Freedom's Journal - Freedom's Journal

Freedom's Journal
Freedom's Journal, vol.  1 No. 3, front page.png
Volume 1, no.3, 23 de março de 1827
Modelo Jornal semanal
Formato Tablóide
Os Proprietários) John Russwurm
Samuel Cornish
Editor Cornish e Russwurm
editor John B. Russwurm
Samuel Cornish
Fundado 16 de março de 1827
Língua inglês
Publicação cessada 28 de março de 1829
Quartel general Cidade de Nova York
Número OCLC 1570144

O Freedom's Journal foi o primeiro jornal de propriedade e operação de um afro-americano publicado nos Estados Unidos. Fundado pelo Rev. John Wilk e outros homens negros livres na cidade de Nova York, foi publicado semanalmente a partir da edição de 16 de março de 1827. Freedom's Journal foi substituído em 1829 por The Rights of All , publicado entre 1829 e 1830 por Samuel Cornish , o ex-editor sênior do Journal . A visão o cobriu como parte do Mês da História Negra em 2021. [1]

Fundo

O jornal foi fundado por John Wilk, Peter Williams, Jr. e outros negros livres importantes na cidade de Nova York, incluindo o orador e abolicionista William Hamilton . Os fundadores pretendiam atrair negros livres em todos os Estados Unidos, que estavam tentando desesperadamente elevar sua taxa de alfabetização e encontrando algum sucesso nisso. Nessa época, os jornais se tornaram um aspecto importante da tradição de protesto afro-americana, defendendo uma elevação sociopolítica dentro da comunidade.

Durante esse tempo, a população negra americana livre nos Estados Unidos era de cerca de 300.000. A maior população de negros americanos livres depois de 1810 estava no estado escravo de Maryland, já que escravos e negros livres viviam nas mesmas comunidades. No estado de Nova York, uma lei de emancipação gradual foi aprovada em 1799, concedendo liberdade a crianças escravizadas nascidas após 4 de julho de 1799, após um período de servidão contratada até os 20 anos. Em 1817, uma nova lei foi adotada, que acelerou o processo de emancipação de praticamente todos os que permaneceram na escravidão. O último escravo foi libertado em 1827.

Nessa época, os Estados Unidos e a Grã-Bretanha haviam banido o comércio de escravos africanos em 1808. Mas, a escravidão estava se expandindo rapidamente no Extremo Sul , por causa da demanda de mão-de-obra para desenvolver novas plantações de algodão ali; uma migração forçada massiva ocorrera como resultado do comércio doméstico de escravos , à medida que os escravos eram vendidos e levados por terra ou por mar do Upper South para os novos territórios.

História

Os fundadores do jornal escolheram Samuel Cornish e John B. Russwurm como editores sênior e júnior, respectivamente. Ambos eram ativistas comunitários: Cornish foi o primeiro a estabelecer uma igreja presbiteriana afro-americana e Russwurm foi membro da Sociedade de Emigração Haytiana . Este grupo recrutou e organizou negros livres para emigrar para o Haiti depois que seus escravos alcançaram a independência em 1804. Foi a segunda república no hemisfério ocidental e a primeira república livre governada por negros.

De acordo com o jornalista afro-americano do século XIX, Irvine Garland Penn , o objetivo de Cornish e Russwurm com o Freedom's Journal era se opor aos jornais de Nova York que atacavam os afro-americanos e incentivavam a escravidão. Por exemplo, Mordecai Noah escreveu artigos que degradaram os afro-americanos; outros editores também escreveram artigos que zombavam dos negros e apoiavam a escravidão. A economia de Nova York estava fortemente entrelaçada com o Sul e a escravidão; em 1822, metade de suas exportações eram remessas de algodão. Suas fábricas têxteis do interior processavam o algodão do sul.

A imprensa abolicionista concentrou sua atenção em se opor à defesa paternalista da escravidão e à confiança da cultura sulista em estereótipos racistas. Esses normalmente retratavam os escravos como crianças que precisavam do apoio dos brancos para sobreviver ou que eram ignorantes e felizes como escravos. Os estereótipos retratavam os negros como inferiores aos brancos e uma ameaça à sociedade, caso fossem livres.

Cornish e Russwurm argumentaram em sua primeira edição: "Há muito tempo os outros falam por nós, há muito tempo o público tem sido enganado por deturpações ...". Eles queriam que o jornal fortalecesse a autonomia e a identidade comum dos afro-americanos na sociedade. "Julgamos oportuno estabelecer um jornal", observaram, "e pôr em funcionamento todos os meios com que nosso benevolente criador nos dotou, para o aperfeiçoamento moral, religioso, civil e literário de nossa raça ...".

