Guerras religiosas francesas -French Wars of Religion

As Guerras Religiosas Francesas é o termo que é usado em referência a um período de guerra civil entre católicos e protestantes franceses , comumente chamados de huguenotes , que durou de 1562 a 1598. Segundo estimativas, entre dois e quatro milhões de pessoas morreram devido à violência, fome ou doenças causadas diretamente pelo conflito; além disso, o conflito danificou gravemente o poder da monarquia francesa. A luta terminou em 1598 quando Henrique de Navarra, que se converteu ao catolicismo em 1593, foi proclamado Henrique IV da França e emitiu o Edito de Nantes , que concedeu direitos e liberdades substanciais aos huguenotes. No entanto, os católicos continuaram a ter uma opinião hostil dos protestantes em geral e de Henry, e seu assassinato em 1610 desencadeou uma nova rodada de rebeliões huguenotes na década de 1620.

As tensões entre as duas religiões vinham crescendo desde a década de 1530, exacerbando as divisões regionais existentes. A morte de Henrique II da França em julho de 1559 deu início a uma luta prolongada pelo poder entre sua viúva Catarina de Médici e nobres poderosos. Estes incluíam uma facção católica fervorosa liderada pelas famílias Guise e Montmorency , e protestantes encabeçados pela Casa de Condé e Jeanne d'Albret . Ambos os lados receberam assistência de potências externas, com a Espanha e a Sabóia apoiando os católicos, e a Inglaterra e a República Holandesa apoiando os protestantes.

Os moderados, também conhecidos como Politiques , esperavam manter a ordem centralizando o poder e fazendo concessões aos huguenotes, em vez das políticas de repressão adotadas por Henrique II e seu pai Francisco I. Eles foram inicialmente apoiados por Catarina de 'Medici, cujo Edito de Saint-Germain de janeiro de 1562 foi fortemente contestado pela facção Guise e levou a uma eclosão de combates generalizados em março. Mais tarde, ela endureceu sua posição e apoiou o massacre do Dia de São Bartolomeu em 1572 em Paris , que resultou em multidões católicas matando entre 5.000 e 30.000 protestantes em toda a França.

As guerras ameaçaram a autoridade da monarquia e dos últimos reis Valois , os três filhos de Catarina, Francisco II , Carlos IX e Henrique III . Seu sucessor Bourbon, Henrique IV, respondeu criando um forte estado central e estendendo a tolerância aos huguenotes; a última política duraria até 1685, quando o neto de Henrique, Luís XIV da França , revogou o Édito de Nantes .

Nome e periodização

Junto com "Guerras Francesas de Religião" e "Guerras Huguenotes", as guerras também foram descritas como as "Oito Guerras de Religião", ou simplesmente as "Guerras de Religião" (somente na França).

O número exato de guerras e suas respectivas datas estão sujeitas a debate contínuo por historiadores: alguns afirmam que o Édito de Nantes (13 de abril de 1598) e a Paz de Vervins (2 de maio de 1598) concluíram as guerras, enquanto as rebeliões huguenotes que se seguiram na década de 1620 levaram outros acreditam que a Paz de Alès em 1629 é a conclusão real. No entanto, o início acordado das guerras é o Massacre de Wassy em 1562, e o Edito de Nantes pelo menos acabou com essa série de conflitos. Durante esse período, complexas negociações diplomáticas e acordos de paz foram seguidos por novos conflitos e lutas pelo poder.

Os historiadores militares americanos Kiser, Drass & Brustein (1994) mantiveram as seguintes divisões, periodizações e localizações:

• Massacre de Vassy (1562) – oeste da França
• Primeira Guerra Religiosa (1562–63) – Oeste e Sudoeste da França
• Segunda Guerra Religiosa (1567-1568) – Oeste e Sudoeste da França
• Terceira Guerra Religiosa (1568–70) – Oeste e Sudoeste da França
• Massacre do Dia de São Bartolomeu (1572) – Nordeste da França
• Quarta Guerra Religiosa (1572–73) – Oeste e Sudoeste da França
• Quinta Guerra da Religião (1575-1576) - Oeste e Sudoeste da França
• Sexta Guerra Religiosa (1576–77) – Oeste e Sudoeste da França
• Sétima Guerra da Religião (1580) - oeste e sudoeste da França
• Oitava Guerra Religiosa (1585–89) – Oeste e Sudoeste da França
• Nona Guerra Religiosa (1589–98) – Oeste e Sudoeste da França

Tanto Kohn (2013) quanto Clodfelter (2017) seguiram a mesma contagem e periodização e observaram que " Guerra dos Três Henrys " era outro nome para a Oitava Guerra de Religião, com Kohn acrescentando "Guerra dos Amantes" como outro nome para a Sétima Guerra. Em sua biografia de Michel de Montaigne (2014), Elizabeth Guild também concordou com essa cronologia, exceto por datar a Sétima Guerra Religiosa de 1579 a 1580, em vez de apenas 1580. Holt (2005) afirmou uma periodização bastante diferente de 1562 a 1629, escrevendo sobre 'guerras civis' em vez de guerras religiosas, datando a Sexta Guerra até março-setembro de 1577 e datando a Oitava Guerra de junho de 1584 (morte de Anjou) a abril de 1598 (Édito de Nantes); finalmente, embora não tenha colocado um número, Holt considerou o período de 1610-1629 como 'a última guerra da religião'.

Fundo

Introdução de ideias da Reforma

O humanismo renascentista começou durante o século 14 na Itália e chegou à França no início do século 16, coincidindo com a ascensão do protestantismo na França . O movimento enfatizou a importância de ad fontes , ou estudo de fontes originais, e inicialmente focado na reconstrução de textos seculares gregos e latinos . Mais tarde, expandiu-se para a leitura, estudo e tradução de obras dos Padres da Igreja e do Novo Testamento , com vistas à renovação e reforma religiosa. Estudiosos humanistas argumentaram que a interpretação da Bíblia exigia a capacidade de ler o Novo Testamento e o Antigo Testamento no original grego e hebraico , em vez de confiar na tradução latina do século IV conhecida como " Bíblia Vulgata ".

Em 1495, o veneziano Aldus Manutius começou a usar a imprensa recém-inventada para produzir edições de bolso pequenas e baratas de literatura grega, latina e vernacular, tornando o conhecimento em todas as disciplinas disponível pela primeira vez para um público amplo. Panfletos e panfletos baratos permitiram que ideias teológicas e religiosas fossem disseminadas em um ritmo sem precedentes. Em 1519, John Froben publicou uma coleção de obras de Martinho Lutero e observou em sua correspondência que 600 cópias estavam sendo enviadas para a França e Espanha e vendidas em Paris .

