Valor de troca - Exchange value

Na economia política e especialmente na economia marxista , o valor de troca (alemão: Tauschwert ) se refere a um dos quatro principais atributos de uma mercadoria , ou seja, um item ou serviço produzido e vendido no mercado . Os outros três aspectos são valor de uso , valor econômico e preço . Assim, uma mercadoria tem:

Esses quatro conceitos têm uma história muito longa no pensamento humano, de Aristóteles a David Ricardo , tornando-se cada vez mais claramente distinguidos à medida que o desenvolvimento do comércio comercial progredia, mas em grande parte desapareceram como quatro conceitos distintos na economia moderna. Esta entrada concentra-se na soma de Marx dos resultados do pensamento econômico sobre o valor de troca.

Valor de troca e preço de acordo com Marx

Marx considera o valor de troca a proporção em que uma mercadoria é trocada por outras mercadorias. O valor de troca, para Marx, não é idêntico ao preço em dinheiro de uma mercadoria. Os preços monetários reais (ou mesmo os preços de equilíbrio) corresponderão apenas aproximadamente aos valores de troca; a relação entre valor de troca e preço é análoga à temperatura exata medida de uma sala e à consciência cotidiana dessa temperatura por sentir-se sozinho, respectivamente. Assim, Marx não considerou a divergência entre os dois como uma refutação de sua teoria. O valor de um bem é determinado pelo tempo de trabalho socialmente necessário requerido para produzir a mercadoria. Marx acreditava que uma compreensão do valor de troca era necessária para explicar as flutuações de preço.

O valor de troca não precisa ser necessariamente expresso em preços monetários (por exemplo, em contra- comércio onde x quantias de bens p valem y quantias de bens q ). Marx deixa isso bem claro em sua derivação dialética das formas de valor nos primeiros capítulos de Das Kapital (ver forma-valor ).

Na verdade, a palavra "preço" entrou em uso na Europa Ocidental apenas no século 13 DC, a raiz latina que significa " pretium " que significa "recompensa, prêmio, valor, valor", referindo-se à noção de "recompensa", ou o que foi dado em troca, a despesa, aposta ou custo incorrido quando um produto mudou de mãos. O verbo que significa "definir o preço de" foi usado apenas a partir do século XIV.

Os significados linguísticos em evolução refletem a história inicial da crescente economia monetária e a evolução do comércio comercial. Hoje em dia, o que "preço" significa é óbvio e evidente, e presume-se que os preços sejam todos únicos. Isso ocorre porque o dinheiro foi usado para quase todas as transações. Mas, na verdade, existem muitos tipos diferentes de preços, alguns dos quais são realmente cobrados e alguns dos quais são apenas " preços nocionais ". Embora um determinado preço possa não se referir a nenhuma transação real, ele pode, no entanto, influenciar o comportamento econômico, porque as pessoas se acostumaram a avaliar e calcular o valor de troca em termos de preços, usando dinheiro (ver preços reais e preços ideais ).

Mercantilização

Nos primeiros capítulos de Das Kapital , Marx traça um breve resumo lógico do desenvolvimento das formas de comércio, começando com a troca e a troca simples e terminando com uma mercadoria produzida capitalisticamente. Este esboço do processo de "mercantilização" mostra que a forma da mercadoria não é fixada de uma vez por todas, mas na verdade passa por um desenvolvimento à medida que o comércio se torna mais sofisticado, com o resultado final sendo que o valor de troca de uma mercadoria pode ser expresso simplesmente em uma quantidade (nocional) de dinheiro (um preço em dinheiro).

No entanto, a transformação de um produto de trabalho em mercadoria (seu "marketing") não é, na realidade, um processo simples, mas tem muitas pré-condições técnicas e sociais. Isso geralmente inclui:

  • a existência de um suprimento confiável de um produto, ou pelo menos um produto excedente ou excedente ;
  • a existência de uma necessidade social para isso (uma demanda de mercado) que deve ser atendida por meio do comércio, ou em qualquer caso, não pode ser atendida de outra forma;
  • a afirmação legalmente sancionada de direitos de propriedade privada sobre a mercadoria e o direito de comercializá-la;
  • a aplicação desses direitos, para que a propriedade seja segura;
  • a transferibilidade desses direitos privados de um proprietário para outro;
  • a transferibilidade (física) da própria mercadoria, ou seja, a capacidade de armazená-la, embalá-la, preservá-la e transportá-la de um proprietário para outro;
  • a imposição de exclusividade de acesso à mercadoria;
  • a possibilidade de o proprietário usar ou consumir a mercadoria de forma privada;
  • garantias sobre a qualidade e segurança da mercadoria e, possivelmente, uma garantia de substituição ou serviço, caso não funcione como pretendido;
  • a capacidade de produzir a mercadoria a um custo e preço de venda suficientes para produzir uma receita ou lucro adequado e previsível;
  • a capacidade de produzir e comercializar uma commodity sem muitos riscos de um tipo que prejudicaria o negócio.

