeiro de 2008. As sondagens de opinião sugerem que 70% das pessoas apoiam a proibição. Anteriormente, sob as regras de implementação anteriores da lei Évin de 1991, restaurantes, cafés, etc. apenas tinham que fornecer seções para fumantes e não fumantes, que, na prática, muitas vezes não eram bem separadas.

De acordo com os novos regulamentos, os quartos para fumadores são permitidos, mas estão sujeitos a condições muito estritas: podem ocupar no máximo 20% da área total do estabelecimento e a sua área não pode ultrapassar 35 m²; eles precisam ser equipados com ventilação separada que substitui o volume total de ar dez vezes por hora; a pressão do ar da sala de fumantes deve ser constantemente inferior à pressão das salas contíguas; eles têm portas que fecham automaticamente; nenhum serviço pode ser fornecido nas salas de fumantes; o pessoal de limpeza e manutenção pode entrar na sala apenas uma hora após a última utilização para fumar.

Marcas populares de cigarros franceses incluem Gauloises e Marlboro .

A posse, venda e uso de cannabis (predominantemente haxixe marroquino ) é ilegal na França. Desde 1 de março de 1994, as penas para o consumo de cannabis vão de dois meses a um ano e / ou multa, enquanto a posse, cultivo ou tráfico da droga podem ser punidos com muito mais severidade, até dez anos. De acordo com uma pesquisa de 1992 da SOFRES, 4,7 milhões de franceses com idades entre 12 e 44 anos fumaram maconha pelo menos uma vez na vida.

Esportes e hobbies

O futebol (francês: Le Foot ) é o esporte mais popular na França. Outros esportes populares praticados na França são rugby Union , ciclismo, tênis , handebol , basquete e vela . A França é notável por realizar e vencer a Copa do Mundo FIFA em 1998 e 2018, e por realizar a corrida anual de ciclismo Tour de France e o torneio de tênis Grand Slam, o Aberto da França. O esporte é incentivado na escola e os clubes esportivos locais recebem apoio financeiro dos governos locais. Embora o futebol seja definitivamente o mais popular, a união de rúgbi e a liga de rúgbi dominam no sudoeste, especialmente em torno da cidade de Toulouse (veja: união de rúgbi na França e liga de rúgbi na França ).

As Olimpíadas modernas foram inventadas na França, em 1894, por Pierre de Coubertin .

A vela profissional na França centra-se nas corridas oceânicas de mão única e shorthanded, com o ápice deste ramo do esporte sendo a prova mundial Vendée Globe, que começa a cada 4 anos na costa atlântica francesa. Outros eventos importantes incluem o Solitaire du Figaro, Mini Transat 6.50 , Tour de France a Voile e a corrida transatlântica Route du Rhum. A França tem competido regularmente na Copa América desde os anos 1970.

Outros esportes importantes incluem:

  • 24 Horas de Le Mans - A corrida de carros esportivos mais antiga do mundo.
  • Esqui - a França possui um grande número de estações de esqui nos Alpes franceses, como Tignes . As estações de esqui também estão localizadas nas cadeias montanhosas dos Pirenéus e Vosges.
  • Pétanque - A federação internacional é reconhecida pelo COI .
  • Esgrima - A esgrima lidera a lista de esportes pelos quais a França conquistou medalhas de ouro nos Jogos Olímpicos de Verão (ver: França nos Jogos Olímpicos ).
  • Parkour - Desenvolvido na França, o Parkour é uma disciplina de treinamento com semelhanças com a autodefesa ou artes marciais .
  • Babyfoot ( futebol de mesa ) - um passatempo muito popular em bares e residências na França, e os franceses são os vencedores predominantes das competições mundiais de futebol de mesa.
  • Kitesurf
  • Touradas - as touradas de estilo espanhol ainda são populares no sul da França.

Como outras áreas culturais na França, o esporte é supervisionado por um ministério do governo, o Ministro da Juventude e Esportes (França), que é responsável por associações esportivas nacionais e públicas, assuntos da juventude, centros esportivos públicos e estádios nacionais (como o Stade de França ).

Moda

Junto com Milão, Londres e Nova York, Paris é centro de um importante número de desfiles de moda. Algumas das maiores casas de moda do mundo (ex: Chanel ) têm sua sede na França.

A associação da França com a moda ( la mode ) data em grande parte do reinado de Luís XIV, quando as indústrias de bens de luxo na França ficaram cada vez mais sob controle real e a corte real francesa tornou-se, indiscutivelmente, o árbitro do gosto e do estilo na Europa.

