Ernst Wilhelm Hengstenberg - Ernst Wilhelm Hengstenberg

Ernst Wilhelm Hengstenberg.

Ernst Wilhelm Theodor Herrmann Hengstenberg (20 de outubro de 1802, em Fröndenberg  - 28 de maio de 1869, em Berlim), foi um clérigo luterano alemão e teólogo neo-luterano de uma antiga e importante família de Dortmund .

Ele nasceu em Fröndenberg, uma cidade da Vestefália , e foi educado por seu pai Johann Heinrich Karl Hengstenberg, que foi um famoso ministro da Igreja Reformada e chefe do convento de canonisas de Fröndenberg ( Fräuleinstift ). Sua mãe era Wilhelmine e depois Bergh. Entrando na Universidade de Bonn em 1819, Hengstenberg assistiu às palestras de Georg Wilhelm Freytag para línguas orientais e de Johann Karl Ludwig Gieseler para a história da igreja, mas suas energias foram devotadas principalmente à filosofia e filologia , e sua primeira publicação foi uma edição do árabe Mu'allaqat de Imru 'al-Qais , que ganhou para ele um prêmio em sua graduação na faculdade de filosofia. Isto foi seguido em 1824 por uma tradução alemã de Aristóteles 's Metafísica .

Vendo-se sem os meios para completar seus estudos teológicos com Johann August Wilhelm Neander e Friedrich August Tholuck em Berlim, ele aceitou um posto em Basel como tutor em línguas orientais para Johann Jakob Stähelin (1797-1875), mais tarde um professor na universidade. Foi aí que começou a dirigir sua atenção para um estudo da Bíblia, que o levou a uma convicção, não só do caráter divino da religião evangélica, mas também da inacessível adequação de sua expressão na Confissão de Augsburgo . Em 1824 ingressou no corpo docente de filosofia da Universidade de Berlim como privatdozent , e em 1825 licenciou-se em teologia, sendo suas teses notáveis ​​por seu fervor evangélico e por seu protesto enfático contra todas as formas de " racionalismo ", especialmente em questões da crítica do Antigo Testamento .

Em 1826 ele se tornou professor extraordinarius de teologia; e em julho de 1827 assumiu a redação da Evangelischen Kirchenzeitung , uma revista estritamente ortodoxa, que em suas mãos adquiriu uma reputação quase única como um órgão controverso. Não se tornou muito conhecido até que em 1830 apareceu um artigo anônimo (de Ernst Ludwig von Gerlach ), que acusou abertamente Wilhelm Gesenius e Julius Wegscheider de infidelidade e palavrões, e com base nessas acusações defendeu a interposição do poder civil, portanto dando origem ao prolongado Hallische Streit . Em 1828, o primeiro volume da Christologie das Alten Testaments de Hengstenberg foi publicado ; no outono daquele ano tornou-se professor ordinarius em teologia e em 1829 doutor em teologia.

Principais trabalhos

Placa com datas da família Hengstenberg em Neuruppin-Radensleben, Brandenburg, Alemanha.
  • Christologie des Alten Testaments (1829–1835; 2ª ed., 1854–1857; tradução inglesa por R Keith, 1835–1839, também na Biblioteca Teológica Estrangeira de Clark , por T Meyer e J Martin, 1854–1858), uma obra de muito aprendizado, cuja estimativa varia de acordo com o princípio hermenêutico do crítico individual.
  • Beiträge zur Einleitung em das Alte Testament (1831–1839); Eng. trad., Dissertations on the Genuineness of Daniel , and the Integrity of Zechariah (Edin., 1848), e Dissertation on the Genuineness of Pentateuch (Edin., 1847), em que a visão tradicional sobre cada questão é fortemente defendida, e muito capital é feito da ausência de harmonia entre os negativos.
  • Die Bücher Moses und Aegypten (1841).
  • Die Geschichte Bileams u. seiner Weissagungen (1842; traduzido junto com as Dissertações sobre Daniel e Zacarias ).
  • Commentar über die Psalmen (1842–1847; 2ª ed., 1849–1852; tradução inglesa de P. Fairbain e J Thomson, Edin., 1844–1848), que compartilha o mérito e os defeitos da Christologie .
  • Die Offenbarung Johannis erläutert (1849-1851; 2ª ed., 1861-1862; tradução inglesa de P. Fairbairn também na "Foreign Theological Library" de Clark, 1851-1852)
  • Das Hohelied Salomonis ausgelegt (1853).
  • Der Prediger Salomo ausgelegt (1859).
  • Das Evangelium Johannis erläutert (1861–1863; 2ª ed., 1867–1871 tradução para o inglês, 1865).
  • Die Weissagungen das Propheten Ezechiel erläutert (1867–1868).

De menor importância são:

  • De rebus Tyrioruz commentatio academica (1832).
  • Uber den Tag des Herrn (1852).
  • Da Passe, ein Vortrag (1853).
  • Die Opfer der heiligen Schrift (1859).

Diversas séries de papers também, como, por exemplo:

  • "O Retentio dos Apócrifos".
  • "Maçonaria" (1854).
  • "Duelo" (1856).
  • "A Relação entre os Judeus e a Igreja Cristã" (1857; 2ª ed., 1859), que apareceu originalmente no Kirchenzeitung , foi posteriormente impresso em uma forma separada.

Publicado postumamente:

  • Geschichte des Reiches Gottes unter dem Alten Bunde (1869–1871).
  • Das Buch Hiob erläutert (1870–1875).
  • Vorlesungen über die Leidensgeschichte .

Notas

Referências

  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Hengstenberg, Ernst Wilhelm ". Encyclopædia Britannica . 13 (11ª ed.). Cambridge University Press. p. 269.
  • Martin Gerhardt (fortgeführt von Alfred Adam): Friedrich von Bodelschwingh. Ein Lebensbild aus der deutschen Kirchengeschichte. 1. Bd. 1950, 2. Bd. 1. Hälfte 1952, 2. Hälfte 1958.
  • Joachim Mehlhausen : Artikel Hengstenberg, Ernst Wilhelm. In: TRE 15, S. 39–42.
  • Otto von Ranke (1880), " Hengstenberg, Ernst Wilhelm ", Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (em alemão), 11 , Leipzig: Duncker & Humblot, pp. 737-747
  • Karl Kupisch (1969), "Hengstenberg, Wilhelm" , Neue Deutsche Biographie (em alemão), 8 , Berlin: Duncker & Humblot, pp. 522-523; ( texto completo online )
  • Hans Wulfmeyer: Ernst Wilhelm Hengstenberg als Konfessionalist . Erlangen 1970.
  • Friedrich Wilhelm Bautz (1990). "Hengstenberg, Ernst Wilhelm". Em Bautz, Friedrich Wilhelm (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (em alemão). 2 . Hamm: Bautz. cols. 713–714. ISBN 3-88309-032-8.
  • Helge Dvorak: Biographisches Lexikon der Deutschen Burschenschaft. Banda I: Politiker, Teilband 2: F – H. Heidelberg 1999, S. 297.

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