Fábulas e parábolas -Fables and Parables

Ignacy Krasicki

Fábulas e parábolas ( Bajki i przypowieści , 1779), de Ignacy Krasicki (1735-1801), é uma obra em uma longa tradição internacional de escrita de fábulas que remonta à antiguidade. As fábulas e parábolas de Krasicki foram descritas como sendo, "[l] ike Jean de La Fontaine [fábulas], ... entre as melhores já escritas, embora em cores sejam distintamente originais, porque polonesas." Eles são, de acordo com Czesław Miłosz , "os mais duráveis ​​entre os poemas de Krasicki".

Características

Imitando as fábulas do antigo grego Esopo , do macedônio - Fedro romano , do polonês Biernat de Lublin e do francês Jean de La Fontaine , e antecipando o russo Ivan Krylov , o polonês Krasicki povoa suas fábulas com animais antropomorfizados , plantas e objetos inanimados , e forças da natureza , em expressões epigramáticas de uma visão cética e irônica do mundo.

Essa visão é informada pelas observações de Krasicki sobre a natureza humana e a política nacional e internacional de sua época - incluindo a situação difícil da extinção da Comunidade Polonesa-Lituana . Apenas sete anos antes (1772), a Commonwealth havia experimentado a primeira das três partições que, em 1795, eliminariam totalmente a Commonwealth do mapa político da Europa.

A Comunidade polonesa-lituana seria vítima da agressão de três poderosos vizinhos, assim como, na fábula de Krasicki de " O Cordeiro e os Lobos ", o cordeiro é vítima dos dois lobos. A Primeira Partição tornara Krasicki - um amigo íntimo do último rei da Polônia, Stanisław August Poniatowski - involuntariamente um tema do instigador daquela Partição, o rei Frederico II da Prússia ("o Grande"). Krasicki, ao contrário de Frederick, sobreviveria para testemunhar o desmembramento final da Comunidade.

As parábolas de Krasicki (por exemplo, " Abuzei e Tair ", " O homem cego e o coxo ", " Filho e pai ", " O fazendeiro ", " Filho e pai ", " O mestre e seu cachorro ", " O rei e o Escribas "e" O Bêbado ") não empregam, por definição, a antropomorfização que caracteriza as fábulas . Em vez disso, suas parábolas apontam elegantes lições morais extraídas da vida humana mais cotidiana .

O Krasicki's, escreve Czesław Miłosz , "é um mundo onde os fortes vencem e os fracos perdem em uma espécie de ordem imutável ... A razão é exaltada como o equivalente humano da força animal: os [inteligentes] sobrevivem, os estúpidos perecem".

Miłosz escreve:

Poesia para [Krasicki] era uma prosa mais concisa e elegante, e a originalidade do assunto não tinha importância. Assim, [ele] tomou emprestados os temas de suas fábulas do enorme corpo da literatura fabular, começando com Esopo e terminando com seus próprios contemporâneos franceses. Ele também pegou emprestado de [o fabulista francês anterior] LaFontaine , especialmente em ... suas New Fables ... publicadas [postumamente em 1802], mas tudo o que ele pegava sempre foi completamente transformado. Sua extrema concisão é melhor percebida se contarmos o número de palavras da versão do autor original e compará-la com a de Krasicki sobre o mesmo assunto. O prazer ... para o poeta [assim como] para o leitor ... provavelmente se deve à [compressão] de uma história inteira, às vezes até uma novela , em alguns versos, e entre as melhores ... fábulas de Krasicki [são aqueles] que [compreendem] apenas uma quadra onde a caneta do autor se move em uma corrida em direção à ponta final .

As Fábulas e Parábolas são escritas em versos de 13 sílabas , em dísticos que rimam aa bb ... Seu comprimento varia de 2 a 18 versos. A invocação introdutória "Para as crianças", entretanto, embora empregue o mesmo esquema de rima, usa linhas de 11 sílabas.

Curiosamente, as fábulas incluem duas com o título idêntico, "O riacho e o rio"; dois com o título idêntico, "O Leão e as Feras"; e dois com o título idêntico, "O Lobo e a Ovelha".