França renovou o seu domínio da alta moda ( alta costura ou alta costura ) da indústria nos anos 1860-1960 através do estabelecimento das grandes Couturier casas, a imprensa de moda ( Vogue foi fundada em 1892; Elle foi fundada em 1945) e desfiles de moda . A primeira casa de costura parisiense moderna é geralmente considerada obra do inglês Charles Frederick Worth, que dominou a indústria de 1858 a 1895. No início do século XX, a indústria se expandiu através de casas de moda parisienses como a casa de Chanel (que surgiu pela primeira vez destaque em 1925) e Balenciaga (fundada por um espanhol em 1937). No ano do pós-guerra, a moda voltou à proeminência por meio do famoso "novo visual" de Christian Dior em 1947 e pelas casas de Pierre Balmain e Hubert de Givenchy (inaugurada em 1952). Na década de 1960, a "alta moda" foi criticada pela cultura jovem da França, enquanto designers como Yves Saint Laurent romperam com as normas estabelecidas da alta moda lançando linhas prêt-à-porter ("pronto para vestir") e expandindo a moda francesa para a manufatura em massa e marketing. Outras inovações foram realizadas por Paco Rabanne e Pierre Cardin . Com um foco maior em marketing e manufatura, novas tendências foram estabelecidas nas décadas de 70 e 80 por Sonia Rykiel , Thierry Mugler , Claude Montana , Jean Paul Gaultier e Christian Lacroix . A década de 1990 viu um conglomerado de muitas casas de alta costura francesas sob gigantes de luxo e multinacionais como a LVMH .

Desde a década de 1960, a indústria da moda francesa está sob crescente competição de Londres, Nova York, Milão e Tóquio, e os franceses têm adotado cada vez mais a moda estrangeira (principalmente americana) (como jeans, tênis). No entanto, muitos designers estrangeiros ainda procuram fazer carreira na França.

Animais de estimação

Em 2006, 52% dos lares franceses tinham pelo menos um animal de estimação: no total, 9,7 milhões de gatos, 8,8 milhões de cães, 2,3 milhões de roedores , 8 milhões de pássaros e 28 milhões de peixes foram mantidos como animais de estimação na França durante este ano.

Mídia e arte

Arte e museus

As primeiras pinturas da França são aquelas que datam dos tempos pré-históricos, pintadas nas cavernas de Lascaux há mais de 10.000 anos. As artes já estavam florescendo há 1.200 anos, na época de Carlos Magno , como pode ser visto em muitos livros feitos à mão e ilustrados à mão da época.

A arte e a arquitetura góticas se originaram na França no século 12 em torno de Paris e se espalharam por toda a Europa. No século 13, os artesãos franceses desenvolveram a técnica de pintura com vitrais e sofisticados manuscritos iluminados para devoção privada no novo estilo gótico. A fase final da arquitetura gótica, conhecida como Flamboyant, também começou na França no século 15 antes de se espalhar para o resto da Europa.

O século XVII foi de intensas realizações artísticas: a pintura francesa emergiu com uma identidade distinta, passando do barroco ao classicismo. Pintores clássicos famosos do século 17 na França são Nicolas Poussin e Claude Lorrain . A arquitetura francesa também se mostrou influente com o Palácio de Versalhes, construído para o poderoso rei Luís XIV, tornando-se o modelo de muitos palácios reais europeus. Durante o século 18, o estilo Rococó surgiu como uma continuação frívola do estilo barroco . Os pintores mais famosos da época foram Antoine Watteau , François Boucher e Jean-Honoré Fragonard . No final do século, Jacques-Louis David e Dominique Ingres foram os pintores mais influentes do Neoclassicismo .

Géricault e Delacroix foram os pintores mais importantes do Romantismo . Depois, os pintores foram mais realistas, descrevendo a natureza (escola de Barbizon). O movimento realista foi liderado por Courbet e Honoré Daumier . O impressionismo foi desenvolvido na França por artistas como Claude Monet , Edgar Degas , Pierre-Auguste Renoir e Camille Pissarro . Na virada do século, a França se tornou mais do que nunca o centro da arte inovadora. O espanhol Pablo Picasso veio para a França, como muitos outros artistas estrangeiros, para implantar seus talentos por lá nas próximas décadas. Toulouse-Lautrec , Gauguin e Cézanne pintavam então. O cubismo é um movimento de vanguarda nascido em Paris no início do século XX.

