Oito Banners - Eight Banners

Oito Banners
País  China
Fidelidade Dinastia Jin
Qing posterior
Modelo Artilharia,
cavalaria,
infantaria,
mosqueteiros
Noivados Mais tarde, invasão de Joseon por Jin

Conquista Qing de Ming

Invasão Qing de Joseon
Revolta dos Três Feudatórios
Dez Grandes Campanhas
Primeira Guerra do
Ópio Segunda Guerra do Ópio
Rebelião de Taiping Rebelião de
Boxer

Revolução Xinhai
Oito Banners
nome chinês
chinês 八旗
Nome manchu
Escrita manchu ᠵᠠᡴᡡᠨ ᡤᡡᠰᠠ
Romanização jakūn gūsa

Os Oito Banners (em Manchu :ᠵᠠᡴᡡᠨ
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jakūn gūsa , chinês :八旗; pinyin : bāqí ) eram divisões administrativas e militares sob o Jin Posterior e a dinastia Qing da China, nas quais todas as famílias Manchu foram colocadas. Na guerra, os Oito Estandartes funcionavam como exércitos, mas o sistema de estandartes também era a estrutura organizacional básica de toda a sociedade Manchu. Criados no início do século 17 por Nurhaci , os exércitos de estandarte desempenharam um papel instrumental na unificação do fragmentado povo Jurchen (que mais tarde seria renomeado como "Manchu" pelo filho de Nurhaci, Hong Taiji ) e na conquista da dinastia Qing pela dinastia Ming .

À medida que as forças mongóis e han foram incorporadas ao crescente estabelecimento militar Qing, os oito estandartes mongóis e os oito estandartes Han foram criados junto com os estandartes manchus originais. Os exércitos de estandarte foram considerados as forças de elite do exército Qing, enquanto o restante das tropas imperiais foram incorporadas ao vasto Exército Padrão Verde . Ser membro dos estandartes tornou-se hereditário e os vassalos receberam terras e renda. Após a derrota da dinastia Ming, os imperadores Qing continuaram a confiar nos Oito Estandartes em suas campanhas militares subsequentes. Após as Dez Grandes Campanhas de meados do século 18, a qualidade dos exércitos de bandeiras declinou. Seu fracasso em suprimir a Rebelião Taiping de meados do século 19 arruinou sua reputação. No final do século 19, a tarefa de defender o império havia caído em grande parte sobre os exércitos regionais, como o Exército de Xiang . Com o tempo, os Oito Estandartes se tornaram sinônimos de identidade Manchu, mesmo com o desaparecimento de seu poderio militar.

História

Estabelecimento

Inicialmente, as forças de Nurhaci foram organizadas em pequenos grupos de caça de cerca de uma dúzia de homens relacionados por sangue, casamento, clã ou local de residência, como era o costume típico de Jurchen. Em 1601, com o número de homens sob seu comando crescendo, Nurhaci reorganizou suas tropas em companhias de 300 famílias. Cinco companhias formavam um batalhão e dez batalhões uma bandeira. Quatro banners foram criados originalmente: Amarelo, Branco, Vermelho e Azul, cada um com o nome da cor de sua bandeira. Em 1614, o número de empresas havia crescido para cerca de 400. Em 1615, o número de banners foi dobrado com a criação de banners "bordados". As tropas de cada um dos quatro estandartes originais seriam divididos entre um estandarte simples e outro com bordas. A variante com borda de cada bandeira deveria ter uma borda vermelha, exceto para a Bandeira Vermelha com Bordas, que tinha uma borda branca.

Os exércitos de estandarte expandiram-se rapidamente após uma série de vitórias militares sob Nurhaci e seus sucessores. Começando no final da década de 1620, os Jurchens incorporaram tribos mongóis aliadas e conquistadas ao sistema de Oito Estandartes. Em 1635, Hong Taiji, filho de Nurhaci, mudou o nome de seu povo de Jurchen para Manchu. Naquele mesmo ano, os mongóis foram separados nos Oito Estandartes Mongóis ( Manchu :ᠮᠣᠩᡤᠣ
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, monggo gūsa ; Chinês :八旗 蒙古; pinyin : bāqí ménggǔ ).

