Endereço da Divinity School - Divinity School Address

Divinity Hall, ca. Década de 1880

O " Endereço da Escola de Divindade " é o nome comum para o discurso de Ralph Waldo Emerson para a turma de graduação da Escola de Divindade de Harvard em 15 de julho de 1838.

Fundo

Emerson apresentou seu discurso a um grupo de alunos graduados em divindade, seus professores e ministros locais em 15 de julho de 1838, no Divinity Hall . Na época do discurso de Emerson, Harvard era o centro do pensamento unitarista acadêmico . Nesse discurso, Emerson fez comentários radicais para a época. Emerson proclamou muitos dos princípios do transcendentalismo contra uma teologia unitarista mais convencional . Ele argumentou que a intuição moral é um guia melhor para o sentimento moral do que a doutrina religiosa, e insistiu na presença de um sentimento moral verdadeiro em cada indivíduo, enquanto descartava a necessidade da crença nos milagres históricos de Jesus.

O endereço da Escola de Divindade de Emerson foi influenciado por suas experiências de vida. Ele era um ex-ministro unitarista, tendo renunciado a seu ministério na Segunda Igreja, Boston , em 1832. Emerson havia desenvolvido questões filosóficas sobre a validade da Sagrada Comunhão , também chamada de Ceia do Senhor. Ele acreditava que esse ritual não era consistente com as intenções originais de Jesus. Parece que essa preocupação era apenas uma das muitas diferenças filosóficas com as crenças unitaristas da década de 1830, mas era uma preocupação que podia ser facilmente compreendida pelos membros de sua congregação. Emerson era muito querido por sua congregação e esforços foram feitos para reconciliar as necessidades da congregação com sua filosofia, mas Emerson renunciou após um sermão final explicando seus pontos de vista.

Ao longo dos anos seguintes, as opiniões de Emerson continuaram a se distanciar do pensamento unitarista dominante. Seu biógrafo Robert Richardson o descreve como tendo ido além do Unitarismo, mas não além da religião. Emerson tornou-se um notável palestrante e ensaísta. Ele era freqüentemente convidado como ministro convidado para os púlpitos unitários.

A turma de formandos da Divinity School de 1838 era composta por sete alunos do último ano, embora apenas seis deles estivessem presentes para o discurso; Emerson foi convidado a falar pelos próprios alunos. Emerson decidiu que era hora de discutir as falhas do que chamou de "cristianismo histórico". Em seu discurso, ele não apenas rejeitou a noção de um Deus pessoal; ele castigou os ministros da igreja por sufocar a alma por meio de pregação sem vida. Também estiveram presentes teólogos, incluindo Andrews Norton , Henry Ware Jr. e o Reitor da Divinity School John G. Palfrey .

Resposta

Emerson antecipou uma discussão acadêmica, mas ficou completamente surpreso com a explosão negativa que se seguiu. Os ataques a Emerson rapidamente se tornaram pessoais. Ele foi chamado de ateu, um comentário negativo em 1838. O principal periódico unitário da época ( The Christian Examiner ) afirmou que os comentários de Emerson, "... na medida em que são inteligíveis, são totalmente desagradáveis ​​para os instrutores da escola, e para Ministros unitários em geral, pelos quais não são considerados nem boa divindade nem bom senso. "

O discurso gerou uma grande controvérsia entre os teólogos unitaristas americanos, especialmente entre os presentes, que viram o discurso como um ataque à sua fé. Os dissidentes abordaram principalmente a necessidade da crença na verdade histórica dos milagres bíblicos, mas a resposta envolveu também outras questões secundárias. O estabelecimento unitarista da Nova Inglaterra e da Harvard Divinity School rejeitou os ensinamentos de Emerson completamente, com Andrews Norton de Harvard publicando retortas especialmente vigorosas, incluindo uma chamando o Transcendentalismo de "a última forma de infidelidade". Henry Ware Jr. , um dos mentores de Emerson como estudante de divindade mais de uma década antes, proferiu o sermão " A Personalidade da Divindade " em 23 de setembro de 1838. Embora o sermão não fosse um ataque direto a Emerson, foi escrito com Emerson em mente e refutou a nova tendência de pensar em Deus em termos de "leis divinas" em vez de como um ser que desempenha vários papéis. O sermão também circulou em formato impresso.

Notas

Referências

  • Richardson, Robert D. (1995). Emerson: The Mind on Fire . University of California Press.
  • Rusk, Ralph L. (1949). A Vida de Ralph Waldo Emerson . Filhos de Charles Scribner.
  • Trueblood, D. Elton (1939). "The Influence of Emerson's Divinity School Address". The Harvard Theological Review . 32 (1): 41–56.

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