El Dorado - El Dorado

O zipa costumava cobrir seu corpo com pó de ouro e, de sua jangada , oferecia tesouros à deusa Guatavita no meio do lago sagrado. Esta antiga tradição Muisca tornou-se a origem da lenda do El Dorado.
Esta figura da jangada Muisca está em exibição no Museu do Ouro, Bogotá , Colômbia.

El Dorado ( pronunciado  [el doɾaðo] , Inglês: / ˌ ɛ l d ə r ɑː d / ; espanhol para "o ouro one"), originalmente El Hombre Dorado ( "The Golden Man") ou El Rey Dorado (" O Rei de Ouro "), era o termo usado pelos espanhóis no século 16 para descrever um chefe tribal mítico ( zipa ) do povo Muisca , um povo indígena do Altiplano Cundiboyacense da Colômbia , que, como rito de iniciação, se cobriu com pó de ouro e submerso no Lago Guatavita . As lendas em torno de El Dorado mudaram com o tempo, à medida que ele passou de homem, para cidade, para reino e, finalmente, para império.

Uma segunda localização para El Dorado foi inferida a partir de rumores, que inspiraram várias expedições malsucedidas no final dos anos 1500 em busca de uma cidade chamada Manoa nas margens do Lago Parime ou Parima. Duas das expedições mais famosas foram lideradas por Sir Walter Raleigh . Em busca da lenda, os conquistadores espanhóis e muitos outros procuraram o que hoje é a Colômbia, a Venezuela e partes da Guiana e do norte do Brasil em busca da cidade e de seu fabuloso rei. No decorrer dessas explorações, grande parte do norte da América do Sul, incluindo o rio Amazonas , foi mapeado. No início do século 19, a maioria das pessoas considerava a existência da cidade um mito.

A lenda das Sete Cidades de Ouro (Sete Cidades de Cibola) levou à expedição de Francisco Vázquez de Coronado em 1540 pelo território do Novo México. Isso se misturou às histórias de El Dorado, que às vezes se dizia ser uma das sete cidades.

Várias obras literárias usaram o nome em seus títulos, às vezes como "El Dorado", e outras vezes como "Eldorado".

Muisca

Os Muisca ocuparam as terras altas dos departamentos de Cundinamarca e Boyacá da Colômbia em duas migrações de áreas de planície periféricas, uma começando em c. 1270 AEC, e um segundo entre 800 AEC e 500 AEC. Naquela época, outras civilizações mais antigas também floresciam nas terras altas. A Confederação Muisca era tão avançada quanto as civilizações asteca , maia e inca .

Na mitologia do Muisca , Mnya o Ouro ou cor dourada, representa a energia contida na trindade de Chiminigagua , que constitui o poder criativo de tudo o que existe. Chiminigagua está relacionado com Bachué , Cuza , Chibchacum , Bochica e Nencatacoa .

A cerimônia tribal

A narrativa original pode ser encontrada na crónica errante El Carnero de Juan Rodriguez Freyle . Segundo Freyle, a zipa do Muisca, em um ritual no Lago Guatavita perto da atual Bogotá , era considerada coberta com pó de ouro, que ele então lavou no lago enquanto seus assistentes jogavam objetos de ouro, esmeraldas, e pedras preciosas no lago - como tunjos .

Em 1638, Freyle escreveu este relato da cerimônia, dirigido ao cacique ou governador da Guatavita :

A cerimônia ocorreu com a nomeação de um novo governante. Antes de assumir o cargo, passou algum tempo recluso em uma caverna, sem mulheres, proibido de comer sal ou de sair à luz do dia. A primeira viagem que ele teve que fazer foi ir à grande lagoa de Guatavita, para fazer oferendas e sacrifícios ao demônio que eles adoravam como seu deus e senhor. Durante a cerimônia que aconteceu na lagoa, eles fizeram uma jangada de juncos , embelezando-a e enfeitando-a com as coisas mais atraentes que possuíam. Puseram sobre ela quatro braseiros acesos nos quais queimaram muito moque, que é o incenso desses índios, e também resina e tantos outros perfumes. A lagoa era grande e profunda, para que nela navegasse um navio de costões altos, todo carregado com uma infinidade de homens e mulheres vestidos com finas plumas, placas e coroas douradas. ... Assim que os que estavam na jangada começaram a queimar incenso, acenderam também braseiros na margem, para que a fumaça ocultasse a luz do dia.