Invasões da coréia

Sob Hong Taiji , os exércitos de estandarte participaram de duas invasões de Joseon na Península Coreana, primeiro em 1627 e novamente em 1636. Como consequência, Joseon foi forçado a encerrar seu relacionamento com os Ming e se tornar um tributário Qing.

Conquista do Ming

Inicialmente, as tropas chinesas foram incorporadas aos Banners Manchu existentes. Quando Hong Taiji capturou Yongping em 1629, um contingente de artilheiros se rendeu a ele. Em 1631, essas tropas foram organizadas no chamado Antigo Exército Han sob o comando do comandante chinês Tong Yangxing. Essas unidades de artilharia foram usadas decisivamente para derrotar as forças do general Ming Zu Dashou no cerco de Dalinghe naquele mesmo ano. Em 1636, Hong Taiji proclamou a criação da dinastia Qing.

Entre 1637 e 1642, o Antigo Exército Han, composto principalmente de nativos de Liaodong que se renderam em Yongping, Fushun, Dalinghe, etc., foram organizados nos Oito Estandartes da China Han ( Manchu :ᠨᡳᡴᠠᠨ
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nikan cooha ouᡠᠵᡝᠨ
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ujen cooha ; Chinês :八旗 漢軍; pinyin : bāqí hànjūn ). Os Oito Banners originais passaram a ser chamados de Manchu Oito Banners ( Manchu :ᠮᠠᠨᠵᡠ
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, manju gūsa ; Chinês :八旗 滿洲; pinyin : bāqí mǎnzhōu ). Embora ainda chamados de "Oito Estandartes" no nome, agora havia efetivamente 24 exércitos de estandartes, oito para cada um dos três grupos étnicos principais (Manchu, Mongol e Chinês).

Entre os estandartes, armas de pólvora, como mosquetes e artilharia, foram especificamente empunhados pelos estandartes chineses.

Após a morte de Hong Taiji, Dorgon , comandante da Solid White Banner, tornou-se regente. Ele rapidamente eliminou seus rivais e assumiu o controle da Bandeira Azul Sólida de Hong Taiji. Em 1644, cerca de dois milhões de pessoas viviam no sistema de Oito Banners. Naquele ano, o rebelde chinês Li Zicheng capturou Pequim e o último imperador da dinastia Ming, Chongzhen , suicidou-se. Dorgon e seus vassalos juntaram forças com o desertor Ming Wu Sangui para derrotar Li na Batalha de Shanhai Pass e garantir Pequim para Qing. O jovem imperador Shunzhi foi então entronizado na Cidade Proibida .

Os desertores Ming desempenharam um papel importante na conquista Qing da China. Os generais chineses han que desertaram para os manchus freqüentemente recebiam mulheres da família imperial Aisin Gioro em casamento, enquanto os soldados comuns que desertavam recebiam mulheres manchus não-reais como esposas. Os Qing diferenciaram entre vassalos Han e civis Han comuns. Os vassalos Han foram feitos de chineses Han que desertaram para Qing até 1644 e se juntaram aos Oito Estandartes, dando-lhes privilégios sociais e legais, além de serem aculturados à cultura Manchu. Tantos Han desertaram para Qing e aumentaram as fileiras dos Oito Estandartes que a etnia Manchus se tornou uma minoria dentro dos Estandartes, perfazendo apenas 16% em 1648, com vassalos Han dominando com 75% e vassalos mongóis constituindo o resto. Foi essa força multiétnica, na qual os manchus eram apenas uma minoria, que conquistou a China para os Qing. Hong Taiji reconheceu que os desertores chineses Ming Han eram necessários para os manchus a fim de ajudar na conquista dos Ming, explicando a outros manchus por que ele precisava tratar o desertor Ming General Hung Ch'eng-ch'ou com leniência.

