Extraterrestres na ficção - Extraterrestrials in fiction

Extraterrestres na ficção
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Tripé controlado por marciano, da Guerra dos Mundos
Agrupamento Ficção científica
Outros nomes) Alienígenas, alienígenas do espaço

Um extraterrestre ou alienígena é qualquer forma de vida extraterrestre ; uma forma de vida que não se originou na Terra. A palavra extraterrestre significa "fora da Terra". O primeiro uso publicado de extraterrestre como substantivo ocorreu em 1956, durante a Idade de Ouro da Ficção Científica .

Extraterrestres são um tema comum na ficção científica moderna e também apareceram em obras muito anteriores, como a paródia do século II, True History, de Luciano de Samosata .

Gary Westfahl escreve:

Os alienígenas da ficção científica são metáforas e possibilidades reais. Pode-se sondar a natureza da humanidade com alienígenas que, por contraste, ilustram e comentam a natureza humana. Ainda assim, como evidenciado pela crença generalizada em visitantes alienígenas (ver OVNIs ) e esforços para detectar sinais de rádio extraterrestres , os humanos também anseiam por companhia em um universo vasto e frio e os alienígenas podem representar imagens esperançosas e compensatórias dos amigos estranhos que fomos incapazes de encontrar . Assim, os alienígenas provavelmente continuarão sendo um tema central na ficção científica até que realmente os encontremos.

História

Kaguya-hime retornando à Lua em O Conto do Cortador de Bambu (c. 1650).

Pré-moderno

O pluralismo cósmico , a suposição de que existem muitos mundos habitados além da esfera humana, é anterior à modernidade e ao desenvolvimento do modelo heliocêntrico e é comum nas mitologias em todo o mundo. O escritor de sátiras do século 2, Lucian, em sua História Verdadeira afirma ter visitado a lua quando seu navio foi enviado por uma fonte, que estava povoada e em guerra com o povo do Sol pela colonização da Estrela da Manhã. Outros mundos são descritos em obras iniciais como a narrativa japonesa do século 10, O conto do cortador de bambu , e o árabe medieval As Aventuras de Bulukiya (das Mil e Uma Noites ).

Início da era moderna

A suposição de vida extraterrestre no sentido estrito (em oposição ao pluralismo cósmico genérico) torna-se possível com o desenvolvimento da compreensão heliocêntrica do sistema solar e, posteriormente, a compreensão do espaço interestelar , durante o período moderno inicial , e o tópico era popular na literatura dos séculos XVII e XVIII.

Em Johannes Kepler 's Somnium , publicado em 1634, o personagem Duracotus é transportado para a lua por demônios. Mesmo que grande parte da história seja fantasia, os fatos científicos sobre a lua e como o ambiente lunar moldou seus habitantes não humanos são ficção científica.

O poeta didático Henry More abordou o tema clássico do pluralismo cósmico do grego Demócrito em "Demócrito Platonissans ou Ensaio sobre o infinito dos mundos" (1647). Com o novo ponto de vista relativo que entendia "o sol do nosso mundo / Torna-se uma estrela em outro lugar", More deu o salto especulativo para planetas extrasolares,

as esferas frígidas que cercam eles passam;
Que por si só estão mortos e estéreis,
Mas, pelo calor que desperta em dias bondosos,
E as doces noites de orvalho, no devido tempo aumentam
Longas formas e vida escondidas, para louvor de seu grande Criador.

