Juan de Oñate - Juan de Oñate

Juan de Oñate
Estátua equestre de Juan de Oñate , Alcalde, Novo México (removida temporariamente, junho de 2020)
1º governador espanhol do Novo México
No cargo, de novembro de 1598 a 18 de abril de 1606
Sucedido por	Cristóbal de Oñate (filho)
Detalhes pessoais
Nascer	1550 Pánuco , Vice-Reino da Nova Espanha (agora Zacatecas , México )
Faleceu	"por volta de 4 de junho" 1626 (com 76 anos) Guadalcanal, Sevilha , Espanha
Cônjuge (s)	Isabel de Tolosa Cortés de Moctezuma
Crianças	2
Pais	Cristóbal de Oñate Catalina Salazar y de la Cadena
Ocupação	Explorador e governador do Novo México
Assinatura

Juan de Oñate y Salazar ( espanhol:  [ˈxwan de oˈɲate] ( ouvir ) ; 1550–1626) foi um conquistador espanhol da Nova Espanha , explorador e governador colonial da província de Santa Fé de Nuevo México no vice-reinado da Nova Espanha . Ele liderou as primeiras expedições espanholas às Grandes Planícies e ao Vale do Rio Colorado , encontrando inúmeras tribos indígenas em suas terras natais. Oñate fundou assentamentos na província, agora no sudoeste dos Estados Unidos .

Hoje Oñate é conhecido pelo Massacre de Acoma em 1599 . Após uma disputa que levou à emboscada e morte de treze espanhóis nas mãos dos Ácoma , incluindo o sobrinho de Oñate, Juan de Zaldívar , Oñate ordenou uma retaliação brutal contra Acoma Pueblo . O Pueblo foi destruído. Cerca de 800–1000 Ácoma foram mortos.

Dos cerca de 500 sobreviventes, em um julgamento em Ohkay Owingeh , Oñate condenou a maioria a vinte anos de "servidão pessoal" forçada e, adicionalmente, determinou que todos os homens com mais de 25 anos tivessem um pé cortado. Pesquisas recentes indicaram que não há evidências disso e que, no máximo, os presos perderam alguns dedos. Esta última teoria faz sentido, pois perder dedos em vez de um pé inteiro deixou os prisioneiros úteis como criados. No diário pessoal de Onate, ele se refere especificamente à punição dos guerreiros Acoma como cortar "las puntas del pie" (as pontas dos pés, os dedos dos pés). Ele acabou sendo banido do Novo México e exilado do México por cinco anos, condenado pelo governo espanhol por usar "força excessiva" contra o povo Acoma .

Hoje, Oñate continua sendo uma figura controversa na história do Novo México: em 1998, o pé direito foi decepado de uma estátua do conquistador que fica em Alcalde, Novo México , em protesto pelo massacre, e uma controvérsia significativa surgiu quando uma grande estátua equestre de Oñate foi erguido em El Paso, Texas , em 2006. Em 15 de junho de 2020, a estátua de Oñate em Alcalde, Novo México, foi temporariamente removida por trabalhadores do condado de Rio Arriba sob a direção das autoridades. As instituições cívicas tomarão a decisão final sobre o futuro da estátua.

Primeiros anos

Oñate nasceu em 1550, em Zacatecas, na Nova Espanha (México colonial), filho do conquistador espanhol-basco e barão da prata Cristóbal de Oñate , descendente da casa nobre de Haro . A mãe de Oñate, Doña Catalina Salazar y de la Cadena, tinha entre seus ancestrais cristãos - novos de origem judaica que "serviram na corte real dos monarcas espanhóis do final do século 13 a meados do século XVI". Ela era de ascendência espanhola e descendia de conversos , ex- judeus , em pelo menos vários ramos de sua árvore genealógica. Entre esses parentes conversos estava seu avô paterno, o médico real Doutor Guadalupe de Salazar. Outros membros da família tornaram-se cristãos na década de 1390, cerca de 160 anos antes do nascimento de Oñate, provavelmente como resultado da onda de violência anti-semita , que terminou no massacre de 1391 que mais tarde levou à criação da Inquisição Espanhola como forma de negociar com a questão da religião dentro do devido processo legal e sem o Pogrom como era comum em outras partes da Europa . Seu pai era Gonzalo de Salazar , líder de vários conselhos que governaram a Nova Espanha enquanto Hernán Cortés viajava para Honduras em 1525-1526.