Os Qing mostraram em propaganda direcionada aos militares Ming que os Manchus valorizavam as habilidades militares para levá-los a desertar para os Qing, já que o sistema político civil Ming discriminava os militares. Os três oficiais Liaodong Han Bannermen que desempenharam um papel importante na conquista do sul da China dos Ming foram Shang Kexi, Geng Zhongming e Kong Youde e eles governaram o sul da China autonomamente como vice-reis dos Qing após suas conquistas. Normalmente, os Bannermen Manchu agiam como forças de reserva, enquanto os principais Qing usavam as tropas chinesas Han desertadas para lutar como vanguarda durante a conquista da China.

Os membros da fronteira militar chinesa Liaodong Han eram propensos a se misturar e aculturar com tribos (não-Han). O oficial mongol Mangui serviu no exército Ming e lutou contra os Manchus, morrendo em uma batalha contra um ataque Manchu. Os Jurchen Manchus aceitaram e assimilaram os soldados chineses Han que desertaram. Os soldados transfronteristas chineses Liaodong Han aculturados à cultura manchu e usaram nomes manchu. Manchus vivia em cidades com muros cercados por vilas e adotou a agricultura no estilo chinês antes da conquista Qing dos Ming. Os transfrontismen chineses han abandonaram seus nomes e identidades chineses han e o secretário de Nurhaci, Dahai, pode ter sido um deles.

Não havia manchus étnicos suficientes para conquistar a China, então eles confiaram na derrota e absorção dos mongóis e, mais importante, na adição de chineses han aos Oito Estandartes. Os Manchus tiveram que criar um "Jiu Han jun" inteiro (Antigo Exército Han) devido ao grande número de soldados chineses Han que foram absorvidos pelos Oito Estandartes por captura e deserção. A artilharia Ming foi responsável por muitas vitórias contra os Manchus, assim, os manchus estabeleceram um corpo de artilharia formado por soldados chineses han em 1641 e o aumento do número de chineses han nos oito estandartes levou em 1642 a criação de todos os oito estandartes han. Foram os exércitos chineses Ming Han que conquistaram o sul da China para os Qing.

Quando Dorgon ordenou que os civis Han desocupassem o centro da cidade de Pequim e se mudassem para os arredores, ele reassentou o centro da cidade com os Bannermen, incluindo vassalos chineses Han, mais tarde, algumas exceções foram feitas para permitir que residissem no interior da cidade civis Han que detinham o governo ou empregos comerciais.

Os Qing confiavam nos soldados do Green Standard, formados por forças militares Han Chinese Ming desertadas que se juntaram aos Qing, para ajudar a governar o norte da China. Foram as tropas chinesas Han do Padrão Verde que governaram ativamente militarmente a China localmente, enquanto Bannermen chineses Han, Bannermen mongóis e Manchu Bannermen que só foram levados para situações de emergência onde havia resistência militar sustentada.

As princesas Manchu Aisin Gioro também eram casadas com os filhos de oficiais chineses Han.

O Príncipe Manchu Regente Dorgon deu uma mulher Manchu como esposa ao oficial chinês Han Feng Quan, que havia desertado dos Ming para os Qing. O corte de cabelo Manchu foi adotado voluntariamente por Feng Quan antes de ser aplicado à população Han e Feng aprender a língua Manchu.

Banners do final do século 17

Para promover a harmonia étnica, um decreto de 1648 de Shunzhi permitiu que os homens civis chineses Han se casassem com mulheres manchus dos Banners com a permissão do Conselho da Receita, se fossem filhas registradas de funcionários ou plebeus, ou com a permissão do capitão da empresa de bandeira, se fossem plebeus não registrados. Foi só mais tarde na dinastia que essas políticas que permitiam casamentos mistos foram abolidas. O decreto foi formulado por Dorgon.

O massacre de Guangzhou das forças Han e civis leais a Ming em 1650 pelas forças Qing, foi inteiramente executado por Bannerman chinês Han liderado pelos generais chineses Han Shang Kexi e Geng Jimao .