Nessa época, eles tiraram a pele do herdeiro e o ungiram com uma terra pegajosa sobre a qual colocaram pó de ouro para que ele ficasse completamente coberto com esse metal. Eles o colocaram na jangada ... e a seus pés eles colocaram uma grande pilha de ouro e esmeraldas para ele oferecer a seu deus. Na jangada com ele foram quatro chefes súditos principais, enfeitados com plumas, coroas, pulseiras, pingentes e brincos todos de ouro. Eles também estavam nus, e cada um carregava sua oferenda ... quando a jangada chegou ao centro da lagoa, eles ergueram uma bandeira como um sinal de silêncio.

O índio dourado então ... [jogou] fora toda a pilha de ouro no meio do lago, e os chefes que o acompanhavam fizeram o mesmo por conta própria. ... Em seguida, baixaram a bandeira, que permanecera erguida durante todo o tempo da oferenda, e, conforme a jangada se dirigia para a margem, recomeçaram os gritos, com flautas, flautas e grandes equipes de cantores e dançarinos. Com esta cerimônia, o novo governante foi recebido e reconhecido como senhor e rei.

Esta é a cerimônia que se tornou o famoso El Dorado, que custou tantas vidas e tantas fortunas.

Há também um relato, intitulado The Quest of El Dorado , do poeta-sacerdote e historiador da Conquista Juan de Castellanos , que serviu sob Jiménez de Quesada em sua campanha contra os Muisca, escrito em meados do século 16, mas não publicado até 1850:

Um índio estrangeiro, vindo de longe,
Que na cidade de Quito permaneceu.
E o vizinho dizia ser de Bogata, Vindo
ali, não sei por que caminho,
Falava com ele e anunciava solenemente
Um país rico em esmeraldas e ouro.

Além disso, entre (EUA) as coisas que os envolvidos,
um certo rei ele contou que, despido,
em cima de um lago estava acostumado, a bordo de uma jangada,
Para fazer oblações, como ele mesmo tinha visto,
Sua forma real povoada com óleo perfumado
Em que foi colocada uma capa de ouro em pó
Da planta do pé até a testa mais alta,
Resplandecente como o raio do sol.

Chegadas sem fim, ele disse ainda:
Havíamos ali para fazer ricas oferendas votivas
De bugigangas de ouro e de esmeraldas raras
E vários outros de seus ornamentos;
E credito digno essas coisas que ele afirmou;
Os soldados, de coração leve e bem contentes, O
apelidaram de El Dorado , e o nome
De inúmeras maneiras se espalhou pelo mundo.

Em sua Historia general y natural de las Indias (1535, ampliada em 1851 a partir de seus artigos inéditos), Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés observou:

Ele andava todo coberto de ouro em pó, tão casualmente como se fosse sal em pó. Pois lhe parecia que usar qualquer outra elegância era menos bonito, e que usar ornamentos ou braços feitos de ouro trabalhados por martelagem, estampagem ou por outros meios era uma coisa vulgar e comum.

Nos territórios Muisca, existiam vários locais naturais considerados sagrados, incluindo lagos, rios, florestas e grandes rochas. As pessoas se reuniam aqui para realizar rituais e sacrifícios principalmente com ouro e esmeraldas. Lagos importantes foram o Lago Guatavita , Lago Iguaque , Lago Fúquene , Lago Tota , Lago Siecha , Lago Teusacá e Lago Ubaque .

Do ritual ao mito e metáfora

El Dorado é aplicado a uma história lendária na qual pedras preciosas foram encontradas em fabulosa abundância junto com moedas de ouro. O conceito de El Dorado passou por várias transformações e, eventualmente, os relatos do mito anterior também foram combinados com os de uma lendária cidade perdida. O mito resultante do El Dorado atraiu exploradores europeus por dois séculos. Entre as primeiras histórias está a contada em seu leito de morte por Juan Martinez, capitão de munições do aventureiro espanhol Diego de Ordaz , que afirmou ter visitado a cidade de Manoa. Martinez havia permitido que um estoque de pólvora pegasse fogo e foi condenado à morte, mas seus amigos o deixaram escapar rio abaixo em uma canoa. Martinez então se encontrou com algumas pessoas locais que o levaram para a cidade:

A canoa [sic] foi carregada rio abaixo e alguns dos guianenses a encontraram na mesma noite; e, não tendo em nenhum momento visto nenhum cristão ou nenhum homem dessa cor, eles carregaram Martinez para a terra a ser admirada, e assim de cidade em cidade, até que ele chegou à grande cidade de Manoa, a residência e residência de Inga, o imperador. O imperador, depois de tê-lo visto, soube que ele era um cristão e fez com que ele fosse alojado em seu palácio e bem recebido. Foi levado até lá com os olhos vendados, conduzido pelos índios, até chegar à própria entrada de Manoa, e demorou quatorze ou quinze dias na passagem. Ele confessou em sua morte que entrou na cidade ao meio-dia, e então descobriram seu rosto; e que ele viajou todo aquele dia até a noite pela cidade, e no dia seguinte do nascer ao pôr do sol, antes de chegar ao palácio de Inga. Depois que Martinez viveu sete meses em Manoa, e começou a entender a língua do país, Inga perguntou-lhe se desejava retornar ao seu próprio país, ou se ficaria de bom grado com ele. Mas Martinez, não desejoso de ficar, obteve o favor de Inga para partir.