Juan de Oñate casou-se com Isabel de Tolosa Cortés de Moctezuma , que era neta de Hernán Cortés , o conquistador da Tríplice Aliança , e bisneta do imperador asteca Moctezuma Xocoyotzin .

Governador e expedição de 1598 ao Novo México

Em resposta a uma proposta de Juan Bautista de Lomas y Colmenares, e posteriormente rejeitada pelo Rei, em 21 de setembro de 1595 o vice-rei de Filipe II , Luís de Velasco, selecionou Oñate de dois outros candidatos para organizar os recursos do território recém-adquirido.

O acordo com o vice-rei Velasco atribuiu a Oñate dois objetivos; o objetivo mais conhecido era explorar e colonizar as terras desconhecidas anexadas ao Novo Reino de León y Castilla (atual Novo México ) e ao Vice - Reino da Nova Espanha . Seu segundo objetivo era capturar o capitão Francisco Leyva de Bonilla (um traidor da coroa conhecido por estar na região), pois já transportava outros criminosos. Caso contrário, seu objetivo declarado era espalhar o catolicismo estabelecendo novas missões em Nuevo México . Oñate é creditado como fundador da província de Santa Fe de Nuevo México , e foi o primeiro governador colonial da província, agindo de 1598 a 1610. Ele manteve seu governo colonial em Ohkay Owingeh , e rebatizou o pueblo lá de 'San Juan de los Caballeros'.

No final de 1595, o vice-rei Gaspar de Zúñiga seguiu o conselho de seu antecessor e, no verão de 1596, atrasou a expedição de Oñate para revisar os termos do acordo original, assinado antes de o vice-rei anterior deixar o cargo. Em março de 1598, a expedição de Oñate partiu e cruzou o Rio Grande (Río del Norte) ao sul dos atuais El Paso e Ciudad Juárez no final de abril.

No dia do calendário católico da Ascensão , 30 de abril de 1598, o grupo de exploração se reuniu na margem sul do Rio Grande. Em uma cerimônia do Dia da Ascensão, Oñate liderou a festa em oração, enquanto reivindicava todo o território do outro lado do rio para o Império Espanhol . Os termos originais de Oñate teriam tornado esta terra um vice - reino separado da coroa na Nova Espanha; este movimento não se manteve depois que de Zúñiga revisou o acordo.

Durante todo o verão, o grupo de expedição de Oñate seguiu do meio do vale do Rio Grande até o norte atual do Novo México , onde se envolveu com índios pueblo . Gaspar Pérez de Villagrá , capitão da expedição, narrou a conquista dos povos indígenas do Novo México por Oñate em seu poema épico Historia de la Nueva México .

Oñate concedeu terras aos colonos na expedição e os capacitou a escravizar e exigir tributos dos nativos americanos.

Massacre de Ácoma

Em outubro de 1598, uma escaramuça eclodiu quando um esquadrão dos homens de Oñate parou para negociar suprimentos de comida do Pueblo Acoma . Os próprios Ácoma precisavam de seus alimentos armazenados para sobreviver ao inverno que se aproximava. Os Ácoma resistiram e 11 espanhóis foram emboscados e mortos, incluindo o sobrinho de Oñate, Juan de Zaldívar . Em janeiro de 1599, Oñate condenou o conflito como uma insurreição e ordenou a destruição do pueblo , mandato executado pelo irmão de Juan de Zaldívar, Vicente de Zaldívar , em uma ofensiva conhecida como Massacre de Ácoma . Estima-se que 800–1.000 Ácoma morreram no cerco do pueblo, e os 500 sobreviventes foram julgados e condenados por Oñate. Todos os homens e mulheres com mais de 12 anos foram escravizados por 20 anos. Além disso, os homens com mais de 25 anos (24 indivíduos) tiveram os dedos amputados, embora a história usual diga que um pé foi amputado. Quando o rei Filipe II da Espanha ouviu a notícia do massacre e das punições, Oñate foi banido do Novo México por sua crueldade com os nativos, e mais tarde voltou à Espanha para viver o resto de sua vida.

