Christopher Davenport - Christopher Davenport

Francis Davenport, OMR , também conhecido como Padre Francisco de Santa Clara , (1598 - 31 de maio de 1680) foi um teólogo católico inglês, um frade recoleto e capelão real .

Vida

Ele nasceu Christopher Davenport em Coventry , Inglaterra, em 1598, filho do vereador John Davenport e Elizabeth Wolley, e da escola secundária em Coventry foi para Dublin, onde passou quinze meses, deixando-a em 22 de novembro de 1611. Em 1613 ele e seus o irmão John Davenport foi para o Merton College, em Oxford , entrando como "battelers" e tomando posse de Cook; mas o diretor exigia que eles entrassem como plebeus ou deixassem o colégio; em que em 1614 eles foram transferidos para Magdalen Hall . Aqui, Christopher recebeu seu diploma de Bacharel em Artes em 28 de maio, com permissão para contar com sua residência em Dublin. Seu irmão John posteriormente se tornou um notável ministro puritano e ingressou na Colônia da Baía de Massachusetts, na Nova Inglaterra . Liderando um bando de cerca de 500 colonos de lá, ele fundou a Colônia de New Haven em 1638, mais tarde uma parte da Colônia de Connecticut .

Christopher Davenport, por outro lado, foi convertido ao catolicismo por um padre que vivia perto de Oxford e em 1615 foi para o English College, Douai , Flanders (atual nordeste da França). Atraído pelos esforços para restaurar a Província franciscana inglesa , juntou-se aos franciscanos flamengos em Ypres , em 7 de outubro de 1617. Quando professou no ano seguinte, sob o nome de Francisco de Santa Clara, juntou-se aos franciscanos recoletos ingleses, uma reforma ramo da Ordem dos Frades Menores conhecido por sua prática estrita de pobreza, no convento de São Boaventura, em Douai, em 18 de outubro de 1618 , recém-constituído .

Davenport foi enviado para a Universidade de Salamanca, na Espanha, onde obteve seu Doutorado em Divindade . Retornando a Douai, ele se tornou o primeiro professor de teologia em São Boaventura e ocupou o cargo de guardião . Por fim, ele foi enviado para a Inglaterra e nomeado capelão da Rainha Henrietta Maria , em cuja capacidade ele compareceu à Corte e conheceu o Rei Carlos I da Inglaterra , o Arcebispo Laud , Lord Montague, Bispo de Norwich , e Lord Goodman, Bispo de Gloucester .

Em 19 de junho de 1637, Davenport foi eleito Ministro Provincial dos Recoletos, cargo para o qual foi posteriormente reeleito em 10 de julho de 1650 e 4 de junho de 1665. Após a Restauração de 1660 , foi nomeado capelão da Rainha Catharine de Bragança , e voltou a Londres, onde passou a maior parte de seus anos restantes com visitas ocasionais a Flandres . Sua habilidade intelectual e maneiras atraentes conquistaram a amizade de muitos e ajudaram a reconciliar numerosos convertidos à Igreja Católica, entre os quais Anne, Duquesa de York .

Ele morreu em 31 de maio de 1680.

Trabalho

Inspirado pela idéia de converter a Inglaterra por meio de uma reunião corporativa, Davenport escreveu um tratado para mostrar que os Trinta e Nove Artigos eram suscetíveis de uma interpretação mais de acordo com o ensino católico do que normalmente se supunha. Tratava-se da Paraphrastica Expositio Articulorum Confessionis Anglicanae , publicada como apêndice de seu livro Deus, Natura, Gratia (Lyon, 1634). Ofendeu muitos católicos e foi incluído no Índice na Espanha, embora uma condenação de Roma tenha sido evitada por Gregorio Panzani , o representante não oficial do papa em Londres. Nessa obra, ele também foi um dos escritores católicos que se apegou à tese de 1633 de Eleazar Duncon , impressa em Five Pious and Learned Discourses (1635) de Robert Shelford , como ilustrando quão próximas as visões teológicas anglicana e católica se tornaram.

Outros trabalhos de Davenport são:

  • Epistolium, continens confutationem duarum proposititionem astrologicarum (Douay, 1626);
  • Apologia Episcoporum (Colônia, 1640);
  • A prática da presença de Deus (Douay, 1642);
  • Systema Fidei (Liège, 1648);
  • De Definibilitate Controversiae Immaculate Conceptionis Dei Genitricis Opusculum (Douay, 1651);
  • Explicação do Mundo Peripatetico (Antuérpia, 1652);
  • An Echiridion of Faith (Douay, 1655);
  • Explanation of the Catholic Belief (1656);
  • Manuale Missionariorum Regularium praecipue Anglorum Ordinis Sacti Francisci (Douay, 1658, 1661);
  • Fragmenta: seu Historia Minor. Provine. Angl. Fratrum Minorum ;
  • Tractatus de Schismate praesertim Anglicano ;
  • Vindicação dos Católicos Romanos (1659);
  • Liber Dialogorum (Douay, 1661);
  • Problemata Scholastica et controversialia speculativa ;
  • Corollarium Dialogi de Medio Aninarum Statu ,
  • Religio Philosophia Peripati discutienda (Douay, 1662, 1667);
  • Opera omnia Francisci a S. Clara (Douay, 1665-1667);
  • Disputatio de antiqua Provinciae Praecedentia (1670);
  • Supplementum Historiae Provinciae Angliae (Douay, 1671).

Referências

  • Anne Ashley Davenport, S uspicious Moderate. The Life and Writings of Francis a Sancta Clara (1598-1680) , Notre Dame University Press (Notre Dame, 2017)
  • Anthony à Wood , Athenae Oxonienese , ed. Bliss (Londres, 1817), III, 1221
  • Joseph Gillow , Dicionário Bibliográfico de Católicos , SV
  • Oxford Historical Society, Oxford University Register (Oxford, 1887), X. 374
  • George Gresley Perry (1888). "Davenport, Christopher"  . Em Stephen, Leslie (ed.). Dicionário de Biografia Nacional . 14 . Londres: Smith, Elder & Co.
  • Joseph Foster , Alumni Oxonienses (Oxford, 1891), I. 376;
  • Thomas J. Shahan , 'Christopher Davenport', US Cath. Hist. Magazine (Filadélfia, abril de 1888), II, 153.

Notas

links externos

Atribuição

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público Herbermann, Charles, ed. (1913). " Christopher Davenport ". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.