Fraternidades e irmandades - Fraternities and sororities

Fraternidades e irmandades , também conhecidas como organizações de letras gregas ( GLOs ) ou, coletivamente, como " vida grega " na América do Norte e nas Filipinas, são organizações sociais em faculdades e universidades em alguns países. Uma forma de fraternidade social , eles são proeminentes nos Estados Unidos, Canadá e Filipinas. Organizações semelhantes existem em outros países, incluindo o Studentenverbindungen dos países de língua alemã, o korporacje na Polônia e o goliardie na Itália.

Organizações semelhantes, mas muito menos comuns, também existem para alunos do ensino médio, assim como ordens fraternas para outros adultos. No uso moderno na América do Norte, "organização de letras gregas" é freqüentemente sinônimo dos termos "fraternidade" e "irmandade". Dois tipos adicionais de fraternidades, fraternidades profissionais e sociedades de honra , incorporam alguns elementos limitados da organização tradicional de fraternidades, mas são geralmente considerados um tipo diferente de associação. As fraternidades tradicionais do tipo descrito neste artigo são freqüentemente chamadas de "fraternidades sociais".

Geralmente, a filiação a uma fraternidade ou irmandade é obtida como estudante de graduação , mas continua, depois disso, por toda a vida. Algumas dessas organizações podem aceitar alunos de pós- graduação e também alunos de graduação, de acordo com as disposições constitucionais.

As fraternidades e irmandades individuais variam em organização e propósito, mas a maioria compartilha cinco elementos comuns:

  1. Segredo
  2. -Sexo única associação
  3. Seleção de novos membros com base em um processo de verificação e estágio probatório de duas partes conhecido como pressa e promessas
  4. Propriedade e ocupação de uma propriedade residencial onde os membros de graduação vivem
  5. Um conjunto de símbolos de identificação complexos que podem incluir letras gregas , conquistas armoriais , cifras, emblemas, apertos, sinais de mão, senhas, flores e cores

Fraternidades e irmandades se envolvem em atividades filantrópicas , festas, fornecem treinamento de "acabamento" para os novos membros, como instruções sobre etiqueta, vestuário e maneiras, e criam oportunidades de networking para seus membros recém-formados.

Fraternidades e irmandades podem ser organizações 501 (c) (7) isentas de impostos nos Estados Unidos.

Fraternidades e irmandades têm sido amplamente criticadas por praticar elitismo e favoritismo , discriminar estudantes não brancos e outros grupos marginalizados, conduzir rituais perigosos de trote e facilitar o consumo de álcool . As fraternidades foram criticadas especificamente por encorajar o comportamento misógino e perpetrar violência sexual . Muitas faculdades e universidades procuraram reformar ou eliminar a vida grega devido a essas preocupações, mas esses esforços normalmente encontraram intensa controvérsia.

História

Estabelecimento e história inicial

O sistema de fraternidade na América do Norte começou no College of William and Mary em 1755.

A primeira fraternidade na América do Norte a incorporar a maioria dos elementos das fraternidades modernas foi a Phi Beta Kappa , fundada no College of William and Mary em 1775. A fundação da Phi Beta Kappa seguiu o estabelecimento anterior de duas outras sociedades estudantis secretas que existiam naquele campus já em 1750. Em 1779, Phi Beta Kappa se expandiu para incluir capítulos em Harvard e Yale. No início do século 19, a organização se transformou em uma sociedade de honra escolar e abandonou o sigilo.

Em 1825, a Kappa Alpha Society , a primeira fraternidade a manter sua característica social, foi fundada no Union College . Em 1827, a Sigma Phi e a Delta Phi também foram fundadas na mesma instituição, criando a Union Triad . O nascimento posterior de Psi Upsilon (1833), Chi Psi (1841) e Theta Delta Chi (1847) estabeleceram coletivamente o Union College como a Mãe das Fraternidades . A fraternidade social Chi Phi , oficialmente formada em 1854, mas tem suas raízes em uma organização de curta duração fundada em Princeton em 1824, com o mesmo nome.

As fraternidades representavam a intersecção entre clubes de jantar , sociedades literárias e ordens iniciáticas secretas, como a Maçonaria . Seu crescimento inicial foi amplamente contestado por administradores universitários, embora a crescente influência de ex-alunos de fraternidades, bem como vários processos judiciais de alto perfil, tenham conseguido silenciar a oposição na década de 1880. A primeira sala de reuniões da fraternidade, ou loja, parece ter sido a do capítulo Alpha Epsilon de Chi Psi na Universidade de Michigan em 1845, levando a uma tradição nessa fraternidade de chamar seus edifícios de "lojas". Como a filiação à fraternidade era punível com expulsão em muitas faculdades nessa época, a casa estava localizada no meio da floresta. Acredita-se que a primeira casa capitular residencial, construída por uma fraternidade, tenha sido o capítulo de Alpha Delta Phi na Universidade Cornell , com a inauguração datada de 1878. Alpha Tau Omega se tornou a primeira fraternidade a possuir uma casa residencial no Sul quando, em 1880, seu capítulo na Universidade do Sul adquiriu um. Seguiram-se capítulos de muitas fraternidades, comprando e, com menos frequência, construindo-os com o apoio de ex-alunos. A casa do capítulo da Phi Sigma Kappa em Cornell, concluída em 1902, é a casa mais antiga ainda ocupada por seus construtores fraternos.