A fábula de Juan Martinez foi fundada nas aventuras de Juan Martin de Albujar, bem conhecido dos historiadores espanhóis da Conquista; e que, na expedição de Pedro de Silva (1570), caiu nas mãos dos caribes do Baixo Orinoco.

Durante os séculos 16 e 17, os europeus, ainda fascinados pelo Novo Mundo, acreditavam que existia uma cidade oculta de imensa riqueza. Numerosas expedições foram realizadas para procurar este tesouro, todas as quais terminaram em fracasso. A ilustração da localização de El Dorado nos mapas só piorou as coisas, pois fez algumas pessoas pensarem que a existência da cidade de El Dorado havia sido confirmada. A mítica cidade de El Dorado no Lago Parime foi marcada em vários mapas até que sua existência foi refutada por Alexander von Humboldt durante sua expedição à América Latina (1799-1804).

Enquanto isso, o nome de El Dorado passou a ser usado metaforicamente para designar qualquer lugar onde a riqueza pudesse ser adquirida rapidamente. Foi concedido ao condado de El Dorado, na Califórnia , e a vilas e cidades em vários estados. Ele também foi anglicizado para a palavra Eldorado e às vezes é usado em títulos de produtos para sugerir grande riqueza e fortuna, como a linha Cadillac Eldorado de automóveis de luxo .

Nieuwe caerte van het Wonderbaer ende Goudrjcke Landt Guiana de Jodocus Hondius (1598) mostra a cidade de Manoa na costa nordeste do Lago Parime

El Dorado também é às vezes usado como uma metáfora para representar um prêmio final ou " Santo Graal " que alguém pode passar a vida procurando. Pode representar amor verdadeiro, céu, felicidade ou sucesso. Às vezes é usado como uma figura de linguagem para representar algo muito procurado que pode nem existir, ou, pelo menos, pode nunca ser encontrado. Esse uso é evidente no poema " El Dorado " de Edgar Allan Poe . Nesse contexto, El Dorado guarda semelhanças com outros mitos, como a Fonte da Juventude e Shangri-la . O outro lado da metáfora da busca ideal pode ser representado por Helldorado , um apelido satírico dado a Tombstone, Arizona (Estados Unidos) na década de 1880 por um mineiro descontente que reclamou que muitos de sua profissão viajaram muito para encontrar El Dorado, apenas para acabam lavando pratos em restaurantes. A cidade sul-africana de Joanesburgo é comumente interpretada como um El Dorado moderno, devido ao depósito de ouro extremamente grande encontrado ao longo do Witwatersrand em que está situada.

Pesquisa inicial de ouro no norte da América do Sul

Os conquistadores espanhóis haviam notado os finos artefatos de ouro e prata dos povos nativos muito antes de qualquer lenda de "homens de ouro" ou "cidades perdidas" aparecer. A prevalência de tais artefatos valiosos e a aparente ignorância dos nativos sobre seu valor inspirou especulações quanto a uma fonte abundante para eles.

Antes da conquista espanhola de Muisca e da descoberta do Lago Guatavita, um punhado de expedições tinha começado a explorar as terras baixas ao leste dos Andes em busca de ouro, canela, pedras preciosas e qualquer outra coisa de valor. Durante o período Klein-Venedig na Venezuela (1528-1546), agentes da família de banqueiros alemães Welser (que recebeu uma concessão de Carlos I da Espanha ) lançaram repetidas expedições ao interior do país em busca de ouro , começando com Ambrósio A primeira expedição de Ehinger em julho de 1529.

O explorador espanhol Diego de Ordaz , então governador da parte oriental da Venezuela conhecida como Paria (em homenagem à Península de Paria ), foi o primeiro europeu a explorar o rio Orinoco em 1531-1532 em busca de ouro. Veterano da campanha de Hernán Cortés no México, Ordaz seguiu o Orinoco além da foz do rio Meta, mas foi bloqueado pelas corredeiras de Atures . Após seu retorno, ele morreu, possivelmente envenenado, em uma viagem de volta à Espanha. Após a morte de Ordaz no retorno de sua expedição, a Coroa nomeou um novo governador de Paria, Jerónimo de Ortal, que explorou diligentemente o interior ao longo do rio Meta entre 1532 e 1537. Em 1535, ele ordenou que o capitão Alonso de Herrera se mudasse para o interior pelas águas do rio Uyapari (hoje município de Barrancas del Orinoco). Herrera, que havia acompanhado Ordaz três anos antes, explorou o rio Meta, mas foi morto pelos indígenas Achagua perto de suas margens, enquanto esperava o fim das chuvas de inverno em Casanare .

