Período inicial (Assíria) - Early Period (Assyria)

Período inicial da Assíria

Aššūrāyu
c. 2600 AC– c. 2025 AC
Um mapa detalhando a localização da Assíria no Antigo Oriente Próximo c.  2500 AC.
Um mapa detalhando a localização da Assíria no Antigo Oriente Próximo c. 2500 AC.
Capital Assur
Linguagens comuns Língua acadiana língua suméria
Religião
Antiga religião da Mesopotâmia
Governo Monarquia
Rei  
•  fl. c. 2500 AC
Tudiya (primeiro)
•  fl. c. 2025 AC
Ilu-shuma (último)
Era histórica Idade do bronze
• Estabelecido
c. 2600 AC
• Desabilitado
c. 2025 AC
Precedido por
Sucedido por
Período Dinástico Inferior (Mesopotâmia)
Império Acádico
Antigo Império Assírio
Hoje parte de

O período inicial refere-se à história da civilização assíria da Mesopotâmia entre 2500 aC e 2025 aC. É o primeiro dos quatro períodos em que a história da civilização assíria é tradicionalmente dividida. Os outros períodos são o Antigo Império Assírio (2025 AC - 1378 AC), o Império Assírio Médio (1392 AC - 934 AC) e o Império Neo-Assírio (911 AC - 609 AC).

O principal assentamento da Assíria no período inicial era Assur , uma cidade-estado . O povo de Assur no período inicial falava uma língua semítica oriental .

Etimologia

A Assíria pode se referir a uma área geográfica ou à área governada pelo Antigo Império Assírio . A palavra "Assíria" vem de sua primeira capital, Assur (Aššūrāyu). Assur foi nomeado após sua divindade padroeira, Ashur e antes de sua ascensão a uma cidade-estado era conhecido como "Azuhinum".

Origens

A ascensão de Assur ao status de cidade-estado foi precedida por ser um posto avançado para governantes sumérios ou acadianos .

O mais antigo rei conhecido do Período Assírio Inicial, de acordo com a Lista de Reis Assírios, foi Tudiya, que governou de cerca de 2450 AEC a cerca de 2400 AEC. Tudiya foi sucedido por Adamu . Seguindo Adamu, a Lista de Reis Assírios fornece mais treze governantes antes de Assur atingir o status de cidade-estado . Ainda não se sabe nada de concreto sobre esses reis que provavelmente eram nômades.

Por volta de 2.300 aC, a Assíria era governada por Sargão de Akkad . Ele uniu todos os povos de língua acadiana e suméria da Mesopotâmia sob o Império acadiano (cerca de 2334 aC a 2154 aC).

Geografia

Subartu

Subartu é um nome de lugar associado ao período inicial da Assíria. Na língua acadiana , aparece como "Šubartum", "Subartumina" e "Šú-ba-ri". Na escrita cuneiforme assíria , aparece como " mât Šubarri" e na língua suméria , como "Subir", "Subar" e "Šubur".

A localização precisa de Subartu é desconhecida, mas provavelmente na Alta Mesopotâmia, na parte superior do rio Tigre . Representou um limite norte do Império Acadiano (cerca de 2334 aC a 2154 aC).

Nos primeiros textos, Subartu é mencionado como uma área montanhosa e agrária, freqüentemente invadida por escravos. Está escrito que Eannatum , o rei sumério de Lagash , atacou Subartu . Subartu é listada como uma das províncias do império de Lugal-Anne-Mundu , rei da cidade-estado de Adab na Suméria .

Na época do Império Acadiano , Sargão de Akkad (cerca de 2340 aC a 2284 aC) atacou Subartu . O neto de Sargão, Naram-Sin de Akkad (cerca de 2254 aC a 2218 aC), era governante de Subartu . Ishbi-Erra (cerca de 1953 AEC a 1921 AEC) foi um governante posterior de Subartu .

Assur

Há evidências arqueológicas de que o local de Assur foi ocupado por volta de 2.400 aC. Isso o coloca no início do período dinástico da Mesopotâmia . Os vestígios mais antigos de Assur foram descobertos nas fundações do templo de Ishtar e no "antigo palácio".