Em 1521, um grupo de reformadores incluindo Jacques Lefèvre e Guillaume Briçonnet , recentemente nomeado bispo de Meaux , formou o Círculo de Meaux , visando melhorar a qualidade da pregação e da vida religiosa em geral. Eles se juntaram a François Vatable , especialista em hebraico , junto com Guillaume Budé , classicista e bibliotecário real. O Saltério Quíntuplo de Lefèvre e seu comentário sobre a Epístola aos Romanos enfatizaram a interpretação literal da Bíblia e a centralidade de Jesus Cristo . Muitos dos princípios por trás do luteranismo apareceram pela primeira vez nas palestras de Lutero, que por sua vez continham muitas das ideias expressas nas obras de Lefèvre.

Outros membros do Círculo incluíam Marguerite de Navarre , irmã de Francisco I e mãe de Jeanne d'Albret , bem como Guillaume Farel , que foi exilado em Genebra em 1530 devido a suas visões reformistas e persuadiu João Calvino a se juntar a ele lá. Os dois homens foram banidos de Genebra em 1538 por se oporem ao que consideravam uma interferência do governo em assuntos religiosos; embora os dois tenham se desentendido sobre a natureza da Eucaristia , o retorno de Calvino a Genebra em 1541 levou a uma disseminação mais ampla do que ficou conhecido como calvinismo .

Um dos principais impulsionadores do movimento da Reforma foi a corrupção entre o clero , que Lutero e outros atacaram e tentaram mudar. Tais críticas não eram novas, mas a imprensa permitiu que fossem amplamente compartilhadas, como o Heptameron de Marguerite, uma coleção de histórias sobre imoralidade clerical. Outra reclamação foi a redução da Salvação a um esquema de negócios baseado na venda de indulgências , o que aumentou a agitação geral e aumentou a popularidade de obras como a tradução de Farel da Oração do Senhor, A Oração Verdadeira e Perfeita . Isso enfocou a Sola fide , ou a ideia de que a salvação era um dom gratuito de Deus, enfatizou a importância da compreensão na oração e criticou o clero por impedir o crescimento da verdadeira fé.

Crescimento do calvinismo

O renascimento italiano do aprendizado clássico atraiu Francisco I (1494-1547), que estabeleceu cátedras reais em Paris para entender melhor a literatura antiga. No entanto, isso não se estendeu à religião, especialmente após a Concordata de Bolonha de 1516 , quando o Papa Leão X aumentou o controle real da igreja galicana , permitindo que Francisco nomeasse o clero francês e cobrasse impostos sobre as propriedades da igreja. Ao contrário da Alemanha, a nobreza francesa também geralmente apoiava o status quo e as políticas existentes.

Apesar de sua oposição pessoal, Francisco tolerou as ideias de Lutero quando entraram na França no final da década de 1520, principalmente porque a definição de ortodoxia católica não era clara, tornando difícil determinar com precisão o que era ou não heresia . Ele tentou seguir um caminho intermediário no cisma religioso em desenvolvimento, mas em janeiro de 1535, as autoridades católicas tomaram uma decisão definitiva classificando os "luteranos" como zwinglianos heréticos . Calvino, originalmente de Noyon na Picardia , foi para o exílio em 1535 para escapar da perseguição e se estabeleceu em Basiléia , onde publicou as Institutas da Religião Cristã em 1538. Esta obra continha os princípios-chave do Calvinismo , que se tornou imensamente popular na França e em outros países. Países europeus.

Enquanto o luteranismo foi difundido dentro da classe comercial francesa, o rápido crescimento do calvinismo foi impulsionado pela nobreza. Acredita-se que tenha começado quando Condé passou por Genebra ao voltar para casa de uma campanha militar e ouviu um sermão calvinista. Jeanne d'Albret, rainha de Navarra, converteu-se ao calvinismo em 1560, possivelmente devido à influência de Theodore de Beze . Junto com Condé e seu marido Antoine de Navarra , ela e seu filho Henrique de Navarra se tornaram líderes huguenotes.

Aumento do partidarismo

A coroa continuou os esforços para permanecer neutra no debate religioso até o Caso dos Cartazes em outubro de 1534, quando radicais protestantes colocaram cartazes em Paris e outras cidades provinciais que rejeitavam a doutrina católica da " presença real de Cristo na Eucaristia ". Isso permitiu que o protestantismo fosse claramente definido como heresia, enquanto Francisco ficou furioso com a quebra de segurança que permitiu que um dos cartazes fosse colocado na porta de seu quarto. Tendo sido severamente criticado por sua tolerância inicial, ele agora era encorajado a punir os responsáveis. Em 21 de fevereiro de 1535, vários dos implicados no Caso foram executados em frente à Notre-Dame de Paris , evento com a presença de Francisco e membros da embaixada otomana na França .

A luta contra a heresia se intensificou na década de 1540, obrigando os protestantes a adorar em segredo. Em outubro de 1545, Francisco ordenou a punição dos valdenses baseados na vila de Mérindol , no sudeste . Uma tradição de longa data do Proto-Protestantismo que remonta ao século 13, os valdenses recentemente se afiliaram à igreja reformada e se tornaram cada vez mais militantes em suas atividades. No que ficou conhecido como o Massacre de Mérindol , as tropas provençais mataram numerosos residentes e destruíram outras 22 a 28 aldeias próximas, enquanto centenas de homens foram forçados a se tornarem escravos da galera .

Francisco I morreu em 31 de março de 1547 e foi sucedido por seu filho Henrique II , que continuou a repressão religiosa perseguida por seu pai nos últimos anos de seu reinado. Suas políticas foram ainda mais severas, pois ele acreditava sinceramente que todos os protestantes eram hereges; em 27 de junho de 1551, o Édito de Châteaubriant restringiu drasticamente seu direito de adorar, reunir ou mesmo discutir religião no trabalho, nos campos ou durante uma refeição.

De sua base em Genebra, Calvino forneceu liderança e estruturas organizacionais para a Igreja Reformada da França . O calvinismo provou ser atraente para pessoas de toda a hierarquia social e divisões ocupacionais e foi altamente regionalizado, sem um padrão coerente de distribuição geográfica. Apesar da perseguição, seus números e poder aumentaram acentuadamente, impulsionados pela conversão ao calvinismo de grandes setores da nobreza. Os historiadores estimam que, no início da guerra em 1562, havia cerca de dois milhões de calvinistas franceses, incluindo mais da metade da nobreza, apoiados por 1.200 a 1.250 igrejas. Isso constituía uma ameaça substancial à monarquia.

A conspiração de Amboise

A morte de Henrique II em julho de 1559 criou um vácuo político e uma luta interna pelo poder entre facções rivais, que Francisco II, de 15 anos, não tinha capacidade de controlar. Francisco, Duque de Guise , cuja sobrinha Maria, Rainha dos Escoceses, era casada com o rei, explorou a situação para estabelecer domínio sobre seus rivais, a Casa de Montmorency . Poucos dias após a ascensão do rei, o embaixador inglês relatou que "a casa de Guise governa e faz tudo sobre o rei francês".