O Louvre em Paris é um dos mais famosos e maiores museus de arte do mundo, criado pelo novo regime revolucionário em 1793 no antigo palácio real. Possui uma vasta quantidade de arte de artistas franceses e outros, por exemplo, a Mona Lisa , de Leonardo da Vinci , e a clássica Vênus de Milo da Grécia e antigas obras de cultura e arte do Egito e do Oriente Médio.

Música

A França possui uma grande variedade de música folclórica indígena , bem como estilos tocados por imigrantes da África, América Latina e Ásia. No campo da música clássica, a França produziu uma série de compositores notáveis, como Gabriel Fauré , Claude Debussy , Maurice Ravel e Hector Berlioz, enquanto a música pop moderna viu a ascensão do hip hop popular francês , rock francês , techno / funk , e turntablists / djs.

A Fête de la Musique foi criada na França (realizada pela primeira vez em 1982), um festival de música que desde então se tornou mundialmente conhecido como o dia mundial da música. Acontece todo dia 21 de junho, no primeiro dia de verão.

Em 2010, a dupla francesa de música eletrônica Daft Punk foi admitida na Ordre des Arts et des Lettres, uma ordem de mérito da França. Bangalter e de Homem-Christo receberam individualmente o grau de Chevalier (cavaleiro).

Teatro

Cinema

A França é o berço do cinema e foi responsável por muitas de suas primeiras contribuições significativas: Antoine Lumière realizou, em 28 de dezembro de 1895, a primeira projeção, com o Cinematograph , em Paris. Philippe Binant realizou, no dia 2 de fevereiro de 2000, a primeira projeção de cinema digital na Europa, com a tecnologia DLP CINEMA desenvolvida pela Texas Instruments , em Paris. Vários movimentos cinematográficos importantes, incluindo a Nouvelle Vague , começaram no país.

Além disso, a França é um importante país de produção de filmes francófonos . Uma certa quantidade dos filmes criados compartilham distribuição internacional no hemisfério ocidental graças à Unifrance . Embora a indústria do cinema francês seja bastante pequena em termos de orçamento e receitas, ela gosta de roteiro, elenco e narração de histórias qualitativos. O cinema francês é frequentemente retratado como mais liberal em termos de assuntos (sexo, sociedade, política, histórico). No mercado nacional, os filmes franceses são classificados pelo número de ingressos. Os filmes estreiam às quartas-feiras.

"Ir ao cinema" é uma atividade popular nas áreas metropolitanas. Muitos operadores de cinema oferecem um "passe fixo" para aprox. € 20 por mês. Os preços por filme variam entre € 5,50 e € 10.

Os principais operadores de cinema franceses são UGC e Pathé , localizados principalmente nos subúrbios da cidade devido ao número de telas e capacidade de assentos.

Na França, muitos cinemas "pequenos" estão localizados no centro da cidade, resistindo às grandes operadoras de cinema em todo o país. Paris tem a maior densidade de cinemas (cinemas) do mundo: o maior número de cinemas por habitante, e isso na maioria dos cinemas do "centro de Paris", filmes estrangeiros que ficariam isolados em cinemas "casas de arte" em outros lugares, são mostrados ao lado de obras "convencionais", já que os parisienses são ávidos fãs de cinema. Proximidade de restaurantes, acessibilidade, ambientação e exibição de filmes alternativos estrangeiros são frequentemente citados como sendo as vantagens desses pequenos cinemas.

A Cinémathèque Française possui um dos maiores arquivos de filmes, documentos cinematográficos e objetos relacionados ao cinema do mundo. Localizada em Paris, a Cinémathèque realiza exibições diárias de filmes sem restrição de país de origem.

Televisão

Livros, jornais e revistas

A França tem a reputação de ser uma "cultura literária", e essa imagem é reforçada por coisas como a importância da literatura francesa no sistema educacional francês, a atenção dada pela mídia francesa às feiras de livros francesas e prêmios de livros (como o Prêmio Goncourt , Prix ​​Renaudot ou Prix ​​Femina ) e pelo sucesso popular do (antigo) programa literário de televisão " Apostrophes " (apresentado por Bernard Pivot ).

Embora a taxa oficial de alfabetização da França seja de 99%, algumas estimativas colocam o analfabetismo funcional entre 10% e 20% da população adulta (e mais alto na população carcerária).