Língua

O registro mais antigo de linguagem na Assíria refere-se ao período do Império Acadiano que falava uma língua semítica . Os acadianos apareceram pela primeira vez na Mesopotâmia por volta de 3.500 aC - 3.000 aC. Os nomes dos idiomas acadianos são registrados por volta de 2890 aC. Os acadianos se misturaram à população suméria local . No épico mitológico sumério Enmerkar e o Senhor de Aratta , Subartu é conhecido como uma terra onde "as línguas se confundem".

Uma população bilíngüe culturalmente próxima existia por volta de 2.800 aC. Houve empréstimo lexical e convergência sintática , morfológica e fonológica criando um sprachbund (uma "encruzilhada" de linguagem) entre cerca de 3000 aC e 2000 aC.

Gradualmente, a língua acadiana substituiu a língua suméria como língua falada na Mesopotâmia . O cuneiforme sumério ainda era usado como uma linguagem sagrada, cerimonial, literária e científica em toda a Mesopotâmia. O cuneiforme acadiano também era usado dessas maneiras.

Religião

A Assíria do período inicial era politeísta . O Rei dos Deuses era Ashur . Os símbolos de Ashur incluíam: um disco alado com chifres, envolvendo quatro círculos girando em torno de um círculo do meio e raios ondulantes caindo de ambos os lados do disco; um círculo ou roda, suspenso por asas, e envolvendo um guerreiro que puxa seu arco para disparar uma flecha; ou o mesmo círculo com o arco do guerreiro carregado em sua mão esquerda, enquanto a mão direita é erguida como se para abençoar seus adoradores.

O estandarte assírio (representando o pilar mundial ) tinha um disco montado na cabeça de um touro com chifres . A parte superior do disco é ocupada por um guerreiro, cuja cabeça, parte de seu arco e a ponta de sua flecha se projetam do círculo. Os raios ondulantes da água têm a forma de V. Dois touros pisando raias semelhantes a rios estão entre os braços do Vs. Há também uma cabeça de leão e uma cabeça de homem com bocas abertas. Eles simbolizam tempestades, o poder destruidor do sol ou as nascentes dos rios Tigre e Eufrates .

Jastrow considera o disco alado "o símbolo mais puro e genuíno de Ashur como uma divindade solar". Ele o chama de "um disco solar com raios protuberantes". Ele diz, "a este símbolo o guerreiro com o arco e flecha foi adicionado; uma despiritualização que reflete o espírito marcial do império assírio".

Literatura clássica e mitologia

Escritores clássicos gregos e romanos , como Julius Africanus , Marcus Velleius Paterculus e Diodorus Siculus dataram a fundação da Assíria em uma época entre cerca de 2.284 aC e cerca de 2057 aC.

Belus

Belus (ou "Belos") em textos clássicos gregos ou latinos e em obras posteriores baseadas neles refere-se a um antigo rei assírio mítico. A divindade babilônica Bel , e Marduk , a divindade padroeira da cidade de Babilônia, talvez a evemerização desse rei assírio.

Belus comumente aparece como o pai de Ninus . Ninus comumente aparece como o primeiro rei assírio conhecido. Ctesias não fornece informações sobre a ascendência de Ninus. Heródoto lista Ninus entre os ancestrais da dinastia Heráclida da Lídia . Belus se torna neto de Hércules .

Um fragmento de texto de Castor de Rodes que é preservado apenas na tradução armênia de Eusébio de Cesaréia , faz de Belus o rei da Assíria na época em que Zeus e os outros deuses estão lutando contra os titãs e os gigantes . Castor diz que Belus foi considerado uma divindade após sua morte, mas ele não sabe quantos anos Belus reinou.

Alexander Hislop sugeriu em The Two Babylons que Belus era um conquistador e pai de Ninus. Ele sugere que, após a morte de Ninus, Semiramis , a esposa de Belus chamou Ninus de Deus Sol, Cush (Belus) o Senhor Deus, ela mesma a Deusa Mãe e seu filho Tammuz, o Deus do Amor. Este foi um esforço para manter o controle político como regente de seu filho recém-nascido.

Em algumas versões do conto de Adonis , Belus é o avô de Adonis .

Em Metamorfoses , (4.212f) Ovídio fala de Orchamus , rei das cidades aquemênidas da Pérsia como o sétimo na linha do fundador, Belus. Mas nenhuma outra fonte existente menciona Orchamus ou suas filhas, Leucothoe e Clytie .

