Ex opere operato -Ex opere operato

Ex opere operato é umafrase latina que significa "do trabalho realizado" e, em referência aos sacramentos , significa que eles derivam sua eficácia, não do ministro ou destinatário (o que significaria que eles derivam ex opere operantis , que significa "do actividade do agente "), mas do sacramento considerado independentemente dos méritos do ministro ou do destinatário. De acordo com ainterpretação ex opere operato dos sacramentos, qualquer efeito positivo não vem de seu valor ou fé, mas do sacramento como um instrumento de Deus. "Afirmar aeficácia ex opere operato significa ter certeza da intervenção soberana e gratuita de Deus nos sacramentos." Por exemplo, na confirmação, o Espírito Santo não é concedido por meio da atitude do bispo e da pessoa sendo confirmada, mas gratuitamente por Deus por meio do sacramento. Para receber os sacramentos com sucesso, acredita-se que o destinatário tenha fé. É naqueles que os recebem com as disposições exigidas que dão frutos.

Na antiguidade

Na antiguidade, a ideia levou a um cisma entre os cristãos donatistas . Os donatistas considerou que "um dos três bispos que haviam consagrados Caecilian era um traditor ", e, portanto, a consagração de Caecilian era inválido. Além disso, eles sustentaram "que a validade de tal ato dependia da dignidade do bispo que o executava" e Cecilian e seus seguidores "responderam que a validade dos sacramentos e de outros atos semelhantes não pode depender da dignidade do um administrando-os, pois nesse caso todos os cristãos estariam em constante dúvida quanto à validade de seu próprio batismo ou da comunhão da qual participaram. "

Na igreja católica

Segundo o ensino da Igreja Católica , para receber os frutos dos sacramentos é necessário que a pessoa esteja devidamente disposta. Isso significa que a eficácia da graça por meio dos sacramentos não é automática. Deve haver, pelo menos no caso de um adulto, uma abertura para usar a graça suficiente que está disponível em um sacramento . Quando o destinatário está devidamente disposto, "os sacramentos são causas instrumentais da graça".

Este princípio afirma que a eficácia do sacramento não é o resultado da santidade de um sacerdote ou ministro, mas sim do próprio Cristo que é o autor (direta ou indiretamente) de cada sacramento. O sacerdote ou ministro atua in persona Christi (na pessoa de Cristo), mesmo se em estado de pecado mortal . Embora tal sacramento seja válido e a graça eficaz, é, no entanto, pecaminoso para qualquer sacerdote celebrar um sacramento enquanto ele próprio está em estado de pecado mortal.

O princípio de ex opere operato afirma que, embora uma disposição adequada (abertura) seja necessária para exercer a graça eficaz nos sacramentos, não é a causa da graça suficiente. Os cristãos católicos acreditam que o que Deus oferece nos sacramentos é um presente, concedido gratuitamente pelo próprio amor de Deus. A disposição de uma pessoa, por melhor que seja, não pode merecer a graça sobrenatural ou a vida divina, que continua sendo um dom de Deus.

Sacramentais

O ensino da Igreja a respeito dos sacramentais é que sua eficácia vem ex opere operantis Ecclesiae (ou seja, do que o fazedor, a Igreja, faz), não ex opere operato (do que é feito): ou seja, como disse o Concílio Vaticano II , «significam efeitos, sobretudo espirituais, que se obtêm por intercessão da Igreja». Eles “não conferem a graça do Espírito Santo como os sacramentos, mas pela oração da Igreja nos preparam para receber a graça e nos dispõem a cooperar com ela”. Os sacramentais dispõem a alma para receber a graça e podem remir pecados veniais quando usados ​​em espírito de oração.

Na Comunhão Anglicana

Na Comunhão Anglicana , o princípio de ex opere operato é condicionado a uma recepção digna. O artigo XXVI dos Trinta e Nove Artigos ( Da indignidade dos ministros que não impede o efeito do Sacramento ) afirma que a ministração da Palavra (escritura) e dos sacramentos não é feita em nome do sacerdote ou ministro e que a eficácia dos sacramentos de Cristo não é tirado, nem a graça de Deus diminuída pela pecaminosidade do clero. Isso porque os sacramentos têm sua eficácia devido à promessa de Cristo à sua igreja.

Veja também

Referências