Em 10 de março de 1560, um grupo de nobres insatisfeitos liderados por Jean du Barry tentou quebrar o poder de Guise sequestrando o jovem rei. Seus planos foram descobertos antes de serem executados e centenas de suspeitos de conspiração executados, incluindo du Barry. Os Guise suspeitaram do envolvimento de Condé na trama e ele foi preso e condenado à morte antes de ser libertado no caos político que se seguiu à morte repentina de Francisco II, aumentando as tensões do período.

No rescaldo da trama, o termo " huguenote " para os protestantes da França passou a ser amplamente utilizado. Pouco depois, os primeiros casos de iconoclastia protestante ou destruição de imagens e estátuas em igrejas católicas ocorreram em Rouen e La Rochelle . Isso continuou ao longo de 1561 em mais de 20 cidades e vilas, provocando ataques a protestantes por multidões católicas em Sens , Cahors , Carcassonne , Tours e outros lugares.

Regência de Catarina de' Medici

Quando Francisco II morreu em 5 de dezembro de 1560, sua mãe Catarina de Médici tornou-se regente de seu segundo filho, Carlos IX , de nove anos . Com o estado financeiramente esgotado pelas guerras italianas, Catarina teve que preservar a independência da monarquia de uma série de facções concorrentes lideradas por nobres poderosos, cada um dos quais controlava o que eram essencialmente exércitos privados. Para compensar o Guise ou "Guisard", ela fez um acordo no qual Antoine de Navarra renunciou a qualquer reivindicação à regência em troca da libertação de Condé e do cargo de tenente-general da França.

Catarina tinha várias opções para lidar com a "heresia", incluindo continuar a fracassada política de erradicação de Henrique II, uma abordagem apoiada por ultras católicos como François de Tournon , ou converter a monarquia ao calvinismo, como preferido por de Bèze. Um caminho intermediário entre esses dois extremos era permitir que ambas as religiões fossem praticadas abertamente na França, pelo menos temporariamente, ou o compromisso de Guisard de reduzir a perseguição, mas não permitir a tolerância . No momento, ela manteve a linha Guisard.

Antes de sua morte, Francisco II convocou os primeiros Estados Gerais realizados desde 1484, que em dezembro de 1560 se reuniram em Orléans para discutir tópicos que incluíam tributação e religião. Fez pouco progresso neste último, além de concordar em perdoar os condenados por ofensas religiosas no ano anterior. Como isso era claramente inaceitável para Condé e seus seguidores, Catarina contornou os Estados e promulgou medidas conciliatórias como o Edito de 19 de abril de 1561 e o Edito de julho . Isso reconhecia o catolicismo como a religião do estado, mas confirmava as medidas anteriores que reduziam as penalidades por "heresia".

Os Estates aprovaram então o Colóquio de Poissy , que iniciou sua sessão em 8 de setembro de 1561, com os protestantes liderados por de Bèze e os católicos por Carlos, cardeal de Lorena , irmão do duque de Guise. Os dois lados inicialmente procuraram acomodar as formas protestantes de adoração dentro da igreja existente, mas isso se mostrou impossível. Quando o Colóquio terminou, em 8 de outubro, ficou claro que a divisão entre a teologia católica e a protestante era grande demais para ser superada. Com o estreitamento de suas opções, o governo tentou conter a crescente desordem nas províncias aprovando o Edito de Saint-Germain , que permitia aos protestantes adorar em público fora das cidades e em particular dentro delas. Em 1º de março, os retentores da família Guise atacaram um culto calvinista em Champagne , levando ao que ficou conhecido como o massacre de Vassy . Isso parecia confirmar os temores huguenotes de que os Guisards não tinham intenção de se comprometer e é geralmente visto como a faísca que levou a hostilidades abertas entre as duas religiões.

1562–1570

A "primeira" guerra (1562-1563)

Embora os huguenotes tivessem começado a se mobilizar para a guerra antes do massacre de Vassy, ​​muitos afirmaram que o massacre confirmou as afirmações de que não podiam confiar no Édito de Saint Germain. Em resposta, um grupo de nobres liderados por Condé proclamou sua intenção de "libertar" o rei dos conselheiros "malignos" e tomou Orléans em 2 de abril de 1562. Este exemplo foi rapidamente seguido por grupos protestantes em toda a França, que tomaram e guarneceram Angers , Blois e Tours ao longo do Loire e assaltou Valence no rio Ródano . Depois de capturar Lyon em 30 de abril, os atacantes primeiro saquearam e depois demoliram todas as instituições católicas da cidade.

Na esperança de entregar Toulouse a Condé, os huguenotes locais tomaram o Hôtel de ville , mas encontraram resistência de multidões católicas furiosas que resultaram em batalhas de rua e mais de 3.000 mortes, a maioria huguenotes. Em 12 de abril de 1562, houve massacres de huguenotes em Sens, bem como em Tours em julho. À medida que o conflito aumentava, a Coroa revogou o Édito sob pressão da facção Guise.

Os principais confrontos da guerra ocorreram em Rouen , Dreux e Orléans. No cerco de Rouen (maio-outubro de 1562), a coroa recuperou a cidade, mas Antoine de Navarra morreu devido aos ferimentos. Na Batalha de Dreux (dezembro de 1562), Condé foi capturado pela coroa, e o condestável Montmorency foi capturado por aqueles que se opunham à coroa. Em fevereiro de 1563, no Cerco de Orléans, Francisco, Duque de Guise , foi baleado e morto pelo huguenote Jean de Poltrot de Méré . Como ele foi morto fora do combate direto, o Guise considerou isso um assassinato por ordem do inimigo do duque, o almirante Coligny . A agitação popular causada pelo assassinato, juntamente com a resistência da cidade de Orléans ao cerco, levou Catarina de 'Medici a mediar uma trégua, resultando no Edito de Amboise em 19 de março de 1563.

A "Paz Armada" (1563-1567) e a "segunda" guerra (1567-1568)

O Édito de Amboise foi geralmente considerado insatisfatório por todos os envolvidos, e a facção de Guise se opôs particularmente ao que consideravam concessões perigosas aos hereges . A coroa tentou reunir as duas facções em seus esforços para recapturar Le Havre , que havia sido ocupada pelos ingleses em 1562 como parte do Tratado de Hampton Court entre seus líderes huguenotes e Elizabeth I da Inglaterra . Em julho daquele ano, os franceses expulsaram os ingleses. Em 17 de agosto de 1563, Carlos IX foi declarado maior de idade no Parlamento de Rouen, encerrando a regência de Catarina de Médici. Sua mãe continuou a desempenhar um papel importante na política e juntou-se ao filho em um Grand Tour do reino entre 1564 e 1566, destinado a restabelecer a autoridade da coroa. Durante esse tempo, Jeanne d'Albret conheceu e conversou com Catherine em Mâcon e Nérac.