Em Dionysiaca (18.5f), Nonnus fala de "Staphylus", rei da Assíria e neto de Belus, e "Botrys", filho de Staphylus. Botrys diverte Dioniso. Staphylus e Botrys não são encontrados em outros textos.

Diodorus Siculus (6.5.1) fala do deus romano Picus como o rei da Itália . Picus normalmente é filho de Saturno . Siculus apresenta Picus como irmão de Ninus.

Picus e Ninus também aparecem em John of Nikiû 's Chronicle (6.2f). Fala de Cronos , o primeiro rei da Assíria e da Pérsia. Ele se casou com uma mulher assíria chamada Rhea . Seus filhos eram Picus (também chamado de "Zeus") e Ninus. Cronos removido para a Itália . Ele foi morto por Picus (Zeus). Picus (Zeus) teve então um filho chamado "Belus" por sua própria irmã. Picus (Zeus) desapareceu. Belus se tornou o rei da Assíria e o deus Fauno . Após a morte de Belus, seu tio, Ninus tornou-se rei. Ninus então se casou com sua própria mãe, Rhea, que então se chamava " Semiramis ".

Ninus

De acordo com historiadores gregos que escreveram no período helenístico e mais tarde, Ninus ( grego : Νίνος ), foi o fundador de Nínive (Νίνου πόλις "cidade de Ninus" em grego), capital da Assíria. Ele não aparece na Lista de Reis Assírios ou em qualquer literatura cuneiforme.

Lista de Reis Assírios

Existem três versões de tabletes cuneiformes existentes e dois fragmentos da Lista de Reis Assírios : um de Khorsabad (uma vila no norte do Iraque ); um publicado em 1927 por Essad Nassouhi, o "Nassouhi"; e um terceiro, o "SDAS", mantido no seminário adventista do sétimo dia em Washington DC. As listas datam do início do primeiro milênio aC.

A mais antiga, "Lista A", data do século VIII aC. Termina em Tiglath-Pileser II (cerca de 967 AC a 935 AC). A mais recente é a "Lista C". Ele termina em Salmaneser V (727 aC a 722 aC).

Antes de Erishum I , a lista não fornece durações de reinado.

Reis que viviam em tendas

Os primeiros reis da Assíria, que são registrados como "reis que viviam em tendas (a-si- bu-tu kul-ta-re)", eram governantes pastorais semi- nômades independentes que governavam como uma oligarquia .

Tudiya (ou Tudia) (cerca de 2.450 aC a 2.400 aC) é o primeiro rei na Lista de Reis Assírios . Sua existência não é confirmada arqueologicamente e não corroborada por nenhuma outra fonte.

Tudiya foi sucedido por Adamu , Yangi , Suhlamu , Harharu , Mandaru , Imsu , Harsu , Didanu , Hana , Zuabu , Nuabu , Abazu , Belu e Azarah .

Ainda não se sabe nada de concreto sobre esses nomes. Uma tabuinha de língua acadiana muito posterior que lista a linhagem ancestral de Hammurabi da Babilônia, copia os mesmos nomes de Tudiya a Nuabu. No entanto, a lista está corrompida. Por exemplo, o nome de Tudiya é unido ao de Adamu para formar "Tubtiyamutu".

Império Acádico

A Assíria caiu sob o domínio do Império Acadiano (cerca de 2334 AEC a 2154 AEC). O Império Acadiano governou da Mesopotâmia central. A Assíria, no norte do império, era chamada de "Azuhinum" na escrita cuneiforme acadiana . De acordo com os tablets Nuzi , Assur era um centro administrativo regional.

A Assíria negociava com o povo da Ásia Menor (hoje Anatólia ). Comerciantes assírios e acadianos espalharam o uso da escrita cuneiforme mesopotâmica por toda a Ásia Menor e no Levante . Referências a feitorias da Anatólia foram encontradas em tabuinhas cuneiformes acadianas . Nessas tabuinhas, os comerciantes assírios em Burushanda imploraram a ajuda de seu governante, Sargão de Akkad . Os registros de Naram-Sin de Akkad (neto de Sargon) falam de suas campanhas na Anatólia.

Perto do final do reinado de Sargão, a Assíria se rebelou. Registros dizem que "as tribos da Assíria do país superior, por sua vez, atacaram. Mas eles se submeteram às suas armas, e Sargão estabeleceu suas habitações, e ele os feriu gravemente".