Sororities

O Wesleyan College, uma faculdade feminina em Macon, Geórgia, foi o local de nascimento das irmandades Alpha Delta Pi e Phi Mu. Imagem por volta de 1877.

As irmandades (originalmente chamadas de "fraternidades femininas") começaram a se desenvolver em 1851 com a formação da Adelphean Society Alpha Delta Pi , embora as organizações de fraternidade para mulheres não tenham assumido sua forma atual até o estabelecimento de Pi Beta Phi em 1867 e Kappa Alpha Theta em 1870. O termo "fraternidade" foi usado por um professor de latim na Syracuse University , Dr. Frank Smalley, que sentiu que a palavra "fraternidade" era inadequada para um grupo de senhoras. A palavra vem do latim soror , que significa "irmã", "prima, filha do irmão do pai" ou "amiga". A primeira organização a usar o termo "fraternidade" foi Gamma Phi Beta , fundada em 1874.

O desenvolvimento de "fraternidades para mulheres" durante este tempo foi uma grande conquista no caminho dos direitos e igualdade das mulheres. Pela mera existência, essas organizações estavam desafiando as probabilidades; as mulheres fundadoras foram capazes de promover suas organizações, apesar de muitos fatores trabalhando contra elas. As primeiras "Fraternidades Femininas" não só tiveram que superar "costumes sociais restritivos, status desigual perante a lei e a suposição subjacente de que eram menos capazes do que os homens", mas, ao mesmo tempo, tiveram que lidar com os mesmos desafios que as fraternidades com a faculdade administrações. Hoje, as irmandades sociais e multiculturais estão presentes em mais de 650 campi universitários nos Estados Unidos e Canadá. A Conferência Pan-Helênica Nacional (NPC) serve como a "organização guarda-chuva" para 26 irmandades (inter) nacionais. Fundada em 1902, a NPC é uma das maiores e mais antigas organizações femininas, representando mais de 4 milhões de mulheres em 655 campi de faculdades / universidades e 4.500 capítulos de ex-alunas nos Estados Unidos e Canadá.

Internacionalização

Em 1867, a fraternidade Chi Phi estabeleceu seu capítulo Theta na Universidade de Edimburgo, na Escócia , marcando a primeira incursão da fraternidade social americana fora das fronteiras dos Estados Unidos. Na época, muitos estudantes do sul dos Estados Unidos estavam se mudando para a Europa para estudar por causa do mau estado de conservação das universidades do sul durante a Guerra Civil Americana . Um desses grupos de americanos organizou Chi Phi em Edimburgo; no entanto, durante a existência do capítulo Theta, não iniciou nenhum membro não americano. Com o declínio das matrículas americanas nas universidades europeias, o Chi Phi em Edimburgo fechou em 1870.

A Força Aérea dos EUA, os aviadores, presumivelmente membros da Sigma Phi Epsilon , exibiram a bandeira dessa fraternidade no Iraque em 2009.

Nove anos após a colonização abortada de Chi Phi na Universidade de Edimburgo, uma segunda tentativa foi feita para transplantar o sistema de fraternidade fora dos Estados Unidos. Em 1879, Zeta Psi estabeleceu um capítulo na Universidade de Toronto . O sucesso da Zeta Psi em Toronto a levou a abrir um segundo capítulo canadense na Universidade McGill , que fundou em 1883. Outras fundações iniciais foram a Kappa Alpha Society em Toronto em 1892 e a McGill em 1899, e a Alpha Delta Phi em Toronto em 1893 e em McGill em 1897. A primeira fraternidade, Kappa Alpha Theta , foi estabelecida em Toronto em 1887. Em 1927, havia 42 fraternidades e capítulos de fraternidade na Universidade de Toronto e 23 na Universidade McGill. Alguns capítulos também foram relatados na University of British Columbia , Carleton University , Dalhousie University , University of Manitoba , Queen's University , University of Western Ontario , Wilfrid Laurier University , University of Waterloo e Brock University .