A busca pelo El Dorado

Mesmo antes da conquista dos impérios asteca e inca e da Confederação Muisca, os espanhóis coletaram vagos boatos sobre esses países e suas riquezas. Depois que o Império Inca no Peru foi conquistado por Francisco Pizarro e suas riquezas se provaram reais, novos rumores de riquezas chegaram aos espanhóis.

A primeira referência a um reino semelhante ao El Dorado ocorreu em 1531 durante a expedição de Ordaz, quando ele foi informado de um reino chamado Meta, que existia além de uma montanha na margem esquerda do rio Orinoco. Meta era supostamente abundante em ouro e governada por um chefe que tinha apenas um olho intacto.

Inspeção do exército Welser por Georg von Speyer (à direita) e Philipp von Hutten (centro) em Sanlúcar de Barrameda .

Entre 1531 e 1538, os conquistadores alemães Nikolaus Federmann e Georg von Speyer procuraram nas planícies venezuelanas, planaltos colombianos, Bacia do Orinoco e Llanos Orientales em busca de El Dorado. Posteriormente, Philipp von Hutten acompanhou Von Speyer em uma viagem (1536-1538) na qual eles alcançaram as cabeceiras do Rio Japura , perto do equador. Em 1541, Hutten liderou um grupo de exploração de cerca de 150 homens, a maioria cavaleiros, de Coro, na costa da Venezuela, em busca da Cidade Dourada. Depois de vários anos vagando, acossado pelos índios e debilitado pela fome e pela febre, cruzou o Rio Bermejo e seguiu com um pequeno grupo de cerca de 40 homens a cavalo até Los Llanos , onde travaram combate com um grande número de Omaguas e Hutten foram gravemente feridos. Ele liderou aqueles de seus seguidores que sobreviveram de volta a Coro em 1546. No retorno de Hutten, ele e um companheiro de viagem, Bartolomeu VI. Welser , foram executados em El Tocuyo pelas autoridades espanholas.

Em 1535, Sebastião de Benalcazar , tenente de Francisco Pizarro, interrogou um índio capturado em Quito . Luis Daza registrou que o índio era um guerreiro enquanto Antonio de Herrera e Tordesilhas escrevia que o índio era um embaixador que tinha vindo pedir ajuda militar ao Inca, sem saber que eles já haviam sido conquistados. O índio disse a Benalcazar que era de um reino de riquezas conhecido como Cundinamarca, bem ao norte, onde um zipa, ou chefe, se cobria de ouro em pó durante as cerimônias. Benalcazar saiu para encontrar o chefe, supostamente dizendo "Vamos encontrar aquele índio dourado!" (Em espanhol : ¡Vámos a buscar a este indio dorado! ), Eventualmente o cacique ficou conhecido pelos espanhóis e veio a ser conhecido como El Dorado. Benalcazar não conseguiu, no entanto, encontrar El Dorado e, eventualmente, juntou-se a Federmann e Gonzalo Jimenez de Quesada e voltou para a Espanha. Especula-se que a terra rica de que fala o índio era Arma, um reino cujos habitantes usavam ornamentos de ouro, que acabou por ser conquistado por Pedro Cieza de Leon .

Em 1536, Gonzalo Díaz de Pineda liderou uma expedição às planícies a leste de Quito e encontrou canela, mas nenhum império rico.

Expedições dos irmãos Quesada

Em 1536, as histórias de El Dorado atraíram o conquistador espanhol Gonzalo Jimenez de Quesada e seu exército de 800 homens para longe de sua missão de encontrar uma rota terrestre para o Peru e para a terra natal andina de Muisca pela primeira vez. Os assentamentos Muisca do sul e seus tesouros rapidamente caíram para os conquistadores em 1537 e 1538. Na savana de Bogotá , Quesada recebeu relatos de nativos capturados sobre um reino chamado Metza, cujos habitantes construíram um templo dedicado ao sol e "guardam nele uma quantidade infinita de ouro e joias, e moram em casas de pedra, andam vestidos e com botas, e lutam com lanças e maças ”. Quesada acreditou que poderia ser o El Dorado e decidiu adiar o retorno ao Santa Marta e continuar a expedição por mais um ano. Depois que seu irmão Gonzalo partiu para a Espanha em maio de 1539, o conquistador espanhol Hernán Pérez de Quesada iniciou uma nova expedição em setembro de 1540, partindo com 270 soldados espanhóis e incontáveis ​​carregadores indígenas para explorar os Llanos Orientais . Um de seus principais capitães nesta jornada foi Baltasar Maldonado . A expedição não teve sucesso e depois de chegar a Quito, as tropas voltaram para Santafe de Bogotá.

