Domingo Faustino Sarmiento - Domingo Faustino Sarmiento

Domingo F. Sarmiento
Sarmiento.jpg
Sarmiento em 1874
Presidente da argentina
No cargo
em 12 de outubro de 1868 - 11 de outubro de 1874
Vice presidente Adolfo Alsina
Precedido por Bartolomé Mitre
Sucedido por Nicolás Avellaneda
Ministro das Relações Exteriores e Culto
No cargo
6 de setembro de 1879 - 9 de outubro de 1879
Presidente Nicolás Avellaneda
Precedido por Manuel Montes de Oca
Sucedido por Lucas González
Ministro do Interior
No cargo
em 29 de agosto de 1879 - 9 de outubro de 1879
Presidente Nicolás Avellaneda
Precedido por Bernardo de Irigoyen
Sucedido por Benjamín Zorrilla
Governador de San Juan
No cargo
em 3 de janeiro de 1862 - 9 de abril de 1864
Precedido por Francisco Díaz
Sucedido por Santiago Lloveras
Detalhes pessoais
Nascer 15 de fevereiro de 1811
San Juan , Argentina
Faleceu 11 de setembro de 1888 (11/09/1888)(com 77 anos)
Assunção , Paraguai
Nacionalidade Argentino
Partido politico Liberal
Cônjuge (s) Benita Martínez Pastoriza
(m. 1847–1857); separado
Parceiro doméstico Aurelia Vélez Sársfield
(1857–1888); sua morte
Crianças Ana Faustina
Domingo Fidel
Assinatura
Serviço militar
Fidelidade  Argentina
Filial / serviço Selo do Exército Argentino.svg Exército argentino
Anos de serviço 1834-1863
Classificação General de División del Ejército Argentino.png Divisão Geral
Domingo Faustino Sarmiento

Domingo Faustino Sarmiento (15 de fevereiro de 1811 - 11 de setembro de 1888) foi um ativista, intelectual, escritor, estadista argentino e o sétimo presidente da Argentina . Seus escritos abrangeram uma ampla gama de gêneros e tópicos, do jornalismo à autobiografia , à filosofia política e história. Integrou um grupo de intelectuais, conhecido como Geração de 1837 , que teve grande influência na Argentina do século XIX . Ele estava particularmente preocupado com questões educacionais e também foi uma influência importante na literatura da região.

Sarmiento cresceu em uma família pobre, mas politicamente ativa, que abriu o caminho para muitas de suas futuras realizações. Entre 1843 e 1850 esteve frequentemente no exílio e escreveu no Chile e na Argentina. Sua maior realização literária foi Facundo , uma crítica de Juan Manuel de Rosas , que Sarmiento escreveu enquanto trabalhava para o jornal El Progreso durante seu exílio no Chile. O livro trouxe a ele muito mais do que apenas reconhecimento literário; ele despendeu seus esforços e energia na guerra contra as ditaduras, especificamente a de Rosas, e contrastou a Europa iluminada - um mundo onde, a seus olhos, a democracia, os serviços sociais e o pensamento inteligente eram valorizados - com a barbárie do gaúcho e especialmente a caudillo , os homens fortes implacáveis ​​da Argentina do século XIX.

Enquanto presidente da Argentina de 1868 a 1874, Sarmiento defendeu o pensamento inteligente - incluindo a educação para crianças e mulheres - e a democracia para a América Latina. Ele também aproveitou a oportunidade para modernizar e desenvolver sistemas de trens, um sistema postal e um sistema educacional abrangente. Ele passou muitos anos em funções ministeriais nos níveis federal e estadual, onde viajou para o exterior e examinou outros sistemas educacionais .

Sarmiento morreu em Assunção , Paraguai, aos 77 anos, de ataque cardíaco . Ele foi enterrado em Buenos Aires . Hoje, ele é respeitado como um escritor e inovador político. Miguel de Unamuno considerou-o um dos maiores escritores da prosa castelhana.

Juventude e influências

Um mapa atual da Argentina, mostrando alguns dos principais locais da vida de Sarmiento, como San Juan (no oeste) e Buenos Aires (no leste)

Sarmiento nasceu em Carrascal, um subúrbio pobre de San Juan, Argentina, em 15 de fevereiro de 1811. Seu pai, José Clemente Quiroga Sarmiento y Funes, serviu no exército durante as guerras de independência, devolvendo prisioneiros de guerra a San Juan. Sua mãe, Doña Paula Zoila de Albarracín e Irrázabal, era uma mulher muito piedosa, que perdeu o pai muito jovem e ficou com muito pouco para se sustentar. Como resultado, ela passou a vender sua tecelagem para poder construir uma casa própria. Em 21 de setembro de 1801, José e Paula se casaram. Eles tiveram 15 filhos, 9 dos quais morreram; Domingo foi o único filho a sobreviver até a idade adulta. Sarmiento foi muito influenciado por seus pais, sua mãe, que sempre trabalhava muito, e seu pai, que contava histórias de ser um patriota e servir seu país, algo em que Sarmiento acreditava fortemente. Nas palavras do próprio Sarmiento:

Nasci em uma família que viveu longos anos na mediocridade, beirando a miséria, e que ainda hoje é pobre em todos os sentidos da palavra. Meu pai é um bom homem cuja vida não tem nada de notável, exceto [por ele] ter servido em posições subordinadas na Guerra da Independência ... Minha mãe é a verdadeira figura do Cristianismo em seu sentido mais puro; com ela, a confiança na Providência foi sempre a solução para todas as dificuldades da vida ”.