A chegada do sistema de fraternidade à Ásia acompanhou a introdução do sistema educacional americano nas Filipinas. As primeiras fraternidades foram estabelecidas na Universidade das Filipinas . A agora extinta Fraternidade Acadêmica Patriótica e Progressiva do Rizal Center (Rizal Center Fraternity), uma irmandade de seguidores de José Rizal, foi fundada em 1913. Isto foi seguido pela Rizal Center Sorority. A primeira organização e fraternidade com letras gregas na Ásia, a Upsilon Sigma Phi , foi fundada em 1918. A primeira fraternidade com letras gregas, UP Sigma Beta Sorority, foi reconhecida em 1932.

Religião

Muitas das primeiras fraternidades fizeram referência aos princípios cristãos ou a um Ser Supremo em geral, como é característico das ordens fraternas . Alguns, como Alpha Chi Rho (1895) e Alpha Kappa Lambda (1907), só admitiam cristãos , enquanto outros, como Beta Sigma Psi (1925), atendiam a alunos pertencentes a certas denominações do cristianismo, como o luteranismo .

Devido à exclusão das fraternidades cristãs nos Estados Unidos, os estudantes judeus começaram a estabelecer suas próprias fraternidades no período de 1895 e 1920, sendo a primeira a Zeta Beta Tau (1898).

Embora muitos dos requisitos específicos de religião para muitas fraternidades e irmandades tenham sido relaxados ou removidos, há alguns hoje que continuam a se unir em torno de sua fé como um ponto focal, como Beta Upsilon Chi (1985) e Sigma Alpha Omega (1998) .

Multiculturalismo

Numerosas organizações gregas no passado promulgaram proibições formais e informais de doar indivíduos de diferentes raças e origens culturais. Isso começou com fraternidades e irmandades brancas excluindo afro-americanos devido ao racismo. Fraternidades e irmandades totalmente negras foram lideradas depois disso em resposta.

Embora as políticas racistas tenham sido abolidas pela Conferência da Interfraternidade da América do Norte , estudantes de várias etnias se reuniram para formar um conselho de organizações gregas multiculturais. O Conselho Nacional Multicultural Grego , oficialmente formado em 1998, é um órgão coordenador de 19 organizações gregas, incluindo nove fraternidades e dez irmandades com afiliações culturais.

A primeira fraternidade multicultural, Mu Sigma Upsilon , foi fundada em novembro de 1981 na Rutgers University . A formação desta organização grega permitiu o surgimento de um movimento multicultural de fraternidade e irmandade, dando origem a um movimento multicultural.

Estrutura e organização

Elementos comuns

Exclusividade de gênero

As fraternidades e irmandades tradicionalmente têm sido organizações de um único sexo, com fraternidades compostas exclusivamente por homens e irmandades compostas exclusivamente por mulheres. Nos Estados Unidos, fraternidades e irmandades têm uma isenção estatutária da legislação do Título IX que proíbe esse tipo de exclusão de gênero dentro de grupos de estudantes, e organizações como o Fraternity and Sorority Political Action Committee fazem lobby para mantê-la.

Desde meados do século 20, um pequeno número de fraternidades, como Alpha Theta , Lambda Lambda Lambda e Alpha Phi Omega optaram por se tornar co-educacionais e admitir membros femininos; entretanto, eles geralmente representam uma minoria de organizações de letras gregas e nenhuma fraternidade é atualmente membro da Conferência Interfraternal da América do Norte, a maior associação internacional de fraternidades. A primeira fraternidade mista foi Pi Alpha Tau (1963–1991) na Universidade de Illinois em Chicago .

Muito mais comumente, as fraternidades mistas existem na forma de fraternidades de "serviço", como Alpha Phi Omega , Epsilon Sigma Alpha , Alpha Tau Mu e outras . Essas organizações são semelhantes a fraternidades e irmandades "sociais", com exceção de serem mistas e não residenciais.

Em 2014, Sigma Phi Epsilon se tornou a primeira fraternidade na Conferência Interfraternal da América do Norte a aceitar membros transgêneros, ou aqueles que se identificam como homens, para ingressar na fraternidade social. Várias irmandades ajustaram suas políticas para confirmar que membros transgêneros em potencial são permitidos.

É importante ressaltar que todas essas variantes resultaram de um processo de autodeterminação, sem contestação por outros gregos. Mas em um termômetro caso, em 2016 Universidade de Harvard mudou seu código de conduta do aluno para barrar membros de grupos do mesmo sexo a partir de grupos principais do campus, servindo como capitães de equipas desportivas ou participando de bolsas acadêmicas valiosas. Isso está sendo contestado vigorosamente na Corte Federal dos Estados Unidos por várias fraternidades e irmandades afetadas.

