Liberdade religiosa na África por país - Freedom of religion in Africa by country

O status da liberdade religiosa na África varia de país para país. Os estados podem divergir com base em se garantem ou não tratamento igual perante a lei para seguidores de religiões diferentes, se estabelecem uma religião oficial (e as implicações legais que isso tem para praticantes e não praticantes), até que ponto as organizações religiosas operam dentro do país são policiados e até que ponto a lei religiosa é usada como base para o código legal do país.

Existem outras discrepâncias entre as posturas autoproclamadas de liberdade religiosa de alguns países e a prática real dos órgãos de autoridade nesses países: o estabelecimento de igualdade religiosa em um país em sua constituição ou leis não se traduz necessariamente em liberdade de prática para os residentes de o país. Além disso, práticas semelhantes (como fazer com que os cidadãos identifiquem sua preferência religiosa ao governo ou em carteiras de identidade) podem ter consequências diferentes, dependendo de outras circunstâncias sociopolíticas específicas dos países em questão.

A maioria dos países da África estabelece legalmente que a liberdade de religião é um direito conferido a todos os indivíduos. A extensão em que isso é aplicado na prática varia muito de país para país. Vários países têm leis anti-discriminação que proíbem a discriminação religiosa. Vários países, particularmente na África Ocidental e na África Austral , têm um alto grau de tolerância religiosa, tanto imposta pelo governo quanto refletida pelas atitudes da sociedade. Outros, no entanto, têm níveis significativos de discriminação religiosa, praticada por aparelhos governamentais ou pelo público em geral. Os grupos que enfrentam níveis significativos de discriminação legal na África incluem muçulmanos (na maioria dos países cristãos), cristãos (na maioria dos países muçulmanos), praticantes da fé bahá'í , muçulmanos ahmadiyya (nos países muçulmanos) e rastafáris. Além disso, alguns países têm níveis significativos de animosidade social contra os ateus . Alguns países proíbem a feitiçaria. Vários países estabeleceram o Islã como religião oficial, e alguns países com população muçulmana significativa também têm supervisão governamental significativa da prática islâmica no país, até e incluindo o estabelecimento de tribunais islâmicos religiosos, que são mais comumente usados ​​para o direito da família . Esses tribunais geralmente estão presentes além dos tribunais seculares e normalmente têm uma função subordinada, embora nem sempre seja esse o caso.

Vários países exigem que as organizações religiosas se registrem no governo e alguns proíbem o estabelecimento de partidos políticos religiosos. Vários países fornecem financiamento para instituições religiosas e / ou peregrinações.

A violência de motivação religiosa está presente em alguns países, particularmente aqueles que apresentam um alto nível de instabilidade política ou insurgências ativas.


Argélia

A liberdade religiosa na Argélia é regulamentada pela Constituição argelina , que declara o Islã como religião do Estado (Artigo 2), mas também declara que "a liberdade de credo e opinião é inviolável" (Artigo 36); proíbe a discriminação, o artigo 29 afirma "Todos os cidadãos são iguais perante a lei. Nenhuma discriminação prevalecerá por motivo de nascimento, raça, sexo, opinião ou qualquer outra condição ou circunstância pessoal ou social". Na prática, o governo geralmente respeita isso, com algumas exceções limitadas. O governo segue uma política de tolerância de facto ao permitir, em casos limitados, a realização de serviços religiosos por religiões não muçulmanas na capital que são abertos ao público. As pequenas populações cristãs e judias geralmente praticam sua fé sem interferência do governo, embora tenha havido vários casos em que o governo argelino tenha fechado locais de culto não muçulmanos, mais recentemente, de 2017-2019, período em que dezoito igrejas cristãs foram fechadas à força baixa. A lei não reconhece casamentos entre mulheres muçulmanas e homens não muçulmanos; no entanto, reconhece casamentos entre homens muçulmanos e mulheres não muçulmanas. Por lei, os filhos seguem a religião de seus pais, mesmo que tenham nascido no exterior e sejam cidadãos de seu país de nascimento (não muçulmano).

Angola

A Constituição de Angola prevê a liberdade de religião e o Governo geralmente respeita este direito na prática. Não houve relatos de abusos sociais ou discriminação com base na crença ou prática religiosa. O Cristianismo é a religião da vasta maioria da população, sendo o Catolicismo o maior grupo religioso individual. A Igreja Católica estima que 55% da população seja católica. Há também uma pequena comunidade muçulmana , estimada em 80-90.000 adeptos, composta em grande parte por migrantes da África Ocidental e famílias de origem libanesa. Existem poucos ateus declarados no país. As religiões tradicionais africanas são seguidas por algumas sociedades rurais periféricas apenas, mas algumas crenças tradicionais são mantidas por muitas pessoas.

Os membros do clero usam regularmente seus púlpitos para criticar as políticas do governo, embora os líderes da igreja relatem autocensura em relação a questões particularmente delicadas. O Governo proibiu 17 grupos religiosos em Cabinda sob a acusação de praticarem rituais de exorcismo nocivos a adultos e crianças acusados ​​de "feitiçaria", de exercerem ilegalmente serviços religiosos em residências e de não serem registados. Embora a lei não reconheça a existência de bruxaria, ações abusivas cometidas durante a prática de uma religião são ilegais. Os membros desses grupos não foram perseguidos , mas dois líderes foram condenados em 2006 por abuso infantil e sentenciados a 8 anos de prisão.

Benin

A Constituição do Benin prevê a liberdade de religião e o governo reforça essa prática em todos os níveis. Os grupos religiosos no Benin podem criar escolas privadas, mas as escolas públicas são seculares. Os grupos religiosos não são tributados e o proselitismo é permitido.

O diálogo inter-religioso ocorre regularmente e os cidadãos respeitam as crenças religiosas uns dos outros, incluindo aquelas de natureza sincrética .

Botswana

A Constituição do Botswana prevê a liberdade de religião e o governo reforça esta prática a todos os níveis. Botswana não tem religião oficial .

O ensino religioso faz parte do currículo das escolas públicas ; enfatiza o cristianismo (a religião de cerca de 70% da população), mas se dirige a outros grupos religiosos do país. A constituição prevê que cada comunidade religiosa pode estabelecer locais para instrução religiosa às custas da comunidade. A constituição proíbe a instrução religiosa forçada, a participação forçada em cerimônias religiosas ou fazer juramentos que vão contra as crenças religiosas de um indivíduo.

Não existem leis contra o proselitismo .

Burkina Faso

O Artigo 31 da Constituição de Burkina Faso declara que Burkina Faso é um estado laico . O governo respeita e implementa isso na prática.

Os grupos missionários estrangeiros operam livremente e enfrentam poucas, ou nenhuma, restrições.

As escolas públicas não oferecem ensino religioso . Grupos muçulmanos, católicos e protestantes operam escolas primárias e secundárias . Embora os funcionários da escola tenham que enviar os nomes de seus diretores ao governo e registrar suas escolas, religiosas ou não, o governo não indica nem aprova esses funcionários.

O governo não financia escolas religiosas nem exige que paguem impostos, a menos que realizem atividades com fins lucrativos. O governo revisa o currículo das escolas religiosas para garantir que elas ofereçam o currículo acadêmico padrão completo. O governo, entretanto, não interfere no currículo das aulas suplementares oferecidas por escolas particulares , como aulas sobre a Bíblia ou o Alcorão .

Burundi

A Constituição do Burundi prevê a liberdade de religião e o governo aplica isso na prática.

Camarões

A Constituição dos Camarões prevê a liberdade de religião e o governo em geral respeitou este direito na prática. O governo, em todos os níveis, procurou proteger este direito integralmente e não tolerou seu abuso, seja por parte de atores governamentais ou privados. Não existe uma religião oficial do estado . Os grupos missionários estão presentes e operam sem impedimentos. Os requisitos de licenciamento para grupos estrangeiros são iguais aos das denominações religiosas domésticas.

A prática de feitiçaria é um crime ao abrigo do código penal nacional, punível com uma pena de prisão de 2 a 10 anos. As pessoas geralmente são processadas por esse crime apenas em conjunto com algum outro crime, como assassinato; no entanto, não houve relatos de condenações por bruxaria sob esta lei. O governo distingue entre bruxaria e práticas religiosas indígenas tradicionais; bruxaria é definida pela lei como tentativas de causar danos por meios espirituais e é uma explicação comum para doenças.

Várias denominações religiosas operam escolas primárias e secundárias . Embora a educação pós-secundária continue a ser dominada por instituições estatais, as escolas particulares afiliadas a denominações religiosas, incluindo escolas católicas, protestantes e corânicas , têm estado entre as melhores escolas nos níveis primário e secundário por muitos anos.

cabo Verde

A constituição prevê a liberdade de religião e o governo geralmente respeita esse direito na prática. Não existe religião oficial. No entanto, a Igreja Católica mantém uma posição privilegiada na vida nacional. Por exemplo, o governo fornece à Igreja Católica tempo de transmissão de televisão gratuito para fins religiosos (cerca de 85% da população de Cabo Verde é católica).