Aos quatro anos, Sarmiento aprendeu a ler com seu pai e seu tio, José Eufrasio Quiroga Sarmiento, que mais tarde se tornou bispo de Cuyo . Outro tio que o influenciou em sua juventude foi Domingo de Oro, uma figura notável na jovem República Argentina que foi influente em levar Juan Manuel de Rosas ao poder. Embora Sarmiento não seguisse as inclinações políticas e religiosas de de Oro, ele aprendeu o valor da integridade intelectual e da honestidade. Ele desenvolveu habilidades acadêmicas e oratórias, qualidades pelas quais de Oro era famoso. Em 1816, aos cinco anos, Sarmiento começou a frequentar a escola primária La Escuela de la Patria . Ele foi um bom aluno, e ganhou o título de Primeiro Cidadão ( Primer Ciudadano ) da escola. Depois de terminar o ensino fundamental, sua mãe queria que ele fosse para Córdoba para se tornar padre . Ele passou um ano lendo a Bíblia e muitas vezes passou um tempo quando criança ajudando seu tio nos cultos da igreja , mas Sarmiento logo ficou entediado com a religião e a escola e se envolveu com um grupo de crianças agressivas. O pai de Sarmiento o levou para o Seminário de Loreto em 1821, mas por razões desconhecidas, Sarmiento não entrou no seminário, retornando ao invés para San Juan com seu pai. Em 1823, o Ministro de Estado, Bernardino Rivadavia , anunciou que os seis melhores alunos de cada estado seriam selecionados para receber o ensino superior em Buenos Aires. Sarmiento estava no topo da lista em San Juan, mas então foi anunciado que apenas dez alunos receberiam a bolsa. A seleção foi feita por sorteio, e Sarmiento não era um dos estudiosos cujo nome foi sorteado.

Como muitos outros argentinos do século XIX proeminentes na vida pública, ele era um maçom .

Antecedentes políticos e exilados

Retrato de Sarmiento na época de seu exílio no Chile, de Franklin Rawson .
Sarmiento interpretado por Ignacio Baz .
Retrato de Sarmiento pintado por sua neta Eugenia.

Em 1826, uma assembleia elegeu Bernardino Rivadavia como presidente das Províncias Unidas do Río de la Plata . Essa ação despertou a ira das províncias e a guerra civil foi o resultado. O apoio a um governo argentino forte e centralizado foi baseado em Buenos Aires e deu origem a dois grupos opostos. Os ricos e educados do Partido Unitarista , como Sarmiento, favoreciam o governo centralizado. Em oposição a eles estavam os federalistas , que se baseavam principalmente nas áreas rurais e tendiam a rejeitar os costumes europeus. Contando com figuras como Manuel Dorrego e Juan Facundo Quiroga entre suas fileiras, eles eram a favor de uma federação livre com mais autonomia para as províncias individuais.

A opinião do governo Rivadavia dividiu-se entre as duas ideologias . Para unitaristas como Sarmiento, a presidência de Rivadavia foi uma experiência positiva. Ele fundou uma universidade com funcionários europeus e apoiou um programa de educação pública para crianças rurais do sexo masculino. Ele também apoiou grupos de teatro e ópera, editoras e um museu. Essas contribuições foram consideradas como influências civilizadoras pelos unitaristas, mas perturbaram o eleitorado federalista. Trabalhadores comuns tinham seus salários sujeitos a um teto governamental, e os gaúchos eram presos por Rivadavia por vadiagem e forçados a trabalhar em projetos públicos, geralmente sem remuneração.

Em 1827, os unitaristas foram desafiados pelas forças federalistas. Após a renúncia de Rivadavia, Manuel Dorrego foi empossado como governador da província de Buenos Aires. Rapidamente fez as pazes com o Brasil, mas, ao retornar à Argentina, foi derrubado e executado pelo general unitarista Juan Lavalle , que ocupou o lugar de Dorrego. No entanto, Lavalle também não foi governador: logo foi deposto por milícias compostas em grande parte por gaúchos liderados por Rosas e Estanislao López . No final de 1829, a velha legislatura que Lavalle havia dissolvido estava de volta ao lugar e nomeou Rosas como governador de Buenos Aires.

A primeira vez que Sarmiento foi forçado a sair de casa foi com seu tio, José de Oro, em 1827, por causa de suas atividades militares. José de Oro era um padre que lutou na Batalha de Chacabuco sob o comando do General San Martín . Juntos, Sarmiento e de Oro foram a San Francisco del Monte , na vizinha província de San Luis . Ele passava grande parte do tempo com o tio aprendendo e começou a dar aulas na única escola da cidade. Mais tarde naquele ano, sua mãe escreveu-lhe pedindo que voltasse para casa. Sarmiento recusou, apenas para receber uma resposta de seu pai de que ele estava vindo buscá-lo. Seu pai havia persuadido o governador de San Juan a enviar Sarmiento a Buenos Aires para estudar na Faculdade de Ciências Morais ( Colegio de Ciencias Morales ).