Governança

Capítulos individuais de fraternidades e irmandades são amplamente autogeridos por seus membros ativos (alunos); no entanto, os membros de ex-alunos podem reter a propriedade legal da fraternidade ou propriedade da irmandade por meio de um capítulo de ex-alunos ou corporação de ex-alunos. Todos os capítulos de uma única fraternidade ou irmandade são geralmente agrupados em uma organização nacional ou internacional que define padrões, regula insígnias e rituais, publica um jornal ou revista para todos os capítulos da organização e tem o poder de conceder e revogar cartas aos capítulos. Essas estruturas federais são em grande parte governadas por ex-alunos membros da fraternidade, embora com alguma contribuição dos membros ativos (estudantes).

Pressa e promessas (período de recrutamento e novos sócios)

A casa do capítulo de Alpha Delta Phi na Cornell University
A casa do capítulo Zeta Psi no Lafayette College
"Delta Upsilon Ode", uma canção tradicional do Delta Upsilon escrita em 1884 por Edward La Wall Seip (amostra)
"My Name is Sigma Chi, Sir", uma canção tradicional de Sigma Chi escrita em 1885 por Charles Eldridge (amostra)

A maioria das organizações de correspondência grega seleciona membros em potencial por meio de um processo de verificação e liberdade condicional em duas partes, chamado de pressa e doação, respectivamente. Durante o rush (recrutamento), os alunos participam de eventos sociais designados e, às vezes, de entrevistas formais, promovidas pelos capítulos de fraternidades e irmandades em que têm particular interesse. Normalmente, após a participação de um novo membro em potencial em vários desses eventos, os dirigentes ou os membros atuais se reúnem em particular para votar se devem ou não fazer um convite (conhecido como "oferta") ao candidato a candidato. Os candidatos que receberem o lance e optarem por aceitá-lo, são considerados como tendo “penhorado” a irmandade ou irmandade, iniciando-se assim o período de penhor (período de novo membro). Os alunos que participam do rush são conhecidos como "rushees" (Novos Membros Potenciais "PNMs"), enquanto os alunos que aceitaram uma oferta para uma fraternidade ou irmandade específica são conhecidos como "novos membros" ou, em alguns casos, "promessas".

O período de um novo sócio pode durar de um fim de semana a vários meses. Durante esse tempo, os novos membros podem participar de quase todos os aspectos da vida da fraternidade ou irmandade, mas muito provavelmente não podem ocupar cargos na organização. Na conclusão do período de novos membros, uma segunda votação dos membros pode às vezes ser realizada, muitas vezes, mas não sempre, usando um sistema de blackball . Os novos membros que passam neste segundo voto são convidados a um ritual formal e secreto de iniciação na organização, promovendo-os a membros plenos.

Muitas organizações de letras gregas dão consideração preferencial para doar a candidatos cujos pais ou irmãos eram membros da mesma fraternidade ou irmandade. Esses candidatos em potencial são conhecidos como "legados".

A filiação em mais de uma fraternidade ou irmandade é quase sempre proibida. Recentemente, algumas organizações de letras gregas substituíram o termo "promessa" por "membro associado" ou "novo membro". A Sigma Alpha Epsilon , em 2014, aboliu totalmente a promessa. Os membros potenciais são agora imediatamente iniciados na fraternidade ao aceitar uma oferta.

Residência

Únicos entre a maioria das organizações de campus, os membros das organizações sociais gregas costumam viver juntos em uma grande casa (geralmente de propriedade privada da própria fraternidade ou da associação de ex-alunos da fraternidade) ou em uma parte distinta dos dormitórios da universidade. Um único capítulo de fraternidade de graduação pode ser composto de algo entre 20 e mais de 100 alunos, embora a maioria tenha entre 35 e 45 membros e promessas. Freqüentemente, as fraternidades e casas de irmandade (chamadas de lojas ou casas capitulares) estão localizadas na mesma rua ou em bairros próximos dentro do mesmo bairro, o que pode ser coloquialmente conhecido como "fileira grega" ou "fileira de fraternidade". Em algumas, muitas vezes pequenas, faculdades, fraternidades e irmandades ocupam uma seção específica das moradias de propriedade da universidade que lhes são fornecidas. Algumas fraternidades e irmandades não têm casa, com os membros fornecendo suas próprias acomodações. Em muitos desses casos, a fraternidade ou irmandade possui ou aluga um clube não residencial para usar em reuniões e outras atividades.

Sigilo e ritual

Uma representação dramatizada de um ritual de iniciação de fraternidade
Uma "sala de capítulo modelo" do Kappa Sigma

Com algumas exceções, a maioria das fraternidades e irmandades são sociedades secretas. Embora a identidade dos membros ou oficiais raramente seja ocultada, as fraternidades e irmandades iniciam os membros após o período de juramento por meio de rituais privados às vezes elaborados, frequentemente elaborados ou adotados da prática ritual maçônica ou dos mistérios gregos.