Eventualmente, o Império Acadiano sofreu declínio econômico e guerra civil. Por volta de 2154 aC, houve incursões do povo Gutian . Assim, entre cerca de 2154 aC e 2112 aC, a Assíria foi novamente um território independente.

Império Neo-Sumério

O Império Neo-Sumério (cerca de 2112 aC a 2004 aC) governou a Assíria ao norte até Assur (mas não Nínive ).

Zāriqum , um "šakkanakkum" (governante local), que não aparece na Lista de Reis Assírios , pagou impostos a Amar-Sin de Ur (cerca de 1981 aC a 1973 aC). Os reis assírios desta época eram governadores vassalos dos neo-sumérios. A Terceira Dinastia de Ur governou a Assíria até cerca de 2050 AC. ,

Ushpia

Ushpia (cerca de 2030 aC) é o segundo sobrenome na primeira seção da Lista de Reis Assírios , os "reis que viviam em tendas". Ushpia ainda não foi confirmado por artefatos contemporâneos. De acordo com inscrições muito posteriores dos reis assírios Shulmanu-asharedu I (cerca de 1274 aC) e Esarhaddon (cerca de 681 aC) Ushpia fundou Assur e dedicou o primeiro templo de Assur a Assur.

Reis cujos pais são conhecidos

"Reis cujos pais são conhecidos" é a segunda seção da Lista de Reis Assírios e é escrita na ordem inversa. Apiashal, que sucedeu a Ushpia, é o primeiro rei desta seção. A seção pode ser uma lista dos ancestrais dos amorreus , Šamši-Adad I (cerca de 1754 aC a 1721 aC), que conquistaram Assur. Na verdade, a lista pode ter sido compilada como "uma tentativa de justificar o governo legítimo de Šamši-Adad I sobre a cidade-estado de Assur". No entanto, essa interpretação não foi aceita universalmente; a seção pode representar alternativamente os ancestrais de Sulili (cerca de 2075 aC a 2062 aC).

Ila-kabkabu

O nome amorita , " Ila-kabkabu " aparece duas vezes em "reis cujos pais são conhecidos". Ila-kabkabu aparece como o pai de Samsi-Adad I . No entanto, Šamši-Adad I não herdou o trono assírio de seu pai, mas o conquistou mais tarde.

Há um Ila-kabkabu de Terqa , ( Síria ) que tem uma conexão temporal com Lagitlim de Mari, Síria . Em 1790 aC, na Crônica de Mari Eponyms , Ila-kabkabu saqueou um lugar chamado Shuprum. Então, em 1791 aC, Šamši-Adad I sucedeu seu pai como rei de Terqa. Šamši-Adad I conquistou um amplo território, incluindo a Assíria, onde fundou uma dinastia amorreia . A linhagem de Šamši-Adad I pode ter sido interpolada na Lista de Reis Assírios a fim de aumentar sua legitimidade como governante da Assíria. Alternativamente, pode ser que esta seção da lista represente os ancestrais de Sulili , o rei mencionado imediatamente a seguir na lista. As duas instâncias podem representar o mesmo homem, ou pode haver dois indivíduos distintos, mas talvez relacionados.

O nome "Ila-kabkabu" também aparece em duas inscrições de edifícios de reis posteriores da Assíria. O mais antigo dos dois é o de Ashur-rim-nisheshu (cerca de 1398 aC a 1391 aC), que comemora sua reconstrução da parede da parte interna de Assur. Os restauradores anteriores são listados em um cone comemorativo ,

A inscrição posterior é de Salmaneser II, que também restaurou a parede e deu crédito a seus predecessores.

Puzur-Ahur I

Puzur-Ashur I (cerca de 2.000 aC) aparece em inscrições de reis posteriores, incluindo seu filho, Shalim-ahum e o muito posterior Ashur-rim-nisheshu e Shalmaneser III .) As inscrições mencionam Puzur-Ahur I entre os reis que continuaram a trabalhar no Muralhas da cidade de Assur iniciadas por Kikkia .

Puzur-Ashur I pode ter iniciado uma longa dinastia assíria. Existem pelo menos oito gerações ligadas por inscrições dos sucessores. A linhagem pode ter continuado até Erišum II. Os sucessores de Puzur-Ashur I receberam o título de "Išši'ak Aššur" ("vice-regente de Assur") e " ensí (Suméria) ".

