Quatro Símbolos - Four Symbols

Quatro Símbolos
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No sentido horário a partir do canto superior esquerdo: Tartaruga Negra do Norte, Dragão Azul do Leste, Pássaro Vermilion do Sul e Tigre Branco do Oeste.
nome chinês
chinês 四象
Significado literal Quatro imagens
Nome vietnamita
Alfabeto vietnamita Tứ tượng
Chữ Hán 四象
Nome coreano
Hangul 사상
Hanja 四象
Nome japonês
Kanji 四象
Hiragana し し ょ う
Quatro deuses
nome chinês
chinês 四 神
Nome vietnamita
Alfabeto vietnamita Tứ Thánh Thú
Chữ Hán 四 聖 獣
Nome coreano
Hangul 사신
Hanja 四 神
Nome japonês
Kanji 四 神
Hiragana し じ ん

Os Quatro Símbolos ( chinês :四象; pinyin : Sì Xiàng , que significa literalmente "quatro imagens"), são quatro criaturas mitológicas que aparecem entre as constelações chinesas ao longo da eclíptica e vistas como os guardiões das quatro direções cardeais . Essas quatro criaturas também são referidas por uma variedade de outros nomes, incluindo " Quatro Guardiões ", " Quatro Deuses " e " Quatro Bestas Auspiciosas ". Eles são o Dragão Azul do Leste, o Pássaro Vermilion do Sul, o Tigre Branco do Oeste e a Tartaruga Negra (também chamada de "Guerreiro Negro") do Norte. Cada uma das criaturas está mais intimamente associada a uma direção cardinal e uma cor , mas também representa outros aspectos, incluindo uma estação do ano, uma emoção, virtude e um dos "cinco elementos" chineses (madeira, fogo, terra , metal e água). Cada um recebeu seus próprios traços individuais, história de origem e uma razão de ser. Simbolicamente, e como parte da crença e do significado espiritual e religioso, essas criaturas têm sido culturalmente importantes em todos os países da esfera cultural do Leste Asiático .

História

Representações de criaturas mitológicas claramente ancestrais ao conjunto moderno de quatro criaturas foram encontradas em toda a China. Atualmente, a representação mais antiga conhecida foi encontrada em 1987 em uma tumba em Xishuipo (西 水 坡) em Puyang , Henan , que foi datada de aproximadamente 5300 aC. Na tumba, rotulada como M45, imediatamente adjacente aos restos mortais do ocupante principal a leste e oeste foram encontrados mosaicos feitos de conchas e ossos formando imagens muito semelhantes ao Dragão Azul e ao Tigre Branco, respectivamente.

A configuração padrão moderna foi definida muito mais tarde, com variações aparecendo ao longo da história chinesa. Por exemplo, o manuscrito Rongcheng Shi recuperado em 1994, que data do Período dos Reinos Combatentes (cerca de 453–221 aC), fornece cinco direções em vez de quatro e coloca os animais de maneira diferente. De acordo com esse documento, Yu o Grande deu estandartes direcionais a seu povo, marcados com as seguintes insígnias: o norte com um pássaro , o sul com uma cobra , o leste com o sol, o oeste com a lua e o centro com uma urso .

No taoísmo , os quatro símbolos receberam identidades e nomes humanos. O Dragão Azul é denominado Meng Zhang (孟 章), o Pássaro Vermilion é denominado Ling Guang (陵 光), o Tigre Branco Jian Bing (監 兵) e a Tartaruga Negra Zhi Ming (執 明).

Pode-se dizer que as cores associadas às quatro criaturas correspondem às cores do solo nas áreas correspondentes da China: os solos cinza-azulados inundados do leste, os solos avermelhados ricos em ferro do sul, os solos salinos esbranquiçados de os desertos ocidentais, os solos negros ricos em orgânicos do norte e os solos amarelos do planalto central de loess.

No I Ching

Os Quatro Símbolos estão intimamente ligados à filosofia yin-yang. Fuxi explicou os Quatro Símbolos como uma das etapas da criação do mundo, da seguinte forma:

Quatro imagens como Taijitu e digrams-yao

無極 生 有 極 、
有 極 是 太極,
太極 生 兩儀,
即 陰陽 ;
兩儀 生 四象 :
即 少陰 、 太陰 、
少陽 、 太陽 ;
四象 演 八卦 ,
八八 六十 四 卦。

Wújí shēng yǒu jí,
yǒu jí shì tàijí,
Tàijí shēng liǎngyí,
jí yīnyáng;
Liǎngyí shēng sìxiàng:
jí shǎo yīn, tàiyīn,
shǎo yáng, tàiyang;
Sìxiàng yǎn bāguà,
bābāliù shísì guà.

O Ilimitado (無極; wuji ) produz o delimitado (有 極; youji ),
e essa demarcação é equivalente ao Absoluto (太極; taiji ).
O Taiji (as duas forças opostas na forma embrionária) produz duas formas,
chamadas yin-yang (陰陽) (que são chamadas de Liangyi (as forças opostas manifestadas)).
Essas duas formas produzem quatro fenômenos formativos :
denominado yin menor (少陰, shaoyin ), yin maior (太陰; taiyin , que também se refere à Lua ),
yang menor (, shaoyang ) e yang maior (太陽; taiyang , que também se refere ao Sol ).
Os quatro fenômenos (四象; Sìxiàng ) atuam nos oito trigramas (八卦; Bagua ),
oito 'oitos' resultam em sessenta e quatro hexagramas .

Correspondência com as cinco fases

Um azulejo de cerâmica da dinastia Han representando emblematicamente as cinco direções cardeais
Espelho de bronze com decoração cosmológica do naufrágio de Belitung , incluindo Bagua e as Quatro Bestas Auspiciosas

Essas criaturas mitológicas também foram sincretizadas no sistema de cinco fases ( Wuxing ). O Dragão Azul do Leste representa a Madeira, o Pássaro Vermilion do Sul representa o Fogo, o Tigre Branco do Oeste representa o Metal e a Tartaruga Negra (ou Guerreiro Negro) do Norte representa a Água. Neste sistema, o quinto princípio Terra é representado pelo Dragão Amarelo do Centro .

Quatro Bestas Auspiciosas Cinco direções Cinco temporadas Horas do dia Cinco cores Wuxing Quatro Símbolos Yao Cinco deuses
Dragão azul leste Primavera Alvorecer Verde Madeira Jovem yang Goumang
Pássaro Vermilion Sul Verão Meio-dia vermelho Incêndio Antigo yang Zhurong
Tigre branco Oeste Outono Crepúsculo Branco Metal Jovem yin Rushou
Tartaruga negra Norte Inverno Meia-noite Preto Água Velho yin Xuanming
Dragão Amarelo ou Qilin Central Solstício de verão   Amarelo terra Houtu

Veja também

Referências

links externos