República Centro-Africana

A Constituição da República Centro-Africana prevê a liberdade de religião, e o governo geralmente permite que os adeptos de todos os grupos religiosos pratiquem o culto sem interferência. A constituição proíbe o que o governo considera fundamentalismo religioso ou intolerância, uma disposição que é amplamente considerada como tendo como alvo os muçulmanos no país. Não existe religião oficial .

As organizações religiosas e grupos missionários são livres para fazer proselitismo e adorar em todo o país.

Os alunos não são obrigados a participar da educação religiosa e são livres para participar de qualquer programa religioso de sua escolha. Embora o governo não proíba explicitamente a instrução religiosa em escolas públicas, tal instrução não faz parte do currículo geral das escolas públicas , nem é comum. A instrução religiosa é permitida sem interferência do governo em escolas particulares. As escolas católicas privadas geralmente incluem 1 hora de educação religiosa por semana.

Embora a feitiçaria seja um crime punível com execução segundo o código penal, a maioria das sentenças vai de 1 a 5 anos de prisão ou multa de até $ 1.500 (817.836 francos CFA). Indivíduos presos por feitiçaria são geralmente presos em conjunto com algum outro crime, como assassinato.

Os grupos religiosos que o Governo considerou “subversivos”, termo não especificamente definido pelo governo, estão sujeitos a sanções por parte do Ministério do Interior. Ao impor sanções, o Ministério do Interior pode se recusar a registrar, suspender as operações ou proibir qualquer organização que considere ofensiva à moral pública ou que possa perturbar a paz. O Ministério do Interior também pode intervir em organizações religiosas para resolver conflitos internos sobre propriedade, finanças ou liderança dentro de grupos religiosos.

Chade

O artigo 1 da Constituição do Chade declara que o país é um estado laico e “afirma a separação das religiões e do estado”. No entanto, algumas políticas favorecem o Islã na prática. Por exemplo, um comitê composto por membros do Conselho Superior para Assuntos Islâmicos e da Diretoria de Assuntos Religiosos do Ministério do Interior organiza o Hajj e a Umra . No passado, a Associação de Igrejas Evangélicas criticou as viagens do Hajj patrocinadas pelo governo por erodir a postura tradicionalmente secular do país.

O governo monitora indiretamente as atividades muçulmanas por meio do Alto Conselho Islâmico, pró-governo. O Alto Conselho, em coordenação com o presidente, também tem a responsabilidade de nomear o Grande Imã - um líder espiritual para todos os muçulmanos no país que supervisiona o alto imã de cada região e serve como chefe do conselho. Em princípio, o grão-imã tem autoridade para restringir o proselitismo de outros grupos islâmicos em todo o país, regular o conteúdo dos sermões nas mesquitas e exercer controle sobre as atividades das instituições de caridade muçulmanas que operam no país. O Al Mountada al Islami e as organizações da Associação Mundial da Juventude Muçulmana foram proibidos pelo governo por retratar a violência como um preceito legítimo do Islã. O governo também proibiu o grupo religioso sufi Al Faid al-Djaria por se envolver em várias práticas consideradas não islâmicas pelas autoridades religiosas, como a incorporação do canto e da dança nos serviços religiosos.

Os líderes religiosos também estão envolvidos na gestão da riqueza do país. Um representante da comunidade religiosa faz parte do Revenue Management College , o órgão que supervisiona a alocação das receitas do petróleo. A cadeira alterna entre líderes muçulmanos e cristãos a cada 4 anos.

As escolas públicas ministram aulas em francês e as escolas públicas bilíngues ministram aulas em francês e árabe. O governo proíbe a instrução religiosa em escolas públicas, mas permite que todos os grupos religiosos operem escolas privadas sem restrições. A má qualidade do sistema educacional do Chade fez com que muitas famílias muçulmanas olhassem para as escolas islâmicas como uma oportunidade para educar crianças que, de outra forma, teriam pouco ou nenhum acesso à educação formal. A maioria das grandes cidades tem pelo menos uma ou duas escolas religiosas privadas. Embora o governo não publique registros oficiais sobre o financiamento escolar, muitas escolas islâmicas eram comumente consideradas financiadas por doadores árabes (governos, organizações não governamentais (ONGs) e indivíduos), especialmente da Arábia Saudita , Egito e Líbia .

Comores

A Constituição das Comores prevê a liberdade de religião, mas o governo limita esse direito na prática. Em 2009, uma emenda à constituição estabeleceu o Islã como religião oficial.

Os estrangeiros pegos fazendo proselitismo por outras religiões que não o islã estão sujeitos à deportação . Embora a lei permita que não-muçulmanos pratiquem sua religião, ela proíbe os cidadãos de se converterem do Islã. Embora exeqüível, esta lei raramente é aplicada.

O Grande Mufti de Comores faz parte do governo e administra um departamento que lida com questões relativas à religião e administração religiosa. A posição do Grande Mufti está vinculada ao Ministério de Assuntos Islâmicos , e ele aconselha o governo em questões de fé islâmica e garante que as leis islâmicas sejam respeitadas. Ele é nomeado pelo presidente das Comores . O Grande Mufti consulta periodicamente um grupo de anciãos para avaliar se os princípios do Islã são respeitados e ele regularmente se dirige à nação no rádio sobre questões sociais e religiosas, como casamento, divórcio e educação.

Embora o estudo do Islã não é obrigatória nas escolas públicas, os princípios do Islã às vezes são ensinados em conjunto com a língua árabe em escolas públicas no ensino médio nível.

Há discriminação social contra não muçulmanos, especialmente cristãos, em alguns setores da sociedade. Todos os cidadãos enfrentam pressão da sociedade para praticar elementos do Islã, principalmente durante o mês do Ramadã. A maioria das pressões e discriminações sociais ocorrem a portas fechadas nas aldeias. A extensão da discriminação de fato normalmente depende do nível de envolvimento dos professores islâmicos locais. A maioria dos cidadãos não muçulmanos não praticava sua fé abertamente por medo da rejeição da sociedade. Pessoas que criam seus filhos com ensinamentos religiosos não muçulmanos enfrentam discriminação social. A pressão social e a intimidação continuaram a restringir o uso das três igrejas do país a não cidadãos.

República Democrática do Congo

A constituição prevê a liberdade de religião e o governo geralmente respeita esse direito na prática, embora muitas vezes não tenha a infraestrutura institucional para fazer cumprir as leis antidiscriminação. No entanto, a violência entre muçulmanos e outros grupos religiosos no Congo, especialmente cristãos congoleses , foi atestada em Kivu do Norte desde 2014, em conexão com a insurgência das Forças Democráticas Aliadas iniciada na vizinha Uganda . As Forças Democráticas Aliadas , cuja ideologia política é baseada no islamismo , são amplamente suspeitas de terem perpetrado o massacre de Beni em agosto de 2016.

A lei prevê o estabelecimento e operação de instituições religiosas e exige que os grupos religiosos praticantes se registrem no governo; os requisitos de registro eram simples e implementados de maneira não discriminatória. Na prática, grupos religiosos não registrados operavam sem impedimentos.

Djibouti

O Artigo 1 da Constituição de Djibouti nomeia o Islã como a única religião do Estado , e o Artigo 11 prevê a igualdade dos cidadãos de todas as religiões e a liberdade de prática religiosa. A igualdade dos cidadãos, independentemente da religião, também é enfatizada repetidamente em outros artigos. A constituição também proíbe partidos políticos de base religiosa no Artigo 6.

De acordo com o Relatório Internacional de Liberdade Religiosa de 2014, embora os Djibutianos Muçulmanos tenham o direito legal de se converter ou se casar com alguém de outra religião, os convertidos podem encontrar reações negativas de sua família e clã ou da sociedade em geral, e muitas vezes enfrentam pressão para voltar a Islamismo.

Em 2012, foi aprovada uma lei que concede ao Ministério de Assuntos Religiosos maior supervisão das mesquitas de Djibouti, incluindo mensagens disseminadas durante as orações de sexta-feira. O Ministério dos Assuntos Islâmicos supostamente usou a nova lei que regulamentava as mesquitas para substituir os imãs e fechar temporariamente algumas mesquitas. Alguns imãs relataram ter sido questionados pelos serviços de segurança após sermões com fortes temas de justiça política e social. Também houve relatos de policiais à paisana monitorando o conteúdo dos sermões de sexta-feira e as atividades das pessoas que frequentavam os cultos nas mesquitas.