Logo após o retorno de Sarmiento, a província de San Juan entrou em guerra civil e Facundo Quiroga invadiu a cidade de Sarmiento. Como o historiador William Katra descreve esta "experiência traumática":

Aos dezesseis anos de idade, ele parou em frente à loja que cuidava e viu a entrada de San Juan de Facundo Quiroga e cerca de seiscentos cavaleiros montonera . Eles constituíram uma presença inquietante [. . . ] Essa visão, com suas associações esmagadoramente negativas, deixou uma impressão indelével em sua consciência nascente. Para o jovem impressionável, a ascensão de Quiroga ao status de protagonista nos assuntos da província foi semelhante ao estupro da sociedade civilizada pelo mal encarnado.

Incapaz de frequentar a escola em Buenos Aires devido à turbulência política, Sarmiento optou por lutar contra Quiroga. Ele se juntou e lutou no exército unitário, apenas para ser colocado em prisão domiciliar quando San Juan foi finalmente assumido por Quiroga após a batalha de Pilar. Mais tarde, ele foi libertado, apenas para se juntar às forças do General Paz , uma figura unitarista fundamental.

Primeiro exílio no Chile

A luta e a guerra logo recomeçaram, mas, um por um, Quiroga derrotou os principais aliados do General Paz, incluindo o governador de San Juan, e em 1831 Sarmiento fugiu para o Chile. Ele não voltou para a Argentina por cinco anos. Na época, o Chile se destacava por sua boa administração pública, sua organização constitucional e a rara liberdade de criticar o regime. Na visão de Sarmiento, o Chile tinha "Segurança da propriedade, a manutenção da ordem e, com ambas, o amor ao trabalho e o espírito empreendedor que geram o desenvolvimento da riqueza e da prosperidade".

Como forma de liberdade de expressão, Sarmiento começou a escrever comentários políticos. Além de escrever, também começou a lecionar em Los Andes . Devido ao seu estilo inovador de ensino, ele se viu em conflito com o governador da província. Ele fundou sua própria escola em Pocuro em resposta ao governador. Nessa época, Sarmiento se apaixonou e teve uma filha ilegítima chamada Ana Faustina, a quem Sarmiento só reconheceu quando se casou.

San Juan e segundo e terceiro exilados no Chile

Daguerreótipo de Domingo Faustino Sarmiento após a Batalha de Caseros . Ele está usando a Ordem do Cruzeiro do Sul, dada a ele pelo Imperador Pedro II do Brasil durante seu exílio em Petrópolis em 1852
Monumento em homenagem a Domingo F. Sarmiento em Boston , Massachusetts
Domingo Faustino Sarmiento em Boston, Massachusetts

Em 1836, Sarmiento voltou a San Juan, gravemente doente com febre tifóide; sua família e amigos pensaram que ele morreria ao retornar, mas ele se recuperou e criou um jornal anti-federalista chamado El Zonda . O governo de San Juan não gostou das críticas de Sarmiento e censurou a revista ao impor um imposto exorbitante a cada compra. Sarmiento foi forçado a interromper a publicação da revista em 1840. Ele também fundou uma escola para meninas nessa época, chamada de Colégio Santa Rosa, que era uma escola preparatória. Além da escola, ele fundou uma Sociedade Literária.

É nessa época que Sarmiento se associa à chamada " Geração de 1837 ". Este foi um grupo de ativistas, que incluiu Esteban Echeverría , Juan Bautista Alberdi e Bartolomé Mitre , que passou grande parte da década de 1830 a 1880, primeiro agitando e promovendo mudanças sociais, defendendo o republicanismo, o livre comércio, a liberdade de expressão e material progresso. Embora, baseado em San Juan, Sarmiento estivesse ausente da criação inicial deste grupo, em 1838 ele escreveu a Alberdi pedindo o conselho deste último; e com o tempo ele se tornaria o defensor mais fervoroso do grupo.

Em 1840, depois de ser preso e acusado de conspiração, Sarmiento foi novamente forçado ao exílio no Chile. Foi a caminho do Chile que, nas termas de Zonda, escreveu o graffiti "On ne tue point les idées", incidente que mais tarde serviria de prefácio para seu livro Facundo . Uma vez do outro lado dos Andes, em 1841 Samiento começou a escrever para o jornal El Mercurio de Valparaíso , além de trabalhar como editor da Crónica Contemporánea de Latino América ("Crônica Latino-Americana Contemporânea"). Em 1842, Sarmiento foi nomeado Diretor da primeira Escola Normal da América do Sul; no mesmo ano também fundou o jornal El Progreso . Durante esse tempo, ele mandou buscar sua família de San Juan para o Chile. Em 1843, Sarmiento publicou Mi Defensa ("Minha Defesa"), enquanto continuava a ensinar. E em maio de 1845, El Progreso iniciou a publicação em série da primeira edição de sua obra mais conhecida, Facundo ; em julho, Facundo apareceu em livro.