Os Manchus enviaram Bannermen Han para lutar contra os leais Ming de Koxinga em Fujian. Os Qing levaram a cabo uma autorização massiva de despovoamento, forçando as pessoas a evacuarem a costa para privar os legalistas Ming de Koxinga de recursos, o que levou ao mito de que era porque os Manchus tinham "medo de água". Em Fujian, foram os Han Bannermen os responsáveis ​​pela luta e matança pelos Qing e isso refutou a alegação totalmente irrelevante de que o suposto medo da água por parte dos Manchus tinha a ver com a evacuação e liberações costeiras. Mesmo que um poema se refira aos soldados realizando massacres em Fujian como "bárbaros", tanto o Exército Han Green Standard quanto os homens da bandeira Han estiveram envolvidos na luta pelo lado Qing e realizaram o pior massacre. 400.000 soldados do Exército Verde Padrão foram usados ​​contra os Três Feudatórios, além de 200.000 Bannermen.

Revolta dos Três Feudatórios

Batalha do Alcorão, 1759
Soldados da Bandeira Azul durante o reinado do Imperador Qianlong .

Na Revolta dos Três Feudatórios, generais Manchu e Bannermen foram inicialmente envergonhados pelo melhor desempenho do Exército Padrão Verde Chinês Han , que lutou melhor do que eles contra os rebeldes e isso foi notado pelo Imperador Kangxi, levando-o a recriminar generais Sun Sike, Wang Jinbao e Zhao Liangdong lideram os soldados do Padrão Verde para esmagar os rebeldes. Os Qing achavam que os chineses han eram superiores na batalha contra outros povos han e então usaram o Exército Padrão Verde como o exército dominante e majoritário para esmagar os rebeldes em vez dos homens da bandeira. No noroeste da China contra Wang Fuchen, os Qing colocaram Bannermen na retaguarda como reserva enquanto usavam soldados do Exército Verde Chinês Han e generais chineses Han como Zhang Liangdong, Wang Jinbao e Zhang Yong como forças militares primárias, considerando as tropas Han como as melhores em lutar contra outro povo Han, e esses generais Han conquistaram a vitória sobre os rebeldes. Sichuan e o sul de Shaanxi foram retomados pelo Exército do Padrão Verde Chinês Han sob Wang Jinbao e Zhao Liangdong em 1680, com Manchus participando apenas no trato de logística e provisões. 400.000 soldados do Exército Green Standard e 150.000 Bannermen serviram no lado Qing durante a guerra. 213 empresas de estandartes da China Han e 527 empresas de estandartes da Mongólia e Manchu foram mobilizadas pelos Qing durante a revolta.

As forças Qing foram esmagadas por Wu de 1673-1674. Os Qing tiveram o apoio da maioria dos soldados chineses e da elite Han contra os Três Feudatórios, já que eles se recusaram a se juntar a Wu Sangui na revolta, enquanto os Oito Estandartes e oficiais Manchu se saíram mal contra Wu Sangui, então os Qing responderam usando um enorme exército de mais de 900.000 chineses Han (não-Banner) em vez dos Oito Estandartes, para lutar e esmagar os Três Feudatórios. As forças de Wu Sangui foram esmagadas pelo Exército Padrão Verde, formado por soldados Ming desertados.

Expansão territorial

As tropas do escudo de rattan de Koxinga ficaram famosas por lutar e derrotar os holandeses em Taiwan . Após a rendição dos ex-seguidores de Koxinga em Taiwan , o neto de Koxinga, Zheng Keshuang, e suas tropas foram incorporados aos Oito Estandartes. Seus soldados de escudo de rattan (Tengpaiying) 藤牌 营 foram usados ​​contra os cossacos russos em Albazin .

Sob os imperadores Kangxi e Qianlong, os Oito Estandartes participaram de uma série de campanhas militares para subjugar os leais Ming e estados vizinhos. Nas celebradas Dez Grandes Campanhas do Imperador Qianlong , os exércitos de bandeiras lutaram ao lado das tropas do Exército do Padrão Verde, expandindo o império Qing em sua maior extensão territorial. Embora parcialmente bem-sucedidas, as campanhas representaram um pesado fardo financeiro para o tesouro Qing e expuseram as fraquezas dos militares Qing. Muitos vassalos perderam a vida na campanha da Birmânia , geralmente como resultado de doenças tropicais, às quais tinham pouca resistência.