Os críticos geralmente preferem as Fábulas e Parábolas mais concisas de Krasicki (1779), amostradas aqui, em vez de suas últimas Novas Fábulas , publicadas postumamente em 1802. Isso é consistente com o próprio ditado de Krasicki em Sobre Versificação e Versificadores de que "Uma fábula deve ser breve , clara e, na medida do possível, preserve a verdade. "

No mesmo tratado, Krasicki explica que uma fábula "é uma história comumente atribuída a animais, que as pessoas que a leem podem receber instruções do exemplo ou da fala [dos animais] ...; ela se originou nas terras orientais, onde o governo supremo repousava em nas mãos de autocratas . Assim, quando se temia proclamar a verdade abertamente, os simulacros eram empregados em fábulas para que - mesmo que apenas desta forma - a verdade pudesse ser agradável tanto aos governados quanto aos governantes . "

Amostras

Abaixo estão 16 exemplos de Fábulas e parábolas de Krasicki (1779), na tradução para o inglês de Christopher Kasparek . Outros 46 itens podem ser encontrados no Wikisource ; o total de 62 itens aí apresentados constitui 52% dos 119 nas Fábulas e Parábolas originais de Krasicki .

Abuzei e Tair

"Felicite-me, pai", disse Tair, "Eu prosperar.
Amanhã estou a tornar-se o Sultan 's irmão-
In-lei e caçar com ele." Pai Quoth: "Tudo muda,
boas graças de seu senhor, favor das mulheres, clima de outono."
Ele tinha adivinhado certo, os planos do filho não deram certo:
O Sultão segurou sua irmã, o dia todo choveu.

O cego e o coxo

" O cego eo coxo ", a partir de Bry de Emblemata saecularia , 1596

Um cego carregava um coxo nas costas,
E tudo ia bem, tudo estava nos trilhos,
Quando o cego resolve enfiar na cabeça
Que não precisa ouvir tudo o que o coxo disse.
"Esta vara que tenho vai guiar a nós dois em segurança", disse ele,
E embora avisado pelo homem coxo, ele se chocou contra uma árvore .
Eles prosseguiram; o coxo agora avisado de um riacho ;
Os dois sobreviveram, mas suas posses demoraram um pouco.
Por fim, o cego ignorou o aviso de uma queda,
E essa seria sua parada final e fatal.

Você pode perguntar qual dos dois viajantes foi o culpado?

Ora, era tanto o cego negligente quanto o coxo confiante.

A águia e o falcão

Águia, não desejando incomodar-se com a perseguição ,
Decidiu enviar falcões atrás de pardais em seu lugar.
Hawk trouxe os pardais, a águia os comeu com prazer;
Por fim, não totalmente saciado com as guloseimas sob medida,
Sentindo seu apetite cada vez mais forte -
Águia comia aves no café da manhã, o passarinheiro no jantar.

Filho e pai

Cada era tem seu amargor, cada era tem sua dor: o
filho labutou em seu livro, o pai ficou incomodado além da conta.
O único não teve descanso; o outro sem liberdade, com certeza: o
pai lamentou sua idade, o filho lamentou sua juventude.

Pássaros em uma gaiola

"Por que você chora?" perguntou o jovem siskin do velho,
"Você está mais confortável nesta gaiola do que no frio."
"Você nasceu enjaulado", disse o mais velho, "este é o seu dia seguinte;
" Eu estava livre, agora estou enjaulado - daí a causa da minha tristeza. "

O peixinho e o lúcio

Espying um verme na água, o peixinho
Lamentou profundamente que o verme não pudesse se tornar seu prato.
Subiu um pique e fez os preparativos para o jantar;
Ele engoliu o verme e o anzol , que não conseguiu adivinhar.
Enquanto o pescador desembarcava em seu magnífico prêmio,
Quoth o peixinho: "Às vezes é bom ser menor que o normal."

O fazendeiro

Um fazendeiro, decidido a dobrar os lucros de sua terra,
passou a estabelecer para seu solo uma demanda de duas colheitas .
Concentrando-se demais no lucro, ele precisa se prejudicar: em
vez de milho , ele agora colhe berbigão e ervas daninhas.

Dois cachorros

"Por que eu congelo fora de casa enquanto você dorme em um tapete?"
Perguntou o bobtail vira-lata da gordura, elegante pug .
"Eu corri da casa, e você correu como uma corrente"
, respondeu o pug, "porque você serve, enquanto eu me divirto."