Entre os anos de 1845 e 1847, Sarmiento viajou em nome do governo chileno por partes da América do Sul para o Uruguai , Brasil , Europa, França , Espanha , Argélia , Itália , Armênia , Suíça , Inglaterra , Cuba e América do Norte, o Estados Unidos e Canadá , a fim de examinar diferentes sistemas de educação e os níveis de educação e comunicação. A partir de suas viagens, escreve o livro Viajes por Europa, África, y América, publicado em 1849.

Em 1848, Sarmiento partiu voluntariamente para o Chile mais uma vez. No mesmo ano conheceu a viúva Benita Martínez Pastoriza, casou-se com ela e adotou seu filho, Domingo Fidel, ou Dominguito, que seria morto em ação durante a Guerra da Tríplice Aliança em Curupaytí em 1866. Sarmiento continuou a exercitar a ideia da liberdade de imprensa e lançaram dois novos periódicos intitulados La Tribuna e La Crónica respectivamente, que atacaram fortemente Juan Manuel de Rosas. Durante sua estada no Chile, os ensaios de Sarmiento se opuseram mais fortemente a Juan Manuel de Rosas. O governo argentino tentou a extradição de Sarmiento do Chile para a Argentina, mas o governo chileno se recusou a entregá-lo.

Em 1850 publicou Argirópolis e Recuerdos de Provincia (Lembranças de um passado provincial). Em 1852, o regime de Rosas foi finalmente derrubado. Sarmiento se envolveu em debates sobre a nova constituição do país.

Voltar para a argentina

Sarmiento em 1864. Fotografia de Eugenio Courret .

Em 1854, Sarmiento visitou brevemente Mendoza, do outro lado da fronteira com o Chile, no oeste da Argentina, mas foi preso e encarcerado. Após sua libertação, ele voltou para o Chile. Mas em 1855 ele pôs fim ao que agora era seu exílio "auto-imposto" no Chile: ele chegou a Buenos Aires, logo se tornou editor-chefe do jornal El Nacional . Ele também foi nomeado vereador em 1856 e em 1857 ingressou no Senado provincial, cargo que ocupou até 1861.

Foi em 1861, pouco depois de Mitre se tornar presidente da Argentina, que Sarmiento deixou Buenos Aires e voltou para San Juan, onde foi eleito governador, cargo que assumiu em 1862. Foi então que aprovou a Lei Estatutária da Educação Pública , tornando obrigatório que as crianças frequentem a escola primária. Permitiu a abertura de várias instituições, incluindo escolas secundárias, escolas militares e uma escola só para raparigas . Enquanto governador, ele desenvolveu estradas e infraestrutura, construiu edifícios públicos e hospitais, incentivou a agricultura e permitiu a mineração de minerais. Ele retomou seu cargo como editor do El Zonda . Em 1863, Sarmiento lutou contra o poder do caudilho de La Rioja e entrou em conflito com o ministro do Interior do governo do general Mitre , Guillermo Rawson . Sarmiento deixou o cargo de governador de San Juan para se tornar o ministro plenipotenciário dos Estados Unidos, para onde foi enviado em 1865, logo após o assassinato do presidente Abraham Lincoln . Comovido com a história de Lincoln, Sarmiento acabou escrevendo seu livro Vida de Lincoln . Foi nessa viagem que Sarmiento recebeu um título honorário da Universidade de Michigan . Um busto dele estava no Prédio de Línguas Modernas da Universidade de Michigan até que vários protestos de estudantes levaram à sua remoção. Os alunos instalaram placas e pintaram o busto de vermelho para representar as controvérsias em torno de suas políticas em relação aos povos indígenas na Argentina. Ainda existe uma estátua de Sarmiento na Brown University . Durante essa viagem, ele foi convidado a concorrer à presidência novamente. Ele venceu, tomando posse em 12 de outubro de 1868.

Presidente da Argentina, 1868-1874

Presidente Sarmiento em 1873.

Domingo Faustino Sarmiento foi Presidente da República da Argentina de 1868 a 1874, tornando-se presidente apesar das manobras de seu antecessor Bartolomé Mitre . Segundo a biógrafa Allison Bunkley, sua presidência "marca o advento das classes médias, ou proprietárias de terras, como o poder pivô da nação. A era do gaúcho havia acabado e a era do comerciante e pecuarista havia começado". Sarmiento buscava criar as liberdades básicas e queria garantir a segurança civil e o progresso para todos, não apenas para alguns. A viagem de Sarmiento aos Estados Unidos deu-lhe muitas idéias novas sobre política, democracia e estrutura da sociedade, especialmente quando ele foi o embaixador argentino no país de 1865 a 1868. Ele encontrou a Nova Inglaterra , especificamente a área de Boston - Cambridge para ser a fonte de grande parte de sua influência, escrevendo em um jornal argentino que a Nova Inglaterra era "o berço da república moderna, a escola para toda a América". Ele descreveu Boston como "a cidade pioneira do mundo moderno, a Sião dos antigos puritanos ... A Europa contempla na Nova Inglaterra o poder que no futuro a suplantará". Sarmiento não apenas desenvolveu ideias políticas, mas também estruturais, ao fazer a transição da Argentina de uma economia basicamente agrícola para uma voltada para as cidades e a indústria.