Assim, a mercantilização de um bem ou serviço freqüentemente envolve uma realização prática considerável no comércio. É um processo que pode ser influenciado não apenas por fatores econômicos ou técnicos, mas também por fatores políticos e culturais, na medida em que envolve direitos de propriedade, reivindicações de acesso a recursos e garantias de qualidade ou segurança de uso.

“Trocar ou não trocar”, essa pode ser a questão. O debate moderno a esse respeito concentra-se frequentemente nos direitos de propriedade intelectual, porque as idéias estão cada vez mais se tornando objetos de comércio, e agora existe a tecnologia para transformar idéias em mercadorias com muito mais facilidade.

Em termos absolutos, os valores de troca também podem ser medidos como quantidades de horas de trabalho médias. Em contraste, os preços são normalmente medidos em unidades monetárias. Para fins práticos, entretanto, os preços são geralmente preferíveis às horas de trabalho, como unidades de conta, embora nos processos de trabalho capitalistas os dois estejam relacionados entre si (ver força de trabalho ).

A cotação de Marx sobre mercadorias e sua troca

A visão de Marx das mercadorias no Capital é ilustrada pela seguinte citação:

Vimos que, quando as mercadorias estão em relação de troca, seu valor de troca se manifesta como algo totalmente independente de seu valor de uso. Mas se abstrairmos de seu valor de uso, permanece seu valor, como acaba de ser definido. O fator comum na relação de troca, ou no valor de troca da mercadoria, é portanto o seu valor. (Edição Vintage / Penguin, p. 128, capítulo 1, §1, parágrafo 12)

Esta primeira parte diz que o valor das mercadorias quando são trocadas umas pelas outras - ou quando expresso em termos de unidades monetárias, seus preços - são muito diferentes de seu valor em uso para os seres humanos, seu valor de uso .

A seguir, Marx descreve como abstraiu as diferenças de valor de uso e, portanto, as diferenças concretas entre as mercadorias, procurando suas características comuns. Ele afirmou que descobriu que o que resta é que todas as mercadorias têm valor (ou "valor-trabalho"), o tempo de trabalho abstrato necessário para produzi-las. Ou seja, todas as mercadorias são produtos sociais do trabalho, criados e trocados por uma comunidade, com cada produtor de mercadorias contribuindo com seu tempo para a divisão social do trabalho . Cada mercadoria é um produto social por natureza.

Terceiro, valor não é a mesma coisa que valor de troca (ou preço). Em vez disso, o valor é a característica compartilhada dos valores de troca de todas as mercadorias. Ele chama isso de "fator comum", enquanto outra pessoa pode chamá-lo de "essência". Em contraste, o valor de troca representa a aparência ou "forma" de expressão do valor no comércio. Assim como acontece com os carros usados, a aparência brilhante pode diferir radicalmente da essência de limão. Na verdade, um de seus principais temas (a teoria do " fetichismo da mercadoria ") é que o sistema de troca de mercadorias que domina o capitalismo obscurece a natureza de classe dessa instituição.

Para Marx, o "valor de troca" de uma mercadoria também representa o poder de compra de seu dono , a capacidade de comandar o trabalho, ou seja, a quantidade de tempo de trabalho que é exigido para adquiri-la. Este aspecto aparece não apenas na moderna economia de serviços, mas no mercado de bens tangíveis: ao comprar um bem, está-se obtendo os resultados do trabalho feito para produzi-lo, enquanto também está comandando (direcionando) o trabalho para produzir mais. isto.

Transformação de valores em preços

Nos volumes I e II de Capital , Marx geralmente presumia que os valores de troca eram iguais aos valores e que os preços eram proporcionais aos valores. Ele estava falando sobre movimentos globais e médias gerais, e seu interesse era nas relações sociais de produção existentes por trás das trocas econômicas. No entanto, ele estava bastante consciente da distinção entre o conceito empírico e microeconômico de preços (ou valores de troca) e o conceito social de valor. Na verdade, ele completou o rascunho do volume 3 de Das Kapital antes de publicar o volume 1.

Apesar disso, a busca infrutífera por uma relação quantitativa que permitisse a derivação lógica dos preços a partir dos valores (uma teoria do preço-trabalho) com o auxílio de funções matemáticas tem ocupado muitos economistas, produzindo a famosa literatura do problema da transformação .

Se, no entanto, os preços podem flutuar acima ou abaixo do valor por todos os tipos de razões, a lei do valor de Marx é melhor vista como uma "lei das grandes médias", uma generalização geral sobre a troca econômica e as relações quantitativas entre horas de trabalho trabalhadas e reais os preços cobrados por um produto são mais bem expressos em termos probabilísticos .

Pode-se perguntar: como pode "valor" ser transformado em "preço" se uma mercadoria, por definição, já tem um valor e um preço? Para entender isso, é preciso reconhecer o processo pelo qual os produtos entram nos mercados e são retirados dos mercados. Fora do mercado, não sendo oferecidas para venda ou vendidas, as mercadorias têm, na melhor das hipóteses, um preço potencial ou hipotético. Mas, para Marx, os preços são formados de acordo com valores de produtos preexistentes, socialmente estabelecidos antes de sua troca.