Em 2014, o governo emitiu um decreto executando uma lei sobre o controle estatal das mesquitas que convertia o status dos imãs em funcionários do serviço público do Ministério dos Assuntos Islâmicos e transferia a propriedade das propriedades das mesquitas e outros ativos para o governo. O Secretário-Geral do Ministério de Assuntos Religiosos declarou que o decreto visa eliminar a atividade política das mesquitas e fornecer maior supervisão governamental sobre os ativos e atividades das mesquitas. Funcionários do governo também indicaram que a lei foi projetada para conter a percepção da influência estrangeira nas mesquitas.

De acordo com o artigo 23 do Código da Família, um homem não muçulmano pode se casar com uma mulher muçulmana somente após se converter ao Islã. Os casamentos não islâmicos não são legalmente reconhecidos pelo governo, que apenas reconhece os casamentos realizados de acordo com o Ministério dos Assuntos Islâmicos ou o Ministério do Interior.

Existem aproximadamente 40 escolas islâmicas privadas em todo o país, administradas pelo Ministério dos Assuntos Islâmicos e pelo Ministério da Educação. As escolas públicas permanecem seculares, embora o Ministério de Assuntos Islâmicos tenha instituído um programa no qual líderes religiosos visitam as escolas seculares por uma hora para responder a questões religiosas em eventos não obrigatórios.

Egito

Constitucionalmente , a liberdade de crença é "absoluta" e a prática de ritos religiosos é fornecida no Egito , mas o governo tem perseguido historicamente sua minoria copta e religiões não reconhecidas. O Islã é a religião oficial do estado e a Sharia é a principal fonte de todas as novas legislações . A população do Egito é composta, em sua maioria, por muçulmanos sunitas . Os muçulmanos xiitas constituem menos de 1% da população. As estimativas da porcentagem de cristãos variam de 10 a 20 por cento.

Tratamento de Cristãos Coptas

Os cristãos coptas , um grupo etno - religioso nativo do Egito, enfrentam discriminação em vários níveis do governo, que vão desde uma representação desproporcional nos ministérios do governo até leis que limitam sua capacidade de construir ou consertar igrejas. Os cristãos coptas são minimamente representados na aplicação da lei, segurança do estado e cargos públicos, e são discriminados na força de trabalho com base em sua religião. Em 2009, o The Pew Forum classificou o Egito entre os 12 piores países do mundo em termos de violência religiosa contra minorias religiosas e em termos de hostilidades sociais contra os cristãos.

Tratamento de muçulmanos ahmadiyya

O movimento Ahmadiyya no Egito, que chega a 50.000 adeptos no país, foi estabelecido em 1922, mas viu um aumento na hostilidade e na repressão governamental a partir do século 21. A Universidade Al-Azhar denunciou que os ahmadis e os ahmadis foram perseguidos pela polícia junto com outros grupos muçulmanos considerados desviantes nas leis de difamação do Egito.

Tratamento de Baháʼí

As carteiras de identidade emitidas pelo governo egípcio historicamente declararam a religião do portador, mas apenas as religiões do islamismo , cristianismo e judaísmo foram consideradas opções válidas pelo governo. Como um grupo religioso não reconhecido que enfrentou perseguição explícita do governo durante grande parte do século 20, os membros da Fé Bahá'í no Egito (est. Pop 2.000) historicamente dependiam de funcionários do governo simpatizantes para ter seus cartões de identidade marcados com um travessão ", outro ", ou Baháʼí.


Quando o Egito adotou um sistema de identificação eletrônica na década de 1990, o processamento eletrônico bloqueou a possibilidade de uma religião não listada ou qualquer afiliação religiosa que não fosse muçulmana, cristã ou judia. Consequentemente, adeptos de qualquer outra religião (ou sem religião) tornaram-se incapazes de obter quaisquer documentos de identificação do governo (como carteiras de identidade, certidões de nascimento, certidões de óbito, certidões de casamento ou divórcio ou passaportes) necessários para exercer seus direitos em seu país, a menos que eles mentiram sobre sua religião. Os bahá'ís tornaram-se virtualmente não cidadãos, sem acesso a emprego, educação e todos os serviços governamentais, incluindo cuidados hospitalares.

Em uma série de processos judiciais de 2006 a 2008, os juízes determinaram que o governo deveria emitir carteiras de identidade com um travessão, em vez da afiliação religiosa para os cidadãos bahá'ís. Presume-se que o problema tenha sido resolvido em 2009.

Tratamento de ateus

Existem egípcios que se identificam como ateus e agnósticos . No entanto, é difícil quantificar seu número, pois o estigma associado a ser um torna difícil para egípcios não religiosos professarem publicamente seus pontos de vista. Além disso, declarações públicas que podem ser consideradas críticas ao Islã ou ao Cristianismo podem ser julgadas de acordo com a notória lei de blasfêmia do país . Ateus declarados, como Alber Saber , foram condenados sob esta lei.

O número de ateus está aumentando entre os jovens do país, muitos dos quais se organizam e se comunicam na Internet. Em 2013, um jornal egípcio relatou que 3 milhões em 84 milhões de egípcios são ateus. Embora o governo tenha reconhecido essa tendência, ele a enfrentou como um problema que precisa ser enfrentado, comparando-a ao extremismo religioso. Apesar dos sentimentos hostis em relação a eles, os ateus no Egito têm se tornado cada vez mais ativos em plataformas de internet como YouTube e Facebook desde a revolução egípcia de 2011 , com alguns vídeos discutindo ideias ateus recebendo milhões de visualizações.

Em uma pesquisa da Pew Research de 2011 com 1.798 muçulmanos no Egito, 63% dos entrevistados apoiaram "a pena de morte para pessoas que abandonam a religião muçulmana ". No entanto, tal punição não existe de fato no país. Em janeiro de 2018, o chefe do comitê religioso do parlamento, Amr Hamroush, sugeriu um projeto de lei para tornar o ateísmo ilegal, afirmando que "ele [o ateísmo] deve ser criminalizado e classificado como desprezo pela religião porque os ateus não têm doutrina e tentam insultar as religiões abraâmicas "

Ateus ou pessoas irreligiosas não podem mudar seu status religioso oficial, portanto, estatisticamente, eles são contados como seguidores da religião com a qual nasceram.

Guiné Equatorial

A Constituição da Guiné Equatorial prevê a liberdade de religião e proíbe o estabelecimento de partidos políticos com base na religião. A lei não estabelece nenhuma religião oficial, mas o governo dá preferência à Igreja Católica Romana e à Igreja Reformada da Guiné Equatorial , que são os únicos grupos religiosos que não são obrigados a registrar sua organização ou atividades no Ministério da Justiça, Assuntos Religiosos e Penitenciária Instituições (MJRAPI)

O governo fornece fundos para a Igreja Católica e suas escolas para programas educacionais. Missas católicas também são uma parte normal das funções cerimoniais oficiais do governo.

As licenças são necessárias para o proselitismo de porta em porta. Embora alguns limites de tempo sejam oficialmente impostos às atividades religiosas públicas, os grupos cristãos evangélicos costumam realizar atividades fora do período prescrito, sem intervenção governamental.

Eritreia

A Eritreia reconhece oficialmente apenas as igrejas cristãs ortodoxas, católicas e luteranas e o islamismo sunita . Aqueles que praticam religiões que não são reconhecidas enfrentam a prisão. Grupos de direitos humanos como a Amnistia Internacional e a Human Rights Watch documentaram graves violações do direito à liberdade de religião. Eles relatam interrupção do culto privado, prisões em massa de participantes em casamentos religiosos, reuniões de oração e outras reuniões.

Eswatini

A constituição e as leis protegem a liberdade religiosa em Eswatini , mas "os grupos religiosos minoritários gozam de menos proteção sob as leis e costumes tradicionais, que incluem tribunais tradicionais e a autoridade de aproximadamente 360 ​​chefes", de acordo com um relatório do Departamento de Estado dos EUA sobre liberdade religiosa. "Quando as práticas de um grupo religioso entram em conflito com a tradição e a cultura definidas pelos chefes, eles podem direcionar a pressão da comunidade contra o grupo." Os grupos religiosos devem obter a aprovação dos chefes antes de construir casas de culto. As novas congregações devem enviar solicitações às autoridades por meio de um dos três órgãos gerais: Liga das Igrejas , Conferência das Igrejas da Suazilândia ou Conselho das Igrejas da Suazilândia . Os crentes praticam abertamente e sem interferência, sendo o clero muçulmano permitido o acesso aos prisioneiros e as escolas bahá'ís fechadas nos dias sagrados dessa religião. Apesar de um respeito geral pela liberdade religiosa, no entanto, ainda existe um grau de discriminação na sociedade, especialmente em relação às religiões não cristãs.

Etiópia

A constituição da Etiópia codifica a separação da religião e do estado, estabelece a liberdade de escolha religiosa, proíbe a discriminação religiosa e estipula que o governo não interferirá na prática de qualquer religião. O governo federal geralmente segue esses princípios, embora tenha havido abusos no nível do governo local. Grupos protestantes e muçulmanos alegaram que o governo os discrimina.