Na conclusão de um ritual de iniciação, o lema secreto da organização, o propósito secreto e os sinais de identificação secretos, como apertos de mão e senhas, geralmente são revelados a seus novos membros. Algumas fraternidades também ensinam aos iniciados um dispositivo de busca de identidade usado para confirmar outros membros da fraternidade.

Julian Hawthorne , filho de Nathaniel Hawthorne , escreveu (em suas Memórias publicadas postumamente ) sobre sua iniciação no Delta Kappa Epsilon :

Fui iniciado em uma sociedade secreta de faculdade - algumas horas de rodomontade grotesca e bem-humorada e brincadeiras, nas quais cooperei como em uma espécie de pesadelo agradável, confiante, mesmo quando marcado com ferro em brasa ou cabeça encharcada- sobre os calcanhares em óleo fervente, para que tudo saísse bem. O neófito é efetivamente vendado durante os procedimentos e, por fim, ainda cego, fui conduzido por lances de escada abaixo até uma cripta silenciosa e levado a um caixão, onde ficaria até a Ressurreição ... Assim foi que apenas quando meu pai faleceu desta terra, eu estava deitado em um caixão durante minha iniciação no Delta Kappa Epsilon.

Às vezes, reuniões e rituais são realizados no que é conhecido como uma "sala do capítulo", localizada dentro da casa da fraternidade. A entrada nas salas do capítulo é frequentemente proibida a todos, exceto aos iniciados. Em um caso extremo, a resposta dos bombeiros a um incêndio sinalizado por um alarme automático na casa do capítulo Sigma Phi na Universidade de Wisconsin em 2003 foi dificultada em parte porque os membros da fraternidade se recusaram a revelar a localização da sala secreta do capítulo, onde o uma conflagração estourou, para as equipes de emergência.

De acordo com a professora assistente Caroline Rolland-Diamond, da Universidade Oeste de Paris Nanterre La Défense , em um ritual popular na década de 1960, nascido da frustração com a onipresente contracultura nascente , "Os homens foram despojados de cuecas, amarrados a uma árvore, e coberto com uma mistura nojenta de comida e folhas, permanecendo lá até que suas noivas viessem libertá-los com um beijo. "

Símbolos e convenções de nomenclatura

O emblema da fraternidade ou irmandade é um símbolo duradouro de associação a uma organização de cartas grega. A maioria das fraternidades também assumiu conquistas heráldicas. Membros de fraternidades e irmandades dirigem-se aos membros da mesma organização como "irmão" (no caso de fraternidades) ou "irmã" (no caso de irmandades). Os nomes de quase todas as fraternidades e irmandades consistem em uma sequência de duas ou três letras gregas, por exemplo, Delta Delta Delta , Sigma Chi , Chi Omega ou Psi Upsilon . Existem algumas exceções a esta regra geral, como no caso das fraternidades Triângulo , Acácia e Selo e Serpente .

Perfil de membro

Demografia

Existem aproximadamente 9 milhões de alunos e ex-alunos membros de fraternidades e irmandades na América do Norte, ou cerca de 3 por cento da população total. Aproximadamente 750.000 dos atuais membros da fraternidade e irmandade são estudantes que pertencem a um capítulo de graduação.

Uma pesquisa de 2007 conduzida na Universidade de Princeton mostrou que os alunos brancos e de renda mais alta de Princeton têm muito mais probabilidade do que outros alunos de estar em fraternidades e irmandades. Pesquisas seniores das turmas de 2009 e 2010 mostraram que 77 por cento dos membros da fraternidade e 73 por cento dos membros da fraternidade eram brancos.

Ronald Reagan foi iniciado no Tau Kappa Epsilon no Eureka College . George HW Bush ingressou na Delta Kappa Epsilon na Universidade de Yale .

Membros notáveis ​​de fraternidade e irmandade

Desde 1900, 63% dos membros do gabinete dos Estados Unidos são membros de fraternidades e irmandades, e os atuais diretores executivos de cinco das dez maiores empresas da Fortune 500 são membros de fraternidades e irmandades. Além disso, 85% de todos os juízes da Suprema Corte dos Estados Unidos desde 1910 são membros de fraternidades. Os presidentes dos EUA desde a Segunda Guerra Mundial que foram iniciados em fraternidades são George W. Bush , George HW Bush , Bill Clinton , Ronald Reagan , Gerald Ford e Franklin Roosevelt . Três primeiros-ministros do Canadá são membros de fraternidades.

Em 2013, cerca de 25 por cento dos membros da Câmara dos Representantes dos Estados Unidos e 40 por cento dos membros do Senado dos Estados Unidos eram membros de organizações que publicam cartas gregas.