Marx buscou teorizar a transformação dos valores das mercadorias em preços de produção dentro do capitalismo dialeticamente, como uma "contradição móvel": a saber, no capitalismo, o valor de uma mercadoria produzida englobava tanto o equivalente ao custo dos insumos usados ​​que eram inicialmente comprada para produzi-la, bem como um componente do lucro bruto ( mais-valia ) que se tornou definido e manifesto somente depois que a mercadoria foi vendida e paga, e depois que os custos foram deduzidos das vendas. O valor estava, por assim dizer, suspenso entre o passado e o futuro.

Uma produção com um certo valor foi produzida, mas exatamente quanto desse valor seria subsequentemente realizado na venda nos mercados geralmente não era conhecido com antecedência. No entanto, esse valor potencial também afetou fortemente a receita de vendas que os produtores poderiam obter dele e, além disso, esse valor foi determinado não por empresas individuais, mas por todas as empresas que produzem o mesmo tipo de produto para uma determinada demanda de mercado ("o estado do mercado"). Os resultados empresariais de cada empresa foram influenciados pelos efeitos globais gerados por todas as empresas através da sua atividade produtiva, como um processo contínuo.

Essa simples "realidade de mercado" confundiu muitos dos intérpretes de Marx; eles não conseguem ver que o valor é conservado, transferido e adicionado pelo trabalho vivo, entre a compra inicial de insumos com dinheiro de um lado, e a venda subsequente de produtos por mais dinheiro, de outro. Eles vêem apenas preços de insumos e preços de produtos, ou preços de custo e preços de venda, e não a criação de um produto que já tem um valor antes de ser trocado por um determinado preço - um valor que é, além disso, determinado socialmente por um grupo de empresas em conjunto, e que estabelece limites para as flutuações de preços.

Por essa razão, todo o processo de formação do valor que Marx tão cuidadosamente traça, com seus determinantes complexos, parece um desvio desnecessário da sabedoria comercial. Se, no entanto, quisermos compreender a "estrutura profunda" do comportamento do mercado, enfrentaremos rapidamente todas as questões com que Marx se preocupava.

Relação com a economia dominante

Na economia neoclássica moderna , o valor de troca em si não é mais explicitamente teorizado. A razão é que o conceito de preço em dinheiro é considerado suficiente para compreender os processos de negociação e os mercados. O valor de troca torna-se então simplesmente o preço pelo qual um bem será negociado em um determinado mercado, que é idêntico ao que Marx chama de preço. Esses processos comerciais não são mais entendidos na economia como processos sociais envolvendo dar e receber, receber e receber humanos, mas como processos técnicos nos quais atores econômicos racionais e interessados ​​negociam preços com base em percepções subjetivas de utilidade . As realidades do mercado são, portanto, entendidas em termos de curvas de oferta e demanda que estabelecem o preço em um nível em que a oferta é igual à demanda. O professor John Eatwell critica essa abordagem da seguinte maneira:

Uma vez que os mercados são movidos pela opinião média sobre o que a opinião média será, um prêmio enorme é colocado em quaisquer informações ou sinais que possam fornecer um guia para as oscilações na opinião média e como a opinião média reagirá aos eventos em mudança. Esses sinais devem ser simples e claros. Interpretações sofisticadas dos dados econômicos não forneceriam uma pista clara. Assim, os mercados monetários e de câmbio são dominados por slogans simples - déficits fiscais maiores levam a taxas de juros mais altas, um aumento da oferta monetária resulta em inflação mais alta, gastos públicos ruins, gastos privados bons - mesmo quando esses slogans são persistentemente refutados pelos eventos. A essas regras simplistas do jogo, acrescenta-se a exigência de que os governos publiquem suas próprias metas financeiras, para mostrar que sua política está estruturada em uma estrutura financeira sólida. O principal objetivo de insistir neste compromisso do governo com metas financeiras é ajudar a opinião média a adivinhar como a opinião média espera que o governo responda às mudanças nas circunstâncias econômicas e como a opinião média reagirá quando o governo deixar de cumprir suas metas. Portanto, "os mercados" são basicamente uma coleção de rapazes e moças superexcitados, desesperados para ganhar dinheiro adivinhando o que todos os demais no mercado farão. Muitos não têm mais pretensão de racionalidade econômica do que informantes no hipódromo local e, provavelmente, menos conhecimento especializado.

Veja também

Notas

Referências

  • Karl Marx, Das Kapital , Parte 1, Ch. 1 .
  • Makoto Itoh, The Basic Theory of Capitalism .
  • Alexander Gersch, On the Theory of Exchange Value .
  • David Ricardo, Os Princípios de Economia Política e Tributação .
  • James Heartfield, The Economy of time [1]