A descoberta da Amazônia por Pizarro e Orellana

Em 1540, Gonzalo Pizarro , o meio-irmão mais novo de Francisco Pizarro , o conquistador espanhol que derrubou o Império Inca no Peru, foi nomeado governador da província de Quito, no norte do Equador . Pouco depois de assumir a liderança em Quito, Gonzalo aprendeu com muitos dos nativos de um vale distante ao leste, rico em canela e ouro. Ele reuniu 340 soldados e cerca de 4.000 nativos em 1541 e os conduziu para o leste, descendo o Rio Coca e o Rio Napo . Francisco de Orellana acompanhou Pizarro na expedição como seu tenente. Gonzalo desistiu depois que muitos soldados e nativos morreram de fome, doenças e ataques periódicos de nativos hostis. Ele ordenou que Orellana continuasse rio abaixo, onde finalmente chegou ao Oceano Atlântico . A expedição não encontrou canela nem ouro, mas Orellana é responsável pela descoberta do Rio Amazonas (assim chamado por causa de uma tribo de guerreiras que atacou os homens de Orellana durante a viagem).

Expedições de Pedro de Ursúa e Lope de Aguirre

Em 1560, os conquistadores bascos Pedro de Ursúa e Lope de Aguirre viajaram pelos rios Marañón e Amazonas , em busca de El Dorado, com 300 espanhóis e centenas de nativos; o objetivo real de Ursúa era mandar embora veteranos ociosos da conquista espanhola do Império Inca , para evitar que causassem problemas, usando o mito do El Dorado como isca. Um ano depois, Aguirre participou da derrubada e morte de Ursúa e de seu sucessor, Fernando de Guzmán, a quem acabou por suceder. Ele e seus homens alcançaram o Atlântico (provavelmente pelo rio Orinoco ), destruindo aldeias nativas da ilha Margarita e da atual Venezuela. Em 1561, a expedição de Aguirre terminou com sua morte em Barquisimeto e, desde então, ele foi tratado pelos historiadores como um símbolo de crueldade e traição no início da história da América espanhola colonial .

Ouro do lago guatavita

Embora a existência de um lago sagrado na cordilheira oriental dos Andes, associado a rituais indígenas envolvendo ouro, fosse conhecida pelos espanhóis possivelmente já em 1531, sua localização só foi descoberta em 1537 pelo conquistador Gonzalo Jiménez de Quesada durante uma expedição para as terras altas da Cordilheira Oriental dos Andes em busca de ouro.

Os Conquistadores Lázaro Fonte e Hernán Perez de Quesada tentaram (sem sucesso) drenar o lago em 1545 usando uma "corrente de balde" de trabalhadores. Depois de 3 meses, o nível da água foi reduzido em 3 metros, e apenas uma pequena quantidade de ouro foi recuperada, com um valor de 3.000 a 4.000 pesos (aproximadamente US $ 100.000 hoje; um peso ou um pedaço de ouro do século 15 pesa 0,88 onças de 93% de prata pura).

Uma tentativa posterior mais diligente foi feita em 1580, pelo empresário de Bogotá Antonio de Sepúlveda. Um entalhe foi feito na borda do lago, que conseguiu reduzir o nível da água em 20 metros, antes de desabar e matar muitos dos trabalhadores. Uma parte das descobertas - consistindo em vários ornamentos de ouro, joias e armaduras - foi enviada ao rei Filipe II da Espanha . A descoberta de Sepúlveda foi de aproximadamente 12.000 pesos. Morreu pobre e está sepultado na igreja da pequena cidade de Guatavita .

Em 1801, Alexander von Humboldt fez uma visita a Guatavita e, em seu retorno a Paris, calculou a partir das descobertas dos esforços de Sepúlveda que Guatavita poderia oferecer até US $ 300 milhões em ouro.