A atriz Sophia Bush foi membro da Kappa Kappa Gamma da University of Southern California e, desde então, continuou sua carreira na televisão e recebeu o Prêmio Aliado pela Igualdade da Campanha de Direitos Humanos . Outras mulheres notáveis ​​da fraternidade incluem Mariska Hargitay , que é atriz e fundadora da Joyful Heart Foundation .

Performance acadêmica

Estudos descobriram que as taxas de graduação universitária são 20 por cento mais altas entre membros de organizações de letras gregas do que entre não membros, e os alunos que são membros de fraternidades e irmandades normalmente têm médias de notas acima da média . Uma razão para isso é que muitos capítulos exigem que seus membros mantenham um certo padrão acadêmico.

Cada organização exige que seus membros mantenham um GPA mínimo para continuar sua associação. Os membros gregos que mantêm altos GPAs são convidados a ingressar em notáveis ​​sociedades de honra gregas. As duas sociedades de honra gregas mais notáveis ​​são: Gamma Sigma Alpha e Order of Omega . Gamma Sigma Alpha reconhece os membros gregos que possuem 3,5 GPA nas classes da divisão superior. Ordem de Omega reconhece os principais 3% dos membros gregos que exemplificam qualidades de liderança. Sociedades de honra gregas oferecem aos membros vitalícios oportunidades como bolsas de estudo e networking.

Avanço Profissional

Há uma alta representação de ex-membros vitalícios gregos entre certas elites nos Estados Unidos. Os membros gregos "têm mais probabilidade de prosperar em seu bem-estar e se envolver no trabalho do que os universitários que não foram para a Grécia", de acordo com um estudo feito pela Gallup and Purdue University.

Realização pessoal

Uma pesquisa Gallup de 2014 com 30.000 ex-alunos universitários descobriu que pessoas que disseram ter sido membros de organizações de letras gregas enquanto estudantes de graduação relataram ter um maior senso de propósito, bem como melhor bem-estar social e físico, do que aqueles que não o eram.

Crítica

Filiação homogênea e elitismo

As organizações de cartas gregas têm sido frequentemente caracterizadas como associações elitistas ou excludentes, organizadas para o benefício de uma base de membros da classe alta em grande parte branca. Membros de fraternidades e irmandades vêm desproporcionalmente de certos dados demográficos socioeconômicos. As fraternidades têm sido especificamente criticadas pelo que é percebido como a promoção de um estilo de vida festivo e excessivamente movido a álcool.

O colunista do New York Times , Frank Bruni, questionou a existência de clubes exclusivos nos campi que visam facilitar a independência, escrevendo: "[As faculdades] deveriam cultivar o tipo de sensibilidade que o torna um cidadão melhor de uma sociedade diversa e dolorosamente fragmentada. que serviu por recuar em um grupo excludente de pessoas como você? "

Algumas faculdades e universidades proibiram as organizações de correspondência grega com o argumento de que são, por sua própria natureza e estrutura, elitistas e excludentes. A proibição mais antiga foi em Princeton , embora Princeton agora tenha fraternidades desde os anos 1980. O Oberlin College proibiu as "sociedades secretas" (fraternidades e irmandades) em 1847, e a proibição continua até o presente. As universidades quacres , como Guilford College e Earlham College , muitas vezes proíbem fraternidades e irmandades porque são vistas como uma violação do princípio de igualdade quacre. A Brandeis University nunca permitiu fraternidades ou irmandades, uma vez que mantém uma política de que todas as organizações estudantis têm membros abertos a todos.

Alcoolismo

Um estudo da Universidade de Harvard descobriu que "4 em cada 5 membros de fraternidades e irmandades são bebedores compulsivos. Em comparação, outra pesquisa sugere que 2 em cada 5 estudantes universitários no geral são bebedores compulsivos regulares". Também há um alto índice de mortes relacionadas ao álcool entre as fraternidades, o que resultou recentemente em vários processos contra vários GLOs.

Hazing

As fraternidades, e em menor grau as irmandades, têm sido criticadas por trotes , às vezes cometidos por membros ativos da graduação contra as promessas de seus capítulos. Trote durante o período de juramento às vezes pode culminar em um evento comumente conhecido como "Semana do Inferno", no qual uma série de tormentos físicos e mentais de uma semana são infligidos nas promessas. Práticas comuns de trote incluem privação de sono, privação sensorial, remo e outros tipos de surras, uso de posições de estresse , corridas forçadas, trabalho intenso , bebida forçada e jogos mentais . Incidentes mais raros envolvendo branding , enemas , micção sob promessas e o consumo forçado de comida estragada foram relatados. O trote, em muitos casos, foi relatado e levou à disposição permanente de capítulos específicos de fraternidades e irmandades em todo o país.