Embora a leitura continue sendo o passatempo favorito dos jovens franceses hoje, pesquisas mostram que sua importância diminuiu em comparação com a música, a televisão, os esportes e outras atividades. A crise da publicação acadêmica também atingiu a França (ver, por exemplo, as dificuldades financeiras das Presses universitaires de France (PUF), a principal editora acadêmica da França, na década de 1990).

O gosto literário na França continua centrado no romance (26,4% das vendas de livros em 1997), embora os franceses leiam mais ensaios de não-ficção e livros sobre assuntos atuais do que os britânicos ou americanos. Romances contemporâneos, incluindo traduções francesas de romances estrangeiros, lideram a lista (13% do total de livros vendidos), seguidos por romances sentimentais (4,1%), detetive e ficção de espionagem (3,7%), literatura "clássica" (3,5%), ciência ficção e terror (1,3%) e ficção erótica (0,2%). Cerca de 30% de toda a ficção vendida na França hoje é traduzida do inglês (autores como William Boyd , John le Carré , Ian McEwan , Paul Auster e Douglas Kennedy são bem recebidos).

Um subconjunto importante das vendas de livros são as histórias em quadrinhos (normalmente histórias em quadrinhos franco-belgas como As Aventuras de Tintim e Astérix ), que são publicadas em um grande formato de capa dura; gibis representou 4% do total de vendas de livros em 1997. artistas franceses fizeram do país um líder na graphic novel gênero e França hospeda o Festival Internacional de Quadrinhos de Angoulême , festival quadrinhos preeminente da Europa.

Como outras áreas da cultura francesa, a cultura do livro é influenciada, em parte, pelo Estado, em particular pela "Direction du livre et de la lecture" do Ministério da Cultura, que supervisiona o "Centre national du livre" (Livro Nacional Centro). O Ministério da Indústria francês também desempenha um papel no controle de preços. Finalmente, o IVA para livros e outros produtos culturais na França é à taxa reduzida de 5,5%, que também é para alimentos e outras necessidades ( ver aqui ).

Em termos de jornalismo na França, a imprensa regional (ver lista de jornais na França ) tornou-se mais importante do que os jornais nacionais (como Le Monde e Le Figaro ) no século passado: em 1939, os jornais nacionais eram 2/3 dos mercado de jornais diários, enquanto hoje são menos de 1/4. O mercado de revistas é atualmente dominado por revistas de programação de TV, seguidas por revistas de notícias como L'Obs , L'Express e Le Point .

Arquitetura e habitação

Transporte

Existem diferenças significativas nos estilos de vida com relação ao transporte entre regiões muito urbanizadas, como Paris, e cidades menores e áreas rurais. Em Paris, e em menor grau em outras grandes cidades, muitas famílias não possuem um automóvel e simplesmente usam transporte público eficiente. O clichê sobre o Parisien é a hora do rush no metrô metrô. No entanto, fora dessas áreas, a propriedade de um ou mais carros é padrão, especialmente para famílias com crianças.

Odonímia

A França tem uma série de convenções tradicionais de nomenclatura de estradas.

Feriados

Apesar dos princípios da laicidade e da separação da igreja do estado, os feriados públicos e escolares na França geralmente seguem o calendário religioso católico romano (incluindo Páscoa, Natal, Dia da Ascensão , Pentecostes , Assunção de Maria , Dia de Todos os Santos , etc.). O Dia do Trabalho e o Feriado Nacional são os únicos feriados comerciais determinados por estatutos do governo; as demais férias são concedidas por convenção coletiva (acordo entre sindicatos de empregadores e empregados) ou por acordo do empregador.

Os cinco períodos de férias do ano escolar público são:

  • the vacances de la Toussaint ( Dia de Todos os Santos ) - duas semanas começando perto do final de outubro.
  • the vacances de Noël (Natal) - duas semanas, terminando depois do Ano Novo .
  • the vacances d'hiver (inverno) - duas semanas em fevereiro e março.
  • as vacances de printemps (primavera), anteriormente vacances de Pâques (Páscoa) - duas semanas em abril e maio.
  • the vacances d'été (verão), ou grandes vacances (literalmente: grandes feriados) - dois meses em julho e agosto.

Em 1 de maio, Dia do Trabalho ( La Fête du Travail ), os franceses dão flores de Lírio do Vale (Le Muguet) uns aos outros.

O feriado nacional (chamado de Dia da Bastilha em inglês) é em 14 de julho. Realizam-se desfiles militares, chamados Défilés du 14 juillet , os maiores da avenida Champs-Élysées , em Paris, em frente ao Presidente da República .