Em suas seções “Resumo” e “Notícias domésticas”, o Freedom's Journal publicou crimes cometidos quase inteiramente por brancos, mostrando uma tentativa de desfazer associações de negros com a criminalidade. O jornal vinculava a criminalidade à branquidade, normalmente pegando uma coluna inteira do jornal para reportar crimes publicados anteriormente em todo o país. Os crimes White denunciados foram violentos e graves: homicídio e, no Norte, sequestro. O Freedom's Journal justapôs vítimas brancas de crimes brancos com vítimas escravizadas de crimes brancos, criando um contra-discurso à associação de negros americanos com a ilegalidade inerente. Por exemplo, a edição de 27 de abril de 1827 do Freedom's Journal lista três assassinatos em sua seção "Resumo": "Randall W. Smith de Lexington, Ken. Foi julgado e considerado culpado de homicídio culposo e condenado à penitenciária por sete anos, por matar o Dr. Brown. Ele deve ser julgado por atirar em um Sr. Christopher no mesmo incêndio ";" Uma mulher chamada Hanford, com um de seus filhos, foi condenada à prisão em Wilton, Connecticut, em um acusação de ter assassinado outro filho "; e" O Frankfort, (Ky.) Argus, de 4º inst. contém um anúncio oferecendo uma recompensa de $ 200 pela prisão de Ewing Hogan, que foi assassinado por John Wells. Um item vale a pena notável na descrição de Hogan - uma parte de seu nariz foi arrancada! '"As seções" Resumo "e" Notícias domésticas "desapareceram, no entanto, depois que Samuel Cornish deixou o jornal em 1827, sinalizando uma mudança maior no jornal todos juntos.

O Freedom's Journal forneceu informações internacionais, nacionais e regionais sobre eventos atuais. Seus editoriais se opunham à escravidão e outras injustiças. Também discutiu questões atuais, como a proposta da American Colonization Society (ACS) de reassentar negros livres na Libéria , colônia criada para esse fim na África Ocidental. O Freedom's Journal publicou duas cartas escritas por proeminentes líderes negros americanos da época, ambas em oposição aos objetivos da ACS. Um homem era o chefe da Igreja Episcopal Metodista Africana (AME), Richard Allen , cuja carta foi publicada em novembro de 1827 e o outro era o reverendo Lewis Woodson , também associado à AME, cuja carta foi publicada em janeiro de 1829. A carta de Allen foi reimpresso mais tarde, como parte do Apelo de David Walker.

O Journal publicou biografias de negros proeminentes e listas de nascimentos, mortes e casamentos na comunidade afro-americana em Nova York, ajudando a celebrar suas conquistas. Circulou em 11 estados, Distrito de Colúmbia , Haiti , Europa e Canadá.

O jornal empregava de 14 a 44 agentes de assinatura, como David Walker , um abolicionista de Boston.

Samuel Cornish (1795-1858)

Nascido no condado de Sussex, Delaware, filho de pais negros, Samuel Cornish foi fundador e co-editor do Freedom's Journal . Ele estudou na Free African School da Filadélfia e tornou-se o primeiro afro-americano a completar o difícil processo de se tornar um ministro presbiteriano. Ele completou seu treinamento ministerial no Presbitério da Filadélfia e foi ordenado em 1822. De lá, ele voltou para Nova York e estabeleceu a primeira Igreja Presbiteriana Negra na cidade.

Samuel Cornish foi um firme defensor da liberdade total dos afro-americanos no norte e da abolição da escravidão no sul. Cornish, junto com um grupo de outros ativistas afro-americanos, reuniu-se na casa do organizador comunitário Boston Crummell para criar o Freedom's Journal, que serviria como uma voz para a comunidade afro-americana na cidade de Nova York. Cornish seria o editor sênior da publicação.

Cornish deixou o Freedom's Journal depois de apenas seis meses editando o jornal. Alegadamente, Samuel Cornish discordou da posição do editor júnior John B. Russwurm sobre a questão da colonização. Cornish se opôs à emigração de negros livres para a Libéria controlada pelos Estados Unidos. Russwurm, por outro lado, apoiou a missão da American Colonization Society de transportar afro-americanos livres para a Libéria. Após a saída de Russwurm do Freedom's Journal em 1829, Cornish voltou brevemente ao jornal, rebatizado de The Rights of All . A publicação foi encerrada oficialmente em 1830.