História posterior

Embora os estandartes tenham sido fundamentais na transição de Ming para Qing no século 17, eles começaram a ficar para trás nas potências ocidentais em ascensão no século 18. Na década de 1730, o espírito marcial tradicional se perdeu, pois o bem pago Bannerman passava o tempo jogando e indo ao teatro. Subsidiar 1,5 milhão de homens, mulheres e crianças no sistema era uma proposta cara, agravada por peculato e corrupção. A destituição nas guarnições do nordeste levou muitos homens da bandeira manchu a abandonarem seus postos e, em resposta, o governo Qing os condenou com escravidão penal ou morte.

No século 19, os Oito Banners e as tropas do Padrão Verde provaram ser incapazes de acabar com a Rebelião Taiping e a Rebelião Nian por conta própria. Oficiais regionais como Zeng Guofan foram instruídos a levantar suas próprias forças da população civil, levando à criação do Exército de Xiang e do Exército Huai , entre outros. Junto com o Exército Sempre Vitorioso da Ala Frederick Townsend , foram esses exércitos de senhores da guerra (conhecidos como yongying ) que finalmente conseguiram restaurar o controle Qing neste período turbulento.

John Ross , um missionário escocês que serviu na Manchúria no século 19, escreveu sobre os vassalos: "Sua reivindicação de ser militar baseia-se em sua descendência, e não em sua habilidade com as armas; e seu pagamento é dado a eles por causa de seus pais "destreza, e não de qualquer esperança de sua eficiência como soldados. Suas qualidades de soldado estão incluídas nas realizações de ociosidade, cavalgada e o uso do arco e flecha, em que eles praticam em raras ocasiões a cada ano. "

Soldados chineses na rebelião dos boxeadores ; a esquerda é um Bannerman

Durante a Rebelião dos Boxers , de 1899 a 1901, as potências europeias recrutaram 10.000 Bannermen dos Estandartes Metropolitanos para o Corpo de Wuwei e lhes deram treinamento e armas modernizados. Um deles foi o Hushenying . No entanto, muitos Bannermen Manchu em Pequim apoiaram os Boxers e compartilharam seu sentimento antiestrangeiro. Os Bannermen pró-Boxer sofreram pesadas baixas e, posteriormente, foram levados a uma pobreza desesperadora.

Zhao Erfeng e Zhao Erxun foram dois importantes homens da bandeira Han no final da Qing.

No final do século 19, a Dinastia Qing começou a treinar e criar novas unidades do Exército com base no treinamento, equipamento e organização ocidentais. No entanto, o sistema de banner permaneceu em existência até a queda da dinastia Qing em 1911, e mesmo depois, com uma organização de base continuando a funcionar até 1924.

No final da dinastia Qing, todos os membros dos Oito Estandartes, independentemente de sua etnia original, foram considerados pela República da China como sendo Manchu.

Han Bannermen tornou-se uma classe política de elite na província de Fengtian no final do período Qing e na era republicana.

Além de enviar exilados Han condenados por crimes a Xinjiang para serem escravos das guarnições de Banner, os Qing também praticavam o exílio reverso, exilando o interior da Ásia (mongóis, russos e muçulmanos da Mongólia e da Ásia) para a China, onde serviriam como escravos nas guarnições de Han Banner em Guangzhou. Russos , Oirats e Muçulmanos (Oros. Ulet. Hoise jergi weilengge niyalma) como Yakov e Dmitri foram exilados para a guarnição da bandeira Han em Guangzhou. Na década de 1780, depois que a revolta Jahriyya em Gansu iniciada por Zhang Wenqing (張文慶) foi derrotada, muçulmanos como Ma Jinlu (馬進祿) foram exilados para a guarnição da Bandeira Han em Guangzhou para se tornarem escravos dos oficiais da Bandeira Han. O código Qing que regulamenta os mongóis na Mongólia condenou criminosos mongóis ao exílio e a se tornarem escravos dos vassalos Han nas guarnições da Bandeira Han na China.