O Mestre e Seu Cachorro

O cachorro latiu a noite toda, mantendo o ladrão afastado;
Levou uma surra por acordar o mestre, no dia seguinte.
Naquela noite, dormiu profundamente e não fez mal ao ladrão;
Ele roubou ; o cachorro foi espancado por não dar alarme .

O Leão Humilde

É ruim mentir na corte do mestre, é ruim a verdade dizer.
Leão, com a intenção de mostrar a todos que era humilde,
Chamado a acusações abertas. Disse a raposa: "Seu grande vício
é que você é muito gentil, muito gracioso, excessivamente bom."
A ovelha, vendo o leão satisfeito com a repreensão da raposa, disse:
"Você é um tirano cruel e voraz." - e ela estava morta.

O Cordeiro e os Lobos

Cordeiro e lobo, illus. por Bransom , ca. 1921

A agressão sempre encontra causa se for suficientemente pressionada.
Dois lobos à espreita prenderam um cordeiro na floresta
e estavam prestes a atacar. Quoth o cordeiro: "Que direito você tem?"
"Você é gostoso, fraco, na madeira." - Os lobos jantaram sans ado.

Homem e lobo

O homem estava viajando em pele de lobo quando o lobo parou em seu caminho.
"Saiba pela minha vestimenta ", disse o homem, "o que eu sou, o que posso."
O lobo primeiro riu alto, depois disse severamente ao homem:
"Eu sei que você é fraco, se precisar da pele de outro."

Compaixão

A ovelha estava louvando o lobo por toda a sua compaixão;
Ouvindo isso, a raposa perguntou a ela: "Como é isso? De que maneira?"
"Muito mesmo!" diz a ovelha: "Devo a ele o que sou.
Ele é brando! Ele poderia ter me comido, mas apenas comeu meu cordeiro ."

A vizinhança

O centeio brotou em terras que, até então, eram alqueivadas .
Mas com que proveito quando, em toda parte, o amoreiro dominava.
O solo era bom, embora nunca tivesse sido tocado pelo arado ;
Teria gerado grãos , se o espinheiro permitisse.

Feliz é o homem que com iguais divide sua fronteira !

Ruim seja a fome , a guerra , o ar ruim ; mas pior ainda, mau vizinho .

Bois Refratários

Agradáveis ​​os começos, mas lamentáveis ​​os finais.
Na primavera, os bois para arar não compareceram;
Eles não carregariam os grãos para o celeiro no outono;
Chegou o inverno, acabou o pão, o fazendeiro também os comeu.

O bêbado

Tendo passado muitas noites e dias na garrafa,
o bêbado enfermo jogou fora suas canecas e copos;
Ele declarou o vinho um tirano, insultou a cerveja e amaldiçoou o hidromel .
Então, sua saúde foi restaurada ... ele não deu mais atenção à abstinência .

Pão e Espada

Quando o pão estava ao lado da espada , a arma objetou :
"Você certamente me mostraria mais respeito se ouvisse
Como de noite e de dia eu me esforço conscienciosamente para
que você continue em segurança mantendo os homens vivos".
"Eu sei", disse o pão, "a forma do curso de seu dever:
você me defende com menos freqüência do que me leva à força."


Traduzido do polonês por Christopher Kasparek .

Veja também

Notas

Referências

  • Ignacy Krasicki , Bajki: wybór (Fábulas: uma Seleção), selecionado e com introdução de Zdzisław Libera, ilustrado com desenhos de Gustave Doré , Varsóvia, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1974. O volume compreende seleções de Fábulas e Parábolas de Krasicki (1779) e de suas Novas Fábulas (publicadas postumamente em 1802).
  • Ignacy Krasicki , Polish Fables: Bilingual Edition , traduzido por Gerard T. Kapolka , New York, Hippocrene Books , 1977, ISBN  0-7818-0548-1 .
  • Czesław Miłosz, The History of Polish Literature , 2ª ed., Berkeley, University of California Press, 1983, ISBN  0-520-04477-0 .
  • Julian Krzyżanowski , Historia literatury polskiej: Alegoryzm - preromantyzm (A History of Polish Literature: Allegorism - Preromanticism), Varsóvia, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1974.
  • Jan Zygmunt Jakubowski, ed., Literatura polska od średniowiecza do pozytywizmu (Literatura Polonesa da Idade Média ao Positivismo), Varsóvia, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1979, ISBN  83-01-00201-8 .

links externos