Uma representação de trote de fraternidade do início do século 20

Os defensores das fraternidades observam que o trote é quase universalmente proibido pelas organizações nacionais da fraternidade, e a ocorrência de trote nos capítulos da fraternidade de graduação vai contra a política oficial. Apoiadores de fraternidades também observam que o trote não é exclusivo das organizações que usam letras gregas e é freqüentemente relatado em outras organizações estudantis, como times de atletismo.

Em 2007, uma linha direta anti-trote foi criada para relatar incidentes de trote em campi universitários. Atualmente, 46 organizações de fraternidades e irmandades nacionais apóiam o número de discagem gratuita, que gera mensagens de e-mail automáticas sobre trotes e as envia para a sede nacional diretamente da Linha Direta Nacional Anti-Hazing. Todos os anos, a última semana de setembro é considerada a Semana Nacional de Prevenção de Trote (NHPW). De hazingprevention.org, "NHPW é uma oportunidade para campi, escolas, comunidades, organizações e indivíduos aumentarem a conscientização sobre o problema do trote, educando outras pessoas sobre o trote e promovendo a prevenção do trote. HazingPrevention.Org ™ é o organizador do National Semana de Prevenção de Trote (NHPW). "

Houve vários incidentes de trote que resultaram em mortes em 2017, incluindo a morte de Tim Piazza, na qual três membros do Beta Theta Pi foram condenados à prisão após se confessarem culpados de acusações relacionadas ao trote . Outros incidentes incluíram a morte de Maxwell Gruver , Andrew Coffey e Matthew Ellis.

Nepotismo e networking

Os críticos das organizações que usam letras gregas afirmam que elas criam uma cultura de nepotismo na vida adulta, enquanto os apoiadores as aplaudem por criar oportunidades de networking para os membros após a formatura. Um relatório de 2013 da Bloomberg descobriu que as conexões com a fraternidade são influentes na obtenção de empregos lucrativos nas principais corretoras de Wall Street . De acordo com o relatório, recém-formados trocam apertos de mão secretos de suas fraternidades com executivos que eles sabem que também são membros para obter acesso a nomeações competitivas.

Sexismo e violência sexual

Estudos mostram que homens de fraternidade têm três vezes mais probabilidade de cometer estupro do que outros homens em campi universitários. As promessas de fraternidade têm maior probabilidade de cometer estupro ou agressão sexual por causa da pressão para atender aos padrões hiper-masculinos que as fraternidades esperam de seus membros. Em geral, os homens da fraternidade demonstram ter mais atitudes de apoio ao estupro do que os homens que não são da fraternidade.

As fraternidades têm sido frequentemente acusadas de fomentar atitudes de apoio ao estupro ao promover a dominação masculina e a fraternidade, e a afiliação à fraternidade foi considerada um indicador significativo de comportamento sexualmente predatório em pesquisas retrospectivas. A agressão sexual é uma ocorrência tão comum entre as organizações de fraternidade que uma fraternidade, Sigma Alpha Epsilon , é comumente referida pelo apelido de "Prevenção de agressão sexual". As atitudes em relação às mulheres aprendidas na vida de fraternidade podem perpetuar as atitudes dos homens de fraternidade ao longo da vida, levando ao potencial de cometer agressão sexual e estupro após a vida universitária. Além disso, estudos mostram que as mulheres em irmandades têm quase duas vezes mais probabilidade de sofrer estupro do que outras universitárias. Um artigo de pesquisa estudou a demografia do campus e relatou estupros e descobriu que os campus que relatam mais estupros têm mais homens da fraternidade, atletas e violações de bebidas alcoólicas.

Os pesquisadores descobriram que em ambientes predominantemente masculinos, como fraternidades, grupos de atletismo e militares, os homens sentem-se pressionados para atingir o padrão de 'masculinidade' do grupo, o que pode contribuir para a razão de que, nesses ambientes, os homens aceitam melhor a violência sexual . Nicholas Syrett, professor de história na University of Northern Colorado , tem sido um crítico vocal da evolução das fraternidades no século XX. Syrett afirmou que, "a masculinidade fraterna valorizou, pelo menos 80 anos, o atletismo, o consumo abusivo de álcool e o sexo com mulheres". A colunista da revista Time , Jessica Bennett, denunciou as fraternidades como geradoras de "sexismo e misoginia que perdura muito tempo depois da faculdade". Em sua coluna, Bennett relata que, enquanto era estudante de graduação na Universidade do Sul da Califórnia , os porteiros em festas de fraternidade "costumavam classificar as mulheres em uma escala de 1 a 10, com apenas 'seis' ou mais permissão para entrar em uma festa" .