Os grupos religiosos devem se registrar no governo para obter status legal, o que lhes concede o direito de se reunir em público e de solicitar terras do governo para a construção de edifícios religiosos.

A instrução religiosa não é permitida em escolas públicas ou privadas. No entanto, uma categoria separada de escolas religiosas está autorizada a fornecer instrução religiosa.

Ocorreram incidentes isolados de violência entre grupos religiosos.

Partidos políticos baseados em denominações religiosas não são permitidos.

Gabão

A constituição do Gabão proíbe a discriminação religiosa e prevê a liberdade de religião e igualdade para todos, independentemente da crença religiosa. Concede autonomia aos grupos religiosos e o direito de fornecer instrução religiosa.

O estado fornece educação pública com base na “neutralidade religiosa”. As escolas públicas são seculares e não oferecem instrução religiosa. Grupos muçulmanos, católicos e protestantes operam escolas primárias e secundárias , nas quais representantes de grupos religiosos dão instrução religiosa. Essas escolas devem se registrar no Ministério da Educação (Gabão) , o que garante que atendam aos mesmos padrões das escolas públicas.

Líderes católicos, muçulmanos e protestantes se reúnem regularmente e trabalham juntos para promover a tolerância religiosa.

Gâmbia

A constituição da Gâmbia garante e protege a liberdade de religião nos artigos 17, 25, 32, 33 e 212. O artigo 60 da constituição proíbe a formação de partidos políticos com base religiosa.

O Conselho Supremo Islâmico é um órgão independente que assessora o governo em questões religiosas. Embora não esteja representado no conselho, o governo fornece ao conselho um financiamento substancial. O presidente do país atua como ministro de assuntos religiosos e mantém um relacionamento formal com o conselho.

A constituição estabelece tribunais Qadi , com juízes muçulmanos treinados na tradição legal islâmica para questões relativas a casamento, divórcio, guarda de filhos e herança para muçulmanos. Os tribunais Qadi estão localizados em cada uma das sete regiões do país. A lei muçulmana também se aplica a casais inter-religiosos nos quais há um cônjuge muçulmano. Os tribunais distritais não-Qadi, que lidam com questões de acordo com as leis consuetudinárias e tradicionais, aplicam a sharia, se relevante, ao presidir casos envolvendo muçulmanos. Um painel Qadi de cinco membros tem competência sobre recursos relativos às decisões dos tribunais Qadi e dos tribunais distritais não-Qadi relacionados com a sharia.

Grupos missionários estrangeiros operam no país. O governo não exige o registro de grupos religiosos. As organizações não governamentais (ONGs) religiosas devem atender aos mesmos requisitos de registro e licenciamento que as outras ONGs.

Gana

A constituição de Gana proíbe a discriminação religiosa e estipula que os indivíduos são livres para professar e praticar sua religião. O registro é necessário para que os grupos religiosos tenham status legal.

A sociedade ganense é muito tolerante com as diferenças religiosas. No entanto, os códigos de vestimenta religiosos, particularmente aqueles relativos ao uso de hijabs por mulheres, foram aplicados em escolas cristãs e muçulmanas com financiamento público, apesar de uma diretiva do Ministério da Educação que proibiria tais códigos de vestimenta.

Guiné

A constituição da Guiné estabelece que a Guiné é um estado laico onde todos gozam de igualdade perante a lei, independentemente da religião. A constituição prevê o direito dos indivíduos de escolher, mudar e praticar a religião de sua escolha.

Os imãs e os funcionários administrativos da principal mesquita da capital Conacri , e das principais mesquitas das principais cidades das quatro regiões, são funcionários do governo. Essas mesquitas estão diretamente sob a administração do governo.

O Secretariado de Assuntos Religiosos do governo guineense visa promover melhores relações entre as denominações religiosas e atenuar as tensões interétnicas. O secretário-geral de assuntos religiosos nomeia seis diretores nacionais para liderar os escritórios de assuntos cristãos, assuntos islâmicos, peregrinações, locais de culto, assuntos econômicos e doações, e inspetor geral.

As escolas privadas muçulmanas e cristãs prevalecem, e algumas escolas muçulmanas recebem financiamento do governo local.

Grupos religiosos podem não possuir estações de rádio ou televisão, mas o governo fornece tempo de transmissão para grupos religiosos em canais de televisão estatais, e estações de rádio privadas têm permissão para transmitir programas religiosos.

Atitudes sociais

Em algumas partes da Guiné, a forte pressão familiar, comunitária, cultural, social ou econômica desencoraja a conversão do Islã. Foi relatado que na cidade de Dinguiraye , uma cidade sagrada para os muçulmanos africanos, não são permitidas celebrações públicas de feriados ou festivais religiosos não muçulmanos. As autoridades da cidade de Dinguiraye também recusaram a permissão para construir uma igreja dentro de seus limites.

Membros da Fé Bahá'í relataram que são discriminados e rejeitados por suas famílias por causa de suas crenças religiosas.

Foram 3 dias de combates étnico-religiosos na cidade de Nzerekore em julho de 2013. Os combates entre a etnia Kpelle , que são cristãos ou animistas , e a etnia Konianke, que são muçulmanos e próximos ao maior grupo étnico Malinke , deixaram pelo menos 54 mortos . A violência terminou depois que os militares da Guiné impuseram um toque de recolher, e o presidente Condé fez um apelo televisionado por calma.

Guiné-bissau

A constituição da Guiné-Bissau estabelece a separação entre religião e estado e a responsabilidade do estado de respeitar e proteger os grupos religiosos legalmente reconhecidos.

De acordo com a constituição, não há ensino religioso nas escolas públicas. Existem algumas escolas particulares operadas por grupos religiosos.

Costa do Marfim

A constituição da Costa do Marfim exige um estado laico , embora isso não seja interpretado como uma separação estrita entre igreja e estado. As autoridades frequentemente participam de cerimônias religiosas como representantes do estado, e algumas escolas missionárias recebem ajuda do governo. Os missionários são geralmente bem-vindos em todo o país. A constituição também proíbe a discriminação religiosa no emprego e enfatiza a tolerância religiosa como fundamental para a unidade nacional da Costa do Marfim .

O governo supervisiona e financia peregrinações para muçulmanos (para ir a Meca para o Hajj ) e para cristãos (para ir à França , Israel e locais religiosos locais para igrejas cristãs africanas). Esses peregrinos somam alguns milhares por ano.

Quênia

Enquadramento jurídico

A constituição do Quênia e outras leis e políticas proíbem a discriminação religiosa e protegem a liberdade religiosa, incluindo a liberdade de praticar qualquer religião ou crença. Para certos casos civis, como casamento, divórcio e herança, onde todas as partes envolvidas são muçulmanas, a constituição prevê tribunais especiais de cádi para julgar com base na lei islâmica. O Tribunal Superior secular do país tem jurisdição sobre processos civis ou criminais, incluindo aqueles nos tribunais de qadi , e aceita apelações de qualquer decisão do tribunal de qadi .

Todas as escolas públicas têm aulas de educação religiosa ministradas por professores financiados pelo governo. O currículo nacional exige aulas de religião e os alunos não podem optar por não participar. Algumas escolas públicas oferecem diferentes opções de educação religiosa, geralmente estudos cristãos ou islâmicos, mas não são obrigadas a oferecer ambos.

Tratamento de muçulmanos

Organizações religiosas muçulmanas e de direitos humanos declararam que certas comunidades muçulmanas, especialmente somalis étnicas , têm sido alvo de execuções extrajudiciais dirigidas pelo governo, desaparecimentos forçados, tortura e prisão e detenção arbitrárias . Um relatório de dezembro de 2016 de uma organização de direitos humanos com sede em Mombasa documentou 81 mortes extrajudiciais e desaparecimentos de muçulmanos na região costeira durante um período de cinco anos. O governo negou ter direcionado tais ações. Comunidades étnicas somalis e outras comunidades muçulmanas relataram dificuldades na obtenção de documentos de identificação exigidos pelo governo, citando requisitos elevados para as comunidades muçulmanas.

Atitudes sociais

O ateísmo é muito estigmatizado no Quênia .

Segundo relatos, grupos minoritários muçulmanos, especialmente aqueles de ascendência somali, continuaram a ser perseguidos por não-muçulmanos. Houve relatos de ameaças de motivação religiosa de violência e intolerância na sociedade, como comunidades muçulmanas ameaçando indivíduos que se converteram do islamismo ao cristianismo. De acordo com líderes religiosos, alguns jovens muçulmanos responderam a supostos abusos cometidos por membros não muçulmanos da polícia que vieram de outras regiões, vandalizando propriedades de cristãos locais.

Incidentes

Em 17 de outubro de 2017, as autoridades da cidade costeira de Malindi, no condado de Kilifi, acusaram o televangelista cristão Paul Makenzi e sua esposa de radicalizarem as crianças.

