Evo Morales e a Igreja Católica - Evo Morales and the Catholic Church

A administração socialista do ex- presidente boliviano Evo Morales manteve uma relação tensa com a hierarquia boliviana da Igreja Católica Romana . Essa relação representou um problema para Morales, pois pesquisas realizadas no início dos anos 2000 indicavam que cerca de sete milhões dos nove milhões de bolivianos aderiam à fé católica romana.

Diante de uma política de Morales com a qual discordavam, como a proposta de secularização , liberalização e modernização das escolas, os bispos católicos da Bolívia foram capazes de inspirar massivas manifestações contra as medidas. A Igreja Católica obteve a maior parte do apoio das cidades e pouco das áreas rurais mais altas (onde Morales obteve seu apoio principal) devido aos recursos limitados e à prevalência da cultura indígena tradicional. Morales afirmou que é católico . Morales, como muitos bolivianos rurais, foi criado com uma combinação de catolicismo e crença na Pachamama , além de Ekeko . Outros líderes indígenas, como  Felix Patzi , seguem uma fé indígena pura e rejeitam o Cristianismo. Embora existam líderes dentro dessa religião, não houve uma mudança entre os bolivianos para se tornarem 'apenas uma crença indígena'. Morales comentou mais tarde que ele é apenas um católico romano para participar de cerimônias de casamento e quando questionado se ele acreditava em Deus, ele respondeu: "Eu acredito na terra. Em meu pai e em minha mãe. E em cuchi-cuchi (atividade sexual ). "

O status especial que costumava ser conferido ao catolicismo na Bolívia pode ser visto no artigo 3 da antiga Constituição boliviana (1967) , que diz: “O Estado reconhece e sustenta a religião católica, apostólica e romana. Garante o exercício público de todas as outras religiões. As relações com a Igreja Católica serão regidas por concordatas e acordos entre o Estado boliviano e a Santa Sé. " O Departamento de Estado dos Estados Unidos caracterizou isso como um reconhecimento constitucional do catolicismo como religião oficial . No entanto, após a promulgação da atual Constituição Boliviana em 2009, a Igreja Católica Romana perdeu seu status oficial. O artigo 4 da nova constituição afirma: "O Estado respeita e garante a liberdade de religião e crenças espirituais, de acordo com as cosmovisões de cada indivíduo . O Estado é independente da religião." Essa mudança constitucional, somada à política de esquerda de Morales , contribuiu para a relação incômoda entre a Igreja e o Estado.

Status constitucional da Igreja

Até as emendas feitas em 2009, a Constituição boliviana dava um reconhecimento especial à Igreja Católica Romana . O Departamento de Estado dos Estados Unidos entendeu que este era o estabelecimento da Igreja como religião do estado.

Em 18 de junho de 2006, o Arcebispo de Santa Cruz de la Sierra , Cardeal Julio Terrazas , abordou rumores que se espalharam por alguns candidatos parlamentares de que a Igreja Católica exigia ser feita a religião oficial da Bolívia. Em sua homilia dominical, o cardeal assegurou às pessoas que não estavam defendendo a instalação do catolicismo como religião nacional. Ele observou que os bispos são receptivos às noções de revisão do artigo da Constituição boliviana que concede um reconhecimento especial ao papel do catolicismo. O cardeal disse: «Continuam a dizer que estamos a lutar por esse artigo. Não! Que seja revisto, mas que seja feito de forma inteligente e completa. Não vamos negar que este país recebeu verdadeiramente as sementes do Reino de justiça e de verdade que o Senhor trouxe e que fez parte de sua história, por isso em tantas partes da Bolívia nos orgulhamos de ser católicos ”. O cardeal destacou que o catolicismo não era a religião oficial do Estado da Bolívia desde 1967 e disse que a Igreja estava apenas pedindo "respeito" e "reconhecimento pelo trabalho que realizou". A Igreja não estava preocupada que a Bolívia se tornasse um estado laico, mas aqueles que clamam pelo secularismo têm segundas intenções de privar a Bolívia da religião e de não ter a presença de Deus.

