Elizabeth Maria Molteno - Elizabeth Maria Molteno

Elizabeth Maria Molteno
Elizabeth Maria Molteno - Civil e ativista dos direitos das mulheres - Cidade do Cabo 2.jpg
Nascermos ( 1852/09/24 )24 de setembro de 1852
Morreu 25 de agosto de 1927 (1927/08/25)(com idade 74)
Trevone , Reino Unido
Ocupação Suffragist, ativista dos direitos civis

Elizabeth Maria Molteno (24 de setembro de 1852 - 25 de agosto de 1927), era um ativista cedo para civis e direitos das mulheres dos na África do Sul.

Vida pregressa

Elizabeth nasceu em uma família Cape influente do italiano de origem. Ela era a filha amada mais antigo e muito do John Molteno , o primeiro Primeiro-Ministro do Cabo, e muitos de seus 18 irmãos vieram a ocupar posições de influência em empresas e governo. Ela passou seus primeiros anos no entorno protegidas de propriedade Claremont de sua família em Cape Town , onde ela foi educado. Seu pai viajou com frequência, por diplomáticos ou de negócios razões, e muitas vezes ele deixou seus filhos mais velhos acompanhá-lo em tais viagens. Consequentemente, Elizabeth viajou muito como uma criança, especialmente a Itália e Londres , e cresceu para compartilhar o interesse de seu pai na política eassuntos atuais .

Ferozmente inteligente, com uma personalidade forte e uma memória extraordinária, ela desenvolveu pontos de vista e hábitos que eram pouco convencional para uma menina na era vitoriana . "Betty", como ela preferia ser chamada, abandonou as roupas finas e privilégios materiais de sua juventude. Ela assumiu um estilo de vida simples, roupas ásperas e vegetarianismo, e mostrou mais interesse em ciência e política, que em casamento e filhos. Em suas crenças pessoais, ela afirmou ser espiritual , mas não religiosa , e ela adquiriu uma crença ao longo da vida firme nos princípios da igualdade de gênero e racial . Depois de se matricular, ela escolheu não se casar, mas para um estudo mais aprofundado em Newnham College, Cambridge .

Educador

Escolhendo uma das poucas carreiras que estavam abertas para as mulheres no século 19, tornou-se professor, e então o diretor da Escola Collegiate para meninas em Port Elizabeth . Lá, ela revolucionou o vitoriana sistema de ensino, que foi fortemente baseado na aprendizagem rote e foi restrita a assuntos que foram considerados adequados para as mulheres. Ela aplicou métodos de ensino que eram avançado e liberal para a época, incluindo o que foi provavelmente o primeiro sistema de educação sexual para as meninas no país. Ela tinha uma crença ao longo da vida ardente na importância da educação das raparigas, tanto que ela se recusou a desenhar um salário por seu trabalho administrativo e educacional.

Ativismo político

Emily Hobhouse , a campanha bem-estar britânico e um amigo próximo de Elizabeth Molteno

Ela era abertamente contra a Guerra Anglo-Boer quando começou, e por este motivo foi forçado a desistir de seu trabalho. Ativistas anti-guerra eram geralmente rotulado como "pró-Boer" por seus oponentes, e foram colocados sob grande pressão social. A comunidade branca de Port Elizabeth também foi fortemente pró-britânico e, quando Miss Molteno se recusou a parar seus protestos, ela foi forçado a renunciar, apesar de uma campanha de apoio de seus ex-alunos e colegas.

Ela voltou para a Cidade do Cabo em 1899 e tornou-se membro fundador do Comité de Conciliação África do Sul . Aqui ela co-organizou uma série de reuniões de massa, com a participação de milhares, para protestar contra a guerra e as divisões étnicas que estava causando. Senhorita Molteno havia se tornado amigos íntimos com Emily Hobhouse e Olive Schreiner e trabalhou com eles em causas humanitárias e anti-guerra durante e após a Guerra dos Bôeres. Com eles, ela apaixonadamente campanha para as vítimas - especialmente as crianças - dos campos de concentração britânicos e a pilhagem das fazendas Boer. Em Port Elizabeth ela também fez o conhecimento de Alice Greene (tia do escritor Graham Greene ), que era seu empregado como o vice-diretor da Escola Collegiate e também foi envolvida no ativismo anti-guerra. As duas mulheres tinham visões muito semelhantes e, posteriormente, manteve uma amizade ao longo da vida.

Gandhi e sua esposa Kasturbha em 1914.

Após a guerra, a senhorita Molteno oposição os novos desenvolvimentos políticos radicais na África do Sul e partiu para a Inglaterra. Lá ela conheceu Gandhi em 1909. Eles se tornaram amigos, trocaram idéias e regularmente correspondeu ao longo das próximas décadas. Em Londres, ela também se tornou um seguidor do Suffragette movimento, e seus líderes mais radicais como Christabel Pankhurst .