Em 2017, a Somália baseados grupo terrorista Al-Shabaab realizou ataques em Mandera , Wajir , Garissa , e Lamu Concelhos e disse que tinha como alvo não-muçulmanos por causa de sua fé.

Lesoto

A constituição do Lesoto proíbe a discriminação religiosa e prevê a liberdade de consciência, pensamento e religião, incluindo a liberdade de mudar de religião ou crença e de manifestar e propagar a própria religião. O governo oferece amplo apoio às escolas administradas por grupos religiosos, incluindo o pagamento e a certificação de todos os professores.

Libéria

A constituição da Libéria prevê a separação de religião e estado e estipula que todas as pessoas têm direito à liberdade de pensamento, consciência e religião, exceto conforme exigido por lei para proteger a segurança pública, a ordem, a saúde ou a moral, ou os direitos de terceiros . Também prevê proteção igual perante a lei.

A partir de 2015, houve uma campanha política para aprovar uma emenda constitucional que nomearia a Libéria como uma "nação cristã". Esta campanha foi apoiada pelo Partido do Povo Unido , que atualmente é um partido de oposição no governo da Libéria.

As empresas são legalmente obrigadas a fechar no domingo para a limpeza das ruas municipais, o que os cidadãos muçulmanos veem como um pretexto para forçá-los a observar o sábado cristão . Os pedidos para fazer feriados nacionais do Eid al-Fitr e do Eid al-Adha foram feitos desde 1995 e não foram implementados. Os muçulmanos representam cerca de 12% da população da Libéria.

Mulheres muçulmanas enfrentaram obstáculos para o registro eleitoral, já que os eleitores se recusaram a tirar fotos de identidade de pessoas usando hijab . A Liberia Muslim Women Network relatou que essa prática persistiu, apesar de outros tipos de cobertura para a cabeça (incluindo roupas tradicionais e hábitos usados ​​por freiras católicas) serem permitidos.

Líbia

Situação militar na Líbia em 7 de novembro de 2018
  Sob o controle do Governo de Acordo Nacional e Aliados
  Sob o controle do Governo de Salvação Nacional
  Controlado por forças locais
(Para um mapa mais detalhado, consulte a situação militar na Guerra Civil da Líbia )

A Declaração Constitucional provisória da Líbia afirma que o Islã é a religião oficial e que a Sharia é a principal fonte de legislação. Concede aos não-muçulmanos a liberdade de praticar sua religião e proíbe a discriminação com base na religião. O internacionalmente reconhecido Governo de Acordo Nacional (GNA) não controla várias regiões do país, e não tem a capacidade de fazer cumprir suas leis lá.

A Líbia tem um ambiente social restritivo, incluindo esforços para evitar que as mulheres viajem sozinhas para fora do país. As Forças Especiais de Dissuasão RADA (RADA-SDF), uma força policial religiosa alinhada com o GNA, esteve envolvida na prisão de vários indivíduos que acusou de violar a lei islâmica. Em Trípoli, algumas milícias impuseram restrições ao vestuário e movimento das mulheres e puniram os homens por comportamento que consideravam "não islâmicos". O RADA-SDF também foi acusado de destruir deliberadamente santuários sufis durante confrontos militares, embora negue essas alegações.

Governo de Tobruk

Houve relatos de que o governador militar, alinhado com o governo Tobruk e o Exército Nacional da Líbia, aumentou as restrições ao movimento de mulheres sem tutores do sexo masculino.

Milícias extremistas

Desde maio de 2016, o Estado Islâmico do Iraque e do Levante perdeu todo o território significativo que detinha na Líbia. Sepulturas coletivas de cristãos coptas executados foram encontradas em áreas anteriormente mantidas pelo Estado Islâmico. Violência esporádica de milícias extremistas contra cristãos e sufis ocorreu desde então, embora os culpados às vezes não tenham sido identificados.

Madagáscar

A constituição de Madagascar prevê a liberdade de pensamento e expressão religiosa e proíbe a discriminação religiosa no local de trabalho. Outras leis protegem a liberdade religiosa individual contra abusos do governo ou de atores privados.

Membros da comunidade muçulmana e adeptos de algumas igrejas evangélicas protestantes relataram que lhes foi negada a admissão em escolas particulares e às vezes tinham acesso limitado a empregos devido à sua afiliação religiosa. Os líderes da comunidade muçulmana também criticaram o processo de naturalização de Madagascar como uma barreira desproporcional à cidadania muçulmana.

A aplicação inconsistente das leis trabalhistas pelo governo , especialmente a disposição de que os trabalhadores têm direito a pelo menos uma pausa de 24 horas no trabalho por semana, fez com que os trabalhadores às vezes fossem forçados a faltar aos serviços religiosos.

Em abril, o ministro da educação ameaçou fechar 16 escolas islâmicas que ele classificou como “corânicas”, afirmando que as escolas estavam entre 190 escolas particulares identificadas como não cumprindo com vários requisitos administrativos. Representantes da comunidade muçulmana criticaram esta declaração como islamofóbica .

Malawi

A constituição do Malawi proíbe a discriminação com base na religião e prevê a liberdade de consciência, religião, crença e pensamento. Também especifica que a eliminação da intolerância religiosa é uma meta da educação no Malaui .

A instrução religiosa é obrigatória nas escolas primárias públicas, sem opção de exclusão, e está disponível como opção eletiva nas escolas secundárias públicas. Em algumas escolas, o currículo religioso é um curso de “conhecimento bíblico” voltado para o cristão, enquanto em outras é um curso inter-religioso de “educação moral e religiosa” baseado nas religiões cristã, islâmica, hindu e bahá'í. De acordo com a lei, os comitês locais de gestão escolar, eleitos nas reuniões das associações de pais e mestres, decidem qual currículo religioso usar. Escolas particulares cristãs e islâmicas oferecem ensino religioso em suas respectivas religiões. As escolas híbridas “subvencionadas” são administradas por instituições privadas, geralmente religiosas, mas seus professores são pagos pelo governo. Em troca desse apoio financeiro, o governo escolhe uma parcela significativa dos alunos que frequentam. Nas escolas subvencionadas, um conselho nomeado pelos operadores da escola decide se o currículo de “conhecimento da Bíblia” ou “educação moral e religiosa” será usado.

As crianças rastafari enfrentam obstáculos para obter educação, já que as crianças em idade escolar no Malawi geralmente são obrigadas a raspar a cabeça e a prática religiosa rastafari exige que usem dreadlocks . Isso resultou na negação de acesso às escolas públicas a várias crianças Rastafari, embora a maioria concorde em raspar a cabeça e cumprir as regras da escola.

O pluralismo religioso é consagrado pela sociedade do Malaui, e membros das religiões cristã, muçulmana e hindu se envolvem regularmente nos negócios e na sociedade civil .

Mauritânia

A liberdade religiosa na Mauritânia é limitada pelo governo. A constituição estabelece o país como uma república islâmica e decreta que o Islã é a religião de seus cidadãos e do Estado. Em abril de 2018, a Assembleia Nacional aprovou uma lei tornando a pena de morte obrigatória para "blasfêmia".

Expatriados residentes não muçulmanos e alguns cidadãos não muçulmanos praticam sua religião abertamente com certas limitações contra o proselitismo aos muçulmanos e a transmissão de materiais religiosos. Quase toda a população é muçulmana sunita praticante , embora haja alguns não muçulmanos. Igrejas católicas romanas e não denominacionais cristãs foram estabelecidas em Nouakchott, Atar, Zouerate, Nouadhibou e Rosso. Vários expatriados praticam o judaísmo, mas não há sinagogas.

As relações entre a comunidade muçulmana e a pequena comunidade não muçulmana são geralmente amigáveis. Existem várias organizações religiosas não governamentais (ONGs) estrangeiras ativas no trabalho humanitário e de desenvolvimento no país.

O governo não registra grupos religiosos; entretanto, as ONGs seculares , inclusive as ONGs humanitárias e de desenvolvimento afiliadas a grupos religiosos, devem se registrar no Ministério do Interior.

Maurício

A constituição das Maurícias proíbe a discriminação por motivos religiosos e prevê a liberdade de praticar ou mudar de religião. O governo fornece dinheiro para a Igreja Católica Romana , Igreja da Inglaterra , Igreja Presbiteriana de Maurício , Adventistas do Sétimo Dia, Hindus e Muçulmanos de acordo com seus números no censo, além do status de isenção de impostos. Outros grupos religiosos podem se registrar e ser isentos de impostos, mas não recebem subsídio.

O ensino religioso é permitido em escolas públicas e privadas, tanto no nível primário como no ensino médio. Os alunos podem optar por não participar e aulas de educação cívica são fornecidas para alunos não católicos que frequentam escolas católicas.