Relatos de iconoclastia na Flandres levaram Carlos IX a apoiar os católicos de lá; Os huguenotes franceses temiam uma remobilização católica contra eles. O reforço de Filipe II da Espanha do corredor estratégico da Itália ao norte ao longo do Reno aumentou esses temores e o descontentamento político cresceu. Depois que as tropas protestantes tentaram, sem sucesso, capturar e assumir o controle do rei Carlos IX na Surpresa de Meaux , várias cidades, como La Rochelle , se declararam pela causa huguenote. Os manifestantes atacaram e massacraram leigos e clérigos católicos no dia seguinte em Nîmes , no que ficou conhecido como Michelade .

Isso provocou a Segunda Guerra e seu principal confronto militar, a Batalha de Saint-Denis , onde morreu a comandante-em-chefe e tenente-general da coroa, Anne de Montmorency, de 74 anos. A guerra foi breve, terminando em outra trégua, a Paz de Longjumeau (março de 1568), que foi uma reiteração da Paz de Amboise de 1563 e mais uma vez concedeu liberdades e privilégios religiosos significativos aos protestantes. A notícia da trégua chegou a Toulouse em abril, mas o antagonismo entre os dois lados era tamanho que 6.000 católicos continuaram o cerco de Puylaurens , um notório reduto protestante em Lauragais , por mais uma semana.

A "terceira" guerra (1568-1570)

Em reação à paz, confrarias e ligas católicas surgiram em todo o país, desafiando a lei durante o verão de 1568. Líderes huguenotes como Condé e Coligny fugiram do tribunal temendo por suas vidas, muitos de seus seguidores foram assassinados e, em Em setembro, o Édito de Saint-Maur revogou a liberdade de culto dos huguenotes. Em novembro, Guilherme de Orange liderou um exército na França para apoiar seus companheiros protestantes, mas, como o exército era mal pago, ele aceitou a oferta da coroa de dinheiro e passagem gratuita para deixar o país.

Os huguenotes reuniram um formidável exército sob o comando de Condé, auxiliado por forças do sudeste da França, lideradas por Paul de Mouvans, e um contingente de milícias protestantes da Alemanha - incluindo 14.000 reitores mercenários liderados pelo duque calvinista de Zweibrücken . Depois que o duque foi morto em combate, suas tropas permaneceram a serviço dos huguenotes, que haviam obtido um empréstimo da Inglaterra contra a garantia das joias da coroa de Jeanne d'Albret . Grande parte do financiamento dos huguenotes veio da rainha Elizabeth da Inglaterra, que provavelmente foi influenciada no assunto por Sir Francis Walsingham . Os católicos eram comandados pelo duque d'Anjou  - mais tarde rei Henrique III - e auxiliados por tropas da Espanha, dos Estados Papais e do Grão-Ducado da Toscana .

O exército protestante sitiou várias cidades nas regiões de Poitou e Saintonge (para proteger La Rochelle ), e depois Angoulême e Cognac . Na Batalha de Jarnac (16 de março de 1569), o príncipe de Condé foi morto, obrigando o almirante de Coligny a assumir o comando das forças protestantes, nominalmente em nome do filho de 16 anos de Condé, Henry , e do filho de 15 anos de idade. o velho Henrique de Navarra , que foram apresentados por Jeanne d'Albret como os líderes legítimos da causa huguenote contra a autoridade real. A Batalha de La Roche-l'Abeille foi uma vitória nominal para os huguenotes, mas eles não conseguiram assumir o controle de Poitiers e foram derrotados na Batalha de Moncontour (30 de outubro de 1569). Coligny e suas tropas recuaram para o sudoeste e se reagruparam com Gabriel, conde de Montgomery e, na primavera de 1570, pilharam Toulouse , abriram caminho pelo sul da França e subiram o vale do Ródano até La Charité-sur. -Loire . A assombrosa dívida real e o desejo de Carlos IX de buscar uma solução pacífica levaram à Paz de Saint-Germain-en-Laye (8 de agosto de 1570), negociada por Jeanne d'Albret, que mais uma vez permitiu algumas concessões aos huguenotes.

Massacre do Dia de São Bartolomeu e a Quarta Guerra (1572–1573)

Com o reino mais uma vez em paz, a coroa começou a buscar uma política de reconciliação para trazer a política fraturada de volta. Uma parte fundamental disso seria o casamento entre Navarra , filho de Joana d'Albret e Antoine de Navarra, e Margarida de Valois, irmã do rei. Albret hesitou, temendo que isso pudesse levar à abjuração de seu filho, e demorou até março de 1572 para que o contrato fosse assinado.

Coligny, que teve sua cabeça a prêmio durante a terceira guerra civil, foi restaurado ao favor pela paz e recebido generosamente na corte em agosto de 1571. Ele acreditava firmemente que a França deveria invadir a Holanda espanhola para unificar os católicos e huguenotes por trás do rei. Charles, no entanto, não estava disposto a fornecer mais do que apoio secreto a este projeto, não querendo uma guerra aberta com a Espanha. O conselho foi unânime em rejeitar a política de Coligny e ele deixou o tribunal, não achando-o acolhedor.

Em agosto, o casamento finalmente foi realizado, e toda a aristocracia huguenote mais poderosa entrou em Paris para a ocasião. Alguns dias depois do casamento, Coligny foi baleado quando voltava do conselho para casa. A indignada nobreza huguenote exigiu justiça que o rei prometeu fornecer. Catarina, Guise, Anjou, Alba eram todos suspeitos, embora a nobreza huguenote dirigisse sua raiva principalmente para Guise, ameaçando matá-lo na frente do rei.

O tribunal, cada vez mais alarmado com a possibilidade de forças protestantes marchando sobre a capital, ou uma nova guerra civil, decidiu atacar preventivamente a liderança huguenote. Na manhã de 24 de agosto, vários esquadrões da morte foram formados, um deles sob o comando de Guise, que matou Coligny por volta das 4h, deixando seu corpo na rua, onde foi mutilado por parisienses e jogado no Sena.

Ao amanhecer, ficou claro que os assassinatos não haviam ocorrido conforme o planejado, com facções militantes da população massacrando seus vizinhos huguenotes sob a alegação de que 'o rei queria'. Nos cinco dias seguintes, a violência continuou enquanto os católicos massacravam homens, mulheres e crianças calvinistas e saqueavam suas casas. O rei Carlos IX informou aos embaixadores que havia ordenado os assassinatos para evitar um golpe huguenote e proclamou um dia de comemoração do jubileu, mesmo enquanto os assassinatos continuavam. Nas semanas seguintes, o distúrbio se espalhou para mais de uma dúzia de cidades em toda a França. Os historiadores estimam que 2.000 huguenotes foram mortos em Paris e outros milhares nas províncias; ao todo, talvez 10.000 pessoas foram mortas. Henrique de Navarra e seu primo, o jovem príncipe de Condé , conseguiram evitar a morte ao concordar em se converter ao catolicismo. Ambos repudiaram suas conversões depois que escaparam de Paris.