Em 2 de novembro, Dia de Finados ( La Fête des morts ), os franceses tradicionalmente trazem crisântemos aos túmulos de familiares que já partiram.

Em 11 de novembro, o Dia da Memória ( Le Jour de la Commémoration ou L 'Armistício ) é um feriado oficial.

O Natal é geralmente celebrado na França na véspera de Natal com uma refeição tradicional (os pratos típicos incluem ostras , boudin blanc e a bûche de Noël ), abrindo presentes e participando da missa da meia - noite (mesmo entre os católicos que não vão à igreja em outras épocas do o ano).

A Candelária ( La Chandeleur ) é celebrada com crepes . O ditado popular é que, se o cozinheiro puder jogar um crepe sozinho com uma moeda na outra mão, a família terá prosperidade garantida ao longo do ano que vem.

O feriado celta Halloween , que é popular em todo o mundo de língua inglesa, cresceu em popularidade após sua introdução em meados da década de 1990 pelas associações comerciais. O crescimento parece ter parado durante a década seguinte.

Convenções

  • A França é a casa do Sistema Internacional de Unidades (o sistema métrico). Algumas unidades pré-métricas ainda são usadas, essencialmente o livre (uma unidade de peso igual a meio quilo) e o quintal (uma unidade de peso igual a 100 quilos).
  • Em matemática, a França usa a notação de infixo como a maioria dos países. Para números grandes, a escala longa é usada. Assim, os franceses usam a palavra bilhão para o número 1.000.000.000.000, que em países de escala curta é chamado de um trilhão . No entanto, existe uma palavra francesa, milliard , para o número 1.000.000.000, que em países que usam a escala curta é chamada de bilhão. Assim, apesar do uso da longa escala, um bilhão é chamado un bilhão ( "um bilhão") em francês, e não mille milhões ( "mil milhões"). Também deve ser observado que nomes de números acima do bilhão raramente são usados. Assim, um trilhão será mais freqüentemente chamado de mil milhões de bilhões ("mil bilhões") em francês, e raramente de um bilhão .
  • Na notação numérica francesa, a vírgula (,) é o separador decimal , enquanto um espaço é usado entre cada grupo de três dígitos (quinze milhões quinhentos mil e trinta e dois devem ser escritos como 15 500 032). Em finanças, o símbolo da moeda é usado como separador decimal ou colocado após o número. Por exemplo, € 25.048,05 é escrito 25 048 € 05 ou 25 048,05 € (sempre com um espaço extra entre a figura e o símbolo da moeda).
  • Na computação, um bit é chamado de bit, mas um byte é chamado de octeto (da raiz latina octo , que significa "8"). Prefixos SI são usados.
  • É usado o relógio de 24 horas , sendo h o separador entre as horas e os minutos (por exemplo, 14h30 é 14h30).
  • A forma totalmente numérica para datas está na ordem dia-mês-ano, usando uma barra como separador (exemplo: 31 de dezembro de 1992 ou 31/12/92).

Problema na definição da cultura "francesa"

De onde quer que alguém venha, "cultura" consiste em crenças e valores aprendidos por meio do processo de socialização, bem como em artefatos materiais. "Cultura é o conjunto aprendido de crenças, valores, normas e bens materiais compartilhados pelos membros do grupo. Cultura consiste em tudo que aprendemos em grupos durante o curso de vida - desde a infância até a velhice."

A concepção de cultura "francesa", entretanto, apresenta certas dificuldades e pressupõe uma série de suposições sobre o que exatamente a expressão "francesa" significa. Enquanto a cultura americana postula a noção de " cadinho " e diversidade cultural , a expressão "cultura francesa" tende a se referir implicitamente a uma entidade geográfica específica (como, digamos, " França metropolitana ", geralmente excluindo seus departamentos ultramarinos ) ou a um grupo histórico-sociológico específico definido por etnia, língua, religião e geografia. As realidades da "francesa", no entanto, são extremamente complicadas. Mesmo antes do final do século 18-19, a "França metropolitana" era em grande parte uma colcha de retalhos de costumes locais e diferenças regionais contra os quais os objetivos unificadores do Antigo Regime e da Revolução Francesa haviam apenas começado a trabalhar, e a França de hoje continua sendo uma nação de numerosos línguas indígenas e estrangeiras, de múltiplas etnias e religiões, e de diversidade regional que inclui cidadãos franceses na Córsega , Guadalupe, Martinica e em outras partes do globo também na América.