Terra da igreja apreendida

No início de junho de 2006, o partido socialista de Evo Morales - Movimiento al Socialismo - apreendeu terras adjacentes à Basílica de Nossa Senhora de Copacabana . Essas terras haviam sido doadas ao santuário décadas antes pelo governo boliviano para que a renda derivada do uso da terra ajudasse a manter o santuário. Na apreensão, os partidários leais declararam que estavam tomando apenas as terras que a Igreja não estava utilizando. O terreno foi dividido em sete lotes e várias árvores foram cortadas. O padre Obermaier, encarregado do santuário, pediu ao governo que resolva a situação.

Chamada para deixar de ter dias de festa católica como feriados nacionais

Enquanto a controvérsia pela reforma educacional continuava, o então senador Antonio Peredo juntou-se a outros membros do Movimiento al Socialismo de Morales no Parlamento boliviano para pedir o fim do reconhecimento de dias de festa católica como o Corpus Christi e o Dia de Todos os Santos como feriados nacionais. A política sugerida era reconhecer apenas a Semana Santa e o Natal . Para que os feriados reconhecidos nacionalmente mudem, a política teria de ser aprovada pelo Parlamento em pleno. Os feriados não foram cancelados.

Visão católica sobre a reforma constitucional

Em 18 de janeiro de 2007, pe. Freddy del Villar, Vigário Geral da Diocese de Coroicu na Bolívia, disse que a Igreja Católica está se mantendo atenta ao governo socialista de Morales e ainda reserva o julgamento sobre a próxima revisão da Constituição boliviana. Embora a Igreja esteja preocupada, ela continua confiante sobre a constituição aprimorada que está sendo preparada pelo governo Morales. Fr. Freddy del Villar declarou que com as facções na Bolívia aparentemente tentando destruir a unidade da Bolívia e da Igreja, desempenha um papel na manutenção dessa unidade.

Conflito sobre aulas de religião em escolas estaduais

No início de junho de 2006, o ministro boliviano da Educação, Felix Patzi, disse a repórteres que, sob o governo de Morales, a educação não terá mais foco exclusivo no catolicismo e se tornará secular. Em vez de as aulas religiosas serem obrigatórias, serão opcionais. Junto com isso, haverá um enfoque na história das religiões, sejam elas indígenas, árabes ou católicas. O ideal era uma “educação laica que respeitasse as crenças, a espiritualidade das nações indígenas e nativas e das nações bolivianas como base dos direitos individuais e comunitários”. A hierarquia católica romana boliviana se opôs imediatamente a essa proposta e a viu como um ataque à religião na Bolívia. Eles foram francos contra a medida e organizaram protestos contra ela.

Respostas Pró-Igreja Católica

Manifestações e críticas lideradas por bispos

Em agosto de 2006, o bispo de Oruro , Cristobal Bialasik, conduziu milhares de estudantes católicos e pais pelas ruas da cidade exigindo que o governo Morales deixasse as aulas católicas sectárias nas escolas públicas. Eles também insistiram que o governo reprima qualquer sugestão de emendar o Artigo 3 da Constituição boliviana, que tinha o reconhecimento oficial do catolicismo romano. O Bispo Bialasik afirmou que a paz e a unidade só chegarão à Bolívia "se respeitarmos a nossa fé, se respeitarmos a Deus ... [e aprendermos] a viver os valores que Ele nos ensina". O Bispo auxiliar Luis Saenz, de Cochabamba, exortou os católicos a protestarem: «A Bolívia é um país de um só povo devotado ao único Deus verdadeiro e à sua Santíssima Mãe. Maria, sob seus diversos títulos, deseja que todos os bolivianos se unam ... [Let rezemos para que] Deus ilumine as trevas para extinguir a mentira e o engano ... porque eles querem nos silenciar. A mensagem de Deus é gratuita. Deus nos dá a força para guiar nosso povo. A Igreja Católica não será escravizada. Ela não é escrava do governo porque não é um partido político. Não tema, Bolívia, porque a Igreja nasceu de Deus ”.