Os não- hindus freqüentemente afirmam que estão sub-representados no governo. Não há estatísticas confiáveis ​​disponíveis sobre o número de membros de diferentes grupos religiosos representados no serviço público; no entanto, a Comissão de Verdade e Justiça declarou em seu último relatório em 2011 que o emprego no serviço público não representava a diversidade étnico-religiosa nacional.

Há tensão entre hindus e muçulmanos nas Maurícias . As investigações policiais revelaram, no entanto, que alguns supostos casos de violência inter-religiosa foram na verdade casos de retaliação decorrentes de questões domésticas ou pessoais.

Marrocos

A religião oficial do Marrocos é o Islã . O governo desempenha um papel ativo na determinação e policiamento da prática religiosa para os muçulmanos, e desrespeitar o Islã em público pode acarretar punições na forma de multas e prisão.

O islamismo sunita e o judaísmo são as únicas religiões reconhecidas pela constituição marroquina como nativas do país, sendo todas as outras religiões consideradas "estrangeiras". Embora os estrangeiros geralmente possam praticar sua religião em paz, os cidadãos que praticam "religiões estrangeiras" enfrentam obstáculos do governo e da pressão social. Em particular, os muçulmanos xiitas e membros da Fé Bahá'í enfrentam discriminação por parte do governo, assim como alguns grupos cristãos.

Historicamente, o Marrocos oscilou entre períodos de tolerância religiosa e intolerância. Desde a conquista muçulmana do Magrebe em 698 até o reinado da dinastia Almorávida nos séculos 11 e 12, a região experimentou um período de significativa tolerância religiosa; Judeus e cristãos foram obrigados a pagar impostos especiais, mas de outra forma foram autorizados a praticar suas religiões em paz, permitindo o florescimento de uma Idade de Ouro Judaica . O seguinte califado almóada instituiu um governo religioso severo e forçou todos os não-muçulmanos a se converterem sob pena de morte. As dinastias posteriores reinstauraram políticas de tolerância religiosa, permitindo que judeus e cristãos retornassem ao país, embora essas dinastias posteriores também tenham sido às vezes marcadas pela perseguição de minorias religiosas, seja pelo governo ou por turbas violentas. Durante a Segunda Guerra Mundial, o Marrocos caiu sob o regime de Vichy, apoiado pelos nazistas, que tentava deportar a população judaica para campos de concentração. Esta tentativa foi bloqueada por Mohammed V do Marrocos, embora outras leis antijudaicas tenham sido aprovadas com sucesso. Após a independência em 1956, Marrocos estabeleceu uma constituição que restabeleceu o Islã como religião oficial e, nominalmente, prevê a liberdade de religião, embora, como mencionado acima, a discriminação contra certos grupos minoritários continue até os dias atuais.

Namibia

A constituição da Namíbia proíbe a discriminação religiosa e prevê a liberdade de crença e o direito de praticar, professar e promover qualquer religião. Alguns grupos religiosos comentaram sobre a dificuldade de obtenção de vistos de trabalho para trabalhadores religiosos estrangeiros; no entanto, eles também observaram que todas as organizações estavam sujeitas à aplicação estrita de vistos e esta política não era direcionada a grupos religiosos em particular.

Em 2017, não houve relatos de ações sociais significativas que afetassem a liberdade religiosa na Namíbia . Em anos anteriores, o Conselho Judicial Islâmico da Namíbia relatou que os muçulmanos foram alvo de deportação por trabalharem sem vistos válidos.

Os grupos religiosos têm permissão para estabelecer escolas particulares, desde que nenhum aluno tenha sua admissão negada com base em crenças. O currículo escolar do governo contém um componente não sectário de "educação religiosa e moral" que inclui educação sobre princípios morais e direitos humanos e apresenta aos alunos uma variedade de tradições e religiões africanas, bem como religiões mundiais, como judaísmo, cristianismo, islamismo, budismo, Hinduísmo, Fé Baháʼ e Rastafarianismo.

Níger

A liberdade religiosa para os indivíduos é geralmente respeitada no Níger , com o governo fornecendo alguma supervisão para a comunidade muçulmana. A constituição do Níger proíbe a discriminação religiosa e prevê a liberdade de religião e culto consistente com a ordem pública, paz social e unidade nacional. Ele prevê a separação entre estado e religião e proíbe partidos políticos com afiliação religiosa.

O governo proíbe os véus que cobrem o rosto na região de Diffa, de acordo com as disposições do estado de emergência para evitar a ocultação de bombas e armas. O governo também proíbe eventos de proselitismo público ao ar livre devido a preocupações de segurança declaradas.

O governo criou um Fórum Islâmico com o objetivo de padronizar a prática do Islã no Níger e prevenir o uso de instituições islâmicas para espalhar o extremismo islâmico.

O estabelecimento de qualquer escola particular por uma associação religiosa deve ser aprovado por vários órgãos governamentais. Madrasas privadas , estabelecidas exclusivamente para ensinar o Alcorão sem fornecer outra educação, não são regulamentadas. As escolas públicas regulares não incluem educação religiosa. O governo financia um pequeno número de escolas primárias especiais (chamadas “escolas francesas e árabes”) que incluem o estudo da religião muçulmana como parte do currículo.

As comunidades muçulmanas e cristãs no Níger geralmente têm boas relações, incluindo interações contínuas por meio de um fórum muçulmano-cristão.

Nigéria

A Nigéria está quase igualmente dividida entre o Cristianismo e o Islã , embora a proporção exata seja incerta. Há também uma população crescente de nigerianos não religiosos que representam os 5% restantes. A maioria dos muçulmanos nigerianos é sunita e está concentrada na região norte do país, enquanto os cristãos dominam no sul.

A Nigéria permite a liberdade de religião. O islamismo e o cristianismo são as duas principais religiões. 12 estados da Nigéria usam um código penal baseado na sharia , que pode incluir penalidades por apostasia . A perseguição religiosa é amplamente realizada por grupos não afiliados ao governo nigeriano, como o Boko Haram . Existe um grande estigma associado a ser ateu.

República do Congo

A constituição da República do Congo declara que a República do Congo é laica, proíbe a discriminação religiosa, prevê a liberdade de religião, proíbe o uso da religião para fins políticos e estipula imposições à liberdade de consciência decorrentes de "fanatismo religioso" são punidos por lei.

Um decreto do governo proíbe indivíduos de usar véus islâmicos completos em público. Este decreto, que foi estabelecido em 2015, recebeu amplo apoio de líderes religiosos e da população em geral, incluindo muçulmanos .

A lei proíbe a instrução religiosa em escolas públicas. As escolas particulares podem fornecer instrução religiosa. A lei exige que todas as escolas públicas e privadas respeitem todas as doutrinas filosóficas e religiosas. A constituição protege o direito de estabelecer escolas particulares.

Ruanda

A constituição de Ruanda e outras leis proíbem a discriminação religiosa e prevêem a liberdade de religião e culto, e proíbe partidos políticos religiosos, bem como a participação de organizações religiosas na política em Ruanda .

Os novos funcionários públicos são obrigados por lei a fazer um juramento de lealdade “em nome do Deus Todo-Poderoso” e tocar a bandeira enquanto recitam o juramento. Aqueles que não cumprem o requisito perdem sua posição. A lei não faz adaptações para as minorias religiosas cuja fé não permite que cumpram este requisito. As Testemunhas de Jeová foram forçadas a participar de patrulhas noturnas obrigatórias e a recitar um juramento de fidelidade enquanto seguravam a bandeira de Ruanda, apesar de suas objeções religiosas.

O governo subsidia algumas escolas filiadas a diferentes grupos religiosos. Uma ordem presidencial garante aos alunos que frequentam qualquer escola subsidiada pelo governo o direito ao culto de acordo com suas crenças durante o dia letivo, desde que seus grupos religiosos sejam registrados no país e as práticas de culto dos alunos não interfiram nas atividades de ensino e aprendizagem. A ordem não estipula nenhum procedimento para arranjar acomodações especiais, e há relatos de escolas católicas e islâmicas que não acomodaram a prática religiosa de alunos de outras religiões.

Em 2017, foram relatados dois ataques a membros de uma igreja pentecostal no distrito de Huye, na província do sul . Um dia depois de seis membros da igreja terem sido atacados e espancados (como resultado, deixando um em coma), uma multidão armada atacou a igreja à noite, ferindo 25 membros da igreja.

Em 2016, houve relatos de muçulmanos e líderes de comunidades muçulmanas sendo alvos de prisão ou ataques.

São Tomé e Príncipe

A constituição de São Tomé e Príncipe prevê a liberdade de religião e culto e igualdade para todos, independentemente da crença religiosa. Concede aos grupos religiosos autonomia e o direito de ensinar sua religião. Os grupos religiosos em São Tomé e Príncipe devem se registrar no governo. O Departamento de Estado dos Estados Unidos não relatou nenhuma ação ou reclamação significativa em relação à liberdade religiosa em São Tomé e Príncipe em 2017.