Em 1898, a Companhia de Exploração da Lagoa de Guatavita foi formada e adquirida pela Contractors Ltd. de Londres, em um negócio intermediado pelo expatriado britânico Hartley Knowles. O lago foi drenado por um túnel que emergiu no centro do lago. A água foi drenada a uma profundidade de cerca de 4 pés de lama e limo. Isso tornava impossível explorar e, quando a lama secou ao sol, ela se solidificou como concreto. Artefatos no valor de apenas cerca de £ 500 foram encontrados e leiloados na Sotheby's de Londres. Alguns deles foram doados ao Museu Britânico . A empresa entrou em falência e encerrou as atividades em 1929.

Em 1965, o governo colombiano designou o lago como área protegida. As operações de salvamento privado, incluindo tentativas de drenar o lago, agora são ilegais.

Expedições de Antonio de Berrio

O governador espanhol de Trinidad, Antonio de Berrio (sobrinho de Gonzalo Jiménez de Quesada), fez três expedições fracassadas para procurar El Dorado. Entre 1583 e 1589 realizou suas duas primeiras expedições, percorrendo as regiões agrestes das planícies colombianas e do Alto Orinoco. Em 1590 iniciou sua terceira expedição, subindo o Orinoco para chegar ao rio Caroní com seus próprios expedicionários e outros 470 homens sob o comando de Domingo de Vera . Em março de 1591, enquanto esperava suprimentos na Ilha Margarita , toda a sua força foi capturada por Walter Raleigh , que subiu o Orinoco em busca de El Dorado, tendo Berrio como guia. Berrio os levou para os territórios que já havia explorado sozinho anos antes. Depois de vários meses, a expedição de Raleigh voltou a Trinidad, e ele libertou Berrio no final de junho de 1595 na costa de Cumaná em troca de alguns prisioneiros ingleses. Seu filho Fernando de Berrío y Oruña (1577–1622) também fez numerosas expedições em busca de El Dorado.

Selo de Trinidad e Tobago com a 'Descoberta do Asfalto do Lago por Raleigh, 1595'

Walter Raleigh

Lago Parime (Parime Lacus) em um mapa de Hessel Gerritsz (1625). Situada na costa oeste do lago, a cidade de Manõa ou El Dorado.

A viagem de Walter Raleigh em 1595 com Antonio de Berrio tinha como objetivo chegar ao Lago Parime nas terras altas da Guiana (a suposta localização do El Dorado na época). Ele foi encorajado pelo relato de Juan Martinez, que se acredita ser Juan Martin de Albujar, que havia participado da expedição de Pedro de Silva à área em 1570, apenas para cair nas mãos dos caribenhos do Baixo Orinoco. Martinez afirmou que foi levado para a cidade dourada com os olhos vendados, foi entretido pelos nativos e depois deixou a cidade e não conseguia se lembrar como voltar. Raleigh havia estabelecido muitos objetivos para sua expedição e acreditava que tinha uma chance genuína de encontrar a chamada cidade do ouro. Primeiro, ele queria encontrar a cidade mítica de El Dorado, que ele suspeitava ser uma verdadeira cidade indígena chamada Manõa. Em segundo lugar, ele esperava estabelecer uma presença inglesa no hemisfério sul que pudesse competir com a dos espanhóis. Seu terceiro objetivo era criar um assentamento inglês na terra chamada Guiana e tentar reduzir o comércio entre nativos e espanhóis.

Em 1596, Raleigh enviou seu lugar-tenente, Lawrence Kemys , de volta à Guiana, na região do rio Orinoco, para reunir mais informações sobre o lago e a cidade dourada. Durante sua exploração da costa entre a Amazônia e o Orinoco, Kemys mapeou a localização das tribos ameríndias e preparou relatórios geográficos, geológicos e botânicos do país. Kemys descreveu a costa da Guiana em detalhes em seu Relation of the Second Voyage to Guiana (1596) e escreveu que os indígenas da Guiana viajavam para o interior em canoa e passagens terrestres em direção a um grande corpo de água nas margens do qual ele supunha estar localizado Manoa , Golden City of El Dorado.

Embora Raleigh nunca tenha encontrado El Dorado, ele estava convencido de que havia uma cidade fantástica cujas riquezas poderiam ser descobertas. Encontrar ouro nas margens dos rios e nas aldeias só fortaleceu sua determinação. Em 1617, ele retornou ao Novo Mundo em uma segunda expedição, desta vez com Kemys e seu filho, Watt Raleigh, para continuar sua busca pelo El Dorado. No entanto, Raleigh, agora um homem idoso, ficou para trás em um acampamento na ilha de Trinidad . Watt Raleigh foi morto em uma batalha com espanhóis e Kemys posteriormente cometeu suicídio. Após o retorno de Raleigh à Inglaterra, o rei Jaime ordenou que ele fosse decapitado por desobedecer às ordens de evitar conflito com os espanhóis. Ele foi executado em 1618.