O historiador David Rock observa que, além de acabar com o caudilhismo, as principais conquistas de Sarmiento no governo foram a promoção da educação. Como relata Rock, "entre 1868 e 1874 os subsídios educacionais do governo central às províncias quadruplicaram". Ele estabeleceu 800 instituições educacionais e militares, e suas melhorias no sistema educacional permitiram que 100.000 crianças frequentassem a escola.

Ele também impulsionou a modernização de forma mais geral, construindo infraestrutura, incluindo 5.000 quilômetros (3.100 mi) de linha telegráfica em todo o país para melhorar as comunicações, tornando mais fácil para o governo em Buenos Aires e as províncias se comunicarem; modernizar os sistemas postais e ferroviários que ele acreditava serem essenciais para as economias inter-regionais e nacionais, bem como construir a Linha Vermelha, uma linha ferroviária que traria mercadorias a Buenos Aires a fim de facilitar o comércio com a Grã-Bretanha. Ao final de sua presidência, a Linha Vermelha estendia-se por 1.331 quilômetros (827 milhas). Em 1869, ele conduziu o primeiro censo nacional da Argentina.

Embora Sarmiento seja bem conhecido historicamente, ele não foi um presidente popular. Na verdade, Rock julga que "em geral, sua administração foi uma decepção". Durante sua presidência, a Argentina travou uma guerra impopular contra o Paraguai; ao mesmo tempo, as pessoas estavam descontentes com ele por não lutar pelo Estreito de Magalhães do Chile. Embora tenha aumentado a produtividade, ele aumentou os gastos, o que também afetou negativamente sua popularidade. Além disso, a chegada de um grande fluxo de imigrantes europeus foi responsabilizada pela eclosão da Febre Amarela em Buenos Aires e pelo risco de guerra civil. Além disso, a presidência de Sarmiento foi ainda marcada pela rivalidade contínua entre Buenos Aires e as províncias. Na guerra contra o Paraguai, o filho adotivo de Sarmiento foi morto. Sarmiento sofreu uma dor imensa e foi considerado que nunca mais foi o mesmo.

Em 22 de agosto de 1873, Sarmiento foi alvo de uma tentativa malsucedida de assassinato, quando dois irmãos anarquistas italianos atiraram em seu treinador . Eles foram contratados pelo caudillo federal Ricardo López Jordán . Um ano depois, em 1874, ele completou seu mandato como presidente e deixou o cargo, passando a presidência para Nicolás Avellaneda , seu ex-ministro da Educação.

Anos finais

(Esquerda) : retrato post mortem de Sarmiento em Assunção, Paraguai, 11 de setembro de 1888; (à direita) : O caixão com o corpo de Sarmiento, chegando a Buenos Aires dez dias após sua morte

Em 1875, após seu mandato como Presidente, Sarmiento tornou-se o Diretor Geral das Escolas da Província de Buenos Aires. Nesse mesmo ano, tornou-se senador por San Juan, cargo que ocupou até 1879, quando se tornou ministro do Interior. Mas ele logo renunciou, após conflito com o governador de Buenos Aires, Carlos Tejedor . Em seguida, assumiu o cargo de Superintendente Geral de Escolas do Ministério da Educação Nacional sob o presidente Roca e publicou El Monitor de la Educación Común , que é uma referência fundamental para a educação argentina. Em 1882, Sarmiento conseguiu aprovar a sanção da Educação Gratuita, permitindo que as escolas fossem gratuitas, obrigatórias e separadas das religiosas.

Em maio de 1888, Sarmiento trocou a Argentina pelo Paraguai. Ele estava acompanhado por sua filha, Ana, e sua companheira Aurelia Vélez. Ele morreu em Assunção em 11 de setembro de 1888, de ataque cardíaco, e foi sepultado em Buenos Aires, após uma viagem de dez dias. Seu túmulo no cemitério La Recoleta encontra-se sob uma escultura, um condor sobre um poste, projetada por ele mesmo e executada por Victor de Pol . Pedro II , o Imperador do Brasil e grande admirador de Sarmiento, enviou para seu cortejo fúnebre uma coroa de flores verdes e douradas com uma mensagem escrita em espanhol relembrando os momentos marcantes de sua vida: “ Civilização e barbárie , Tonelero , Monte Caseros , Petrópolis , Educação Pública. Memória e Homenagem de Pedro de Alcântara. "