O massacre provocou horror e indignação entre os protestantes de toda a Europa, mas tanto Filipe II da Espanha quanto o papa Gregório XIII , seguindo a versão oficial de que um golpe huguenote havia sido frustrado, comemoraram o desfecho. Na França, a oposição huguenote à coroa foi seriamente enfraquecida pela morte de muitos dos líderes. Muitos huguenotes emigraram para países protestantes. Outros se reconverteram ao catolicismo para sobreviver, e o restante se concentrou em um pequeno número de cidades onde formavam a maioria.

A "quarta" guerra (1572-1573)

Os massacres provocaram novas ações militares, que incluíram cercos católicos às cidades de Sommières (por tropas lideradas por Henri I de Montmorency ), Sancerre e La Rochelle (por tropas lideradas pelo duque de Anjou ). O fim das hostilidades foi provocado pela eleição (11-15 de maio de 1573) do Duque de Anjou ao trono da Polônia e pelo Édito de Boulogne (assinado em julho de 1573), que restringiu severamente muitos dos direitos anteriormente concedidos aos protestantes franceses. Com base nos termos do tratado, todos os huguenotes receberam anistia por suas ações passadas e liberdade de crença. No entanto, eles tiveram a liberdade de adorar apenas nas três cidades de La Rochelle, Montauban e Nîmes , e mesmo assim apenas dentro de suas próprias residências. Aristocratas protestantes com direito de alta justiça foram autorizados a celebrar casamentos e batismos, mas apenas perante uma assembléia limitada a dez pessoas fora de sua família.

1574–1580

Morte de Carlos IX e a "quinta" guerra (1574–1576)

Na ausência do duque de Anjou , as disputas entre Carlos e seu irmão mais novo, o duque de Alençon , levaram muitos huguenotes a se reunirem em torno de Alençon em busca de patrocínio e apoio. Um golpe fracassado em Saint-Germain (fevereiro de 1574), supostamente com o objetivo de libertar Condé e Navarra , que estavam detidos na corte desde São Bartolomeu , coincidiu com levantes huguenotes bastante bem-sucedidos em outras partes da França, como Baixa Normandia , Poitou e o vale do Ródano , que reiniciou as hostilidades.

Três meses após a coroação de Henrique de Anjou como rei da Polônia , seu irmão Carlos IX morreu (maio de 1574) e sua mãe se declarou regente até seu retorno. Henrique deixou secretamente a Polônia e voltou via Veneza para a França, onde enfrentou a deserção de Montmorency-Damville , ex-comandante do Midi (novembro de 1574). Apesar de não ter conseguido estabelecer sua autoridade sobre o Midi, foi coroado rei Henrique III, em Reims (fevereiro de 1575), casando-se no dia seguinte com Louise Vaudémont , parenta dos Guise. Em abril, a coroa já tentava negociar, e a fuga de Alençon da corte em setembro abriu a possibilidade de uma esmagadora coalizão de forças contra a coroa, já que João Casimiro do Palatinado invadiu Champagne . A coroa negociou apressadamente uma trégua de sete meses com Alençon e prometeu às forças de Casimir 500.000 libras para ficar a leste do Reno , mas nenhuma das ações garantiu a paz. Em maio de 1576, a coroa foi forçada a aceitar os termos de Alençon e dos huguenotes que o apoiavam, no Edito de Beaulieu , conhecido como a Paz de Monsieur.

A Liga Católica e a "sexta" guerra (1576-1577)

O Édito de Beaulieu concedeu muitas concessões aos calvinistas, mas estas duraram pouco diante da Liga Católica  - que o ultracatólico Henrique I, Duque de Guise , havia formado em oposição a ela. A Casa de Guise há muito foi identificada com a defesa da Igreja Católica Romana e o duque de Guise e seus parentes - o duque de Mayenne , o duque de Aumale , o duque de Elbeuf , o duque de Mercœur e o duque de Lorraine  - controlavam extensas territórios leais à Liga. A Liga também teve muitos seguidores entre a classe média urbana.

O rei Henrique III tentou inicialmente cooptar o chefe da Liga Católica e conduzi-la a um acordo negociado. Isso foi um anátema para os líderes Guise, que queriam levar os huguenotes à falência e dividir seus bens consideráveis ​​com o rei. Um teste da liderança do rei Henrique III ocorreu na reunião dos Estados Gerais em Blois em dezembro de 1576. Na reunião dos Estados Gerais, havia apenas um delegado huguenote presente entre todos os três estados; o resto dos delegados eram católicos com a Liga Católica fortemente representada. Conseqüentemente, os Estados Gerais pressionaram Henrique III a conduzir uma guerra contra os huguenotes. Em resposta, Henrique disse que reabriria as hostilidades com os huguenotes, mas queria que os Estados Gerais votassem para ele os fundos para a guerra. No entanto, o Terceiro Estado recusou-se a votar pelos impostos necessários para financiar esta guerra.

Os Estados Gerais de Blois (1576) não conseguiram resolver o problema e, em dezembro, os huguenotes já haviam pegado em armas em Poitou e Guyenne . Enquanto a facção de Guise tinha o apoio inabalável da Coroa espanhola, os huguenotes tinham a vantagem de uma forte base de poder no sudoeste; eles também foram discretamente apoiados por governos protestantes estrangeiros, mas, na prática, a Inglaterra ou os estados alemães puderam fornecer poucas tropas no conflito que se seguiu. Depois de muita postura e negociações, Henrique III rescindiu a maior parte das concessões que haviam sido feitas aos protestantes no Edito de Beaulieu com o Tratado de Bergerac (setembro de 1577), confirmado no Edito de Poitiers aprovado seis dias depois.

A "sétima" guerra (1579-1580)

Apesar de Henrique conceder a seu irmão mais novo, Francisco , o título de Duque de Anjou , o príncipe e seus seguidores continuaram a criar desordem na corte por meio de seu envolvimento na Revolta Holandesa . Enquanto isso, a situação regional se desintegrou em desordem quando católicos e protestantes se armaram em "legítima defesa". Em novembro de 1579, Condé tomou a vila de La Fère , dando início a mais uma rodada de ação militar, que foi encerrada pelo Tratado de Fleix (novembro de 1580), negociado por Anjou .

Guerra dos Três Henriques (1585–1589)

Morte de Anjou e consequente crise de sucessão (1584-1585)

O frágil compromisso chegou ao fim em 1584, quando morreu o duque de Anjou , irmão mais novo do rei e herdeiro presuntivo. Como Henrique III não teve filho, sob a Lei Sálica , o próximo herdeiro ao trono foi o calvinista Príncipe Henrique de Navarra , descendente de Luís IX que o Papa Sisto V havia excomungado junto com seu primo, Henrique Príncipe de Condé . Quando ficou claro que Henrique de Navarra não renunciaria ao protestantismo, o duque de Guise assinou o Tratado de Joinville (31 de dezembro de 1584) em nome da Liga, com Filipe II da Espanha , que fornecia uma considerável doação anual à Liga sobre na década seguinte para manter a guerra civil na França, com a esperança de destruir os calvinistas franceses. Sob pressão de Guise, Henrique III relutantemente emitiu o Tratado de Nemours (7 de julho de 1585) e um edito suprimindo o protestantismo (18 de julho de 1585) e anulando o direito de Henrique de Navarra ao trono.