Senegal

A constituição do Senegal prevê a prática livre de crenças religiosas e autogoverno por grupos religiosos no Senegal sem a interferência do governo. Por lei, todas as organizações religiosas devem se registrar no governo para adquirir o status legal de associação, e o governo monitora os grupos para garantir que operem dentro dos termos de seu registro.

O governo mantém programas para ajudar grupos religiosos a manter locais de culto, financiar e facilitar a participação no Hajj e financiar escolas administradas por grupos religiosos.

Os muçulmanos podem escolher o código civil da família ou a Sharia para julgar conflitos familiares, como casamento e disputas de herança. Os juízes de tribunais civis presidem os casos de direito civil e consuetudinário, mas os líderes religiosos resolvem informalmente muitas disputas entre os muçulmanos, especialmente nas áreas rurais.

Por lei, a educação religiosa pode ser proposta em escolas públicas e privadas, e os pais têm a opção de matricular seus filhos no programa.

Seychelles

A constituição das Seychelles proíbe todas as formas de discriminação e prevê a liberdade de religião. Grupos religiosos são proibidos de possuir estações de rádio ou televisão, mas grupos religiosos maiores recebem tempo de programação na rádio estatal.

A educação religiosa obrigatória nas escolas é contra a lei. No entanto, os alunos não católicos das escolas católicas não tiveram atividades alternativas durante as aulas religiosas.

O governo oferece assistência financeira a organizações religiosas com o objetivo de consertar edifícios religiosos.

Serra Leoa

A constituição de Serra Leoa prevê a liberdade de consciência e, portanto, a liberdade de religião. As leis de Serra Leoa proíbem a discriminação por motivos religiosos e salvaguardam o direito dos cidadãos de mudar de religião.

A comunidade Rastafari em Serra Leoa enfrentou assédio e obstruções da polícia e do governo de Serra Leoa, pois a cannabis , que desempenha um papel importante na prática religiosa Rastafari, é ilegal em Serra Leoa.

Atitudes sociais

O casamento entre grupos religiosos é comum em Serra Leoa e muitas famílias têm membros de mais de uma religião. Apesar disso, nos últimos anos, líderes religiosos levantaram preocupações sobre o proselitismo polêmico e agressivo por grupos fundamentalistas cristãos e muçulmanos, que foram caracterizados como uma influência estrangeira.

Somália

Mapa da Guerra Civil da Somália, atualizado em 2016

Devido à Guerra Civil Somali , a aplicação das leis religiosas pelos vários governos autônomos da região é inconsistente.

O islamismo sunita é a religião oficial da Somália. Geralmente, o judiciário na maioria das áreas depende do xeer (direito tradicional e consuetudinário), da sharia e do código penal. Em muitas regiões, a atividade de grupos salafistas restringe ainda mais a liberdade religiosa, pois os indivíduos têm medo de represálias.

O Islã tem sido uma parte essencial da identidade nacional da Somália durante toda a sua história moderna. Uma constituição de 1961 estabeleceu o Islã como a religião do Estado, e governos posteriores mantiveram essa política. A República Democrática da Somália , que existiu de 1969 a 1991, propagou uma ideologia que mesclava elementos do Islã e do marxismo. Após o colapso deste governo, a Somália viveu uma guerra civil prolongada, que continua intermitente desde a década de 1990. O governo nacional de transição oficial continuou a defender o Islã como religião oficial e estabeleceu que o código legal da Somália se baseia nos princípios da lei islâmica. A região da Somalilândia , que se separou no início da guerra civil e permanece nominalmente independente, mas não reconhecida internacionalmente, estabeleceu sua própria constituição baseada em preceitos religiosos semelhantes. A atividade de vários grupos islâmicos insurgentes limita ainda mais a liberdade religiosa, pois os indivíduos que não cumprem as interpretações desses grupos da lei islâmica são alvo de represálias.

Al-Shabaab

Al-Shabaab , um grupo militante afiliado à Al-Qaeda na Somália, matou, mutilou ou assediou pessoas suspeitas de se converterem do Islã ou aqueles que não cumpriram os decretos religiosos do grupo. O medo de represálias da Al Shabaab muitas vezes impedia os grupos religiosos de operar livremente. Al-Shabaab teria ameaçado fechar mesquitas em áreas que controlava se os ensinamentos das mesquitas não estivessem de acordo com a interpretação do grupo sobre o Islã.

Atitudes sociais

Há uma forte pressão social para aderir às tradições sunitas . A conversão do Islã para outra religião é socialmente inaceitável em todas as áreas da Somália. Os suspeitos de conversão enfrentam assédio por parte de membros de sua comunidade. De acordo com o Ministério federal de Assuntos Religiosos , mais de 99% da população é muçulmana sunita. Os membros de outros grupos religiosos combinados constituem menos de 1% da população e incluem uma pequena comunidade cristã, uma pequena comunidade muçulmana sufi e um número desconhecido de muçulmanos xiitas . Imigrantes e trabalhadores estrangeiros, que são principalmente de países da África Oriental, pertencem principalmente a outros grupos religiosos.

África do Sul

A África do Sul é uma democracia secular com liberdade religiosa garantida por sua constituição. De acordo com a Seção 9 da Constituição , a Lei da Igualdade de 2000 proíbe a discriminação injusta por vários motivos, incluindo religião. A Lei da Igualdade não se aplica à discriminação injusta no local de trabalho, que é coberta pela Lei da Igualdade no Trabalho.

O Witchcraft Suppression Act de 1957 com base na legislação colonial de bruxaria criminaliza alegando conhecimento de bruxaria, conduzindo práticas específicas associadas à bruxaria, incluindo o uso de amuletos e adivinhação, e acusando outros de praticar bruxaria. Em 2007, a Comissão de Reforma da Lei da África do Sul recebeu propostas da Aliança Sul-africana de Direitos Pagãos e da Organização de Curandeiros Tradicionais solicitando a investigação da constitucionalidade do ato e, em 23 de março de 2010, o Ministro da Justiça e Desenvolvimento Constitucional aprovou uma Comissão de Reforma da Lei da África do Sul projeto de revisão da legislação sobre bruxaria.

Sudão do Sul

A constituição do Sudão do Sul prevê a liberdade de religião e outras leis e políticas do Governo do Sudão do Sul contribuem para a prática geralmente livre da religião.

O relatório do Centro de Pesquisa Pew sobre Religião e Vida Pública de dezembro de 2012 estimou que em 2010 havia 6,010 milhões de cristãos (60,46%), 3,270 milhões de seguidores da religião tradicional africana (32,9%), 610.000 muçulmanos (6,2%) e 50.000 não filiados ( nenhuma religião conhecida) de um total de 9.940.000 pessoas no Sudão do Sul.

Sudão

A constituição de transição de 2019 do Sudão garante a liberdade de religião e omite a referência à sharia como fonte de lei, ao contrário da constituição de 2005 do presidente deposto do Sudão, Omar al-Bashir, cujo governo proibiu a apostasia e a blasfêmia contra o Islã. O governo de Bashir também tinha como alvo os muçulmanos xiitas e aqueles engajados em proselitismo a outras religiões que não o islã. Os cristãos também enfrentaram restrições em matéria de liberdade religiosa.

A apostasia do Islã foi descriminalizada em julho de 2020, ao passo que anteriormente aqueles considerados culpados de apostasia podiam enfrentar a pena de morte. Em setembro de 2020, o governo provisório estabeleceu a separação entre religião e estado.

Tanzânia

O governo da Tanzânia e o governo semi-autônomo de Zanzibar reconhecem a liberdade religiosa como um princípio e envidam esforços para protegê-la. O governo de Zanzibar nomeia oficiais religiosos muçulmanos em Zanzibar. O principal corpo legislativo na Tanzânia e em Zanzibar é secular , mas os muçulmanos têm a opção de usar os tribunais religiosos para casos relacionados à família. Casos individuais de violência com motivação religiosa ocorreram contra cristãos e muçulmanos.

As políticas e a ideologia de Ujamaa adotadas pelo primeiro governo da Tanzânia após a independência do Reino Unido na década de 1960 enfatizaram a unidade nacional sobre a divisão religiosa ou étnica, e isso se reflete na forte retórica anti-discriminação na constituição da Tanzânia, que ainda está em vigor como de 2019. Enquanto Ujamaa foi abandonado como um projeto estatal em 1985, e a discórdia religiosa aumentou um pouco desde então, fontes acadêmicas e de ONGs atribuem a Ujamaa a contribuição para um clima de liberdade religiosa e relativa estabilidade social na Tanzânia.