Organização

No nível mais alto, os oito banners foram categorizados de acordo com dois agrupamentos. As três bandeiras "superiores" (ambas as Bandeiras Amarelas e a Bandeira Branca Simples ) estavam sob o comando nominal do próprio imperador, enquanto as cinco bandeiras "inferiores" eram comandadas por outros. As bandeiras também foram divididas em uma "ala esquerda" e uma "ala direita", de acordo com a forma como seriam organizadas na batalha. Em Pequim, a ala esquerda ocupou os bairros com bandeiras do leste e a direita ocupou os do oeste.


Os Oito Estandartes em formação para a Grande Revisão do Imperador Qianlong. Banners da esquerda estão representados no lado direito do visualizador e na direita do lado esquerdo.

A menor unidade em um exército de estandartes era a companhia, ou niru ( chinês :佐領; pinyin : zuǒlǐng ), composta nominalmente por 300 soldados e suas famílias. O termo niru significa "flecha" na língua manchu e era originalmente o nome manchu para um grupo de caça , que estaria armado com arcos e flechas. 15 empresas (4.500 homens) formavam um jalan ( chinês :參 領; pinyin : cānlǐng ). 4 jalan constituíam um gūsa (estandarte), com um total de 60 empresas, ou 18.000 homens. Os tamanhos reais geralmente variam substancialmente em relação a esses padrões.

gūsa Jalan niru
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Bandeira inglês manchu mongol chinês L / R U / L
Banner amarelo com borda.svg
Faixa Amarela com Bordas
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Kubuhe Suwayan Gūsa
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ᠬᠣᠰᠢᠭᠤ
köbegetü sir-a qosiɣu
鑲黃旗 xiānghuángqí Deixou Superior
Plain Yellow Banner.svg
Banner Amarelo Simples ᡤᡠᠯᡠ
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gulu suwayan gūsa
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siluɣun senhor-um qosiɣu
正 黃旗 zhènghuángqí Direito Superior
Plain White Banner.svg
Faixa Branca Simples ᡤᡠᠯᡠ
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gulu šanggiyan gūsa
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ᠬᠣᠰᠢᠭᠤ
siluɣun čaɣan qosiɣu
正 白旗 zhèngbáiqí Deixou Superior
Plain Red Banner.svg
Banner Vermelho Simples ᡤᡠᠯᡠ
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gulu fulgiyan gūsa
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ᠬᠣᠰᠢᠭᠤ
siluɣun ulaɣan qosiɣu
正 紅旗 zhènghóngqí Direito Diminuir
Bordered White Banner.svg
Bandeira Branca com Bordas ᡴᡠᠪᡠᡥᡝ
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Kubuhe šanggiyan Gūsa
ᠬᠥᠪᠡᠭᠡᠲᠦ
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ᠬᠣᠰᠢᠭᠤ
köbegetü čaɣan qosiɣu
鑲 白旗 xiāngbáiqí Deixou Diminuir
Bordered Red Banner.svg
Faixa Vermelha com Bordas ᡴᡠᠪᡠᡥᡝ
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kubuhe fulgiyan gūsa
ᠬᠥᠪᠡᠭᠡᠲᠦ
ᠤᠯᠠᠭᠠᠨ
ᠬᠣᠰᠢᠭᠤ
köbegetü ulaɣan qosiɣu
鑲 紅旗 xiānghóngqí Direito Diminuir
Plain Blue Banner.svg
Banner Azul Simples ᡤᡠᠯᡠ
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gulu lamun gūsa
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ᠬᠥᠬᠡ
ᠬᠣᠰᠢᠭᠤ
siluɣun köke qosiɣu
正 藍旗 zhènglánqí Deixou Diminuir
Bordered Blue Banner.svg
Bandeira Azul com Bordas ᡴᡠᠪᡠᡥᡝ
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Kubuhe Lamun Gūsa
ᠬᠥᠪᠡᠭᠡᠲᠦ
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ᠬᠣᠰᠢᠭᠤ
köbegetü köke qosiɣu
鑲 藍旗 xiānglánqí Direito Diminuir

Composição étnica

Inicialmente, os exércitos de estandarte eram compostos principalmente de indivíduos de várias tribos Manchu. À medida que novas populações foram incorporadas ao império, os exércitos foram expandidos para acomodar tropas de diferentes etnias. Os exércitos de estandarte acabariam englobando três componentes étnicos principais : os manchus , os han e os mongóis , e vários grupos étnicos menores, como os xibe , os daur e os evenks .