Escalada para a guerra (1585)

A situação degenerou em guerra aberta mesmo sem o rei ter os fundos necessários. Henrique de Navarra novamente buscou ajuda estrangeira dos príncipes alemães e de Elizabeth I da Inglaterra . Enquanto isso, o povo solidamente católico de Paris, sob a influência do Comitê dos Dezesseis , estava ficando insatisfeito com Henrique III e seu fracasso em derrotar os calvinistas. Em 12 de maio de 1588, o Dia das Barricadas , uma revolta popular ergueu barricadas nas ruas de Paris para defender o duque de Guise contra a suposta hostilidade do rei, e Henrique III fugiu da cidade. O Comitê dos Dezesseis assumiu o controle total do governo, enquanto o Guise protegia as linhas de abastecimento ao redor. A mediação de Catarina de'Medici levou ao Édito da União, no qual a coroa aceitou quase todas as exigências da Liga: reafirmar o Tratado de Nemours , reconhecer o Cardeal de Bourbon como herdeiro e nomear Henrique de Guise Tenente-General .

Os Estados Gerais de Blois e assassinato de Henrique de Guise (1588)

Recusando-se a retornar a Paris, Henrique III convocou um Estado Geral em Blois em setembro de 1588. Durante o Estado Geral, Henrique III suspeitou que os membros do terceiro estado estavam sendo manipulados pela Liga e se convenceu de que Guise havia encorajado a a invasão de Saluzzo pelo duque de Sabóia em outubro de 1588. Vendo a Casa de Guise como uma ameaça perigosa ao poder da Coroa, Henrique III decidiu atacar primeiro. Em 23 de dezembro de 1588, no Château de Blois , Henrique de Guise e seu irmão, o cardeal de Guise , foram atraídos para uma armadilha pelos guardas do rei. O duque chegou à câmara do conselho onde seu irmão, o cardeal, esperava. O duque foi informado de que o rei desejava vê-lo na sala privada adjacente aos aposentos reais. Lá, guardas agarraram o duque e o esfaquearam no coração, enquanto outros prenderam o cardeal, que mais tarde morreu nas lanças de sua escolta. Para garantir que nenhum candidato ao trono francês estivesse livre para agir contra ele, o rei mandou prender o filho do duque. O duque de Guise era muito popular na França, e a Liga Católica declarou guerra aberta contra o rei Henrique III. O Parlamento de Paris instituiu acusações criminais contra o rei, que agora uniu forças com seu primo, o huguenote Henrique de Navarra , para guerrear contra a Liga.

O assassinato de Henrique III (1589)

Coube assim ao irmão mais novo do duque de Guise, o duque de Mayenne , liderar a Liga Católica. As editoras da Liga começaram a imprimir panfletos antimonarquistas sob vários pseudônimos, enquanto a Sorbonne proclamava em 7 de janeiro de 1589 que era justo e necessário depor Henrique III e que qualquer cidadão privado era moralmente livre para cometer regicídio . Em julho de 1589, no acampamento real em Saint-Cloud , um frade dominicano chamado Jacques Clément conseguiu uma audiência com o rei e enfiou uma longa faca em seu baço. Clément foi morto na hora, levando consigo a informação de quem o havia contratado, se é que havia alguém. Em seu leito de morte, Henrique III chamou Henrique de Navarra e implorou a ele, em nome da arte de governar , que se tornasse católico, citando a guerra brutal que aconteceria se ele recusasse. De acordo com a Lei Sálica , ele nomeou Henrique como seu herdeiro.

"Conquista do Reino" de Henrique IV (1589-1593)

A situação em 1589 era que Henrique de Navarra, agora Henrique IV da França, controlava o sul e o oeste, e a Liga Católica o norte e o leste. A liderança da Liga Católica foi transferida para o duque de Mayenne, que foi nomeado tenente-general do reino. Ele e suas tropas controlavam a maior parte da Normandia rural. No entanto, em setembro de 1589, Henrique infligiu uma severa derrota ao duque na Batalha de Arques . O exército de Henrique varreu a Normandia, tomando cidade após cidade durante o inverno.

O rei sabia que precisava tomar Paris se tivesse alguma chance de governar toda a França. Essa, porém, não foi uma tarefa fácil. A imprensa e os apoiadores da Liga Católica continuaram a espalhar histórias sobre atrocidades cometidas contra padres católicos e leigos na Inglaterra protestante (ver Quarenta Mártires da Inglaterra e País de Gales ). A cidade se preparou para lutar até a morte em vez de aceitar um rei calvinista.

A Batalha de Ivry , travada em 14 de março de 1590, foi outra vitória decisiva de Henrique contra as forças lideradas pelo duque de Mayenne . As forças de Henrique então passaram a sitiar Paris , mas após uma longa e desesperada resistência travada pelos parisienses, o cerco de Henrique foi levantado por um exército espanhol sob o comando do duque de Parma . Então, o que aconteceu em Paris foi repetido em Rouen (novembro de 1591 - março de 1592).

Parma foi posteriormente ferido na mão durante o Cerco de Caudebec enquanto estava preso pelo exército de Henrique. Tendo então feito uma fuga milagrosa de lá, retirou-se para Flandres , mas com sua saúde piorando rapidamente, Farnese chamou seu filho Ranuccio para comandar suas tropas. Ele foi, no entanto, afastado do cargo de governador pela corte espanhola e morreu em Arras em 3 de dezembro. Pelo menos para Henrique e para o exército protestante, Parma não era mais uma ameaça.

Guerra na Bretanha

Enquanto isso, Philippe Emmanuel, duque de Mercœur , a quem Henrique III havia nomeado governador da Bretanha em 1582, tentava se tornar independente naquela província. Um líder da Liga Católica , ele invocou os direitos hereditários de sua esposa, Marie de Luxembourg , que era descendente dos duques da Bretanha e herdeira da reivindicação de Blois-Brosse ao ducado, bem como duquesa de Penthièvre na Bretanha, e organizou um governo em Nantes . Proclamando seu filho "príncipe e duque da Bretanha", aliou-se a Filipe II da Espanha , que buscava colocar sua própria filha, a infanta Isabella Clara Eugenia , no trono da Bretanha. Com a ajuda dos espanhóis comandados por Juan del Águila , Mercœur derrotou as forças de Henrique IV sob o duque de Montpensier na Batalha de Craon em 1592, mas as tropas reais, reforçadas por contingentes ingleses, logo recuperaram a vantagem; em setembro de 1594, Martin Frobisher e John Norris com oito navios de guerra e 4.000 homens sitiaram o Forte Crozon, também conhecido como o "Forte do Leão (El León)" perto de Brest e o capturaram em 7 de novembro, matando 400 espanhóis, incluindo mulheres e crianças. apenas 13 sobreviveram.