Imediatamente após as declarações de Patzi, o arcebispo Tito Solari de Cochabamba disse que o governo Morales deve ser consistente quando fala sobre o respeito às crenças, o que significa respeitar que a maioria dos bolivianos acredita no catolicismo. Ele defendeu a existência de "escolas da aliança" que são administradas pela hierarquia da Igreja Católica, mas são pagas por impostos bolivianos arrecadados de católicos e não católicos. Solari disse: "Os pais são os primeiros e principais educadores de seus filhos, portanto, têm o direito de escolher o tipo de educação que desejam. ... [As] amílias apreciam muito as escolas administradas pela Igreja, que servir a comunidade e, de forma especial, os necessitados. ” Ele definiu o que julgou ser o papel do governo dizendo: “O Estado e as instituições da sociedade civil podem contribuir, em um ambiente democrático, para que as pessoas escolham o melhor modelo educacional para a formação integral e crítica das pessoas”.

Em meados de junho de 2006, uma porta-voz da Comissão de Educação dos Bispos da Bolívia exigiu que o governo Morales esclarecesse sua posição sobre o ensino religioso nas escolas públicas. Ela afirmou que o Comitê estava ansioso, por preocupação, que o governo chegasse a uma posição definitiva para abrir um diálogo. Ela discordou de Patzi rotular o sistema atual de "colonialista", dizendo que ele "está ignorando a contribuição da Igreja para a cultura, educação, saúde e desenvolvimento na Bolívia". Ela afirmou que a Igreja respeita outras crenças e não está pedindo que o catolicismo seja imposto ao povo. Ela acusou o governo Morales de ter um viés anti-religioso e ter um problema com a fé dos católicos bolivianos, que é 80% da população, e não a própria Igreja.

Em resposta aos comentários de Patzi, o arcebispo de Santa Cruz, cardeal Julio Terrazas Sandoval , pediu aos católicos bolivianos que defendessem sua fé. Ele também exortou o presidente Morales a notar "a diferença entre um Estado laico e um Estado laico que é hostil às religiões. ... [A Igreja Católica vai defender] o direito universal de professar uma religião. Isso é impronunciável e inegociável. . Esta é a base para ajudar a formar uma família muito mais unida pela causa do reino da justiça e da paz e a construir um país que não esteja em constante turbulência ”. O bispo Jesus Juarez, de El Alto, acusou o governo Morales de usar "linguagem dupla" em suas políticas educacionais. Após as declarações dos bispos, Morales destacou que os cursos sobre o tema da religião não seriam retirados das escolas públicas.

Em 23 de julho de 2006, o cardeal da Bolívia, Julio Terrazas, disse aos católicos que eles precisavam parar de ser "passivos" e defender a fé. Ele alertou que as guerras começaram por causa de pequenas teorias associadas a vícios como ódio, rancor e falta de perdão. Patzi então se manifestou contra a hierarquia católica afirmando: "Eles estão dizendo que vamos destruir a Igreja e suas crenças. Que mentira! Excelências, não minta para as pessoas, dê-lhes toda a verdade, a verdade dura. A verdade sim. não destruir. A hipocrisia, mais cedo ou mais tarde, se tornará visível. " Em 25 de julho de 2006, organizações católicas lideraram marchas de rua em cidades como Santa Cruz e Tarija . Depois desses protestos, Patzi foi mais longe em suas reivindicações, dizendo: “A Igreja agora mostra sua verdadeira face. A Igreja agora está do lado da oligarquia porque por 514 anos a Igreja esteve a serviço da oligarquia e dos ricos. Ninguém pode negar. " Morales então saiu em apoio a Patzi acusando os bispos de agirem de acordo com a Inquisição . Ele afirmou que os bispos estavam procurando os restos de um poder em decadência. Morales explicou seus comentários aos jornalistas, dizendo: "Quero pedir às hierarquias (da igreja) que entendam a liberdade de religião e crenças em nosso país. Não é possível impor suas opiniões. ... [Estou] preocupado com o comportamento de alguns Líderes da Igreja Católica que estão agindo como nos tempos da Inquisição. "