Quando os Jurchens foram reorganizados por Nurhaci nos Oito Estandartes, muitos clãs Manchu foram criados artificialmente como um grupo de pessoas não relacionadas fundando um novo clã Manchu (mukun) usando um nome de origem geográfica, como um topônimo para seu hala (nome do clã).

Existem histórias de Han migrando para os Jurchens e assimilando-se na sociedade Manchu Jurchen e Nikan Wailan pode ter sido um exemplo disso. O clã Manchu Cuigiya 崔佳氏 afirmou que um chinês Han fundou seu clã. O Tohoro 托 和 啰 ( clã de Duanfang ) afirmava ter origem na China Han. O clã Tong 佟 da bandeira chinesa Han de Fushun em Liaoning falsamente alegou ser parente do clã Jurchen Manchu Tunggiya 佟 佳 de Jilin , usando essa falsa alegação para obterem sua transferência para uma bandeira manchu no reinado do imperador Kangxi .

A transferência de famílias de Banners Han ou status de Servo de Obrigação (Booi Aha ) para Banners Manchu, mudando sua etnia de Han para Manchu foi chamada de Taiqi (抬 旗) em chinês. Eles seriam transferidos para os "três primeiros" Estandartes Manchu. Era uma política dos Qing transferir para famílias imediatas (os irmãos, pai) da mãe de um imperador para as três Estandartes Manchu superiores e ter "giya" 佳 anexado ao final de seu sobrenome para Manchufy it. Normalmente ocorria em casos de casamento misto com a família imperial Qing Aisin Gioro, e os parentes próximos (pais e irmãos) da concubina ou Imperatriz seriam promovidos da Bandeira Han à Bandeira Manchu e se tornariam Manchu. A estandarte Han Imperatriz Xiaoyichun e sua família inteira foram transferidas para os Estandartes Manchu devido ao seu status de mãe de um imperador e seu sobrenome foi alterado de Wei 魏 para Weigiya 魏 佳.

Os Qing disseram que "Manchu e Han são uma casa" 滿漢 一家 e disseram que a diferença "não era entre Manchu e Han, mas sim entre Bannerman e o civil" 不分 滿漢 , 但 問 旗 民 ou 但 問 旗 民 ,不 問 滿漢.

Grupos selecionados de vassalos chineses Han foram transferidos em massa para Estandartes Manchu pelos Qing, mudando sua etnia de chinês Han para Manchu. Bannermen chineses han de origens de Tai Nikan 台 尼堪 (chinês de vigia) e Fusi Nikan 撫順 尼堪 (chinês Fushun) nas bandeiras Manchu em 1740 por ordem do imperador Qing Qianlong . Foi entre 1618-1629 quando os chineses Han de Liaodong, que mais tarde se tornaram os Fushun Nikan e Tai Nikan, desertaram para os Jurchens (Manchus). Esses clãs Manchu de origem chinesa Han continuam a usar seus sobrenomes Han originais e são marcados como de origem Han nas listas Qing de clãs Manchu .