Rumo à paz (1593-1598)

Conversão

Apesar das campanhas entre 1590 e 1592, Henrique IV "não estava nem perto de capturar Paris". Percebendo que Henrique III estava certo e que não havia perspectiva de um rei protestante ter sucesso na resolutamente católica Paris, Henrique concordou em se converter, supostamente declarando " Paris vaut bien une messe " ("Paris vale bem uma missa "). Ele foi formalmente recebido na Igreja Católica em 1593 e foi coroado em Chartres em 1594, quando os membros da Liga mantiveram o controle da Catedral de Reims e, céticos quanto à sinceridade de Henrique, continuaram a se opor a ele. Ele foi finalmente recebido em Paris em março de 1594, e 120 membros da Liga na cidade que se recusaram a se submeter foram banidos da capital. A capitulação de Paris encorajou o mesmo de muitas outras cidades, enquanto outras voltaram a apoiar a coroa depois que o Papa Clemente VIII absolveu Henrique, revogando sua excomunhão em troca da publicação dos Decretos Tridentinos , a restauração do catolicismo em Béarn e nomeando apenas católicos para alto cargo. Evidentemente, a conversão de Henrique preocupou os nobres protestantes, muitos dos quais, até então, esperavam obter não apenas concessões, mas uma reforma completa da Igreja francesa, e a aceitação de Henrique não era de forma alguma uma conclusão precipitada.

Guerra com a Espanha (1595-1598)

No final de 1594, alguns membros da Liga ainda trabalhavam contra Henrique em todo o país, mas todos contavam com o apoio da Espanha. Em janeiro de 1595, o rei declarou guerra à Espanha para mostrar aos católicos que a Espanha estava usando a religião como disfarce para um ataque ao Estado francês – e para mostrar aos protestantes que sua conversão não o tornara um fantoche da Espanha. Além disso, ele esperava reconquistar grandes partes do norte da França das forças católicas franco-espanholas. O conflito consistiu principalmente em ações militares dirigidas aos membros da Liga, como a Batalha de Fontaine-Française , embora os espanhóis tenham lançado uma ofensiva concertada em 1595, tomando Le Catelet , Doullens e Cambrai (este último após um intenso bombardeio), e no primavera de 1596 capturando Calais em abril. Após a captura espanhola de Amiens em março de 1597, a coroa francesa sitiou até sua rendição em setembro. Com essa vitória, as preocupações de Henrique voltaram-se para a situação na Bretanha , onde promulgou o Édito de Nantes e enviou Bellièvre e Brulart de Sillery para negociar a paz com a Espanha. A guerra foi encerrada oficialmente após o Édito de Nantes , com a Paz de Vervins em maio de 1598.

Resolução da guerra na Bretanha (1598-1599)

No início de 1598, o rei marchou pessoalmente contra Mercœur e recebeu sua submissão em Angers em 20 de março de 1598. Mercœur posteriormente foi para o exílio na Hungria. A filha e herdeira de Mercœur era casada com o duque de Vendôme , filho ilegítimo de Henrique IV.

O Édito de Nantes (1598)

Henrique IV enfrentou a tarefa de reconstruir um reino destruído e empobrecido e uni-lo sob uma única autoridade. Henrique e seu conselheiro, o duque de Sully , viram que o primeiro passo essencial para isso era a negociação do Edito de Nantes , que para promover a unidade civil concedeu direitos substanciais aos huguenotes – mas, em vez de ser um sinal de tolerância genuína , era de fato uma espécie de trégua relutante entre as religiões, com garantias para ambos os lados. Pode-se dizer que o Édito marca o fim das Guerras de Religião, embora seu aparente sucesso não tenha sido garantido na época de sua publicação. De fato, em janeiro de 1599, Henrique teve que visitar o parlamento pessoalmente para que o Édito fosse aprovado. As tensões religiosas continuaram a afetar a política por muitos anos, embora nunca no mesmo grau, e Henrique IV enfrentou muitos atentados contra sua vida; o último sucesso em maio de 1610.

Consequências

Embora o Édito de Nantes tenha concluído a luta durante o reinado de Henrique IV, as liberdades políticas concedidas aos huguenotes (visto pelos detratores como "um estado dentro do estado") tornaram-se uma fonte crescente de problemas durante o século XVII. O dano causado aos huguenotes significou um declínio de 10% para 8% da população francesa. A decisão do rei Luís XIII de reintroduzir o catolicismo em uma parte do sudoeste da França provocou uma revolta huguenote. Pela Paz de Montpellier em 1622, as cidades protestantes fortificadas foram reduzidas a duas: La Rochelle e Montauban . Seguiu-se outra guerra, que terminou com o Cerco de La Rochelle , no qual as forças reais lideradas pelo Cardeal Richelieu bloquearam a cidade durante catorze meses. Sob a Paz de La Rochelle de 1629, os brevets do Édito (seções do tratado que tratavam de cláusulas militares e pastorais e eram renováveis ​​por cartas-patentes ) foram totalmente retirados, embora os protestantes mantivessem suas liberdades religiosas pré-guerra.

Durante o restante do reinado de Luís XIII, e especialmente durante a menoridade de Luís XIV , a implementação do Édito variou ano a ano. Em 1661, Luís XIV, que era particularmente hostil aos huguenotes, assumiu o controle de seu governo e começou a desconsiderar algumas das disposições do Édito. Em 1681, instituiu a política das dragonadas , para intimidar as famílias huguenotes a se converterem ao catolicismo romano ou emigrar. Finalmente, em outubro de 1685, Luís emitiu o Édito de Fontainebleau , que revogou formalmente o Édito e tornou ilegal a prática do protestantismo na França. A revogação do Edito teve resultados muito prejudiciais para a França. Embora não tenha provocado uma guerra religiosa renovada, muitos protestantes optaram por deixar a França em vez de se converter, com a maioria se mudando para o Reino da Inglaterra , Brandemburgo-Prússia , República Holandesa e Suíça .

No alvorecer do século 18, os protestantes permaneciam em número significativo na remota região de Cévennes do Maciço Central . Essa população, conhecida como Camisards , se revoltou contra o governo em 1702, levando a uma luta que continuou intermitentemente até 1715, após o que os Camisards foram deixados em paz.