Seis reis cujos nomes (estão escritos em tijolos), mas epônimos não foram encontrados

Esta é a terceira seção da Lista de Reis Assírios . Entre os reis desta seção é Shalim-ahum (Salim-ahum, Šallim-aḫḫe ou SAL-lim -Pab-mes) (cerca de 1900 aC), filho de Puzur-Ashur I . Seu nome significa "manter os irmãos seguros".

Shalim-ahum é o primeiro governante independente da Assíria a ser atestado em uma inscrição contemporânea. Esta inscrição está esculpida em uma escrita espelhada de caráter arcaico curioso em assírio antigo. Foi encontrado em um bloco de alabastro encontrado durante escavações alemãs em Assur sob Walter Andrae . A inscrição conta que o deus Ashur "pediu a ele" a construção de um templo. Também conta que ele mandou construir "tonéis de cerveja e área de armazenamento" na área do templo. Shalim-ahum governou durante um período em que as empresas mercantes assírias nascentes estavam se ramificando na Anatólia para trocar têxteis e estanho de Assur por prata.

Shalim-ahum foi sucedido por seu filho, Ilu-Shuma , conforme indicado nos seus tijolo e pedra calcária inscrições e ele aparece na genealogia de seu neto, Erishum I . Seu nome também aparece em uma inscrição de Adad-nirari I e outra pertencente a Salmaneser I, mas apenas no contexto de referências a seu filho, Ilu-shuma (Ilu-šūma ou dingir-šum-ma quando inscrito) (cerca de 1900 aC) .

dos "seis reis cujos nomes foram escritos em tijolos, mas cujos epônimos não são conhecidos", referindo-se às listas de funcionários cujos anos foram nomeados.

O filho de Ilu-shuma , Erishum I, o sucedeu e reinei por trinta ou quarenta anos. Erishum I intitulou-se "vice-regente de Assur , amado do deus Ashur e da deusa Ishtar ". A Lista Sincronística de Reis registra oitenta e dois reis da Assíria de Erishum I a Assurbanipal .

A Crônica dos Primeiros Reis registra o contemporâneo Su-abu de Erishum I , que certa vez foi identificado com o fundador da Primeira Dinastia da Babilônia , Sumu-abum , c. 1830 AC. Em uma linha fragmentária subsequente da crônica, a palavra "gigam.didli" (batalhas) é vista. Ilu-shuma pode ter entrado em conflito com Su-abu, seu vizinho do sul. Uma inscrição de tijolo de Ilu-shuma descreve suas relações com o sul e diz:

"Estabeleci a liberdade dos acadianos e de seus filhos. Purifiquei seu cobre. Estabeleci sua liberdade da fronteira dos pântanos e de Ur e Nippur , Awal e Kismar, Der do deus Ishtaran , até Assur."

O historiador M. Trolle Larsen sugeriu que isso representava uma tentativa de atrair os comerciantes do sul com privilégios e isenções fiscais, para monopolizar a troca do cobre do Golfo pelo estanho do leste. As cidades citadas são as três principais rotas de caravanas que as mercadorias teriam percorrido, em vez de rotas de campanha para o rei.

As atividades de construção de Ilu-shuma incluíram a construção do antigo templo de Ishtar e uma muralha da cidade. Ele subdividiu a cidade em lotes de casas e desviou o fluxo de duas fontes para os portões da cidade Aushum e Wertum. Tukultī-Ninurta I registrou em uma inscrição em um templo de Ishtar adjacente que Ilu-shuma viveu 720 anos antes. Disto pode-se deduzir que, apesar de mais tarde estar entre os "reis cujos nomes de ano não são conhecidos", o comprimento do reinado de Ilu-shuma era ainda conhecido na época de Tukulti-Ninurta I por ter 21 anos.

Larsen sugeriu que Ilu-shuma pode ter sido um contemporâneo de Iddin-Dagan e Ishme-Dagan de Isin . Isso discorda da sincronização com o Sumu-abum, mas faz mais sentido dada a cronologia favorecida atualmente.

Tabela da Lista de Reis Assírios

Os seguintes reis são tabulados a partir das tabuinhas cuneiformes da Lista de Reis Assírios.

Veja também

Notas

Fontes

Referências