A criação de algum tipo de cultura francesa típica ou compartilhada ou " identidade cultural ", apesar dessa vasta heterogeneidade, é o resultado de poderosas forças internas - como o sistema educacional francês , o serviço militar obrigatório, as políticas linguísticas e culturais do Estado - e por profundas eventos históricos - como a guerra franco-prussiana e as duas guerras mundiais - que forjaram um senso de identidade nacional nos últimos 200 anos. No entanto, apesar dessas forças unificadoras, a França ainda hoje permanece marcada por classes sociais e por importantes diferenças regionais de cultura (culinária, dialeto / sotaque, tradições locais) que muitos temem não conseguir resistir às forças sociais contemporâneas (despovoamento do campo, imigração , centralização, forças de mercado e economia mundial).

Nos últimos anos, para combater a perda da diversidade regional, muitos na França promoveram formas de multiculturalismo e encorajaram enclaves culturais ( comunautarismo ), incluindo reformas na preservação de línguas regionais e a descentralização de certas funções governamentais, mas o multiculturalismo francês teve uma É mais difícil aceitar, ou integrar na identidade coletiva, as grandes comunidades e grupos não cristãos e de imigrantes que vieram para a França desde os anos 1960.

Nos últimos 70 anos, a identidade cultural francesa também foi "ameaçada" pelas forças do mercado global e pela " hegemonia cultural " americana . Desde suas negociações com as negociações de livre comércio do GATT de 1943 , a França tem lutado pelo que chama de exception culturelle , ou seja, o direito de subsidiar ou tratar favoravelmente a produção cultural doméstica e de limitar ou controlar produtos culturais estrangeiros (como visto no financiamento público do cinema francês ou o IVA mais baixo atribuído aos livros). A noção de uma exceção française explícita, entretanto, irritou muitos dos críticos da França.

Os franceses são frequentemente vistos como tendo um grande orgulho da identidade nacional e das conquistas positivas da França (a expressão " chauvinismo " é de origem francesa) e as questões culturais são mais integradas no corpo da política do que em qualquer outro lugar (veja "O Papel da o Estado ", abaixo). A Revolução Francesa reivindicou o universalismo para os princípios democráticos da República. Charles de Gaulle promoveu ativamente uma noção da "grandeza" ("grandeza") francesa. Os declínios percebidos no status cultural são uma questão de preocupação nacional e têm gerado debates nacionais, tanto de esquerda (como visto no anti-globalismo de José Bové ) quanto de direita e extrema direita (como nos discursos da Frente Nacional ) .

De acordo com a Estrutura para Avaliação da Cultura de Hofstede , a cultura da França é moderadamente individualista e com alto Índice de Distância de Poder.

Agora, a mistura inter - racial de alguns franceses nativos e recém-chegados se destaca como uma característica vibrante e alardeada da cultura francesa, da música popular ao cinema e à literatura. Portanto, ao lado da mistura de populações, existe também uma mistura cultural ( le métissage culturel ) que está presente na França. Pode ser comparado à concepção tradicional americana de caldeirão . A cultura francesa pode já ter sido misturada com outras raças e etnias, em casos de algumas pesquisas biográficas sobre a possibilidade de ancestralidade africana em um pequeno número de cidadãos franceses famosos. O autor Alexandre Dumas, père possuía um quinto negro de ascendência haitiana, e a Imperatriz Josefina Napoleão, que nasceu e foi criada nas Índias Ocidentais Francesas em uma família de fazendeiros. Podemos citar também, a mais famosa cantora franco-canadense Celine Dion cuja avó era uma norte-africana de Kabylie .

Por muito tempo, a única objeção a tais resultados veio, previsivelmente, das escolas de pensamento da extrema esquerda. Nos últimos anos, outras vozes inesperadas estão, no entanto, começando a questionar o que interpretam, como o novo filósofo Alain Finkielkraut cunhou o termo, como uma "Ideologia da miscigenação " ( une idéologie du métissage ) que pode vir de outro filósofo, Pascal Bruckner , definido como As Lágrimas do Homem Branco ( le sanglot de l'homme blanc ). Esses críticos foram rejeitados pelo mainstream e seus propagadores foram rotulados como novos reacionários ( les nouveaux réactionnaires ), mesmo que o sentimento racista e anti-imigração tenha sido documentado recentemente como tendo aumentado na França, pelo menos de acordo com uma pesquisa.

Veja também

Referências

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Notas

links externos