Lista de eventos

• 17 de janeiro de 1562: Édito de Saint-Germain , muitas vezes chamado de "Édito de janeiro"
• 1 de março de 1562: Massacre de Vassy (Wassy)
• Março de 1562 – março de 1563: geralmente conhecida como a "Primeira Guerra", encerrada pelo Édito de Amboise
  • 19 de dezembro de 1562: Batalha de Dreux
• Setembro de 1567 - março de 1568: geralmente conhecida como a "Segunda Guerra", encerrada pela Paz de Longjumeau
  • 10 de novembro de 1567: Batalha de Saint Denis
  • 7 de abril de 1568: Cerco de Puylaurens
• 1568–1570: geralmente conhecida como a "Terceira Guerra", encerrada pela Paz de Saint-Germain-en-Laye
  • Março de 1569: Batalha de Jarnac
  • Junho de 1569: Batalha de La Roche-l'Abeille
  • Outubro de 1569: Batalha de Moncontour
• 1572: Massacre do Dia de São Bartolomeu
  • Junho de 1572: Morte de Jeanne d'Albret
• 1572–1573: geralmente conhecida como a "Quarta Guerra", encerrada pelo Édito de Boulogne
  • Novembro de 1572 - julho de 1573: Cerco de La Rochelle
  • Maio de 1573: Henry d'Anjou eleito rei da Polônia
• 1574: Morte de Carlos IX
• 1574–1576: geralmente conhecida como a "Quinta Guerra", encerrada pelo Édito de Beaulieu
• 1576: Formação da primeira Liga Católica na França
• 1576–1577: geralmente conhecida como a "Sexta Guerra", encerrada pelo Tratado de Bergerac (também conhecido como "Édito de Poitiers")
• 1579–1580: geralmente conhecida como a "Sétima Guerra", encerrada pelo Tratado de Fleix . Às vezes também conhecida como a "Guerra dos Amantes"
• Junho de 1584: Morte de Francisco, Duque de Anjou , herdeiro presuntivo
• Dezembro de 1584: Tratado de Joinville
• 7 de julho de 1585: Tratado de Nemours
• 1585: Papa Sisto V excomungou Henrique de Navarra e Henrique, Príncipe de Condé (1552–1588)
• 1585–1598: às vezes conhecida como a "Oitava Guerra". Pode ser subdividido em três períodos:
  • 1585–1589: geralmente conhecida como a Guerra dos Três Henriques , às vezes também conhecida como a "Oitava Guerra"
    • 1585: Philippe Emmanuel, Duque de Mercœur invadiu Poitou, foi derrotado por Condé na Batalha de Fontenay-le-Comte
    • Outubro de 1585: Falha no cerco de Brouage por Condé
    • Outubro de 1585: o Castelo de Angers caiu nas mãos dos monarquistas, o exército de Condé se dispersou
    • Janeiro de 1586: Henrique de Navarra emitiu proclamações pacifistas enquanto reconstruía seu exército
    • Fevereiro de 1586: Condé capturou La Rochelle e Oléron
    • Abril de 1586: Ataque monarquista fracassado a La Rochelle
    • Final de 1586: cerco realista de Marans
    • Final de 1586: Henrique III pediu às partes que cessassem as hostilidades para as negociações de paz, que fracassaram
    • 19 de agosto de 1587: Batalha de Jarrie  [ fr ]
    • 20 de outubro de 1587: Batalha de Coutras
    • 26 de outubro de 1587: Batalha de Vimory
    • 1587: Batalha de Auneau
    • 12 de maio de 1588: Dia das Barricadas . A Liga Católica tomou o controle de Paris de Henrique III, que fugiu para Chartres
    • 1588: submissão de Henrique III a Henrique de Guise
    • Dezembro de 1588: Assassinato do duque Henrique de Guise e seu irmão, o cardeal Luís de Guise, por ordem de Henrique III
    • 3 de abril de 1589: Henrique III e Henrique de Navarra assinaram uma trégua e uma aliança contra a Liga Católica e começaram a sitiar Paris
    • 1º de agosto de 1589: Assassinato de Henrique III; pela Lei Sálica, Henrique de Navarra tornou-se formalmente rei Henrique IV da França, mas a maioria dos católicos inicialmente se recusou a reconhecê-lo como tal
  • 1589–1594: às vezes conhecido como a Sucessão de Henrique IV da França , às vezes também considerado junto com o período de 1594–1598 como a "Nona Guerra"
    • 21 de setembro de 1589: Batalha de Arques
    • Março de 1590: Batalha de Ivry ,
    • 7 de abril - 30 de agosto de 1590: Cerco de Paris por Henrique IV
    • 9 de maio de 1590: Charles de Bourbon (cardeal) , considerado o legítimo rei Carlos X da França pela Liga Católica, morreu sob a custódia de Henrique IV
    • 19 de setembro de 1590: o general espanhol Alexander Farnese, duque de Parma, interveio e libertou Paris; isso permitiu que a República Holandesa partisse para a ofensiva na Holanda dos Habsburgos
    • Março de 1591: o Papa Gregório XIV excomungou Henrique IV pela segunda vez
    • Novembro de 1591 - abril de 1592: Cerco de Rouen (1591–1592)
    • 24 de abril - 21 de maio de 1592: Cerco de Caudebec
    • 25 de julho de 1593: Henrique IV abjurou o protestantismo e se reconverteu ao catolicismo
    • 27 de fevereiro de 1594: Henrique IV é coroado em Chartres
    • 22 de março de 1594: Paris rendeu-se a Henrique IV
  • 1595-1598: às vezes conhecido simplesmente como a "Guerra Franco-Espanhola de 1595-1598", às vezes também tomado em conjunto com o período de 1589-1594 como a "Nona Guerra"
    • 17 de janeiro de 1595: Henrique IV da França declarou guerra a Filipe II da Espanha depois de descobrir outra conspiração espanhola para invadir a França
    • Junho de 1595: Batalha de Fontaine-Française
    • Abril-setembro de 1597: Cerco de Amiens
    • Abril de 1598: Édito de Nantes emitido por Henrique IV
    • 2 de maio de 1598: Paz de Vervins entre a França e a Espanha

Epílogo

• 1610: Assassinato de Henrique IV da França
• 1621–1629: Rebeliões huguenotes , às vezes também conhecidas como "Nona Guerra" ou "Nona e Décima Guerras"
• Outubro de 1685: Édito de Fontainebleau emitido por Luís XIV, revogando o Édito de Nantes

Veja também

• Édito de tolerância
• Lista de guerras e desastres por número de mortos
• Monarcomachs
• Religião na França
• Museu Virtual do Protestantismo
• Cerco de Paris (1590)
• Liga Católica (Francesa)
• Batalha de Craon
• guerra franco-espanhola

Notas

Referências

Fontes

Historiografia

Fontes primárias

links externos

• As Guerras Religiosas, Parte I
• As Guerras Religiosas, Parte II
• Guerras religiosas francesas arquivadas em 17 de julho de 2012 na Wayback Machine
• The Wars of Religion arquivado em 16 de setembro de 2018 na Wayback Machine
• As oito guerras religiosas (1562–1598) no Museu Virtual do Protestantismo