Jorge Quiroga

No final de julho de 2006, o ex-presidente boliviano Jorge Quiroga (que perdeu a eleição de 2005 para Evo Morales), criticou as declarações do presidente Morales que comparou as ações da hierarquia católica romana na Bolívia com a Inquisição. Quiroga advertiu que o uso dessa retórica não deve ser usado, pois incorre em consequências negativas. Ele declarou que iria defender a oposição contra as políticas governamentais sobre as classes religiosas, dizendo "A religião é uma questão que não deve ser politizada. O que dissemos claramente (como oposição) é que o ensino da religião seja respeitado e vamos defendê-lo. "

Greve do Congresso Nacional de Educação

Durante a reunião de julho de 2006 do Congresso Nacional de Educação, delegados da Conferência Episcopal da Bolívia se retiraram, alegando que o encontro "havia se tornado político e exclusivo ... o governo está tentando impor sua nova lei educacional, que reflete uma atitude que impede o diálogo sobre certos aspectos do futuro da educação na Bolívia. " Em uma reunião tarde da noite, o Ministro da Educação, Felix Patzi, falou com vários bispos e se comprometeu a apoiar a instrução religiosa nas escolas e respeitar o acordo Igreja-Estado, dizendo: "Reconhecemos a contribuição da Igreja na área da educação, formação técnica, e outras áreas. A matéria religiosa respeitará a diversidade das religiões e isso é algo que compartilhamos com a Igreja, todos têm o direito de praticar a diversidade das outras religiões, nunca houve desacordo sobre isso ”. O bispo Jesus Juarez de El Alto, junto com o bispo auxiliar Luis Sainz de Cochabamba, disse que não só as escolas paroquiais têm o direito fundamental de oferecer instrução de acordo com sua própria confissão, mas que nas escolas públicas os pais devem ter a capacidade de determinar qual curso religioso seus filhos frequentam. O bispo Sainz exigiu que o governo Morales "esclareça e chegue a um consenso sobre o conceito de educação laica para que não haja mais dúvidas". No final de sua conferência, o Congresso Nacional de Educação liderado por Patzi aprovou uma resolução dizendo: "A educação na Bolívia é laica e pluralista porque respeita a espiritualidade de cada cultura e liberdade de crença, promove seus próprios valores e rejeita todo tipo de dogmatismos. " Eles pediram que os "currículos sejam adaptados de acordo com as diversas crenças do país". Embora Patzi tenha afirmado que a política só entraria em vigor após sua consideração pelo Parlamento boliviano, depois que o Congresso Educacional aprovou a medida, ele declarou que suas conclusões "eram vinculativas e seriam implementadas imediatamente". Isso gerou outra onda de protestos de católicos bolivianos que exigiam a renúncia de Patzi.

O arcebispo Tito Solari descreveu as ações do governo Morales no evento como operando "de forma comunista, o governo impôs sua ideologia sem qualquer espaço para o diálogo". Após a saída dos delegados dos bispos, os restantes aprovaram a política de expandir o alcance das classes religiosas. O bispo auxiliar Estanislao Dowlaszewicz, de Santa Cruz, caracterizou os resultados dizendo: "Hoje algumas pessoas vivem como se fossem alérgicas à religião ou à Igreja ... [descrevendo isso como] um perigo para o futuro do país ... [eles estão tentando ] remover não apenas a religião da sala de aula, mas também Deus. " O arcebispo Edmundo Abastoflor, de La Paz, fez comentários que se acredita serem uma resposta à questão da educação. Em uma comemoração da independência boliviana, na frente do presidente boliviano Evo Morales, o arcebispo declarou: "É uma loucura pensar que Deus não existe ou que podemos esquecê-lo ... Não importa o quão importante possamos estar neste mundo, há alguém que é mais do que nós. "