Filosofia

A estátua de Sarmiento feita por Auguste Rodin , ao ser inaugurada em 1900

Sarmiento ficou conhecido por sua modernização do país e por suas melhorias no sistema educacional. Ele acreditava firmemente na democracia e no liberalismo europeu, mas na maioria das vezes era visto como um romântico. Sarmiento era bem versado na filosofia ocidental, incluindo as obras de Karl Marx e John Stuart Mill . Ele ficou particularmente fascinado com a liberdade concedida aos residentes nos Estados Unidos, que testemunhou como representante do governo peruano. Ele, entretanto, viu armadilhas para a liberdade, apontando, por exemplo, para o rescaldo da Revolução Francesa , que ele comparou à própria Revolução de maio da Argentina . Ele acreditava que a liberdade poderia se transformar em anarquia e, portanto, em guerra civil, como aconteceu na França e na Argentina. Portanto, seu uso do termo "liberdade" foi mais em referência a uma abordagem laissez-faire da economia e da liberdade religiosa. Embora ele próprio fosse católico, ele começou a adotar as idéias de separação entre Igreja e Estado nos moldes dos Estados Unidos. Ele acreditava que deveria haver mais liberdade religiosa e menos filiação religiosa nas escolas. Essa foi uma das muitas maneiras pelas quais Sarmiento tentou conectar a América do Sul à América do Norte.

Estátua de Sarmiento fotografada em 2009

Sarmiento acreditava que as necessidades materiais e sociais das pessoas deviam ser satisfeitas, mas não à custa da ordem e do decoro. Ele deu grande importância à lei e à participação do cidadão. Essas idéias ele mais comparou a Roma e aos Estados Unidos, uma sociedade que ele via como exibindo qualidades semelhantes. Para civilizar a sociedade argentina e igualá-la à de Roma ou dos Estados Unidos, Sarmiento acreditava na eliminação dos caudilhos, ou das maiores propriedades rurais, e no estabelecimento de múltiplas colônias agrícolas administradas por imigrantes europeus.

Vindo de uma família de escritores, oradores e clérigos, Domingo Sarmiento valorizava muito a educação e o aprendizado. Ele abriu várias escolas, incluindo a primeira escola da América Latina para professores em Santiago em 1842: La Escuela Normal Preceptores de Chile . Ele abriu mais 18 escolas e, em sua maioria, professoras dos EUA vieram para a Argentina para instruir os formandos sobre como ser eficazes no ensino. A crença de Sarmiento era que a educação era a chave para a felicidade e o sucesso, e que uma nação não poderia ser democrática se não fosse educada. "Devemos educar nossos governantes", disse ele. “Um povo ignorante sempre escolherá Rosas.”. Suas opiniões sobre os índios sul-americanos têm sido mais controversas. Por exemplo, em El Nacional (25 de novembro de 1857) Sarmiento escreveu: “Seremos capazes de exterminar os índios? Pelos selvagens da América, sinto uma repugnância invencível que não posso curar. Esses canalhas nada mais são do que índios nojentos que eu enforcaria se reaparecessem. Lautaro e Caupolicán são índios sujos, porque todos são assim. Incapazes de progredir, seu extermínio é providencial e útil, sublime e grande. Devem ser exterminados sem poupar o pequenino, que já tem o ódio instintivo pelo homem civilizado. ”

Publicações

Obras principais

  • Facundo - Civilización y Barbarie - Vida de Juan Facundo Quiroga , 1845. Escrito durante seu longo exílio no Chile. Publicado originalmente em 1845 no Chile em parcelas nojornalEl Progreso,Facundoé a obra mais famosa de Sarmiento. Foi publicado pela primeira vez na forma de livro em 1851, e a primeira tradução em inglês, por Mary Mann, apareceu em 1868. Uma edição moderna recente em inglês foi traduzida por Kathleen Ross. Facundopromove a civilização e a influência européia na cultura argentina por meio do uso de anedotas e referências aJuan Facundo Quiroga, caudilho general argentino. Além de ser um apelo ao progresso, Sarmiento discute a natureza dos povos argentinos, bem como inclui seus pensamentos e objeções a Juan Manuel de Rosas, governador de Buenos Aires de 1829 a 1832 e novamente de 1835, devido à turbulência gerada por Facundo. morte, até 1852. Como observa a crítica literária Sylvia Molloy, Sarmiento afirmava que este livro ajudava a explicar as lutas argentinas aos leitores europeus e foi citado em publicações europeias. Escrito com ampla ajuda de terceiros, Sarmiento acrescenta à própria memória citações, relatos e dossiês de outros historiadores e companheiros de Facundo Quiroga. Facundo tambémmantém sua relevância na atualidade, chamando a atenção para o contraste de estilos de vida na América Latina, o conflito e a luta pelo progresso mantendo a tradição, bem como o tratamento moral e ético do público por parte de governantes e regimes.
  • Recuerdos de Provincia (Recordações de um passado provinciano), 1850. Nesta segunda autobiografia, Sarmiento mostra um esforço mais forte para incluir laços familiares e laços com seu passado, em contraste comMi defensa, escolhendo se relacionar com San Juan e sua herança argentina . Sarmiento discute o crescimento na Argentina rural com ideologias básicas e modos de vida simples. Recuerdosdiscute seu Semelhante aFacundo, Sarmiento usa dossiês anteriores movidos contra si mesmo por inimigos para ajudar a escreverRecuerdose, portanto, fabricar uma autobiografia baseada nesses arquivos e de sua própria memória. A persuasão de Sarmiento neste livro é substancial. Os relatos, sejam todos verdadeiros ou falsos contra ele, são uma fonte de informação para escreverRecuerdos,pois ele é então capaz de objetar e retificar o que cria como um 'relato verdadeiro' de autobiografia.