Ir

A constituição do Togo especifica que o estado é secular e protege os direitos de todos os cidadãos do Togo de exercer suas crenças religiosas, de acordo com as leis do país. Grupos religiosos que não sejam católicos romanos, protestantes e muçulmanos devem se registrar no governo. Em 2016 e 2017, o governo não aprovou nenhum pedido de registro pendente de grupos religiosos, nem aceitou novos pedidos porque legislação adicional relativa à liberdade religiosa está sendo elaborada. Aproximadamente 900 solicitações permaneceram pendentes no final de 2017. A constituição proíbe o estabelecimento de partidos políticos com base na religião. A lei proíbe estações de rádio religiosas privadas de transmitir material político.

O currículo da escola pública não inclui aulas de religião. Existem muitas escolas católicas, protestantes e islâmicas, às quais o governo designa seus próprios funcionários pagos como professores e funcionários adicionais. Outros grupos religiosos registrados têm o direito de estabelecer escolas, desde que atendam aos padrões de credenciamento.

Atitudes sociais

Existe um alto grau de tolerância religiosa na sociedade togolesa. Membros de diferentes grupos religiosos regularmente convidam uns aos outros para suas respectivas cerimônias. O casamento entre pessoas de diferentes grupos religiosos permaneceu comum.

De acordo com a Diretoria de Assuntos Religiosos do Ministério de Assuntos Territoriais , as disputas continuaram a ocorrer quando novas igrejas se estabeleceram nos bairros, especialmente aquelas lideradas por líderes religiosos da Nigéria . Os residentes locais continuaram a afirmar que algumas dessas congregações adoravam muito alto e muitas vezes tarde da noite, usando tambores. O MTA recebeu 40 reclamações durante o ano, quase todas relacionadas a ruído, e o ministério afirmou ter procurado solucioná-las. Essas reclamações geralmente se concentram em congregações protestantes evangélicas cujos cultos costumam empregar instrumentos musicais e orações em voz alta.

Tunísia

A constituição da Tunísia estabelece que o Islã é a religião oficial da Tunísia e exige que o presidente seja muçulmano, mas também prevê as liberdades de crença, consciência e prática religiosa. A constituição ainda designa que o governo é o "guardião da religião" e que seus deveres incluem a promoção dos valores de "moderação e tolerância", bem como a proibição do uso de mesquitas e outras casas de culto para promover agendas políticas. As leis proíbem a promoção de discriminação, ódio ou violência dentro de linhas religiosas.

O governo subsidia mesquitas e sinagogas , nomeia imãs e paga seus salários, e também paga o salário do grão- rabino . O Grande Mufti é escolhido pelo presidente. O Ministério de Assuntos Religiosos sugere temas para as orações de sexta-feira, mas não regulamenta seu conteúdo. O governo pode iniciar procedimentos administrativos e legais para remover imãs que as autoridades determinem estar pregando teologia “divisionista”.

É obrigatório que os alunos das escolas públicas participem de cursos sobre o Islã aproximadamente uma hora por semana. O currículo para alunos do ensino médio também inclui referências à história do Judaísmo e do Cristianismo. Grupos religiosos podem operar escolas particulares.

As disposições da lei que tratam do casamento, divórcio e outras questões de status pessoal são amplamente baseadas nos princípios do direito civil, combinados com elementos da sharia . As leis de herança baseiam-se principalmente nos requisitos da sharia, mas existem algumas disposições que permitem exceções, conforme descrito no Código de Status Pessoal .

A polícia da Tunísia tem como alvo os salafistas e outros considerados terroristas com prisões, buscas domiciliares e outras restrições. O partido político Hizb ut-Tahrir foi suspenso por um mês por um tribunal de Túnis por violar as leis contra o incitamento ao ódio religioso e por defender a criação de um califado . Mulheres que usam niqāb também são às vezes assediadas pela polícia. Os membros da Fé Bahá'í também enfrentaram o assédio de funcionários do governo, e a fé não é reconhecida pelo governo, embora tenham permissão para praticar sua religião em particular. Judeus e cristãos podem praticar sua religião em casas de culto autorizadas.

Em setembro de 2017, o governo aboliu uma lei que proíbe mulheres muçulmanas de se casarem com homens não muçulmanos.

Atitudes sociais

Cristãos convertidos do islamismo e ateus relataram ameaças de violência e pressão social para esconder sua fé.

Incidentes

Em junho de 2017, durante o Ramadã , a polícia prendeu cinco indivíduos em Bizerte , que foram posteriormente condenados a um mês de prisão por indecência pública por comer ou fumar em público durante o dia. As prisões foram seguidas de protestos pedindo a libertação dos indivíduos. O governador e Túnis e o ministro do Interior também condenaram as prisões

Em outubro de 2017, o governo aprovou o estabelecimento de uma organização abertamente ateísta , o Conselho Tunisiano de Secularismo .

Uganda

A constituição de Uganda proíbe a discriminação religiosa, estabelece a liberdade de consciência e estabelece que Uganda não tem uma religião oficial. A constituição também proíbe a criação de partidos políticos baseados na religião.

O governo restringe as atividades de grupos religiosos que definiu como "cultos", e também prendeu alguns indivíduos que se recusaram a participar de iniciativas de vacinação por motivos religiosos.

De acordo com o Conselho Supremo Muçulmano de Uganda , o governo discrimina os muçulmanos ao contratar funcionários do governo.

De acordo com a constituição, o ensino religioso nas escolas públicas é opcional. O estado desenvolveu currículos separados para várias religiões mundiais, incluindo o Cristianismo e o Islã. As escolas públicas primárias e secundárias podem escolher quais, se houver, estudos religiosos incorporar em seu currículo; no entanto, eles devem aderir ao currículo aprovado pelo estado para cada religião que escolham ensinar.

Incidentes

Em dezembro de 2016, a Força Policial de Uganda invadiu duas mesquitas Salafi em Kampala e prendeu quatorze indivíduos por suspeita de envolvimento no assassinato em novembro de 2016 do Sheikh Mohammed Kigundu , um clérigo muçulmano. Os suspeitos foram libertados em janeiro de 2017, e a polícia pediu desculpas à comunidade muçulmana, dizendo que agiu com base em informações falsas.

Zâmbia

A constituição da Zâmbia estabelece a Zâmbia como um país cristão, ao mesmo tempo que proíbe a discriminação religiosa e garante as liberdades de consciência, crença e religião.

Alguns grupos religiosos dentro da Zâmbia criticaram as ações do governo do presidente Edgar Lungu por "confundir a linha entre Igreja e Estado" e mostrar favoritismo religioso aos cristãos. A partir de 2017, os novos requisitos de registro para grupos religiosos foram criticados como excessivamente burocráticos e resultaram em dificuldades para grupos religiosos menores, resultando em pelo menos uma recusa de entrada e uma deportação.

Os grupos religiosos têm permissão para estabelecer escolas particulares e fornecer instrução religiosa aos membros de suas comunidades religiosas. O governo exige instrução religiosa em todas as escolas, do primeiro ao nono ano. Os alunos podem solicitar educação em sua religião e podem optar por não receber instrução religiosa apenas se a escola não for capaz de atender a sua solicitação. A educação religiosa após a nona série é opcional e não é oferecida em todas as escolas. O currículo religioso enfoca os ensinamentos cristãos, mas também incorpora estudos comparativos do Islã, Hinduísmo e crenças tradicionais.

Atitudes sociais

Vários ataques de multidões contra suspeitos de bruxaria ocorreram em 2017. As vítimas eram geralmente idosos e os incidentes muitas vezes resultavam na morte violenta dos acusados.

Alguns líderes religiosos de comunidades não-cristãs, como a Fé Baháʼí e as comunidades judaicas messiânicas , expressaram preocupação com o fato de os líderes da igreja cristã terem repetidamente destacado sua prática religiosa e os acusado de serem "satânicos".

Zimbábue

A constituição do Zimbábue proíbe a discriminação religiosa e garante a liberdade de religião e prática no Zimbábue .

O governo não exige o registro de grupos religiosos; entretanto, grupos religiosos que operam escolas ou instalações médicas devem registrar essas instituições no ministério apropriado. Grupos religiosos, bem como escolas e instalações médicas administradas por grupos religiosos, podem receber isenção de impostos.

O governo do Zimbábue, em várias ocasiões, em 2017, prendeu líderes religiosos e interrompeu ou proibiu reuniões religiosas que eram consideradas críticas ao governo.

O Ministério da Educação Primária e Secundária (MPSE) define currículos para escolas públicas primárias e secundárias. Muitas escolas primárias públicas exigem um curso de educação religiosa com foco no cristianismo, mas cobrindo outros grupos religiosos, enfatizando a tolerância religiosa. Não há previsão de exclusão dos cursos de instrução religiosa no nível primário. Os alunos podem desistir do nível médio a partir dos 14 anos, quando começam a escolher seus cursos. O governo não regulamenta a educação religiosa em escolas particulares, mas deve aprovar a contratação de diretores e professores nessas escolas.

Referências