Expedições pós-elisabetanas

Em 23 de março de 1609, Robert Harcourt acompanhado de seu irmão Michael e uma companhia de aventureiros, embarcou para a Guiana. Em 11 de maio, ele chegou ao rio Oyapock . A população local subiu a bordo e ficou desapontada com a ausência de Sir Walter Raleigh depois de sua famosa visita durante sua exploração da área em 1595. Harcourt deu-lhes aqua vitae . Ele tomou posse em nome do rei de um pedaço de terra que ficava entre o rio Amazonas e o rio Essequibo em 14 de agosto, deixou seu irmão e a maior parte de sua empresa para colonizá-lo e, quatro dias depois, embarcou para a Inglaterra.

No início de 1611, Sir Thomas Roe , em uma missão nas Índias Ocidentais para Henry Frederick, Príncipe de Gales , navegou em seu navio de 200 toneladas, o Lion's Claw , cerca de 320 quilômetros (200 milhas) subindo o Amazonas, em seguida, levou um grupo de canoas subindo o Waipoco (provavelmente o rio Oyapock ) em busca do Lago Parime, transpondo trinta e duas corredeiras e viajando cerca de 160 km (100 milhas) antes de ficarem sem comida e precisarem voltar.

Em 1627 North e Harcourt, obtiveram cartas patentes sob o grande selo de Carlos I , autorizando-os a formar uma empresa para "a Plantação da Guiana", sendo North nomeado vice-governador do assentamento. Sem fundos, esta expedição foi equipada, uma plantação estabelecida em 1627 e o comércio aberto pelos empreendimentos de North.

Em 1637-38, dois monges, Acana e Fritz, empreenderam várias viagens às terras dos Manoas, povos indígenas que viviam no oeste da Guiana e no que hoje é Roraima, no nordeste do Brasil. Embora eles não tenham encontrado nenhuma evidência do El Dorado, seus relatos publicados pretendiam inspirar mais exploração.

Em novembro de 1739, Nicholas Horstman, um cirurgião alemão encomendado pelo governador holandês da Guiana, subiu o rio Essequibo acompanhado por dois soldados holandeses e quatro guias indianos. Em abril de 1741, um dos guias indígenas voltou relatando que em 1740 Horstman havia passado para o Rio Branco e descido até sua confluência com o Rio Negro. Horstman descobriu o Lago Amucu no Rupununi do Norte, mas não encontrou ouro nem qualquer evidência de uma cidade.

Em 1740, Dom Manuel Centurion, governador de Santo Tomé de Guayana de Angostura del Orinoco, na Venezuela, ao ouvir um relato de um índio sobre o lago Parima, embarcou em uma viagem rio acima pelo rio Caura e pelo rio Paragua , causando a morte de várias centenas de pessoas . Seu levantamento da geografia local, no entanto, forneceu a base para outras expedições iniciadas em 1775.

De 1775 a 1780, Nicolau Rodriguez e Antônio Santos, dois empresários contratados pelos governadores espanhóis, partiram a pé e Santos, seguindo pelo rio Caroní , rio Paragua e serra da Pacaraima , alcançaram o rio Uraricoera e o rio Branco , mas nada encontrado.

Entre 1799 e 1804, Alexander von Humboldt conduziu uma extensa pesquisa científica das bacias dos rios e lagos da Guiana, concluindo que uma confluência de rios sazonalmente inundada pode ser o que inspirou a noção de um mítico Lago Parime e da suposta cidade dourada de na costa, nada foi encontrado. Explorações posteriores por Charles Waterton (1812) e Robert Schomburgk (1840) confirmaram as descobertas de Humboldt.

As descobertas de ouro e a riqueza extrativista da floresta tropical

Parece hoje que os Muisca obtinham seu ouro no comércio e, embora possuíssem grandes quantidades ao longo do tempo, nenhum grande estoque do metal jamais foi acumulado.

Em meados da década de 1570, a greve espanhola de prata em Potosí, no Alto Peru (a atual Bolívia), estava produzindo uma riqueza real sem precedentes.

Em 1603, a rainha Elizabeth I da Inglaterra morreu, encerrando a era do aventureirismo elisabetano. Em 1618, Sir Walter Raleigh , o grande inspirador, foi decapitado após retornar de uma expedição à Venezuela em busca de El Dorado para um ataque a um posto avançado espanhol.

Em 1695, os bandeirantes do sul encontraram ouro ao longo de um afluente do rio São Francisco, nas terras altas do estado de Minas Gerais , Brasil. A perspectiva de ouro verdadeiro ofuscou a promessa ilusória de "homens de ouro" e "cidades perdidas" no vasto interior do norte.