Famílias manchu adotaram filhos chineses han de famílias de origem servo Booi Aha (baoyi) e serviram nos registros da empresa Manchu como família independente Manchus e a corte imperial Qing descobriu isso em 1729. Bannermen Manchu que precisavam de dinheiro ajudaram a falsificar o registro de servos chineses han sendo adotado pelos estandartes Manchu e famílias Manchu que não tinham filhos foram autorizados a adotar os filhos de seus servos ou os próprios servos. As famílias manchus foram pagas para adotar filhos chineses han de famílias de escravos por essas famílias. O capitão da Guarda Imperial Qing, Batu, ficou furioso com os manchus que adotaram chineses han como filhos de famílias de escravos e servos em troca de dinheiro e expressou seu descontentamento por eles adotarem chineses han em vez de outros manchus. Esses chineses han que se infiltraram nos estandartes manchu por adoção eram conhecidos como "vassalos de status secundário" e "falsos manchus" ou "manchus de registro separado", e eventualmente havia tantos desses chineses han que assumiram posições militares no Banners que anteriormente eram reservados para Jurchen Manchus. O filho adotivo chinês han e os vassalos de registro separados eram 800 dos 1.600 soldados dos estandartes mongóis e manchus de Hangzhou em 1740, o que era quase 50%. O filho adotivo chinês han representava 220 dos 1.600 soldados não assalariados em Jingzhou em 1747 e uma variedade de vassalos chineses han com registro separado, mongóis e manchus eram o restante. Os vassalos secundários chineses han representavam 180 das 3.600 famílias de soldados em Ningxia, enquanto os registros separados chineses han representavam 380 dos 2.700 soldados manchus em Liangzhou. O resultado desses Han Manchus assumirem posições militares resultou na privação de muitos Jurchen Manchus de suas posições tradicionais como soldados nos exércitos de Banner, resultando na suplantação do status econômico e social de Jurchen Manchus pelos Han Manchus. Esses Han Manchus eram considerados bons militares as tropas e suas habilidades em marcha e arco e flecha estavam à altura, de modo que o tenente-general Zhapu não conseguia diferenciá-los de Jurchen Manchus em termos de habilidades militares. Os banners manchus continham muitos "falsos manchus" que pertenciam a famílias civis chinesas Han, mas foram adotados por vassalos manchus após o reinado de Yongzheng. Os estandartes e estandartes mongóis Jingkou e Jiangning e Manchu tinham 1.795 adotados o chinês han, e os estandartes e estandartes mongóis de Pequim 2.400 adotaram o chinês han nas estatísticas do censo de 1821. Apesar das tentativas de Qing de diferenciar os chineses han adotados dos vassalos manchus normais, as diferenças entre eles tornaram-se nebulosas. Esses escravos chineses han adotados que conseguiram se colocar em papéis de estandarte manchu eram chamados de kaihu ren (開戶 人) em chinês e dangse faksalaha urse em manchu. Os Manchus normais eram chamados de jingkini Manjusa.

Os vassalos manchus comuns que não eram da nobreza eram chamados de irgen, que significava comum, em contraste com a nobreza manchu das "Oito Grandes Casas" que possuía títulos nobres.

Jiang Xingzhou 姜興 舟, um vassalo Han, tenente da Bandeira Amarela Fronteiriça, casou-se com uma muçulmana em Mukden durante o final do reinado de Qianlong. Ele fugiu de sua posição por medo de ser punido por ser um vassalo se casando com uma mulher comum. Ele foi condenado à morte por deixar seu posto oficial, mas a sentença foi comutada e ele não foi executado.

No final do século 19 e no início dos anos 1900, os casamentos mistos entre vassalos manchus e han no nordeste aumentaram, pois as famílias manchus estavam mais dispostas a casar suas filhas com filhos de famílias han abastadas para trocar seu status étnico por um status financeiro mais elevado.

Bannermen acompanhando um grupo de caça imperial. A caça serviu como um exercício militar e para melhorar a coordenação entre as unidades militares.

A partir do momento em que a China foi colocada sob o domínio da dinastia Qing, os soldados da bandeira tornaram-se mais profissionais e burocratizados. Uma vez que os manchus assumiram o governo, eles não podiam mais satisfazer as necessidades materiais dos soldados guarnecendo e distribuindo butim; em vez disso, um sistema de salários foi instituído, as fileiras padronizadas e os Oito Estandartes se tornaram uma espécie de casta militar hereditária, embora com uma forte inflexão étnica. Soldados de estandarte assumiram posições permanentes, seja como defensores da capital, Pequim, onde cerca de metade deles vivia com suas famílias, ou nas províncias, onde cerca de dezoito guarnições foram estabelecidas. As maiores guarnições com estandartes durante a maior parte da dinastia Qing estavam em Pequim , seguidas por Xi'an e Hangzhou . Populações consideráveis ​​de bandeiras também foram colocadas na Manchúria e em pontos estratégicos ao longo da Grande Muralha , do Rio Yangtze e do Grande Canal .

Bannermen proeminentes

Veja também

Referências

Citações

Fontes

Leitura adicional

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