Outros trabalhos

Sarmiento foi um autor prolífico. A seguir está uma seleção de suas outras obras:

  • Mi defensa , 1843. Esta foi a primeira autobiografia de Sarmiento em forma de panfleto, que omite qualquer informação substancial ou reconhecimento de sua filha ilegítima Ana. Isso teria desacreditado Sarmiento como um pai respeitado da Argentina, já que Sarmiento se retrata como um único indivíduo, desconsiderando ou denunciando laços importantes com outras pessoas e grupos em sua vida.
  • Viajes por Europa, África, y América 1849. Uma descrição e observações durante uma viagem como representante do governo chileno para aprender mais sobre os sistemas educacionais ao redor do mundo.
  • Argirópolis 1850. Descrição de uma futura cidade utópica dos Estados do Rio da Prata.
  • Comentarios sobre la constitución 1852. Este é o relato oficial de Sarmiento de suas ideologias que promovem a civilização e a "europeização" e "americanização" da Argentina. Esta conta inclui dossiês, artigos, discursos e informações sobre a constituição pendente.
  • Informes sobre educación , 1856. Este relatório foi o primeiro relatório estatístico oficial sobre educação na América Latina, incluindo informações sobre gênero e distribuição local de alunos, salários e ordenados e desempenho comparativo. Informes sobre educación propõe novas teorias, planos e métodos de educação, bem como controles de qualidade nas escolas e sistemas de aprendizagem.
  • Las Escuelas, base da prosperidade e da república nos Estados Unidos 1864. Este trabalho, junto com os dois anteriores, tinha como objetivo persuadir a América Latina e os argentinos dos benefícios dos sistemas educacional, econômico e político dos Estados Unidos, que Sarmiento apoiou.
  • Conflicto y armonías de las razas en América 1883, trata de questões raciais na América Latina no final do século XIX. Embora as situações no livro permaneçam específicas para o período de tempo e localização, questões raciais e conflitos de raças ainda prevalecem e permitem que o livro seja relevante nos dias atuais.
  • Vida de Dominguito , 1886. Memórias de Dominguito, filho adotivo de Sarmiento que foi o único filho que Sarmiento sempre aceitou. Muitas das notas usadas para compilar Vida de Dominguito foram escritas 20 anos antes, durante uma das estadas de Sarmiento em Washington.
  • Educar al soberano , uma compilação de cartas escritas de 1870 a 1886 sobre o tema da melhoria da educação, promovendo e sugerindo novas reformas como escolas secundárias, parques, campos desportivos e escolas especializadas. Esta compilação teve muito mais sucesso do que Ortografía, Instrucción Publica e recebeu maior apoio público.
  • El camino de Lacio , que impactou a Argentina ao influenciar muitos italianos a imigrar ao relacionar a história da Argentina com a do Lácio do Império Romano.
  • Inmigración y colonización , publicação que levou à imigração em massa de europeus para a Argentina principalmente urbana, que Sarmiento acreditava que ajudaria a "civilizar" o país sobre os gaúchos e províncias rurais mais bárbaros. Isso teve um grande impacto na política argentina, especialmente porque grande parte da tensão civil no país estava dividida entre as províncias rurais e as cidades. Além do aumento da população urbana, esses imigrantes europeus tiveram um efeito cultural na Argentina, proporcionando o que Sarmiento acreditava ser uma cultura mais civilizada semelhante à da América do Norte.
  • Sobre a Condição dos Estrangeiros , que ajudou a auxiliar as mudanças políticas para os imigrantes em 1860.
  • Ortografía, Instrucción Publica , um exemplo da paixão de Sarmiento por uma educação melhor. Sarmiento focou no analfabetismo juvenil e sugeriu simplificar a leitura e a grafia para o sistema de ensino público, método que nunca foi implementado.
  • Práctica Constitucional , uma obra em três volumes, que descreve os métodos políticos atuais e também proposições de novas metodologias.
  • Presidential Papers , uma história de sua presidência, formada por muitos documentos pessoais e externos.
  • Viagens nos Estados Unidos em 1847 , (editado e traduzido para o inglês por Michael Aaron Rockland.)

Legado

Casa de Sarmiento no delta do Paraná

O impacto de Domingo Faustino Sarmiento é visto de forma mais óbvia na instituição do 11 de setembro como o Dia Panamericano do Professor, que foi feito em sua homenagem na Conferência Interamericana de Educação de 1943, realizada no Panamá . Hoje, ele ainda é considerado o professor da América Latina. Em seu tempo, ele abriu inúmeras escolas, criou bibliotecas públicas gratuitas, abriu a imigração e trabalhou para uma União dos Estados da Prata.