John B. Russwurm (1799-1851)

O editor júnior John B. Russwurm nasceu em 1799, filho de uma mulher negra escravizada e um comerciante americano branco em Port Antonia, Jamaica. Seu pai, considerando seu filho um cidadão livre, matriculou o jovem Russwurm em um internato canadense em Montreal. Seu pai mais tarde se mudaria para Portland, Maine e se casaria novamente com uma mulher branca, Susan Blanchard, que via o enteado Russwurm como parte integral de sua família. Após a morte de seu pai em 1815, Blanchard garantiu que Russwurm concluísse sua educação secundária na Hebron Academy, no Maine. Quando Susan Blanchard se casou novamente, ela e seu novo marido supervisionaram a admissão de Russwurm no Bowdoin College em 1824. Lá, John B. Russwurm se tornou o segundo afro-americano conhecido a se formar em uma universidade dos Estados Unidos.

Após a formatura, John B. Russwurm voltou para a cidade de Nova York para se tornar um ativista do anti-racismo e da abolição. Ele foi nomeado editor júnior do Freedom's Journal apenas um ano após receber seu diploma. Depois que Cornish deixou o jornal, Russwurm começou a promover a colonização na África para os negros livres americanos, conforme proposto pela American Colonization Society . Seus leitores não concordaram e abandonaram o jornal. Ele serviu como editor do Freedom's Journal até 1829, quando anunciou que se mudaria para a Libéria.

Na Libéria, Russwurm serviu pela primeira vez como superintendente de escolas e editor do Liberia Herald. Mais tarde, ele se tornou o governador do assentamento de Maryland na Libéria em 1836. Pareceu a Russwurm que havia uma oportunidade genuína para os afro-americanos deixarem o preconceito racial para trás na Libéria, permitindo a criação de uma sociedade justa e viável.

"Há um"

O Freedom's Journal foi além das notícias internacionais e nacionais como um jornal abolicionista - publicou poesia, ficção, palestras e resumos de conversas e conferências. “Theresa- A Haytian Tale” é provavelmente a primeira obra de ficção curta publicada por um autor afro-americano. O autor passou apenas pela designação “S”, cabendo aos estudiosos deliberar a verdadeira identidade do escritor. “Theresa” foi publicada entre 18 de janeiro e 15 de fevereiro de 1828.

“Theresa” se passa durante a Revolução Haitiana entre 1791 e 1803. A história gira em torno das experiências de três mulheres fictícias: Madame Paulina, a mãe, e Amanda e Theresa, suas duas filhas. Quando o pai e o tio de Theresa morrem na luta, Madame Paulina se veste de oficial francês e leva suas filhas disfarçadas de prisioneiras em uma jornada para a segurança. Ao longo do caminho, Theresa ouve informações que poderiam garantir o sucesso da revolução haitiana ao salvar a vida de Toussaint L'Overture e seus homens. Com uma protagonista feminina de ascendência africana, a história mostra bravura, heroísmo e uma representação idealizada da feminilidade negra que estava ausente da ficção da época.

As edições de 6 de abril de 1827, 20 de abril de 1827 e 6 de maio de 1827 incluíam a história do Haiti e a revolução haitiana. O Freedom's Journal mostrou que a Revolução Americana e a Revolução Haitiana foram igualmente importantes para uma identidade afro-americana.

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Bacon, Jacqueline. "The history of Freedom's Journal: Um estudo em capacitação e comunidade." Journal of African American History 88.1 (2003): 1–20. em JSTOR
  • Bacon, Jacqueline. Freedom's Journal: o primeiro jornal afro-americano (Lexington Books, 2007).
  • Bacon, Jacqueline. "“ Agting as Freemen ”: Rhetoric, Race, and Reform in the Debate over Colonization in Freedom's Journal, 1827-1828." Quarterly Journal of Speech 93.1 (2007): 58–83.
  • Dann, Martin. The Black Press, 1827-1890: The Quest for National Identity . Nova York: GP Putnam Sons, 1971.
  • Penn, I. Garland. The Afro-American Press e seus editores . Salem, New Hampshire: Ayer Company, Publishers, Inc., 1891.
  • Vogel, Todd, ed. The Black Press: New Literary and Historical Essays, New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press, 2001.
  • Yingling, Charlton W., "No One Who Reads the History of Hayti Can Doubt the Capacity of Colored Men: Racial Formation and Atlantic Rehabilitation in New York City's Early Black Press, 1827-1841," Early American Studies 11, no. 2 (primavera de 2013): 314–348.

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