Expedição Great Plains

Em 1601, Oñate empreendeu uma grande expedição a leste da região das Grandes Planícies da América do Norte central. O grupo de expedição incluiu 130 soldados espanhóis e 12 padres franciscanos - semelhante à expedição da conquista espanhola do Império Asteca - e um séquito de 130 soldados e servos índios americanos. A expedição possuía 350 cavalos e mulas. Oñate viajou pelas planícies em direção ao leste do Novo México em uma busca renovada por Quivira , a lendária "cidade de ouro". Como na anterior Expedição Coronado na década de 1540, Oñate encontrou apaches na região do Panhandle do Texas .

Oñate seguiu para o leste, seguindo o rio canadense até o moderno estado de Oklahoma . Deixando o rio para trás em uma área arenosa onde suas carroças de bois não podiam passar, ele atravessou o país, e a terra tornou-se mais verde, com mais água e bosques de nogueiras pretas ( Juglans nigra ) e carvalhos ( Quercus macrocarpa ) .

Pessoas Escanjaque

Jusepe provavelmente liderou o grupo Oñate na mesma rota que ele havia feito na expedição de Umana e Leyba seis anos antes. Eles encontraram um acampamento de indígenas que Oñate chamou de Escanjaques . Ele estimou a população em mais de 5.000 habitantes em 600 casas. Os Escanjaques viviam em casas redondas de até 27 metros de diâmetro e cobertas com mantos de búfalo bronzeados . Eles eram caçadores, segundo Oñate, dependendo dos búfalos para sua subsistência e sem plantar.

Os Escanjaques disseram a Oñate que Etzanoa , uma grande cidade de seus inimigos, os índios Rayado , ficava a apenas cerca de trinta quilômetros de distância. Parece possível que os Escanjaques se reuniram em grande número por medo dos Rayados ou para travar uma guerra contra eles. Eles tentaram obter a ajuda dos espanhóis e de suas armas de fogo, alegando que os Rayados foram os responsáveis ​​pelas mortes de Humana e Leyva alguns anos antes.

Os Escanjaques guiaram Oñate até um grande rio a alguns quilômetros de distância e ele se tornou o primeiro europeu a descrever a pradaria de grama alta . Ele falava de terras férteis, muito melhores do que as por onde havia passado, e de pastagens " tão boas que em muitos lugares a grama era alta o suficiente para esconder um cavalo " . Ele encontrou e provou um fruto de bom sabor, possivelmente o mamão .

Povo Rayado

Perto do rio, o grupo de expedição de Oñate e seus numerosos guias Escanjaque viram trezentos ou quatrocentos Rayados em uma colina. Os Rayados avançaram, jogando terra para o ar como um sinal de que estavam prontos para a guerra. Oñate rapidamente indicou que não queria lutar e fez as pazes com este grupo de Rayados, que se mostrou amigável e generoso. Oñate gostou mais dos Rayados do que dos Escanjaques. Estavam " unidos, pacíficos e acomodados " . Demonstravam deferência ao chefe , chamado Caratax, a quem Oñate detinha como guia e refém, embora "o tratasse bem " .

Caratax conduziu Oñate e os Escanjaques pelo rio até Etzanoa , um povoado na margem leste, a uma ou duas milhas do rio. O assentamento estava deserto, os habitantes fugiram. Continha " cerca de mil e duzentas casas, todas estabelecidas ao longo da margem de outro rio de bom tamanho que desaguava no grande [o Arkansas] ... o povoamento dos Rayados parecia típico daqueles vistos por Coronado em Quivira na década de 1540 . As propriedades foram dispersas; as casas redondas, cobertas de grama, grandes o suficiente para acomodar dez pessoas cada, e cercadas por grandes celeiros para armazenar o milho, feijão e abóbora que cultivavam em seus campos. " Com dificuldade, Oñate impediu os Escanjaques de saquearem a cidade e os mandou para casa.