Respostas da Igreja Anti-Católica

Anúncio do Ministro da Educação

Em junho de 2006, Felix Patzi enfrentou oposição organizacional contra as idéias do governo Morales quando declarou que "o catolicismo não seria mais a religião 'oficial' ensinada nas escolas". Patzi disse que deseja acabar com "o monopólio religioso" da fé católica nas escolas e permitir que todas as religiões sejam ensinadas, "das religiões orientais às praticadas por nossos povos nativos". Disse que acabaria com a política que tornava as aulas de religião católica obrigatórias para os alunos e chamou o sistema existente de "colonial". Em entrevista ao jornal La Razon , Patz disse: “Na Bolívia as pessoas não são apenas católicas, mas também de outras religiões”. Ele afirmou que teme que o tema "leve a um confronto entre os bolivianos".

Após protestos da hierarquia católica, Patzi esclareceu que as aulas sectárias católicas romanas ensinadas nas escolas estaduais seriam substituídas por uma aula de "história das religiões" que incluiria um foco nas crenças indígenas tradicionais ao lado do catolicismo e outras religiões praticadas na Bolívia. O governo Morales anunciou sua política como um apelo à “educação laica que respeite as crenças, a espiritualidade das nações indígenas e nativas e das nações bolivianas como base dos direitos individuais e comunitários”. Foi anunciado que a proposta seria submetida à votação da Assembleia Nacional em 6 de agosto de 2006.

Reversão de Morales

Os apelos da hierarquia católica para resistir à política de Morales contra as classes religiosas sectárias nas escolas estaduais causaram uma queda em sua popularidade. Em meados de julho de 2006, o jornal La Razon fez uma pesquisa com 1.009 bolivianos residentes nas quatro principais cidades do país. A pesquisa mostrou Morales com um índice de aprovação de 68%, ante 75% em junho. Ele também descobriu que 83 por cento dos bolivianos pesquisados ​​tinham uma opinião favorável da Igreja Católica.

Em 30 de julho de 2006, após uma conferência de duas horas e meia em Cochabamba com o cardeal Julio Terrazas , Morales encerrou a disputa mudando de posição e se afastando da proposta. A Associated Press informou isso em uma declaração conjunta que discutiu a diversidade de religião, mas não forneceu uma maneira de se desviar do currículo católico predominante que já é ensinado nas escolas públicas bolivianas. Os dois chegaram ao consenso de que tanto o governo Morales quanto a Igreja manteriam as classes religiosas, ao mesmo tempo em que levariam em consideração a diversidade de religião dentro do país.

Confederação de Trabalhadores em Educação em Centros Urbanos da Bolívia

Em setembro de 2006, a Confederação de Trabalhadores da Educação do Interior da Cidade da Bolívia, em uma proposta chamada "Resgatando a Pátria", solicitou uma lei que eliminaria toda a instrução religiosa nas escolas estaduais, incluindo as 200 escolas conveniadas financiadas pelo estado que são administradas pela Igreja Católica . A proposta dizia: "A educação deve ser secular se quisermos que seja científica." Em resposta, os representantes da Igreja advertiram que os avanços feitos pela Igreja Católica poderiam ser perdidos se o Estado assumisse as escolas do pacto e se unisse para se opor a tais propostas.

Crise política de 2019

Os bispos bolivianos se opuseram anteriormente às tentativas de Morales de estender sua presidência, dizendo que isso "abre as portas ao totalitarismo para a imposição da autoridade pela força". Em resposta, Adhemar Valda, membro de alto escalão do Movimento pelo Socialismo , disse que os clérigos existem "na mesma linha do Departamento de Estado dos Estados Unidos".

Em resposta aos meses de protestos violentos que resultaram na morte de muitos manifestantes pelas forças de segurança, Dom Aurelio Pessoa apelou a um diálogo nacional envolvendo todas as partes "para trazer a paz ao país e chegar a um acordo sobre as condições das novas eleições presidenciais e eleição de novos membros do Tribunal Supremo Eleitoral. "

A sucessora de Morales, Jeanine Anez , era fortemente pró-católica em contraste com Morales.

Fontes