Liberdade religiosa em Angola - Freedom of religion in Angola

A Constituição prevê a liberdade de religião e o Governo em geral respeitou este direito na prática.

Demografia religiosa

O país tem uma área total de 1.246.690 quilômetros quadrados (481.351 sq mi) e sua população de 19 milhões. O Cristianismo é a religião da vasta maioria da população, sendo o Catolicismo o maior grupo religioso individual. A Igreja Católica estima que 55% da população seja católica. Dados do Instituto Nacional de Assuntos Religiosos (INAR), sob o Ministério da Cultura, indicam as principais tradições protestantes , incluindo os metodistas , batistas , congregacionalistas (Igreja Unida de Cristo) e Assembléias de Deus , estão presentes no país, mas estão diminuindo em força, com uma adesão estimada de 10 por cento da população. As denominações cristãs africanas estão ganhando adesão e acredita-se que 25% da população sejam seguidores. Acredita-se que cinco por cento pertençam a várias igrejas evangélicas , algumas delas de origem brasileira. Uma pequena parcela da população rural pratica o animismo ou religiões indígenas tradicionais. Há também uma pequena comunidade muçulmana , estimada em 80-90.000 adeptos, composta em grande parte por migrantes da África Ocidental e famílias de origem libanesa. Existem poucos ateus declarados no país. As religiões africanas tradicionais são seguidas por algumas sociedades rurais periféricas apenas, mas algumas crenças tradicionais são mantidas por muitas pessoas.

Os missionários estrangeiros operam livremente em todo o país desde a independência. Durante as últimas décadas coloniais, os missionários protestantes às vezes foram sujeitos a certas limitações.

Status de liberdade religiosa

Estrutura legal e política

A Constituição prevê a liberdade de religião e o Governo em geral respeitou este direito na prática. O Governo, em todos os níveis, procurou proteger este direito na íntegra e não tolerou seu abuso, seja por parte de atores governamentais ou privados.

O Governo exige que grupos religiosos apresentem petições de estatuto legal aos Ministérios da Justiça e da Cultura. O status legal dá aos grupos religiosos o direito de atuar como pessoas jurídicas no sistema judiciário, garante sua posição como grupos religiosos oficialmente registrados e permite que construam escolas e igrejas. Os grupos devem fornecer informações gerais de histórico e ter pelo menos 100.000 adultos aderentes para se qualificar para o registro.

Os dias santos cristãos de Natal e Sexta-feira Santa são feriados nacionais sem impacto negativo sobre outros grupos religiosos.

As escolas públicas não exigem instrução religiosa. O governo permite que organizações religiosas e missões com status legal estabeleçam e operem escolas.

Restrições à liberdade religiosa

A política e a prática do governo contribuíram para a prática geralmente livre da religião.

Os Ministérios da Justiça e da Cultura reconhecem atualmente 85 denominações. Mais de 800 outras organizações religiosas, muitas das quais são grupos evangélicos cristãos baseados no Congo ou no Brasil, têm pedidos de registro pendentes no INAR. Eles não atendem ao requisito de adesão de pelo menos 100.000 membros e não são elegíveis para receber status legal, mas o Governo não impediu sua atividade. O INAR informou que a comunidade muçulmana, representada pela Mesquita Central de Luanda , estava perto de cumprir os requisitos de registo e em breve deverá obter estatuto legal oficial.

Os membros do clero usam regularmente seus púlpitos para criticar as políticas do governo, embora os líderes da igreja relatem autocensura em relação a questões particularmente delicadas. A Rádio Ecclesia, de propriedade da Igreja Católica, é transmitida na província de Luanda e freqüentemente hospeda debates animados que abrangem o espectro político e às vezes são bastante críticos das políticas governamentais. A Lei de Mídia, no entanto, exige que as redes de rádio não públicas tenham uma presença física em uma província para transmitir lá. Devido à sua capacidade financeira limitada, este requisito afeta a capacidade da Rádio Ecclesia de se expandir para fora de Luanda.

O Governo proibiu 17 grupos religiosos em Cabinda sob a acusação de praticarem rituais de exorcismo nocivos a adultos e crianças acusados ​​de "feitiçaria", de exercerem ilegalmente serviços religiosos em residências e de não serem registados. Embora a lei não reconheça a existência de bruxaria, ações abusivas cometidas durante a prática de uma religião são ilegais. Os membros desses grupos não foram perseguidos , mas dois líderes foram condenados em 2006 por abuso infantil e sentenciados a 8 anos de prisão.

Não houve relatos de prisioneiros ou detidos religiosos no país.

Conversão religiosa forçada

Não houve relatos de conversão religiosa forçada, inclusive de cidadãos norte-americanos menores que foram sequestrados ou removidos ilegalmente dos Estados Unidos, ou da recusa em permitir que tais cidadãos fossem devolvidos aos Estados Unidos.

Melhorias e desenvolvimentos positivos em relação à liberdade religiosa

Angola é o único país do mundo que não reconhece o Islão como religião. Em fevereiro de 2006, o governo fechou três mesquitas para a realização de serviços que as autoridades alegavam perturbar a ordem pública ao impedir o fluxo do tráfego. Os líderes muçulmanos locais trabalharam com o INAR para negociar um acordo que permitia a reabertura de todas as mesquitas em dezembro de 2006.

A Igreja Católica confirmou que o Governo concordou em financiar a construção de escolas e igrejas em restituição de bens apreendidos durante a guerra civil angolana .

Abusos sociais e discriminação

Não houve relatos de abusos sociais ou discriminação com base na crença ou prática religiosa.

Embora as atitudes públicas em relação ao Islã fossem geralmente negativas, as diferenças culturais entre os imigrantes angolanos e muçulmanos da África Ocidental foram geralmente citadas como base para visões negativas em relação ao Islã, em vez de intolerância religiosa. No geral, o Islã é uma questão muito menor em Angola, devido à proporção extremamente pequena de muçulmanos no país, bem como em todos os países vizinhos.

Agências governamentais, grupos religiosos e organizações da sociedade civil continuaram as campanhas contra as religiões tradicionais que envolvem xamãs, empregam sacrifícios de animais ou foram identificadas como praticantes de "bruxaria". O foco desses vários programas foi em práticas abusivas que às vezes podem resultar de grupos religiosos indígenas tradicionais, não campanhas contra a feitiçaria em geral. Várias agências governamentais realizaram workshops e seminários sobre abuso infantil, enquanto organizações relacionadas com a igreja enfocaram as questões doutrinárias relacionadas a práticas como sacrifícios de animais ou o uso de xamãs. Houve relatos periódicos de abuso de crianças e idosos decorrentes de acusações de "bruxaria", geralmente em áreas rurais e cidades menores. Em alguns casos, essas acusações levaram a rituais de exorcismo que incluíam negligência intencional e abuso físico. Em alguns casos, foram relatadas mortes. Os casos atuais permaneceram sob investigação; entretanto, no passado, as autoridades prenderam e processaram aqueles que abusaram, feriram ou supostamente mataram outros acusados ​​de "bruxaria".

Referências

links externos

• Bureau de Democracia, Direitos Humanos e Trabalho dos Estados Unidos. Angola: Relatório Internacional de Liberdade Religiosa de 2007

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