No dia seguinte, a expedição Oñate continuou por mais 13 quilômetros através de um território densamente povoado, embora sem avistar muitos Rayados. Nesse ponto, a coragem dos espanhóis os abandonou. Obviamente havia muitos Rayados nas proximidades e logo os homens de Oñate foram avisados ​​de que os Rayados estavam montando um exército. A discrição parecia a melhor parte do valor. Oñate estimou que trezentos soldados espanhóis seriam necessários para enfrentar os Rayados e deu meia-volta com seus soldados para retornar ao Novo México.

Voltar para Nuevo México

Oñate estava preocupado com os Rayados ferindo ou atacando seu grupo de expedição, mas foram os Escanjaques que repeliram seus homens em seu retorno ao Novo México. Oñate descreveu uma batalha campal com 1.500 Escanjaques, provavelmente um exagero, mas muitos espanhóis foram feridos e muitos nativos mortos. Depois de mais de duas horas de luta, o próprio Oñate retirou-se do campo de batalha. O refém Rayado chefe Caratax foi libertado por uma incursão em Oñate e Oñate libertou várias mulheres cativas, mas manteve vários meninos a pedido dos padres espanhóis para instrução na fé católica. O ataque pode ter surgido do sequestro de Caratax, mulheres e crianças por Oñate.

Oñate e seus homens voltaram a San Juan de los Caballeros , chegando lá em 24 de novembro de 1601 sem nenhum outro incidente digno de nota.

Estudos contemporâneos

O percurso da expedição de Oñate e a identidade dos Escanjaques e dos Rayados são muito debatidos. A maioria das autoridades acredita que sua rota desceu o rio canadense de Texas a Oklahoma, atravessou o país até Salt Fork , onde encontrou o acampamento Escanjaque, e depois ao rio Arkansas e seu afluente, o rio Walnut em Arkansas City, Kansas, onde o O assentamento Rayado foi localizado. Evidências arqueológicas favorecem o local do rio Walnut. Uma opinião minoritária seria que o acampamento Escanjaque estava no rio Ninnescah e a aldeia Rayado estava no local da atual Wichita, Kansas .

As autoridades especularam que os Escanjaques eram Apache, Tonkawa , Jumano , Quapaw , Kaw ou outras tribos. Provavelmente eram Caddoan e falavam um dialeto Wichita . Podemos ter quase certeza de que os Rayados eram Caddoan Wichitas. Suas casas de grama, modo de povoamento disperso, um chefe chamado Catarax ( Caddi era um título Wichita para um chefe), a descrição de seus celeiros e sua localização estão de acordo com a descrição anterior de Coronado dos Quivirans . No entanto, eles provavelmente não eram as mesmas pessoas que Coronado conheceu. Coronado encontrou Quivira 120 milhas ao norte de Rayados de Oñate. Os Rayados falavam de grandes assentamentos chamados Tancoa - talvez o nome real de Quivira - em uma área ao norte. Assim, os Rayados estavam relacionados cultural e linguisticamente aos Quivirans, mas não faziam parte da mesma entidade política. Os Wichita nessa época não eram unificados, mas sim um grande número de tribos relacionadas espalhadas pela maior parte do Kansas e Oklahoma, portanto, não é implausível que os Rayados e os Escanjaques falassem a mesma língua, mas mesmo assim eram inimigos.

Expedição ao rio Colorado

A última grande expedição de Oñate foi para o oeste, do Novo México ao vale inferior do rio Colorado . O grupo de cerca de três dúzias de homens partiu do vale do Rio Grande em outubro de 1604. Eles viajaram por Zuñi , os pueblos Hopi e o rio Bill Williams até o rio Colorado, e desceram esse rio até sua foz no Golfo de Califórnia em janeiro de 1605, antes de retornar pela mesma rota ao Novo México. O propósito evidente da expedição era localizar um porto pelo qual o Novo México pudesse ser abastecido, como uma alternativa à laboriosa rota terrestre da Nova Espanha.