Ela voltou para a África do Sul em 1912, e tornou-se fortemente envolvido nas causas de não-racialismo . Ela era um orador público extremamente talentosos e isso, juntamente com a sua confiança e posição social, significava que ela estava muito em demanda para enfrentar reuniões públicas sobre essas causas. Ao longo de sua vida, ela também foi um escritor para uma variedade de publicações britânicas e sul-Africano. Emily Hobhouse mais tarde escreveu sobre ela: "Seu presente de ver o coração das coisas é tão grande, e você tem o controle de tal linguagem requintado para expressar aspectos morais e espirituais". Além disso, seus escritos chamou a atenção considerável devido à sua linguagem radical (e muitas vezes anti-imperialista).

Ela permaneceu em estreito contacto com os Gandhis , visitando regularmente Sr. e Sra Gandhi em Phoenix Settlement , e se mudou para lá para se juntar à satyagraha campanha. Ela comprou uma casa de campo nas proximidades, em Ohlanga , como base para o seu trabalho para apoiar vários movimentos que operam a partir da área, incluindo as Gandhis, e aqueles dos estadistas africanos precoces, como John Dube . Em discursos proferidos com Gandhi em reuniões em Durban , ela incitou os índios a se identificar com a África. Os Gandhis veio a Cidade do Cabo em 1914 e Miss Molteno trabalhou para facilitar suas reuniões com as figuras políticas mais poderosas na África do Sul. Ela também facilitou a sua introdução a Emily Hobhouse eo próprio primeiro-ministro, general Botha , que por muito tempo ignorou os pedidos de Gandhi para uma entrevista, mas depois disso mantido comunicações cordiais. Gandhi foi mais tarde para escrever sobre o papel de Miss Molteno como "pacificador", permitindo-lhe entrar em contato com algumas das figuras mais poderosas do país.

Nos anos seguintes, ela se juntou a uma série de campanhas em prol dos direitos políticos e terrestres para negros sul-africanos, trabalhando com líderes negros de destaque, como John Dube (primeiro Presidente Geral do ANC ) e Sol Plaatje .

Uma causa particularmente importante para ela era o abuso de prisioneiros nas mãos da força policial Sul Africano. Enquanto o próprio Gandhi estava na prisão, ela trabalhou com prisioneiros espancados ou vítimas de abuso e testemunhou em inquéritos. Ela pressionou contra a negligência que Mrs Gandhi também sofreu enquanto estava na prisão e, em um caso particularmente grave, visitou o preso e espancado "satyagrahi" Soorzai, que tinha sido fatalmente agredido por supostamente liderar uma greve. O homem morreu de seus ferimentos, e Miss Molteno tornou-se profundamente envolvido no processo judicial (em última instância, sem êxito) sobre seu tratamento.

Elizabeth Molteno era um determinado defensor dos direitos das mulheres, e também se tornou um convertido ao movimento pelo sufrágio feminino. Na África do Sul, ela trabalhou com os resistentes passivos do sexo feminino de todas as raças e origens. Ela também foi um orador regular em reuniões do movimento, e expressou a esperança de que em um futuro multi-racial na África do Sul, as mulheres seriam autorizados a desempenhar um papel proeminente.

Quando a Primeira Guerra Mundial estourou em 1914, ela se juntou a seus amigos mais próximos Emily Hobhouse e Olive Schreiner em tempo de guerra Inglaterra, para trabalhar com objectores de consciência . No entanto, a maior parte de seu trabalho no Reino Unido foi, todavia, para os menos causa de alto perfil de direitos e representação das mulheres. Quando a Revolução Russa eclodiu alguns anos mais tarde e a Primeira Guerra Mundial se aproximava do fim, um grande número de pessoas inicialmente pensou que o início de uma grande "emancipação da humanidade". Senhorita Molteno não foi excepção, e em 1919 escreveu sobre suas esperanças para um futuro quando: “... Todas as distinções de raça, sexo, religião; todos os velhos lemas até então em uso para manter as massas, deviam dar lugar a concepções mais amplas, mais amplas e profundas da humanidade”

Ela morreu em 1927 no sul da Inglaterra, e tem sido desde então referido como possivelmente “... uma das mulheres mais influentes na África do Sul durante o século XIX e início do século XX.” E como “Uma das mais notáveis mulheres sul-africanas de sua geração.” no entanto, seus valores e causas eram tão extraordinariamente progressista para a época em que ela vivia, que era para ser décadas antes que se tornou amplamente aceito (especialmente na África do Sul), e seu papel na propagação deles foi em grande parte esquecido.

Veja também

Referências

Outras leituras

  • Marthinus van Bart: Canções do Veld . Cidade do Cabo: Cederberg Publishers, 2008. ISBN  978-0-620-39432-1
  • Phillida Brooke Simons: Maçãs do sol: sendo um relato da vida, visão e realizações dos irmãos Molteno . Vlaeberg: Fernwood Press, 1999. ISBN  1-874950-45-8
  • Susan K Martin: Mulheres e Império, Fontes Primárias sobre Género e Anglo-imperialismo . Routledge, 2009. ISBN  978-0-415-31092-5