A possibilidade de vida extraterrestre era um lugar-comum do discurso educado no século 17, embora em Paraíso Perdido (1667) John Milton empregou cautelosamente a condicional quando o anjo sugere a Adão a possibilidade de vida na Lua:

Os pontos dela tu vês
Como as nuvens, e as nuvens podem chover, e a chuva produz
Frutas em seu solo amolecido, para alguns comerem
Alocado lá; e outros sóis, talvez,
Com suas luas acompanhantes, tu vislumbrarás,
Comunicando luz masculina e feminina,
Quais dois grandes sexos animam o mundo,
Armazenado em cada orbe talvez com alguns que vivem

As " Conversas sobre a Pluralidade dos Mundos " de Fontanelle , com suas excursões semelhantes sobre a possibilidade de vida extraterrestre, expandindo em vez de negar a esfera criativa de um Criador, foi traduzido para o inglês em 1686. Em "The Excursion" (1728) David Mallet exclamou: "Dez mil mundos resplandecem; cada um com seu séquito / De mundos povoados." Em 1752, Voltaire publicou a novela Micromégas , contando a história de um gigante que visita a terra para transmitir conhecimentos. Washington Irving em seu romance, A History of New York from the Beginning of the end of the Dutch Dynasty , falou da Terra sendo visitada por lunares.

Camille Flammarion (1842-1925), que viveu em uma época em que as ciências biológicas haviam progredido ainda mais, fez especulações sobre como a vida poderia ter evoluído em outros planetas em obras como La pluralité des mondes habités ( A pluralidade dos mundos habitados ) (1862) e Recits de L'Infini (1872), traduzido como Stories of Infinity em 1873. Histórias escritas antes de o gênero de ficção científica encontrar sua forma.

Mais perto da era moderna está J.-H. Rosny , que escreveu o conto Les Xipéhuz (1887), sobre um encontro humano com extraterrestres que se revelaram uma forma de vida mineral impossível de se comunicar.

Moderno

Litografia do Grande Hoax da Lua
Um monstro com olhos esbugalhados , um tropo da ficção científica antiga

Final do século 19 e início do século 20

Autores como HG Wells , Olaf Stapledon e Edgar Rice Burroughs escreveram histórias monitórias e comemorativas sobre a descoberta de alienígenas em sua ficção científica e fantasias. Westfahl resume: "Para pesquisar alienígenas de ficção científica, pode-se classificá-los por sua fisiologia, caráter e eventuais relações com a humanidade":

Os primeiros trabalhos postulavam que os alienígenas seriam idênticos ou semelhantes aos humanos, como é o caso dos marcianos de Edgar Rice Burroughs (ver Marte ; A Princesa de Marte ), com variações na cor da pele, tamanho e número de braços. ... Escritores posteriores perceberam que esses alienígenas humanóides não surgiriam por meio da evolução paralela e, portanto, os evitaram ou introduziram a explicação de raças antigas que povoavam o cosmos com seres semelhantes. As superfícies noção de Ursula K. Le Guin 's romances Hainish (ver A Mão Esquerda da Escuridão ; despossuídos ) e foi introduzido para justificar os humanóides alienígenas de Star Trek (que, inclusive, casar e ter filhos) na Star Trek: The Next Episódio de geração "The Chase" (1993).
Outra ideia comum são os alienígenas que se parecem muito com os animais.

Entre os muitos alienígenas fictícios que se assemelham aos animais da Terra, Westfahl lista:

Westfahl continua, “No entanto, Stanley G. Weinbaum 's A Martian Odyssey (1934) encorajou escritores a criarem alienígenas genuinamente incomuns, não apenas humanos ou animais disfarçados. Olaf Stapledon também povoou o universo com alienígenas díspares, incluindo estrelas sensíveis, em Star Maker . Mais tarde, Hal Clement , um escritor de ficção científica famoso por mundos estranhos, mas plausíveis, também desenvolveu alienígenas bizarros em obras como Ciclo de Fogo (1957). "

Veja também

Artigos relacionados ao fenômeno dos extraterrestres na ficção e na cultura popular:

Artigos relacionados à suposta ou teorizada existência de extraterrestres:

Referências

Leitura adicional

  • Roth, Christopher F., "Ufology as Anthropology: Race, Extraterrestrials, and the Occult." Em ET Culture: Anthropology in Outerspaces, ed. por Debbora Battaglia. Durham, NC: Duke University Press, 2005.
  • Sagan, Carl . 1996. The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark: capítulo 4: "Aliens"

links externos