A expedição ao baixo rio Colorado foi importante por ser a única incursão europeia registrada naquela região entre as expedições de Hernando de Alarcón e Melchior Díaz em 1540, e as visitas de Eusebio Francisco Kino a partir de 1701. Os exploradores não viram evidências de pré-históricos Lago Cahuilla , que deve ter surgido pouco depois no Sink Salton .

Eles erroneamente pensaram que o Golfo da Califórnia continuava indefinidamente para o noroeste, dando origem a uma crença comum no século 17 de que a costa oeste de uma ilha da Califórnia era o que se via pelas expedições à vela no Pacífico.

Os grupos nativos observados vivendo no baixo rio Colorado foram, de norte a sul, os Amacava (Mohave) , Bahacecha , Osera (Pima) , na confluência do rio Gila com o Colorado, em local posteriormente ocupado pelos Quechan , Alebdoma .

Visto por Oñate abaixo da junção de Gila, mas posteriormente relatado rio acima, na área onde Oñate encontrou os Coguana , ou Kahwans, Agalle e Agalecquamaya, ou Halyikwamai , e o Cocopah .

Com relação a áreas que os exploradores não observaram diretamente, eles deram relatórios fantásticos sobre raças de humanos e áreas consideradas ricas em ouro, prata e pérolas.

Vida posterior

Em 1606, Oñate foi chamado de volta à Cidade do México para uma audiência a respeito de sua conduta. Depois de terminar os planos para a fundação da cidade de Santa Fé , ele renunciou ao cargo e foi julgado e condenado por crueldade para com indígenas e colonos. Ele foi banido do Novo México para sempre e exilado da Cidade do México por 5 anos.

Eventualmente, Oñate foi para a Espanha, onde o rei o nomeou chefe de todos os inspetores de mineração na Espanha. Ele morreu na Espanha em 1626. Ele às vezes é referido como "o Último Conquistador ".

Legado

Oñate é homenageado por alguns como um explorador, mas difamado por outros por sua crueldade para com o povo Keres de Acoma Pueblo .

Novo México

O Oñate High School em Las Cruces, Novo México, recebeu o nome de Juan de Oñate. Em 2021, o nome da escola foi mudado para Organ Mountain High School. A Escola Primária Juan de Oñate em Gallup, Novo México , foi fundida com outra escola para se tornar a Escola Primária Del Norte em 2017. O distrito comercial central histórico de Española, Novo México , chama-se Paseo de Oñate, também conhecido como Rua Oñate.

Estátua de Alcalde

No Centro do Patrimônio Nacional do Norte do Rio Grande (até 2017, o Monumento e Centro de Visitantes de Oñate) em Alcalde, Novo México , há uma estátua de bronze de 1991 dedicada a Oñate. Em 1998, o Novo México comemorou o 400º aniversário de sua chegada. Pouco antes (29 de dezembro de 1997), e as datas de fechamento não são coincidência, perpetradores desconhecidos cortaram o pé direito da estátua e deixaram um bilhete dizendo: "Justo é justo". O escultor Reynaldo Rivera reformulou o pé, mas uma costura ainda é visível. Alguns comentaristas sugeriram deixar a estátua mutilada como um lembrete simbólico do massacre de Acoma com amputação de pés . Um cineasta local, Chris Eyre , foi contatado por um dos dois perpetradores, dizendo: "Estou de volta à cena para mostrar às pessoas que Oñate e seus apoiadores devem estar envergonhados". O escultor respondeu que cortar pés "era a natureza da disciplina de 400 anos atrás".

Em 2017, o pé esquerdo da estátua foi pintado de vermelho e as palavras "Lembre-se de 1680" (ano da revolta dos Pueblo ) foram escritas com tinta na base do monumento.