Para proteger a "irmandade", homens e atletas da fraternidade não podem enfrentar ou denunciar a agressão sexual quando esta acontecer. Os perpetradores freqüentemente recebem pouca ou nenhuma conseqüência por suas ações.

Bancos de testes e trabalhos de casa

É comum que membros de organizações que usam letras gregas tenham GPAs acima da média devido a bancos de testes e trabalhos de casa preenchidos ao longo dos anos por membros de suas organizações. Há muitas reações que condenam os bancos de testes e deveres de casa como desonestidade acadêmica .

Racismo e discriminação de minoria

Pesquisadores, como Matthew W. Hughey, relacionaram o racismo na vida grega a pessoas que vivenciam microagressões , menos oportunidades de usar o sistema de rede embutido na vida grega e o uso de estereótipos prejudiciais. Em resposta à experiência de racismo e exclusão exclusiva ou predominantemente de GLOs brancos, foram fundados GLOs negros e multiculturais.

Além disso, homofobia , transfobia , anti-semitismo e xenofobia são problemas recorrentes notáveis ​​em muitos sistemas universitários gregos em todo o país.

Glossário

Membros do capítulo da Sigma Chi na Universidade de Miami , incluindo os fundadores Benjamin Piatt Runkle e Daniel William Cooper, além de uma mulher não identificada, posam para uma fotografia em uma reunião de 1909.
  • Ativo - um estudante de graduação iniciado, membro de uma fraternidade ou irmandade.
  • Alumna / ex - aluno - um membro de uma irmandade ou fraternidade que não é mais um estudante de graduação e não reside mais na casa.
  • Um grupo auxiliar (também grupo "querido" ou "irmão / irmã mais novo") é uma organização parceira não oficial e não sancionada de uma fraternidade ou irmandade, geralmente para membros do sexo oposto. As duas maiores organizações gregas guarda-chuva para fraternidades sociais e irmandades, a Conferência Interfraternal Norte-Americana e a Conferência Pan-Helênica Nacional , proíbem a formação ou desencorajam a adesão a grupos auxiliares. Algumas fraternidades e irmandades fora dessas conferências também banem auxiliares, incluindo Phi Mu Alpha Sinfonia e Sigma Alpha Iota . Parte do raciocínio por trás do banimento de grupos auxiliares é que tais grupos poderiam prejudicar as isenções do Título IX das organizações anfitriãs , citando a decisão da Suprema Corte dos Estados Unidos em Roberts v. United States Jaycees .
  • Licitação - uma oferta para se tornar um juramento (veja abaixo) de uma fraternidade ou irmandade.
  • Sala capitular - uma sala dentro de uma casa de fraternidade, muitas vezes secreta ou escondida, onde ocorrem as reuniões dos ativos e onde os rituais são realizados.
  • Colônia - um capítulo recém-estabelecido de uma fraternidade ou irmandade nacional / internacional em processo de organização.
  • Legado - quase sempre é oferecido um lance a um rushee que é parente de um membro da mesma fraternidade ou irmandade com a qual estão correndo. Tradicionalmente, um legado tem um pai ou irmão que é membro, mas algumas organizações expandiram sua definição de relação de legado com os membros.
  • Local - uma fraternidade ou irmandade com apenas um capítulo.
  • Nacional / internacional - uma fraternidade ou irmandade com dois ou mais capítulos, ambos na mesma nação (no caso de um nacional), ou pelo menos um dos quais está em uma nação diferente das demais (no caso de um internacional).
  • Juramento - um membro estagiário de uma fraternidade ou irmandade, às vezes também chamado de "membro associado".
  • Alfinete - um alfinete usado pelos credores durante o período de doação, geralmente durante todos os momentos não considerados perigosos para fazê-lo (durante esportes , etc.). Geralmente é dado a um juramento após uma cerimônia quando eles são oferecidos pela primeira vez como membro da organização e pode ser usado até sua iniciação. Em alguns sistemas gregos, os alfinetes de promessa podem ser alvo de 'roubo' informal de outros grupos como meio de promover a interação entre eles no campus. Em algumas fraternidades, especialmente aquelas que não têm mais um processo de penhor, pode ser chamado de distintivo de novo membro. As irmandades femininas geralmente exigem que os novos membros usem distintivos quando os membros ativos devem usar os seus, geralmente para reuniões formais e cerimônias rituais.
  • Novo membro potencial - Abreviado PNM, aquele que está em processo de licitação.
  • Rush - o processo de recrutamento para uma fraternidade ou irmandade.
  • Rushee - aquele que está em processo de licitação.

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Caitlin Flanagan, "The Dark Power of Fraternities", The Atlantic , março de 2014, pp. 72-91.
  • John Hechinger (2017). Verdadeiros cavalheiros: o juramento quebrado das fraternidades da América . PublicAffairs. ISBN 978-1610396820.