A mina de ouro de El Callao (Venezuela) , iniciada em 1871, algumas milhas ao sul do rio Orinoco, foi durante algum tempo uma das mais ricas do mundo, e os campos de ouro como um todo viram mais de um milhão de onças exportadas entre 1860 e 1883. Os imigrantes que emigraram para as minas de ouro da Venezuela eram principalmente das Ilhas Britânicas e das Índias Ocidentais britânicas .

O Arco de Mineração Orinoco (OMA), oficialmente criado em 24 de fevereiro de 2016 como Zona de Desenvolvimento Estratégico Nacional do Orinoco, é uma área rica em recursos minerais que a República da Venezuela opera desde 2017; ocupa principalmente o norte do estado de Bolívar e em menor extensão o nordeste do estado do Amazonas e parte do estado do Delta Amacuro. Possui 7.000 toneladas de reservas de ouro, cobre, diamante, coltan, ferro, bauxita e outros minerais.

Uma fotografia tirada da Estação Espacial Internacional (ISS) em 2021 mostrou áreas douradas perto do rio Amazonas . Estas foram determinadas como extensas operações ilegais de mineração de ouro. Essas fotografias e, principalmente, as pesquisas por satélite, revelaram a extensão do impacto dessas operações. Eles sugerem que a taxa de perda florestal mais do que triplicou com o aumento dos preços do ouro em 2008, em grande parte impulsionado por pequenas operações de mineração ilegais que agora respondem pela maior parte da atividade na região. Uma equipe do Carnegie Institution for Science em Stanford, Califórnia, estimou, usando dados de satélite e pesquisas de campo juntos, que a mineração cobria menos de 10.000 hectares em 1999, mas havia se espalhado para além de 50.000 hectares em setembro de 2012.

Pesquisa recente

Em 1987-1988, uma expedição liderada por John Hemming, da Royal Geographical Society, não conseguiu descobrir nenhuma evidência da antiga cidade de Manoa, na ilha de Maracá, no centro-norte de Roraima. Membros da expedição foram acusados ​​de saquear artefatos históricos, mas um relatório oficial da expedição descreveu como "uma pesquisa ecológica".

Provas da existência do Lago Parime

Embora tenha sido descartado no século 19 como um mito, algumas evidências da existência de um lago no norte do Brasil foram descobertas. Em 1977, os geólogos brasileiros Gert Woeltje e Frederico Guimarães Cruz, juntamente com Roland Stevenson, descobriram que em todas as encostas circundantes uma linha horizontal aparece em um nível uniforme a aproximadamente 120 metros (390 pés) acima do nível do mar. Esta linha registra o nível de água de um lago extinto que existiu até tempos relativamente recentes. Os pesquisadores que o estudaram descobriram que o diâmetro anterior do lago media 400 quilômetros (250 milhas) e sua área era de cerca de 80.000 quilômetros quadrados (31.000 milhas quadradas). Cerca de 700 anos atrás, esse lago gigante começou a drenar devido ao movimento tectônico . Em junho de 1690, um grande terremoto abriu uma falha rochosa , formando uma fenda ou graben que permitiu que a água fluísse para o Rio Branco. No início do século 19, ele havia secado completamente.

A famosa Pedra Pintada de Roraima é o local de vários pictogramas que datam da era pré-colombiana . Desenhos na face externa da rocha foram provavelmente pintados por pessoas em canoas na superfície do lago agora desaparecido. O ouro, que foi relatado ter chegado às margens do lago, foi provavelmente carregado por riachos e rios das montanhas onde pode ser encontrado hoje.

El Dorado na cultura popular

Música

Jogos

Pinball

Jogos de vídeo

Jogos para celular

Filmes

Televisão

Anime

  • One Piece (1997 em andamento)

Histórias em quadrinhos

Mangá

Poemas

Literatura

A sátira Cândido de Voltaire , de 1759, descreve um lugar chamado El Dorado, uma utopia geograficamente isolada onde as ruas são cobertas de pedras preciosas, não existem padres e todas as piadas do rei são engraçadas.

Carros

Veja também

Notas

Referências

Bibliografia

  • Ocampo López, Javier . 2007. Grandes culturas indígenas da América - Grandes culturas indígenas das Américas , 1–238. Plaza & Janes Editores Colombia SA.
  • de Gandía, Enrique (1929). "Capítulo VII: El Dorado". Historia crítica de los mitos de la conquista americana (em espanhol). Buenos Aires: Juan Roldán y Cía.
  • Hemming, John (1978). A busca por El Dorado . EP Dutton . ISBN 9780718117542.

Leitura adicional

links externos