O condado de Rio Arriba removeu temporariamente a estátua em 15 de junho de 2020, após esforços mais amplos para remover estátuas controversas nos Estados Unidos . Não se sabe se a estátua será devolvida ao seu lugar no futuro, com uma declaração da Comissão do Condado de Rio Arriba afirmando: "Os residentes do Condado de Rio Arriba precisam entender que uma decisão política final não foi tomada sobre a estátua de Oñate além de seu remoção hoje para protegê-la de danos ou destruição. A Comissão do Condado recebe uma discussão respeitosa e civilizada de seus residentes sobre o futuro da estátua de Oñate. "

400º aniversário de chegada de 1998

Um memorial para Oñate foi criado para o Novo México Cuarto Centenario (o 400º aniversário do assentamento de Oñate em 1598). O memorial foi concebido para ser uma colaboração tricultural (hispânica, anglo -americana e indígena Tewa Pueblo), com Reynaldo "Sonny" Rivera, Betty Sabo e Nora Naranjo Morse . Por causa da controvérsia em torno de Oñate, dois memoriais separados e perspectivas foram criados. Rivera e Sabo fizeram uma série de estátuas de bronze de Oñate liderando o primeiro grupo de colonos espanhóis no Novo México intitulado "La Jornada", enquanto Naranjo-Morse criou uma arte de terra abstrata do próprio deserto de uma grande espiral de sujeira representando a perspectiva dos índios americanos intitulado "Numbe Whageh" (interpretação de Tewa: Our Center Place). Ele está localizado no Museu de Albuquerque .

2014 400º aniversário do exílio

Em 1614, Oñate foi exilado do que hoje é o Novo México e acusado de má administração e crueldade excessiva, especialmente no massacre de Acoma em Acoma . Em 1599, depois de matar 500 guerreiros e 300 mulheres e crianças, ele ordenou que o pé direito fosse decepado de todos os 24 guerreiros Acoma sobreviventes. Homens entre 12 e 25 anos também foram escravizados por 20 anos, junto com todas as mulheres acima de 12 anos. Quando o rei Filipe da Espanha ouviu a notícia de Acoma, Oñate foi acusado de 30 por má administração e crueldade excessiva . Ele foi considerado culpado de crueldade, imoralidade e informações falsas e foi exilado na Espanha para viver o resto de sua vida. 2014 marcou o 400º aniversário do exílio de Juan de Oñate do Novo México. Apesar de suas atrocidades, Oñate ainda é celebrado hoje nas Fiestas do Vale da Espanha.

Texas

Em 1997, a cidade de El Paso contratou o escultor John Sherrill Houser para criar uma estátua equestre do conquistador. Em reação aos protestos, dois vereadores retiraram seu apoio ao projeto. A estátua de $ 2.000.000 levou quase nove anos para ser construída e foi mantida no depósito do escultor na Cidade do México. A estátua foi concluída no início de 2006, transportada em pedaços em reboques para El Paso durante o verão e instalada em outubro. A controvérsia sobre a estátua antes da sua instalação foi o tema do documentário The Last Conquistador , apresentado em 2008 como parte de PBS 's POV série de televisão.

A cidade de El Paso revelou a estátua de dezoito toneladas e 10 m de altura em uma cerimônia em 21 de abril de 2007. Oñate está montado em seu cavalo andaluz e segura a declaração La Toma em sua mão direita. É uma das estátuas mais altas dos Estados Unidos. De acordo com Houser, é a maior e mais pesada estátua equestre de bronze do mundo.

A estátua gerou polêmica devido aos crimes de guerra de Oñate e foi protestada por grupos como a tribo Ácoma durante o desenvolvimento do projeto e também na inauguração. (Para acalmar a controvérsia, a estátua foi rebatizada de "O Equestre".) A estátua, no entanto, foi bem recebida por segmentos da população local (incluindo parte da comunidade hispânica) e pelo embaixador da Espanha nos Estados Unidos, Carlos Westendorp . A estátua foi vandalizada em junho de 2020.

Veja também

• Povos Pueblo
• Pueblo Revolt
• Missões espanholas no Novo México
• Novo México colonial
• Gaspar Castaño de Sosa

Referências

• Porras Munoz, Guillermo, La Calle de Cadena no México . pp. 1-46.

links externos

• O pé de Oñate: histórias, paisagens e memórias contestadas no sudoeste - sobre o ataque de 1998 à estátua de Oñate .
• [1]