Seu impacto não foi apenas no mundo da educação, mas também na estrutura política e social argentina. Suas ideias agora são reverenciadas como inovadoras, embora na época não fossem amplamente aceitas. Ele foi um self-made man e acreditava no crescimento sociológico e econômico da América Latina, algo que o povo argentino não conseguia reconhecer na época com o elevado padrão de vida que vinha com preços altos, salários altos e um aumento da dívida nacional.

Há um prédio com seu nome em sua homenagem na embaixada da Argentina em Washington DC .

Hoje, existe uma estátua em homenagem a Sarmiento em Boston no Commonwealth Avenue Mall , entre as ruas Gloucester e Hereford, erguida em 1973. Há uma praça, Plaza Sarmiento em Rosário, Argentina. Uma das últimas esculturas de Rodin foi a de Sarmiento que agora está em Buenos Aires.

Notas

Notas de rodapé

Referências

  • Bunkley, Allison Williams (1969) [1952], The Life of Sarmiento , Nova York: Greenwood Press, ISBN 0-8371-2392-5.
  • Calmon, Pedro (1975), História de D. Pedro II (em português), 1 , Rio de Janeiro: J. Olympio
  • Crowley, Francis G. (1972), Domingo Faustino Sarmiento , Nova York: Twayne.
  • Galvani, Victoria, ed. (1990), Domingo Faustino Sarmiento (em espanhol), Madrid: Institución de Cooperación Iberoamericana, ISBN 84-7232-577-6.
  • Halperín Donghi, Tulio (1994), "Lugar de Sarmiento na Argentina Postrevolucionária", em Halperin Donghi, Tulio; Jaksic, Ivan; Kirkpatrick, Gwen; et al. (eds.), Sarmiento: Author of a Nation , ??: University of California Press, pp. 19-30.
  • Katra, William H. (1993), Sarmiento de frente y perfil (em espanhol), Nova York: Peter Lang, ISBN 0-8204-2044-1.
  • Katra, William H. (1994), "Reading Viajes ", em Halperin Donghi, Tulio; Jaksic, Ivan; Kirkpatrick, Gwen; et al. (eds.), Sarmiento: Author of a Nation , ??: University of California Press, pp. 73-100.
  • Katra, William H. (1996), The Argentine Generation of 1837: Echeverría, Alberti, Sarmiento, Mitre , Londres: Associated University Presses, ISBN 0-8386-3599-7.
  • Kirkpatrick, Gwen; Masiello, Francine (1994), "Introdução: Sarmiento entre História e Ficção", em Halperin Donghi, Tulio; Jaksic, Ivan; Kirkpatrick, Gwen; et al. (eds.), Sarmiento: Author of a Nation , ??: University of California Press, pp. 1-18.
  • Mann, Mary Tyler Peabody (2001), "My Dear Sir": Mary Mann's Letters to Sarmiento, 1865-1881 , Buenos Aires: Instituto Cultural Argentino Norteamericano, ISBN 987-98659-0-1. Editado por Barry L. Velleman. Há uma tradução dessas cartas para o espanhol, "Mi estimado señor": Cartas de Mary Mann a Sarmiento (1865–1881). Buenos Aires: Icana y Victoria Ocampo, 2005. Editado por Barry L. Velleman. Traduzido por Marcela Solá. ISBN  987-1198-03-5 .
  • Molloy, Sylvia (1991), At Face Value: Autobiographical Writing in Spanish America , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-33195-1
  • Moss, Joyce; Valestuk, Lorraine (1999), " Facundo : Domingo F. Sarmiento" , Literatura Latino-Americana e seus Tempos , 1, Literatura Mundial e Seus Tempos: Perfis de Obras Literárias Notáveis ​​e os Eventos Históricos que os Influenciaram, Detroit: Grupo Gale, pp .  171-180 , ISBN 0-7876-3726-2
  • Patton, Elda Clayon (1976), Sarmiento nos Estados Unidos , Evansville Indiana: The University of Evansville Press.
  • Penn, Dorothy (agosto de 1946), "Sarmiento -" School Master President "of Argentina", Hispania , American Association of Teachers of Spanish and Portuguese, 29 (3): 386–389, doi : 10.2307 / 333368 , JSTOR  333368.
  • Rock, David (1985), Argentina, 1516–1982: From Spanish Colonization to the Falklands War , Berkeley: University of California Press, ISBN 0-520-05189-0.
  • Ross, Kathleen (2003), "Translator's Introduction", em Domingo Faustino Sarmiento (ed.), Facundo: Civilization and Barbarism , trad. Kathleen Ross, Berkeley, CA: University of California Press, pp. 17-26.
  • Sarmiento, Domingo Faustino (2005), Recollections of a Provincial Past , ??: Biblioteca da América Latina, Oxford University Press, ISBN 0-19-511369-1. Trans. por Elizabeth Garrels e Asa Zatz.
  • Sarmiento, Domingo Faustino (2003), Facundo: Civilization and Barbarism , traduzido por Kathleen Ross, Berkeley, CA: University of California Press (publicado em 1845), ISBN 0-520-23980-6 A primeira tradução completa para o inglês.

links externos